Научный антикоммунизм
учебное пособие
Анатоль Тарас
Памер: 364с.
Рыга 2015
В 1899 году Парвус обосновался в Мюнхене. В июле 1900 года сюда приехали В.И. Ульянов и Александр Потресов (1869—1934), а несколько позже и Лев Мартов (Ю. Цедербаум; 1873—1923). Все они 65
связались с Парвусом. Ульянов мечтал о руководящей роли в новой партии. А Парвус как журналист очень хорошо понимал возможности прессы. Именно он воодушевил «Ильича» идеей издания «своей» газеты — «коллективного организатора и пропагандиста». Под влиянием Парвуса и на его средства Ульянов с января 1901 года начал издавать в Мюнхене газету «Искра» (в декабре того же года Ульянов взял псевдоним Ленин):
«На своей квартире в Швабинге Гельфанд оборудовал нелегальную типографию с современным печатным станком, имевшим специальное устройство, которое позволяло мгновенно рассыпать набор, — это была мера предосторожности против возможных налетов полиции. На этом станке было отпечатано восемь номеров “Искры».
Редколлегия “Искры» оставалась в Мюнхене до начала 1902 года. Все это время Гельфанд (...) был хозяином и посредником» (3. Земан, В. Шарлау. Парвус — купец революции).
А в 1903 году, накануне и во время Пго съезда РСДРП, «Искра» печаталась в женевской квартире Парвуса*.
В 1901—02 гг. Ленин и его жена Надежда Фридберг (Крупская) ради регулярного общения с Парвусом переехали в мюнхенский район Швабинг, где тот жил. Именно Парвус превратил бывшего адвокатанеудач ника в политически значимую фигуру. В частности, познакомил со многими деятелями европейского социалдемократического движения. В общем, оказалось, что он «агхиважный и агхинужный... нам человечек», говорил о нем картавый Ильич.
Цели и планы Парвуса
Некоторые исследователи называют Парвуса авантюристом от политики. Это не так: он был убежденным борцом за национальную и социальную свободу еврейской нации. Специально отмечу, что Парвус подростком пережил погром в Одессе. Видимо именно тогда он проникся глубокой ненавистью к царской России, где евреи считались людьми третьего сорта.
Руководствуясь примером Польской социалистической партии (ППС), в 1897 году еврейские общественные деятели учредили в Вильне (нынешнем Вильнюсе) социалистическую партию для евреев — «Бунд» («Союз»), Светлое будущее своего народа руководство Бунда связывало со свержением монархии в России и преобразованием империи в федеративную социалистическую республику.
* В шестом томе «Советской исторической энциклопедии» (1965 г.) на пяти страницах помешена статья о газете «Искра». Парвус в ней, конечно же, не упоминается.
66
Предполагалось, что в таком случае, евреи, вопервых, получат гражданские права, равные правам великороссов, а вовторых, создадут свой национальный очаг (еврейскую автономную область в смежных районах Беларуси и Украины).
Именно для достижения этой цели был создан Бунд, который в 1898 году организовал в Минске первый съезд Российской социалдемократической рабочей партии (РСДРП). В нем участвовали 9 человек, трое из которых представляли Бунд (А. Кремер, А. Мутник, Ш. Кац), кроме того, два делегата от РСДРП были евреи (Н. Вигдорчик, Б. Эйдельман). Бунд не только выступил в роли технического организатора съезда, но и ряд лет входил в состав РСДРП как автономное подразделение.
Организовав через «Искру» своих сторонников, Ленин провел в июле — августе 1903 года в Брюсселе и Лондоне Пй съезд РСДРП (при финансовой поддержке Парвуса), на котором осуществил раскол партии ради утверждения в своей фракции духа деспотизма и беспрекословного подчинения рядовых членов центральному руководству — ЦК. Ленинцы (большевики) взяли курс на сохранение Российской империи, но под своим управлением и с переустройством общества в духе социалистических идей. Ну, а Бунд, сделав свое дело, в 1912 году вышел из состава РСДРП.
• ♦■ •
Парвус был одним из немногих людей в «социалдемократической среде», с которыми УльяновЛенин редко вступал в полемику, хотя на всех прочих налетал боевым петухом, если они осмеливались иначе, чем он, трактовать марксизм, никогда не стесняясь при этом в выражениях. «Холуй, лакей, наймит, подонок, проститутка, предатель» — таков типичный набор ленинских литературнополемических приемов в спорах. Не верите? Так перечитайте хотя бы его «Материализм и эмпириокритицизм» (1909 г.), книгу якобы философскую.
К Парвусу же он всегда внимательно прислушивался, часто восклицая при этом: «Вздор! Архиреакционно! Но если посмотреть диалектически, то это и есть практический марксизм!»
Практический марксизм Парвуса сводился к следующим тезисам: достичь мирового господства можно только одним способом — через мировую финансовую систему. Для этого не обязательно ломать уже существующую. Достаточно внедриться в нее, взять постепенно под собственный контроль и обратить на осуществление своих целей. Это возможно лишь при условии захвата власти в 67
какойнибудь сравнительно крупной и богатой стране. Обратить в деньги все ее движимое и недвижимое имущество, а полученные средства вложить в мировые финансы и в создание международной подрывной организации агитаторовдемагогов и боевиковтеррористов («нового интернационала»). И если сумма будет достаточно велика, успех обеспечен («Архиреакционно!»).
