Краткий курс истории Беларуси ІХ-ХХІ вв
Анатоль Тарас
Выдавец: Харвест
Памер: 544с.
Мінск 2016
Соседи неустанно твердили о кризисе польской государственности и одновременно всеми способами не давали проводить реформы, направленные на ее совершенствование. Но главным фактором, как всегда, служила алчность. Ведь Речь Посполитая, несмотря на свою «анархию» и «гнилость, оставалась возмутительно богатой! Как не вспомнить в этой связи высказывание российского историка Николая Костомарова: «в политике понятие справедливости чаще всего служило только для обмана и еще для приличия».
«Виновна, виновна, виновна уж тем, что хочется мне кушать», сказала волчица (Российская империя) и вместе с другими волками (Пруссией и Австрией) стала рвать Речь Посполитую на куски. Вспомним определения классиков.
Речь Посполитая стала добычей России, Пруссии и Австрии, «трех разбойников с большой дороги» — это сказал Карл Маркс. Лидер российских большевиков В.И. Ленин позже присоединился к оценке Маркса, написав:
«Курляндию и Польшу они вместе делили, эти три коронованных разбойника. Они делили сто лет, они рвали по живому мясу, и русский разбойник урвал больше, потому что был тогда сильнее других».
Куда потащил свою добычу русский разбойник? По характеристике В.И. Ленина — в «тюрьму народов». А как же с избавлением 327
от национального угнетения? А вот как: если беларуса или украинца душит русский помещик, русский чиновник, русский солдат, то это не национальный гнет, это «приобщение отсталых младших братьев к передовой русской культуре»!
А потом надо было както обосновать в глазах «просвещенной Европы» неслыханное злодеяние — уничтожение великого древнего государства. Вот и стали ученые прислужники монархов сочинять сказки о том, что «пациент был смертельно болен», и что для его же спасения требовалось «расчленить тело»!
Первый раздел
В 1763 году после смерти Августа П развернулась борьба за трон между группировками магнатов, которых поддерживали внешние силы. При мощной поддержке со стороны Екатерины II элекционный сейм Речи Посполитой избрал в 1764 году ее бывшего любовника 32летнего СтаниславаАвгуста Понятовского. Он стал королем Августом IV.
Однако новый король не захотел быть послушной собачкой царицы, гуляющей на коротком поводке. Он и выдвинувший его клан Чарторыйских попытались проводить реформы, направленные на усиление государства. Это вызвало недовольство России и Пруссии, желавших видеть Речь Посполитую слабой. Воинственный немец Фридрих и развратная немка Екатерина сговорились погубить Республику Обоих Народов.
Их план по своей сути был прост как грабли. Он основывался на понимании психологии «ясновельможного панства», т.е. магнатов и богатой части шляхты. Требовалось создать в Речи Посполитой обстановку политического хаоса. А создав ее, заняться наведением «порядка» и восстановлением «законности», раз уж «панство» само не может.
Наилучшим средством к реализации этого плана являлась проблема «диссидентов», т.е. вопрос о политических правах лиц православного и протестантского вероисповеданий (которых, напомню, этих прав лишили в 1717 году по требованию самой России). За первых «волновалась» царица Екатерина, за вторых — кайзер Фридрих. В 1765 году Россия и Пруссия представили королю СтаниславуАвгусту проект закона, уравнивающего в политических правах диссидентов с католиками. Сейм Речи Посполитой отклонил этот проект. Тогда российские войска в конце февраля 1767 года вошли на территорию Великого Княжества.
Слуцкая конфедерация
Князь Николай Репнин, посол России в Речи Посполитой, человек умный, энергичный и подлый, взялся за решение поставленной ему задачи. Репнин выбрал два города, где решил учредить конфедерации «страдающих диссидентов» (православных, кальвинистов и лютеран): на территории Польши — Торунь, на территории ВКЛ — Слуцк. В это время Слуцк уже заняли российские войска под командованием полковника Полонского. К 20 марта здесь собрались 250 шляхтичей, подкупленных Репниным. В тот день в Спасской церкви собравшиеся избрали маршалком конфедерации генералмайора войска ВКЛ Яна Грабовского (кальвиниста), а также руководящую группу из 33 человек.
За исключением Георгия Конисского, православного епископа Могилёвского, все они были протестантами, так как в ВКЛ уже почти не осталось православной шляхты (коегде встречались малоземельные «застенковые» шляхтичи). Этот факт убедительно доказывает надуманность проблемы диссидентов. Тем не менее, российские авторы с тех пор и по сей день с трогательным единством заявляют о том, что «Екатерину беспокоило положение православных в Польше»!
Можно подумать, что в самой России имела место веротерпимость. Если бы! Даже браки православных с иноверцами здесь были строго запрещены, не говоря уже о перспективах служебной карьеры. Но, как известно, Россию и сегодня очень волнует, к примеру, судьба соотечественников в Латвии и Грузии. Такая там традиция. Неважно, что у половины граждан Российской Федерации «задница голая» (живут за «чертой бедности»), главное, чтобы хорошо себя чувствовали русскоязычные в Латвии, якобы угнетаемые «лабусами». Так и цари взяли на себя обязанность заботиться о правах православных в Великом Княжестве Литовском — чтобы всегда иметь повод выставлять претензии.
