КНІГІ ОНЛАЙН

Войны Московской Руси с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой в XIV-XVII вв

Анатоль Тарас

Выдавец: Харвест

Памер: 800с.

Мінск 2010

255.97 МБ

* Власть Миндовга признали города Слоним, Волковыск, Городня, Зельва, Здитово, Свислочь.
** По одной из версий, Тевтивил был племянником Миндовга, сыном его старшего брата Доспрунка.
*** Василько Романович (1203—1269) — князь Владимире-Волынский с 1241. В 1246 и 1247 разбил возле Пинска отряды Миндовга, нападавшие на Волынь. В 1249—54 вместе с братом воевал с Новогрудским княжеством. В 1258 вместе с татарским князем Бурундаем снова воевал с Миндовгом.
Несколько позже галицко-волынское войско под командовани­ем Тевтивила, вместе с призванной на помощь из Золотой Орды ратью хана Бурундая (известен также под именем Койдан или Кайдан), вторглось в земли Новогрудка. С другого направления Миндовга должны были, согласно договору, атаковать немцы, чтобы взять в клеши, однако они не торопились. Тогда Тевтивил приехал в Ригу и принял католичество, после чего рыцари начали войну.
Миндовг проиграл сражение с крестоносцами, состоявшееся в конце 1250 или начале 1251 года. Увидев, что войну на два фронта ему не осилить, он тайно послал богатые подарки магистру Ливон­ского ордена Андрею фон Штукланду (либо Стирланду) и передал ему: «Если убьешь или выгонишь Тевтивила, еше больше полу­чишь». Магистр дары принял, но ответил Миндовгу, что Орден не видит смысла помогать язычнику. Тогда Миндовгсрочно крестил­ся по католическому обряду. Вместе с ним крестились около 600 дружинников и лиц из ближайшего окружения.
Узнав об этом, Папа Иннокентий IV приказал ливонскому ма­гистру и рижскому архиепископу, чтобы они не смели обижать но­вообращенного, а также поручил Генриху, епископу Кульмскому (Хелмскому) венчать Миндовга королевским венцом и учредить епископство в Новогрудке. Коронация состоялась там же 21 июля 1252 года. Некоторые историки именно эту дату объявили точкой отсчета в хронологии Великого княжества Литовского. Во всяком случае, Миндовг был первым и единственным королем Литвы.
Однако он принял христианство только из политических сооб­ражений.* В летописи сказано:
«Крещение его было льстиво, потому что втайне он не переставал при­носить жертвы своим прежним богам, сожигал мертвецов; а если когда выедет на охоту, и заяц перебежит дорогу, то уж ни за что не пойдет в лес, не посмеет и ветки сломить там».*
Переходом в католичество и папской коронацией Миндовг пре­вратил Орден из врага в союзника, и теперь уже князю Тевтивилу пришлось бежатьиз Риги. Прибыв в Жмудь к своему дяде Выкинту, он собрал войско из жемойтов и ятвягов, и вместе с галицкой дружиной, присланной Даниилом, выступил против Миндовга, на помощь которому пришли немцы. Ход этой войны нам неизвес­тен. Лишь в одной летописи упоминается, что в 1253 году Даниил Романович опустошил Новогородскую (Новогрудскую) землю, а Василько с племянником Романом Даниловичем взяли Городец.
* Аналогичным образом поступил в 1593 году король Анри (Генрих) Навар­рский. Он сказал, что «Париж стоит мессы» и перешел из протестантской (гуге­нотской) церкви в католическую. Так во Франции возникла династия Бурбонов.
Крещение Миндовга. Рисунок Х1Хв.
Далее Миндовг сделал хитрый ход. Он послал к Даниилу Галиц­кому своего сына Войшелка в качестве миротворца.
