• Газеты, часопісы і г.д.
  • Научный антикоммунизм учебное пособие Анатоль Тарас

    Научный антикоммунизм

    учебное пособие
    Анатоль Тарас

    Памер: 364с.
    Рыга 2015
    81.65 МБ
    Кризис власти большевиков летом 1918 г.
    Брестский мир быстро завел большевиков в тупик. Кризис, охвативший советскую систему к началу лета 1918 года, грозил погубить их. Раскол внутри большевистской партии и оппозиция всего общества политике большевиков толкала их в пропасть. Разрубить затянутый узел советскогерманских отношений, сплотить расколотую большевистскую партию не могло уже, казалось, ничто. Агония и отчаяние большевистского режима достигли своей высшей точки. 4 июня советник германской миссии в Москве К. Рицлер сообщил в Берлин:
    «За последние две недели положение резко обострилось. На нас надвигается голод, его пытаются задушить террором. Большевистский кулак громит всех подряд. Людей спокойно расстреливают сотнями. Все это само по себе еше не так плохо, но теперь уже не может быть никаких сомнений в том, что материальные ресурсы большевиков на исходе. За
    102
    пасы горючего для машин иссякают, и даже на латышских солдат, сидящих в грузовиках, больше нельзя полагаться — не говоря уже о рабочих и крестьянах. Большевики страшно нервничают, вероятно, чувствуя приближение конца»...
    Но 6 июля 1918 года двое чекистов убили посла Германии Мирбаха. В тот же день начался мятеж левых эсеров в Москве, восстание савинковцев в Ярославле, Муроме и Рыбинске. Эти события дали возможность большевикам через «большую кровь» — путем карательных мер и массового террора, а также через «большую демагогию» переломить ход политических событий в свою пользу.
    Начало «белого движения»
    Еще одним следствием Брестского мира стало восстание чехословацкого корпуса. Корпус был создан на территории России осенью 1917 года из военнопленных чехов и словаков для борьбы за создание независимого чехословацкого государства. Чехи и словаки расценили договор как предательство по отношению к ним, ведь большинство их добровольно сдалось в плен, не желая воевать за интересы Центрального блока.
    Российское офицерство тем более восприняло Брестский мир как предательство России. Если в первые месяцы после революции офицеры в основном придерживались нейтралитета в отношении большевистской власти, то после Брестского мира они сочли себя обязанными бороться с предателями Родины. Уже в начале 1918 года возникло множество нелегальных офицерских организаций, а с весны на Дону и в Сибири начали формироваться войска «белого» движения.
    Добавочное соглашение
    Летом 1918 года в Берлине и Москве прошли переговоры о заключении дополнительных соглашений к Брестскому договору, в которых определялись конкретные обязательства России перед Германией в финансовоэкономической сфере. 27 августа 1918 года в Берлине был подписан советскогерманский Добавочный договор, состоявший из политического, финансового и секретного соглашений.
    По нему Россия обязалась уплатить Германии 6 миллиардов марок (или 300 миллионов в золотых царских рублях). 15 сентября первая партия золота (38 т 400 кг) прибыла на оккупированную немцами станцию Орша. 10 октября поезд из трёх товарных и одного пассажирского вагонов доставил в Оршу еще 57 т 600 кг золота. В 103
    двух партиях вместе было 96 тонн золота. А до капитуляции Германии оставалось всего 40 дней!
    Следующие четыре взноса следовало заплатить 30 сентября, 31 октября, 30 ноября и 31 декабря 1918 года (каждый по 50676 кг золота). Всего планировалось вывезти 245 тонн 546 кг золота в слитках. Если учесть, что весь золотой запас Германии оценивался в 3,47 милларда золотых марок, то контрибуция превосходила его на 2,53 миллиарда! Но отправка третьего эшелона задержалась, а 9 ноября в Германии вспыхнула революция*.
    Еще на I миллиард марок Россия обязалась поставить продовольствия и промышленного сырья в период с 15 ноября 1918 по 31 марта 1920 года. В том числе — 1/4 часть добытой в Баку нефти в обмен на уголь из Донбасса. До сих пор неизвестно, какую часть контрибуции успела Россия выплатить странам Центрального блока пшеницей, мясом, нефтью и т.д. Ленин однажды сказал, что Германия «ничего не взяла от Брестского мира, кроме нескольких миллионов пудов хлеба». По приблизительным подсчетам, из России успели отправить от 125 до 150 тысяч тонн зерна (2—2,4 млн пудов).
    По мере выплаты платежей германские войска отходили с территорий Беларуси, Украины и России, занятых ими восточнее линии, установленной Брестским договором.
    К договору прилагалось секретное соглашение, подписанное А. Иоффе и статссекретарем по иностранным делам Германии П. фон Хинце. На основании этого соглашения Германия обязалась провести наступательную операцию против англичан в районе Мурманска, а РСФСР — изгнать англичан из Баку. Кроме того, соглашение предусматривало совместное (!) выступление Красной Армии и германских войск против формировавшейся в южных районах страны так называемой Добровольческой армии.
    * В 1919 году русское золото оказалось в Париже. Дальнейшая судьба его неизвестна. 96 тонн пропали бесследно.
    104
    Глава 5
    ИДЕЙНАЯ СУТЬ ТРОЦКИЗМАЛЕНИНИЗМА
