Научный антикоммунизм
учебное пособие
Анатоль Тарас
Памер: 364с.
Рыга 2015
Поэтому к 1930м годам они снова ввели в стране паспорта, а главное — придумали систему прописки, посредством которой контролировали перемещение городского населения.
121
Глава 8
ГОЛОД КАК СРЕДСТВО ПОЛИТИКИ
В статье «Сумеют ли большевики удержать власть», написанной Лениным в 1917 году еше до Октябрьского переворота, многие последующие акции, осуществленные на практике, были заранее предопределены. Вот одна из основных мыслей Ленина из этой статьи:
«Хлебная монополия, хлебная карточка, всеобщая трудовая повинность является в руках пролетарского государства, в руках полновластных советов самым могучим средством учета и контроля. Это средство контроля и принуждения к труду посильнее законов Конвента и его гильотины. Гильотина только запугивала, только сламывала активное сопротивление. НАМ ЭТОГО МАЛО.
Нам надо не только запугать капиталистов в том смысле, чтобы чувствовали всесилие пролетарского государства и забыли думать об активном сопротивлении ему. Нам надо сломать и пассивное, несомненно, еще более опасное и вредное сопротивление. Нам надо не только сломать какоелибо сопротивление. Нам надо заставить работать в новых организационных государственных рамках. И мы имеем средство для этого... Это средство — хлебная монополия, хлебная карточка, всеобщая трудовая повинность...
От трудовой повинности в применении к богатым власть должна перейти, а вернее, одновременно должна поставить на очередь применение соответствующих принципов (хлебная карточка, трудовая повинность и принуждение) к большинству трудящихся рабочих и крестьян... Следует добиваться подчинения, и притом беспрекословного единоличным распоряжениям советских руководителей, диктаторов, выбранных или назначенных, снабженных диктаторскими полномочиями»...
Все предельно ясно. Захватить весь хлеб в свои руки, а затем распределять его таким образом, чтобы униженный, голодный и умирающий человек был готов согласиться за кусок хлеба на что угодно...
По мнению большевиков, установление контроля над продовольственными ресурсами страны давало возможность полностью подчинить ее население. Ленин объяснял своим соратникам:
«Легко сказать: хлебная монополия, но надо подумать, что это значит. Это значит, что все излишки хлеба принадлежат государству.., что каждый лишний пуд хлеба должен отбираться в руки государства. Надо, чтобы каждый лишний пуд хлеба был найден и привезен... Потому что, распределяя его, мы будем господствовать над всеми областями труда!..
122
Ни один пуд хлеба не должен оставаться в руках держателей... Объявить всех, имеющих излишек хлеба и не вывозящих его на ссыпные пункты, врагами народа, предавать их революционному суду с тем, чтобы виновные приговаривались к тюремному заключению на срок не менее 10 лет, изгонялись навсегда из общины, а все их имущество подвергалось конфискации».
Соответственно, большевики стремились исключить свободное передвижение продовольствия в любых — даже самых незначительных — количествах. Так, уже 10 февраля 1918 года декрет, подписанный Лениным, дал ясное указание: «...спекулянты... расстреливаются на месте преступления». В категорию спекулянтов зачислили всех без исключения торговцев, но в первую очередь — торговцев продуктами. Был также издан очередной приказ:
«Конфискация всего имущества и расстрел ждет тех, кто вздумает обойти существующие и изданные советской властью законы об обмене, продаже и купле...».
Суть ленинского плана, по замечанию писателя Игоря Бунича, заключалась в обеспечении «хлебной монополии» любой ценой, так как без нее невозможно было превратить в рабов многомиллионное население огромной страны.
Захват немцами основных хлебопроизводящих районов (Украины, Курской и Воронежской областей), откуда в Центральную Россию поступало много хлеба, вызвал некоторые трудности с обеспечением городов. Большевики решили использовать это обстоятельство в своих целях.
Для введения жесткого контроля над распределением продовольствия им требовался удобный повод. Почему бы его не создать? И вот два крупнейших города России, Петроград и Москва, поставлены на голодный паек. Норма — 100 грамм в день. Обезумевшие голодные люди стоят в огромных очередях. А раз голод, значит, объявляется борьба за хлеб во имя спасения голодающих. Хотя голод был инспирирован самими большевиками.