Войшелк крестился вместе с отцом и его боярами, взяв имя Да­вид. Вот он и явился к католическому королю Даниилу, чтобы «похристиански» стать посредником между ним и своим отцом. Усло­вия для соглашения были предложены выгодные: Шварн (Сваромир), младший сын Даниила, получал руку дочери Миндовга, а Роману (ок. 1230— 1258), старшему сыну, давались в удельное вла­дение Новогрудок, Слоним и Волковыск. Еше он получал в жены Елену, дочь волковыского князя Глеба. При этом Новогрудок Войшелк давал «от Миндовга», а «Слоним, Волковск и все иные городы — от себе», то есть отец и сын тем самым признавали себя вас­салами Романа.
Кроме того, Миндовг отдал крестоносцам часть Жемойтии (принадлежавшую, заметим, не ему, а его врагу Выкинту), сам же обещал вернуться в свой прежний домен («летописную Литву»).
Даниил согласился с предложенными условиями, в начале 1254 года был заключен мир. Но для гарантии он решил оставить Войшелка заложником. Однако тот перехитрил его, постригся в монахи Полонинского монастыря в Галиции, где провел три года. Монастырь был православный, поэтому можно предположить, что Войшелк перешел из католичества в православие. В 1257 году Да­ниил Романович разрешил ему вернуться домой. Неподалеку от Новогрудка Войшелк в 1258 году основал на реке Неман свой соб­
ственный монастырь, который по названию соседнего селения (Лавришево) стал называться Лавришским. Туда он привез часть монахов из Полонинского монастыря.*
В связи со всеми этими событиями Тевтивилу не осталось ничего иного, кроме как принять в 1257 году предложение жителей По­лоцка стать начальником войска (служилым князем). Он крестил­ся в православии (взяв имя Филофей), женился на дочери витеб­ского князя Брячислава и за семь лет правления оставил среди полочан хорошую память о себе.
Мир между королем Даниилом и князем Миндовгом продержал­ся только три года. Причины и детали возобновления вражды скры­ты в тумане времени. Но известно, что в конце 1257 года на Миндовга снова пошли войной братья Даниил и Василько Галицкие вместе с татарским князем Бурундаем (Койданом). В этот раз Миндовг, вместе с сыном Войшелком и полоцкой дружиной Тевтивила, не только разгромил их, но и восстановил свою власть в Новогрудке (1258 г.). Князь Роман Данилович попал в плен и был казнен.
В 1260 году произошла знаменитая битва при озере Дурбе (на территории современной Лиетувы), где дружины аукшайтов и жемойтов (предков нынешних литовцев), куршей и земгалов (пред­ков нынешних латышей) разгромили объединенные войска Ли­вонского и Тевтонского орденов. Выиграть битву помогли курши (куроны), состоявшие при крестоносцах слугами, обозниками и вспомогательными частями. В самый разгар сражения они восста­ли и ударили рыцарям в спину. В итоге крестоносцы потерпели полное поражение, в сражении погибли магистр Ливонии Бургард и маршал Пруссии Генрих Ботель.
Используя ситуацию, Миндовг в 1261 году отрекся от католиче­ства. Он также разорвал союз с Орденом и снова стал воевать с кре­стоносцами. С 1261 года Миндовгустановил режим неограничен­ной личной власти во всех подчиненных ему землях.
В 1262 году Миндовг, в свою очередь, послал войско против Ва­силько, на Волынь. Пограбив вволю, его воины с богатой добычей двинулись в обратный путь. Один из этих отрядов остановился на отдых у озера Небл, где подвергся нападению дружины Василько. По словам одного летописца, волынские ратники не оставили в живых ни одного человека, часть порубили, других загнали в озе­ро, где те утонули.
По версии другой летописи, эта богатырская история весьма далека от истины. Дело втом, что в 1262 году сын Даниила Шварн
* Лавришский монастырь с 1596 стал униатским, с 1615 в нем находился центр монашеского ордена базилианцев. К началу XIX века пришел в упадок. Ликвидирован в 1834—36. Постройки не сохранились.
