З неапублікаванай спадчыны Манаграфіі, артыкулы, вершы, матэрыялы навуковай канферэнцыі, успаміны сучаснікаў Аляксей Мельнікаў

З неапублікаванай спадчыны

Манаграфіі, артыкулы, вершы, матэрыялы навуковай канферэнцыі, успаміны сучаснікаў
Аляксей Мельнікаў
Выдавец: Чатыры чвэрці
Памер: 592с.
Мінск 2005
136.2 МБ
Сама же Ефросенма, положмвшм велнкый свой наряд обема свомма манастырема co братмею м с сестрамн, н дасть держатм оба манастыря сестре своей Евдокнн. Сама же, поклонмвшмся Святому Спасу м Святпм Богородпцн м рече: «Ты, Господм сердцевндче! не оставляю дом Твой незатворен ннкомуже, м Ты, Господн, не затворм от нас Твоего Царствма». 11 тако помде во Ерусалмм, поммшм с собою брата своего Давнда м сестру свою Еупраксню. Братма же всм горко плакахуся отхода радм сестры своея. Всн гражане мзыдоша проводнтм ея, старнм плакахуся, глаголяіце: «Увы нам, вожь
старостм нашея, просвеіценме душм нашей, подпора немоьцн нашей!» Юннм же //196 адв. глаголаху: «Камо заходмшн, свете очмю нашею, воздержанме уностм нашея? He оставляй нас смрых н не забывай нас в молмтвах свомх якоже к Богу». Она же целовавшн всех м возре на небо, н рече: «Ты, Господн сердцевпдче, ходмвый co Аврамом, ндм с намн, рабы Твоммн, co Ефросеньею м з Давндом н co Еупраксмею».
К тако пондоша м все суіцнм с нею. О страшное чюдо! He бывшм нм в какоей стране, нм во градя, нм в селе, м ныне убо вземшм мужескую крепость премнну вся грады м властм, прмммаюіцм ей от всех князей честь велнку. Н тако прендоша вся страны, срете же ю царь с велнкою честню. Она же прншедшм, поклоннся святым церквам м ту суідм велнкой церквм Святой Софем поклонншася, м божество вземшм от патрмарха м покупмвшм разнолмчныя темьяны м каднлнмцу злату. м поклонмшася церквн, м пондоша во Ерусалмм. Н егда же домдоша Ерусалмма, н посла к патрмарху слугу своего Ммханла, глаголюіцн: «Владыко святый! сотворм мнлость //197 на мне, повелм да отворят мм ся врата Хрнстова». Он же повеле прошенмю ея бытн. Прнмде же Ефросенмя ко вратомм прнпаде к землп, глаголюідм: «Господм Нмсусе Хрнсте Боже, не вменм мм в грех сего, занеже мзволмх по стопам Твомм ходнтм м вннтм во святый град сей». Целовавшм же врата м все суідмм с нею, внндоша во град. Н прмшедшм ко Гробу Господню, м поклонншася м покадмша златою каднлннцею м многоразлнчнымм темьяны, м целоваша Гроб Господень м всм суіцнп с нею. Н тако обмта у Святыя Богороднца в Руском манастырн. Во утрнй же день второе яде ко Гробу Господню, такоже сотворм: поклоннвшнся, целова, покадмвшп, мзыде. В 3-й день такоже сотворм м дасть злата много. Н поставн канднло златое на Гробе Господнн м многоразлмчны темманн, м ставшм у Гроба Господня, возе на небо очмма м возде руце свом, co слезамм воздохнувшм мз глубмны сердца, м глаголаше: «Господн Ннсусе Хрпсте Сынь Божнй, рождейся //197 адв. от Прпснодевыя Богородмца спасенма радм нашего! Рекл есн: Просмте н прпммете. Аз же, грешная, егоже просмх м получмх от Тебе, Владыко. К1 еіце же прошу от Тебе, мнлостмве Владыко: прмммм дух мой во святем граде Твоем во Ерусалмме м преселм мя в Вышнмй Град Твой Ерусалмм, м поммшм мя на лоно патрмарха Авраама м co всемн угодмвшммм Тебе, аммн». Смце глаголюідм мзыде во прежереченную церковь Святыя Богородмца, ндеже бе преже обнта.
