Краткий курс истории Беларуси ІХ-ХХІ вв
Анатоль Тарас
Выдавец: Харвест
Памер: 544с.
Мінск 2016
Нередко говорят, что Короткевич сделал для беларускай литературы то же, что Вальтер Скотт для английской, Александр Дюма для французской, Генрик Сенкевич для польской: представил нации романтическую версию своей истории. Это правда. До Короткевича беларусы предпочитали не заглядывать в свое прошлое, потому что оно казалось им чересчур мрачным.
Но это — только часть правды. Не дописав десятки запланированных книг, Короткевич всё же успел сделать главное. Он обратил в «беларускую веру» целое поколение «тутэйшых» людей.
Несмотря на все трагедии XX века, на Беларуси снова появилась национальная интеллигенция, и она нашла своего культурного героя, не имеющего ничего общего ни с «пролетарскими революционерами», ни с «забитыми мужиками». А этого нового героя создал творческий гений Владимира Короткевича!
Ник. Ермолович
Николай Ермолович (1921—2000), учитель из Молодечно, в 36 лет вышел на пенсию инвалида по зрению и занялся изучением истории Отечества. В результате скрупулезного анализа старинных летописей, хроник, исследований историков, краеведов, филологов он разработал собственную концепцию становления ВКЛ, которая противоречила взглядам официальной советской историографии Беларуси. По политическим мотивам исторические его труды не могли появляться в официальной печати, поэтому в 1970—1980х гг. они распространялись через Самиздат.
Более 10 лет Ермолович работал над своей первой книгой «По следам одного мифа: Было ли литовское завоевание Беларуси?», которую завершил в 1968 г. (официально ее издали только в 1989 г.). В ней он детально рассмотрел события IX—ХШ вв. и полностью опроверг расхо
жий исторический миф о завоевании беларуских земель предками летувисов (жамойтами) в ХШ веке.
Книга, расходившаяся по рукам в виде многочисленных копий, получила широкую известность. Она бросила вызов политизированной до крайности беларуской советской историографии. Большинство беларуских историков в те годы поддерживали упомянутый миф, сформированный еще в конце 1930х гг. по идеологическим соображениям — чтобы обосновать враждебное отношение советского государства к Летуве, независимому буржуазнодемократическому государству.
В 1989 г. рецензент этой книги доктор исторических наук А.П. Грицкевич писал: «Не обращая внимания на слабое здоровье, Н. Ермолович в борьбе за правдивую историю Отечества проявил настоящий богатырский дух, был последователен и бескомпромиссен. Он нашел мужество в своей работе выступать против официальной исторической науки, закованной в броню марксистсколенинской догматики и великодержавной российской традиции. Фрагменты книги были в свое время напечатаны в одном из малотиражных академических изданий по археологии и сразу встретили отпор со стороны консервативных беларуских историков, которые даже предлагали обратиться в ЦК КП Б с официальным письмом, чтобы запретить Н. Ермоловичу печатать свои работы».
Но и без такого письма альтернативная концепция истории Беларуси вызвала раздражение «начальства» и привлекла внимание КГБ. Сотрудники этого учреждения безуспешно пытались «давить» на чересчур самостоятельного исследователя. А он, несмотря ни на что, продолжал свои изыскания, фрагменты которых публиковал в нелегальном журнале «Гутаркі» (Беседы), который сам же и печатал на машинке, а художник Евгений Кулик распространял копии (всего было выпущено 50 номеров журнала).
После того, как в СССР началась «перестройка», стала проводиться политика «гласности» и многопартийности, Ермолович смог легально издать свое новое исследование «Старажытная Беларусь: Полацкі і Новагародскі перыяды» (1990 г.). В 1994 г. вышло ее продолжение — «Старажытная Беларусь: Віленскі перыяд», а в 2000 г. итог более чем 40летним изысканиям автора подвел обобщающий труд «Беларуская дзяржава Вялікае Княства Літоўскае».
Именно Ермолович открыл нам глаза на нашу древнюю историю. Он вернул своему народу Великое Княжество Литовское. Это государство, возникшее в верховьях Немана, объединило племенные княжества ятвягов, кривичей и дреговичей. Согласно концепции Ермоловича, ядром ВКЛ стали земли так называемой «летописной Литвы». Ареалом ее поселений он указал регион между Молодечно, Новгородком и Слонимом, т.е. Верхнее Понеманье, преимущественно земли Но 519
вогородского княжества, а первой столицей — Новгородок. Тем самым Ермолович выступил против измышлений историков современной Летувы, предлагающих в качестве территории «летописной Литвы» различные регионы своей республики, преимущественно юговосточную часть, так называемую Аукштайтию.
Этногенез беларусов, политическая история древних земель Беларуси, проблемы возникновения ВКЛ — вот круг вопросов, досконально освещенных Ермоловичем в его книгах. Они в огромной степени повлияли на формирование общественного мнения и историографии суверенной независимой Беларуси. Историк Олег Трусов отметил, что Ермолович внес «огромный вклад в развитие беларуской исторической науки через краеведение, топонимику, изучение письменных источников и подтвердил, что только комплексный подход к прошлому может содействовать развитию историографии». «И хотя профессиональные историки, особенно летувисские, с ним не соглашаются, благодаря работам Ермоловича изменились взгляды на зарождение ВКЛ».