участвовал в походе Миндовга на мазовецкого князя Семовита 1, которого он лично убил под Варшавой. Если бы Миндовг в это время воевал с Волынским княжеством, такое участие не могло бы иметь места.
Вообще, надо отметить крайнюю скудость письменных свиде­тельств относительно событий XIII—XIV веков в Литве и ГалицкоВолынских землях, равно как и весьма значительное расхождение между датами, указанными в летописях и хрониках: очень часто оно составляет два — три года.
В том же 1262 году у 67-летнего князя Миндовга умерла жена. Согласно языческим обычаям, он решил жениться на ее родной сестре, несмотря на то что та была замужем за нальшанским кня­зем Довмонтом.* Миндовг сообщил ей: «Сестра твоя умерла, при­езжай сюда плакаться по ней». Когда женщина приехала, Миндовг сказал ей: «Сестра твоя, умирая, велела мне жениться на тебе, чтоб другая детей ее не мучила» — и насильно взял свояченицу в жены.
Довмонт стерпел, но затаил обиду на своего сюзерена. Более того, он сговорился с его врагами, братьями Тренятой (жемойтским наместником Миндовга с 1261 года) и Тевтивилом (князем Полоцка с 1257 года). И вот в следующем году Миндовг отправил Довмонта в поход на брянского князя Романа Михайловича. От­правившись в путь, Довмонт буквально следующим вечером объя­вил войску, что волхвы предсказали несчастье, после чего велел ратникам стоять на месте, а сам с небольшой дружиной личной охраны покинул рать. Совершив быстрый переход назад, Довмонт ворвался в замок Миндовга и убил князя вместе с его сыновьями Руклем и Рупенем. Это произошло 12 сентября 1263 года.**
* * *
Вот как характеризовал деятельность Миндовга дореволюцион­ный русский историк Нечволодов:
«Как нельзя более подходил по своему душевному складу, для направ­ления деятельности всех литовских племен Миндовг, их первый собира­тель. Хитрый, жестокий и умный варвар; он всегда верно оценивал поло­жение дел, не разбирал средств для достижения своих целей и не останав­ливался ни перед каким злодейством...
Когда ему пришлось круто со стороны рыцарей, он прибегнул к покро­вительству папы, принял латинство и получил королевский венец. Когда же надобность в папе прошла, то он опять стал язычником, а затем, разбив
* Нальшаны — земля балтских племен, живших в районе вокруг Крево. Крево — ныне деревня в Беларуси, в 22 км южнее города Сморгонь.
** Подругой версии, Довмонтубил Миндовга во время совместного похода против крестоносцев.
немцев, торжественно принес в жертву своим богам рыцаря, сжегши его на костре вместе с конем...
Видя возрастающую силу Даниила Романовича, Миндовг, чтобы при­обрести его дружбу, уступил ему часть захваченных земель и выдал свою дочь за сына Даниилова — Шварна...
Ведя дела с чрезвычайным искусством, Миндовг постепенно распрос­транил свою власть на северо-восток по Двине — в пределах Полоцкого княжества, захватив и часть Смоленского, а на юго-запад в стороне реки Припяти — Пинск и Туров. Дальнейшее собирание им русских и литовс­ких земель было остановлено внезапной смертью».
Нечволодов А. «Сказания о русской земле». Книга 2, с. 346—347
Тренята
После гибели Миндовга, по уговору с Довмонтом и Тевтивилом, князем Литвы и Новогрудка стал Тренята, племянник Миндовга (сын его сестры). Он пригласил в Новогрудок своего двоюродно­го брата, князя Тевтивила: «Приезжай сюда, разделим землю и все имение Миндовгово». Но при дележе братья рассорились, да так, что Тевтивил замыслил убить Треняту. Однако боярин Тевтивила, некий Прокопий Полочанин, донес Треняте о замыслах своего князя, тот опередил Тевтивила и убил его.