Ту же посеіценмем Божмнм впаде в недуг н нача болетм. Н лежана ложм своем, глаголаше: «Слава Тебе, Владыко! яко восхоте м
сотворм на мне, рабе Твоей». Тоя же радм болезнн не можаше мтн на Ердан. Понде же брат ея Давнд м сестра ея Еупракска м всм суіцнм с нею. Она же лежаше на ложм своем, хваляше Бога, глаголюіцн: «Господн! прмзрм на рабу Твою Ефросенню, помнлуй мя». Прнндоша же бывшмм на Ердане н прннесоша ей воды Ерданскыя. Она же воставшм, с радостню прмат. К насладмвшнся, //198 н обольяся по всему телу своему, м возлеже на ложм м рече: «Благословен Бог, просвеіцая всякого человека грядуідаго в ммр! Вьвекы молюся благому м человеколюбмвому Богу, ревнуюіцк Петрову покаянмю, во отчаянме не отверже себе, но плакася горце. Н прнммый, Господн, того покаянме, прнммм от мене недостойную рабу Твою Ефросенню м от супротавнаго дмавола, да не возглаголет на мя на Страшном судміцм нмчтоже пред Тобою, Господн, злый н лукавый, яко дерзоста окаянней надеяся на Твое человеколюбме, Господп». Н услыша Бог молнтву ея, м посла ангела Своего, глаголя ей: «Блажена ты в женах м благословен труд твой. Се уже отверзоша тм ся дверм породныя м множество ангел собравшеся, держаіце свеіца, чаюіде твоего сретенмя. П яко дар, егоже просншк, убо даст тм ся». Н се рек, отмде ангел от нея. Блаженая же Ефросенма возрадовася душею м воскоре посла в лавру, //198 адв. глаголюшм: «Се уже прнспе мн время, да Господь Бог покомтм мзволн, прнммет душу мою. Прошу м молю вы, яко легла бых в церквм Святаго Савы». Н ту суіцнм черньцм отвеідаша к ней: «Мы убо ммеем запреіценме святаго Савы жены не прммматк ннкоеяже. Но се тн есть манастырь Святыя Богороднцм обідежмтеля Феодосна, в немже мнозм лежат жены святыя: матк святаго Савы, м матн святаго Феодосма, м матн святую безмезннку мменем Феодотма, н нннм мнозн святнн. Ту подобает тм положнтнся». К прннде посол ея, возвестм Ефросеннм, яко указаша черньцм тамо суіцнп.
Она же о всем том похвалн Бога м посла тамо повеле уделатм себе гроб во прнтворе церковнем Святыя Богороднцн. Н ту лежа дней 24 м познася яко прм скоьчанн, рече: «Прозвнтера да мм дасть святаго прмчастма, уже бо зватай блмз стопт ждый повеленмя Владычня». Прммде прозвмтер несый прмчаіденме. Она же воставшм, поклоннся 3-н, co страхом прмммм Всечестное Тело м Пречмстую Кровь. Н тако возлеже, // 199 н предася душу свою Бога жмва месеца сего 11 день, м нде в Небесный Покой. Богу нашему слава ныне м прнсно м в векк веков. Амннь.
Рэдакцыя Вялікіх Чэцціх Міней
Асноўны тэкст: РДБ, Ф.292, № 58
Розначытанні: РДБ, Ф.304, № 676	A
РНБ, Саф. № 1321	Б
ЦНБ АН Украіны, № 281/133	В
В той же день [23 мая].
Жнтме преподобныя матерн нашея Ефроснннн, нгуменмн Вседержнтеля Спаса м Пречнстыя Его Матерм в Полосте граде.
Благословя, Отче!707
Благословен Господь Бог Пзранлев, Бог Авраамов, Бог Псааков, Бог Наковль, несть Бог мертвых, но жмвых. Праведнмм бо м по смертм жмвм суть, якоже н премудрый Соломон в прнтчах708 рече: «Праведннцы вовекм жмвут, от Господа мзда мм м строенме от Вышняго. Сего радм прнммут венец мз рукм Господня», якоже м бысть. Еже на предлежаіца сме грядуіца, тако скажем блаженныя сня труды ч подвмгн, по смх же снце нзреіцм709: сннднтеся, суіцнн в пустынях м в горах, жмтмя аггельская ммуіце, стармм немоідь отложмвше, юнмю, яко еленн, скачюіце на сню трапезу, //175 сннднтеся всн. Хоіцу бо вам предпоставнтм нетленмя брашно, егоже насытмвшеся не ммамы алкатм вовекм, душамм же возвеселнтеся вашнмн. Н сня же трапеза негневаюіцмх брашен710, же гортань наслаждает н утробу насыіцает, сня же трапеза711 душа веселяіцм м ум утвержает на благодеянме добрых дел712. Смя бо благмя ядм, о братме, аіде кто прмнмет, якоже рече еваггалмст, не ммат алкатн нм жадата вьвекн, а се во мном пнсанме томуже последуя глаголет: «Не заморнт Господь гладом душа праведных». Мы же пакм713 на предлежаіцее возвратммся, о немже начахом глаголатн. Вы же714, блазмн послушннцы, co благобоязньством преступльше, послушайте, царм еже м князм п боляре, свяіценннцы же м чернормзцы м простям людме, сошедшеся на новую смю повесть, ушмя отверзше, н послушайте прнлежно м не жестосердмем, но сммренмем //175 адв. умягчнте
707 Благословм, Отче — няма — А;
708 в прнтчах — няма — В;
709 по смх же смце мзреіцм — няма — В;
710 м смя же трапеза негневаюіцмх брашен — няма — В;
711 няма — В;
712 благодеянме добрых дел — небонодеанне — В;
713 няма — В;
714 начахом глаголатн. Вы же — няма — В;
нмвы сердец нашмх, прпммете многоспасенаго жмвота, с верою715 послушайте жмтмя святыя н преподобныя716 жены сея подвмгм717 потове м труды н стоянмя всеноадныя м любы нелмцемерныя мже ко Господу Богу. О сей же преподобней преднпошедше скажем, како роднся млм от кмх родмтель м како воспнтана бысть м како возрасте, м в кою меру потече вослед Женмха своего, но снце есть еже о смх вашей любвм скажем все подробну.