Естественно, придется использовать массовый беспощадный террор, так как большинство будет недовольно, но его нетрудно маскировать использованием таких выражений, как «пролетарская диктатура», «классовая борьба», «отживающие классы», «всеобщее равенство», «полная свобода». В собственных рядах необходима строжайшая дисциплина, ни малейшей тени раскола, абсолютная тайна жизни руководящего звена. («Архиреакционно! Но если посмотреть диалектически...»).
Кроме УльяноваЛенина, тесные и длительные личные отношения связывали Парвуса с Львом БронштейномТроцким, с которым они повстречались в 1904 году. Троцкий вместе с женой Натальей Седовой даже жил в швабингской квартире Парвуса. По существу, именно Парвус является автором концепции «перманентной революции», которую Троцкий публично провозгласил в 1905 году*.
Пока это были всего лишь разговоры в уютных кафе или на вечеринках, где играли на фортепьяно «варшавянку» или декларировали фразы типа «Долой самодержавие!» Но сценарий уже обсуждался. Расхождения возникли сразу. Парвус считал, что наиболее подходит для реализации такого плана Россия. Ленин же говорил, что в России это невозможно. Парвус настойчиво убеждал его, что в России возможно все, что угодно.
Он первым понял возможность использования марксистской и псевдомарксистской фразеологии для прикрытия политических и военных авантюр. Изучая историю России, состояние ее хозяйства и финансов, Парвус обратил внимание на глубокий антагонизм, раздиравший все слои российского общества. Он предвидел беспомощность и беззащитность этого общества, если оно лишится тонкого образованного слоя, состоящего из дворянства и разночинной интеллигенции.
Когда Российская империя пошатнулась, подрубленная унизительными поражениями русскояпонской войны, Парвус сразу оце
* Перманентная революция (от латин, «регтапео» — продолжаюсь) — непрерывно продолжающаяся вплоть до полного завершения в мировом масштабе. Согласно концепции Парвуса и Троцкого, происходит в два этапа: первый — буржуазнодемократический, второй — «пролетарский», или экстремистский.
68
нил открывающиеся возможности. Народ, веками воспитывавшийся на имперской пропаганде блистательных побед и заносчивой воинственности, не простит режиму постыдного военного разгрома, полной гибели гордости империи — ее огромного флота, добрая половина которого попала в руки врага и красовалась под японскими флагами. Чтобы увидеть это, не требовалось быть марксистом.
Получив от японцев солидную сумму в твердой валюте, Парвус приехал в Россию и приступил к действиям. Из японских денег и Ленину перепало, на организацию III съезда РСДРП и издание газеты «Вперед». Но он лишь наблюдал изза границы за действиями Парвуса, ругая его вслух и, несомненно, восхищаясь в душе. Между тем, метод Парвуса был прост и ясен: революция в стране — это революция в столице. Окраины сдетонируют сами.
Парвус вместе с Троцким создал в октябре 1905 года Петербургский совет рабочих депутатов, взяв на себя обязанности его председателя. Печатал листовки, разжигавшие антивоенные и пораженческие настроения. Организовывал демонстрации, вооруженные налеты на банки. Приложил руку к мятежам в Кронштадте и Свеаборге.
Однако Парвус и Троцкий не смогли развернуть массовый террор и в итоге проиграли. Ленин ни в чем не участвовал, внимательно следил, подмечал ошибки. И еще раз он пришел к выводу, что в России можно организовать бунт, погромы и стачки, но построить то, страна.
Александр Парвус, он же Израиль Гельфанд
что им задумано — нет. Не та
После поражения революции Парвус оказался за решеткой в «Крестах», его приговорили к трем годам ссылки в Туруханск. Но в Енисейске он напоил конвойных и сбежал. Объявился сначала в Италии, затем вновь оказался в Германии. На родину больше никогда не возвращался.
Тогда же произошло несколько скандалов: Парвус бросил двух жен с сыновьями, не обеспечив их в финансовом отношении, рас
69
тратил на любовницу доходы от реализации в Европе авторских прав Максима Горького, охрану которых доверил ему писатель (кстати говоря, первая постановка знаменитой пьесы «На дне» состоялась на средства Парвуса). Тем временем Германия начала выдавать России революционеровэмигрантов, и Парвус в конце 1906 года перебрался в Швейцарию.
В 1907 году он уехал в Турцию, где выступил в роли крупного поставщика продовольствия для турецкой армии, а также как представитель сэра Базиля Захарова (главы знаменитого военного концерна «Виккерс») и одновременно... концерна Круппа. Более того, он стал экономическим и финансовым советником правительства младотурок. Заработав на этом поприще не один миллион, Парвус не забыл о своем главном плане — сокрушении Российской империи. Помнил, но не отвлекался от бурной экономической деятельности. Его финансовый гений, по выражению Троцкого, превратился из топора, подрубавшего русский дуб, в лопату садовника, подкармливающего турецкий кипарис с целью спасения дряхлой Оттоманской империи от экономического краха.
КНІГІ ОНЛАЙН