    Известный большевикмечтатель Александр Богданов (1873— 1928) видимо первым среди «большевиковнеленинцев» (такой термин весьма подходит к нему) ошутил непохожесть на теоретический «социализм с человеческим лицом» тех реформ, которые ленинская клика немедленно начала осуществлять под лозунгом «социалистических преобразований». В своем письме 19 ноября 1917 года к свежеиспеченному «народному» комиссару просвещения Анатолию Луначарскому (1875—1933), удивительно созвучном письмам к Луначарскому, посланных несколько позже писателем Виссарионом Короленко, он констатировал:
    «Корень всему — война. Она породила два основных факта: 1) экономический и культурный упадок; 2) гигантское развитие военного коммунизма.
    Военный коммунизм, развиваясь от фронта к тылу, временно перестроил общество: многомиллионная коммуна армии, паек солдатских семей, регулирование потребления; применительно к нему, нормировка сбыта, производства. Вся система государственного капитализма есть не что иное, как ублюдок капитализма и потребительского военного коммунизма...
    Атмосфера военного коммунизма породила максимализм: ваш, практический, и «Новой жизни», академический. Который лучше, не знаю. Ваш открыто противонаучен; тот псевдонаучен...
    Партия стала рабочесолдатской. Но что это значит? Существует... закон: если система состоит из частей высшей и низшей организованности, то ее отношение к среде определяется низшей организованностью. Партия рабочесолдатская есть объективно просто солдатская. И поразительно, до какой степени преобразовался большевизм в этом смысле. Он усвоил всю логику казармы, все ее методы, всю ее специфическую культуру и ее идеал.
    Логика казармы, в противоположность логике фабрики, характеризуется тем, что она понимает всякую задачу как вопрос ударной силы, а не как вопрос организованного опыта и труда. Разбить буржуазию — вот и социализм. Захватить власть — тогда все можем. Соглашения? Это зачем? — делиться добычей? Как бы не так...
    Уж, конечно, рабочийсоциалист не потребует, чтобы инженерам плата была не выше, чем ему: интересы дела. А казарма этого вопроса не ставит — ибо дела производительного нет; она знает только паек. Разве Ленин и Троцкий не читали Маркса, не знают, что стоимость ра
    105
    бочей силы определяется нормальным уровнем потребностей, связанных с выполнением данной функции. Конечно, знают, но они сознательно рвут с логикой социализма для логики военного коммунизма...
    А идеал социализма? Ясно, что тот, кто считает солдатское восстание началом его реализации, тот с рабочим социализмом объективно порвал, тот ошибочно считает себя социалистом — он идет по пути военнопотребительского коммунизма, принимает карикатуру упадочного кризиса за идеал жизни и красоты. Он может выполнять объективнонеобходимую задачу, как нынешний большевизм; но в то же время он обречен на крушение, политическое и идейное...
    ...Эту сдачу социализма солдатчине выполняют грубый шахматист Ленин, самовлюбленный актер Троцкий... Я же останусь при этом другом деле, как ни утомительно одиночество зрячего среди слепых...»
    Наивный человек! Он явно не понимал, что главные вопросы в революции — это вопросы власти и собственности. А идея «прекрасного общества» играет исключительно роль морковки, привязанной на палке перед мордой осла — чтобы он постоянно стремился к ней и бежал все дальше и дальше.
    Все же, несмотря на мечтательность, Богданов четко осознал, что политическая линия Троцкого — Ленина ведет к масштабной гражданской войне. В статье «Государство — коммуна» (1917 г.) он подверг уничтожающей критике ленинскую модель государства — коммуны как «типично максималистское построение». Богданов считал советы депутатов крайне несовершенными органами управления, ибо они не способны корректно уравновешивать противоречивые интересы различных социальных групп. Поэтому общая реакция возмущения их топорными методами неизбежно «перейдет в гражданскую войну, с громадным расточением лучших сил народа».
    Тенденции эволюции российского «революционного государства» были очевидны каждому мыслящему человеку. В декабре 1919 года в одном из частных писем лидер меньшевиков Юлий Мартов (Цедербаум) писал:
    «Под покровом власти пролетариата на деле тайком распускается самое скверное мещанство со всеми специфическими русскими чертами некультурности, низкопробным карьеризмом, взяточничеством, паразитизмом, распущенностью, безответственностью... Мы идем через анархию несомненно к какомунибудь царизму, основанному на потере всем народом веры в способность самоуправляться».
    Можно с уверенностью квалифицировать теорию и идеологию большевистской партии периода революции и гражданской войны 106
    как «троцкизмленинизм». Вне всяких сомнений, это определение более соответствует исторической правде, нежели традиционная этикетка «марксизмленинизм».
    Наиболее характерные черты троцкизмаленинизма таковы:
    1)	выставление в качестве главнейшей политической задачи революционного движения народных масс захват и удержание государственной власти исключительно одной политической партией;
    2)	акцентированное сознательное стремление к достижению «всеобщего равенства» через нивелирование всех прежних общественных классов, слоев и групп (за исключением партийносовет