Во времена она718 бысть в Полотсте граде князь мменем Всеслав, той ммеяше сыновм многн. М бяше у него сын меншнй мменем Георгнй, от негоже роднся сня блаженная отроковнца. Родмтеля же ея радостн7’9 нсполнншася о рожестве ея с суіцммн же м в дому мх. К немного днем мммошедшмм повелеста ю крестмтм во ммя Отца м Сына //176 м Святаго Духа. Н пмтана720 бысть домлнцею своею, день от дне растяше отроковнца, тело млеком пнтаемо растяше отроковкца721, душа же Святаго Духа нсполняшеся. Лучм же ся девнцы деснаго естества н молмтвы плод, толмм же любяіцн ученме, якоже м чюдмтнся роднтелема ея о велмцем разуме н любвм к Богу к прнлежанмю еже ко ученмю святых кнмг. Вестм же разыдошася по всем градом о мудростм ея н о красоте ея, бяше бо лепа лнцем, яко722 дмвмтмся н суіцмм по градом князем славным723, ммуіцмм724 ум м мысль, якоже бы поястм ю невесту сыну своему. Н весть множпцею прнсылаюіцкмся ко отцу ея. Отец же ея отвеіцеваше: «Воля Господня да будет». Едян же преодолеваше славным свонм княженнем п богатством прмслат ко отцу ея н сопросм діцерь ея за сын свой. Н прмшедшм ей в возраст м бысть //176 адв. двунадесяте лет. М вмде отец ея яко год бысть пркчтатм мужевп, м рече княгмне своей: «Нама ужелм податм725 Преднслава за князя?» Она же глагола ему: «Да како Бог хошет м твоя, княже, воля, тако да будет».
Слышавііш же смя Предмслава, смце бо ей бяше нмя нареченно роднтелема свомма прежде креіденмя святого, размысляяше в
715 прмммете многоспасенаго жмвота, с верою — няма — В;
716 жмтмя святыя м преподобныя — няма — В;
717 няма — В;
718 все подробну. Во времена она — няма — В;
719 дад.: многм — БВ;
720 петнна — В;
721 няма — БВ;
722 якоже ввдяіцмм — Б, якоже вы — В;
723 князем славным — славнмм князй — В;
724 няма — В;
725 ужелм податн — уже лепо датй — Б, уже лепо удатн — В;
себе, глаголюіце, паче же реку от Святаго Духа мсполняшеся мысль ея: «О, како се мже будет: отец мой м матм моя726 мыслят сочетатм мя мужевн. Понеже смя тленна суть н прелестная вмале является, a воскоре погмбнутм нмут. Паче же727 что успеша прежде нас бывшмм н родове нашн: н женмвшм же ся м посягаша, княжнша м печалню ммра сего удержммн беша, но не вечноваша, жнтме мх, яко стень, мммотече, м слава мх погмбе, яко прах, хуждьше паучнны». Смя же мзрекше, начат помы//177 шлятм, рекуідн в себе нную н речь: «Зрмт убо смх, якоже728 прежннм святыя н блаженныя жены быша, вземше мужескую крепость, а женьскую немоіць отложпше, пондоша вослед Хрнста Женмха своего, предаша телеса своя на страстм м главы своя мечевн, а другмя такоже железу свомх глав не преклонмша, но духовным мечем отсекоша от себе плотьскмя, предавше телеса своя на пост м на бденме м на коленнопрекланянме, тм будут памятнн на землн, ммена нх напнсана суть на небесех м тамо от аггелы729 непрестанно славят Бога. Сня же слава есть прах м пепел м яко дым разходнтся, м яко пара водная погмбает». Снце же блаженней размышляюіцн730 во сердцы своем, а ум ея прензяіцне подвмзашеся на Божню любовь м яко впернтм мысль сердца своего на снцевое помышленме, еже прмбегнута ко Господу м мнншества чнн взятм м бытн бы под нгуменмею, //176 адв. повмнуюіцнся сестрам м учаіднся како страх Божнй утверднтм во сердцы своем, како теченме скончатн. См же блаженная на уме см положшн, нде в монастырь, утамвшмся отца своего м матере м всех домашнмх.