Самоотверженная работа этого выдающегося человека на поприще отечественной истории была отмечена Государственной премией Беларуси (1992 г.), премией имени Владимира Короткевича и медалью Франциска Скорины.
В настоящее время фундаментальные труды Н. Ермоловича вызывают сильную неприязнь у тех авторов, которые называют себя беларусами, но служат интересам соседей — поляков, летувисов, россиян. Поодажные твари взяли за правило обвинять этого патриота и подвижника в «дилетантстве», «отсутствии профессионализма» и прочих «грехах». Ну, а самих себя они, нисколько не сомневаясь, считают «настоящими учеными». Например, историкА. Кравцевич в рецензии на книгу Ермоловича «Беларуская дзяржава Вялікае Княства Літоўскае» не постыдился заявить, что эта работа является ненаучной.
Надеюсь, что все они еще ответят за свою подлость и клевету. Бог их
накажет.
Заключение
О ВОЗРОЖДЕНИИ БЕЛАРУСИ
Напомню читателю, что Вызовы истории могут иметь форму:
а) Природных условий развития данной цивилизации (например, у нас — это отсутствие полезных ископаемых);
б) Изменения социальных условий (например, у нас — это гибель исчерпавшего себя социалистического способа организации общества);
в) Военного нападения с тяжелыми последствиями (например, у нас — это две войны с Германией за 30 лет);
г) Духовных изменений (например, у нас — это замена христианства не атеизмом даже, а целым комплексом суеверий и предрассудков).
Ответы — это творческие усилия людей с целью решения конкретных проблем.
С позиции этой теории я беру в качестве точки отсчета манифест группы «Гомон» (1884 г.), впервые заявивший «городу и миру» о существовании особого народа под названием «беларусы» и указавший политическую цель его развития — создание своего государства. Сейчас стало ясно, что первая фаза завершилась в 1991 году провозглашением независимости Беларуси. Она заняла примерно 100 лет. Мы вступили в следующую фазу — роста.
1. На пути независимости (19922012 гг.)
По европейским меркам Беларусь — вовсе не маленькая. Площадь нашей страны на 17,8 тыс. кв. км больше, чем трех прибалтийских соседок вместе с Калининградской областью (бывшей Восточной Пруссией)*. Население (9,5 млн в январе 2013 г.) превосходит население Швеции (8,7 млн) или Болгарии (9 млн).
* Летува (65,2) + Латвия (64.5) + Эстония (45,2) + Калининградская область (15,1) = 190 тыс. кв. км. Беларусь — 207,8 тыс. кв. км.
Чтобы понять, в какой ситуации находится сейчас это среднеевропейское государство, надо сравнивать его нынешнее состояние с периодом СССР. Анализ фактов показывает: продвижение нашего общества с той поры — колоссальное.
Самое главное то, что Беларусь впервые за последние 300 лет стала действительно беларуской, а беларусы больше не являются «панами сохи и косы».
Этнический аспект: численность жителей, называющих себя беларусами, увеличилась с 66 % до 84 %. По прогнозам демографов, следующая перепись покажет увеличение этого показателя до 88 — 90%.
Социальный аспект: в сельской местности проживает только 23 % населения; к 2025 году доля селян сократится до 15 — 18 %.
Принципиально изменился профессиональный облик беларусов. Ныне 52 % наших граждан заняты в сфере торговли и услуг.
Достаточно ли этого для формирования политической нации?
Безусловно — нет. Нам требуется:
Вопервых, глубокая либерализация всех секторов экономики с тем, чтобы не менее 70—75 % объема производства промышленности и сельского хозяйства, транспорта и различных услуг обеспечивал частный сектор. Только в этом случае хозяинсобственник станет играть определяющую роль в обществе. В настоящее время доля частного сектора в экономике не превышает 25 %. Соответственно, у нас «правят бал» чиновники — люди, которых реально волнует только одна проблема: сохранение своего «кресла» и поддержание собственного благополучия.
Вовторых, создание множества формальных и неформальных объединений и организаций самых различных направлений и уровней. С этим дела обстоят еще хуже, чем с приватизацией экономики. Наш чиновничий аппарат панически боится любой самодеятельности граждан и перекрывает все пути и лазейки для создания любых, даже самых безобидных объединений.
Пойдем дальше. По теории Филиппа Уайта, «блоком», консолидирующим население в нацию, являются религия и язык.
О «мове»
Проблема национального языка (беларуской мовы) чрезвычайно болезненная. Поэтому, как я уже сказал в предисловии, сознательно не хочу рассматривать ее. Отмечу только два статистических факта.
Исследование НИСЭПИ (2012 г.) выявило, что количество граждан Беларуси, систематически читающих литературу на беларуской
языке (книги, журналы, газеты) составляет менее 2 % от численности населения. Это всегонавсего 190 тысяч человек.
Анализ более чем 65 тысяч вакансий, размещенных на интернетсайте «Rabota.Tut.By» в январе — мае 2013 г. показал, что только в 27 вакансиях (0,04 % от общего числа) знание беларуского языка указано как одно из требований.
КНІГІ ОНЛАЙН