Акт Слуцкой конфедерации подписали 248 человек. В нем содержалось требование об уравнении прав некатолической шляхты с католической. Мешане и крестьяне не упоминались. Само собой разумеется, что как только Екатерина II получила этот документ, срочно доставленный в СанктПетербург фельдъегерем, так сразу же заявила, что берет ее (конфедерацию) под свою «императорскую протекцию». Получив ответ государыни, российские войска двинулись к Минску, Вильне и Варшаве.
С 5 октября 1767 года в Варшаве начал работу чрезвычайный сейм, заседания которого продолжались полгода, до 5 марта 1768.
Двух его послов, Юзефа Анджея Залуского и Вацлава Ржевуского — самых активных противников закона о диссидентах — по приказу Репнина арестовали и выслали в Калугу (!). После этого остальные послы, поломавшись для приличия, одобрили новый закон. Кроме того, сейм отменил все реформы, проведенные на сейме 1764 года Чарторыйскими при поддержке короля Августа IV
Россия и Речь Посполитая 24 февраля 1768 года заключили «вечный трактат», который вошел в постановление сейма, а также «отдельный акт» — приложение к трактату, состоявшее из 24 пунктов, представлявших развернутое изложение так называемых «кардинальных прав» шляхты. «Вечный трактат» провозгласил, а Екатерина II, короли Пруссии, Дании, Англии и Швеции гарантировали равные права протестантской и православной шляхты и мещанства с католиками.
Барская конфедерация (1768 г.)
Спесивые, крикливые, самоуверенные паны, постоянно выпендривавшиеся друг перед другом, в том числе на предмет того, кто сильнее предан Костёлу, неизбежно должны были «купиться» на столь мощную провокацию. Естественно, они «купились». История большой глупости, положившей начало гибели Речи Посполитой, называется движением барских конфедератов.
Магнаты и шляхта наглядно убедились в том, что решающий голос в делах управления государством отныне принадлежит российскому послу, главными аргументами которого являются деньги и военная сила. Естественно, что значительная часть шляхты и ксендзов встали на дыбы. Никто из них не подумал о том, что православной шляхте, несмотря на новый закон, абсолютно ничего не «светило». Ведь у нее не было ни денег, ни земли, ни связей, ни образования. А главное, ее численность составляла ничтожную величину. Протестантов было больше, но не намного.
По инициативе каменецкого епископа Адама Станислава Красиньского 29 февраля 1768 года в город Бар (на Подолии) недовольная шляхта создала свою конфедерацию. Ее возглавили рожанский подкоморий Михал Красиньский, брат епископа Адама (маршалок конфедерации) и варецкий староста Казимир Пулавский (региментарий, временный главнокомандующий войсками). Своей целью конфедерация объявила защиту внутренней и внешней самостоятельности Польши (имелось в виду — от России), сохранение прежних прав и привилегий магнатов и шляхты, сопротивление введению равных прав для диссидентов.
Конфедерация в своем манифесте обошла молчанием роль короля в постыдной истории с подкупом и запугиванием депутатов сейма. Однако не являлось секретом резко негативное отношение конфедератов к королю и намерение заменить его другой персоной. Увидев прямую угрозу для себя, Станислав Понятовский 26 марта 1768 года обратился к Екатерине с просьбой о помощи. Тотчас же на подавление восстания царица отправила крупные воинские контингенты. Ими командовали генералы Степан Апраксин и Петр Кречетников.
Уже 13 июня Кречетников занял Бердичев (разграбив при этом католический монастырь Кармелитов), затем русские войска взяли Бар, Львов и Краков.
Барские конфедераты молятся перед боем с русскими войсками
Провозглашение Барской конфедерации спровоцировало антифеодальное восстание украинских крестьян в мае — июне 1768 года («колиивщина», или восстание Максима Железняка и Ивана Гонты), а также новую вспышку движения гайдамаков*. То и другое сводилось к поголовному физическому уничтожению «панов», «жидов» и ксендзов. Достаточно вспомнить резню в Умани, где озверевшее от крови мужичье вырезало более 12 тысяч человек обоего пола — католиков, униатов и евреев, бежавших туда со всех окрестностей.
* Отряды гайдамаков обычно возглавляли запорожские казаки. С целью ликвидации этой постоянной угрозы помещикам Украины и России царица Екатерина II в 1775 г. приказала ликвидировать Запорожскую Сечь.
Бунт совместно подавили войска России и Речи Посполитой. Несколько сотен бунтовщиков каратели казнили, несколько тысяч отправили на пожизненную каторгу.
После разгрома в сражении под Баром 20 июня 1768 года часть конфедератов бежала в Турцию (которая в это время объявила войну России), а другая часть в Венгрию и Силезию (принадлежавшую Австрии). Но пламя восстания распространилось в других местах, в том числе в Литве. Вожди конфедератов бойкотировали созванный королем на 7 ноября 1768 года примирительный сейм. Они решили собрать свой сейм из представителей местных конфедераций.
В ВКЛ такие конфедерации были созданы в Бресте, Вильне, Вилькомире, Волковыске, Ковно, Мстиславле, Новогрудке, Ошмянах, Речице, Слониме, Упитах, ряде других городов и местечек. Надеясь на помощь виленского воеводы Кароля Станислава Радзивилла («пане коханку») 19 маршалков поветовых конфедераций собрались в Несвиже, однако 13 октября 1768 года капитулировали вместе с К.С. Радзивиллом. Столкнувшись с угрозой потери своих владений, они сделали 29 октября публичное заявление о том, что отныне будут «послушны» российскому правительству.