О том, что хлеба имеется достаточно, Ленин говорил неоднократно. Владимир Солоухин цитировал его слова в своей статье в журнале «Родина» (№ 10 за 1989 г.):
«Сейчас надвигается голод, но мы знаем, что хлеба вполне хватит и без Сибири, Кавказа, Украины. Хлеба имеется достаточное количество до нового урожая в губерниях, окружающих столицу, но он весь запрятан кулаками». “Недалеко от Москвы, в губерниях, лежащих рядом: в Курской, Орловской, Тамбовской, мы имеем по расчетам осторожных
123
специалистов еще теперь до 10 млн. пудов избытка хлеба» Ленин призывает: “Необходим военный поход против деревенской буржуазии, удерживающей излишки хлеба и срывающей монополию»».
Суть этой мысли в том, что большевики боялись самостоятельной доставки хлеб «кулачьем» в Москву и Петроград для продажи или обмена. Поэтому под предлогом борьбы с «мешочниками» они выставили на железных дорогах заградительные отряды Красной гвардии. Самым опасным в то время для большевиков стал именно тот союз, который они лицемерно провозгласили — союз рабочих и крестьян. Вступил в действие дьявольский план. Он позволил большевикам решить целый ряд крупномасштабных задач по укреплению гегемонии именно своей, а не рабочекрестьянской, власти. Этот ряд задач заключался в следующем:
1) инспирировать в промышленных городах голод как повод для реализации плана хлебной монополии, которая как удавка задушит любое сопротивление;
2) озлобить и натравить рабочих на крестьян, столкнуть их лбами как ярых врагов. Организовать «крестовый поход» за хлебом. Тем самым будет подорвана мошь огромной крестьянской массы, которая всегда пугала большевиков;
3) тотальный голод даст хороший повод для реквизиции еше не разворованных и не разграбленных ценностей у церкви (к этому времени зажиточные слои населения, музеи, частные коллекции уже полностью ограбили), что позволить часть средств направить на финансирование экспорта революции в Европу;
4) реквизиции ценностей монастырей, храмов и церковнослужителей, естественно, вызовут резкую реакцию со стороны народа, а это позволит не только выявить «затаившихся врагов» советской власти, но и уничтожить тех, до кого еше не успели добраться;
5) на голоде можно сыграть перед Западом, используя гнилую сентиментальность и милосердие «буржуев», “подоить» их в части пожертвований и отправки продовольствия в Россию голодающим, а там мы сами решим, кто эту помощь получит.
Все эти звенья одной цепи позволят, наконец, сломить последнее сопротивление и окончательно подчинить Россию!
13 мая 1918 года был утвержден декрет ВЦИК и Совнаркома РСФСР «О предоставлении народному комиссариату продовольствия чрезвычайных полномочий по борьбе с деревенской буржуазией, укрывающей хлебные запасы и спекулирующей ими».
27 мая последовал декрет «О реорганизации Народного комиссариата продовольствия и местных продовольственных органов»,
124
предусматривавший централизацию всего продовольственного дела и неуклонное выполнение хлебной монополии.
На основании этих декретов Наркомпрод получил право применять вооруженную силу для отъема хлеба и приступил к организации продкомитетов и военизированной Продовольственнореквизиционной армии. В июне появились первые продотряды, из них формировались продбатальоны и продполки.
Задачами подразделений Продовольственнореквизиционной армии были объявлены следующие:
1) реквизиция «излишков хлеба у кулаков» (в действительности хлеб отбирали подчистую у всех, кроме самых бедных);
2) создание комитетов деревенской бедноты (в действительности натравливание сельских лодырей и пьяниц на работяг);
3) заградительная служба на транспорте (вылавливание людей, пытавшихся везти продукты из деревни на продажу или для своих семей);
4) подавление антисоветских мятежей (пресечение попыток крестьян защитить свое имущество от разграбления);
5) политикопросветительская работа в деревне (безудержное вранье селянам о той счастливой жизни, которая якобы ждет их в скором будущем).
Таи* Сольшевистсюе карательные отряды из* латышей я китайцев* насильствен» отбирают* хл*6*, разоряют* деревни и разстргливают* крестьян*
Большевистские каратели за работой. Плакат 1919 года
125
Ленин призвал «пегедовых габочих» самим организовывать «железные отряды» и брать под контроль «всякий пункт производства хлеба». К 15 октября 1918 года в продотрядах было 23.300 человек; к 1 декабря — уже более 41.250 человек. Сформированные из голодных рабочихдобровольцев, эти отряды беспощадно реквизировали хлеб (зерно) и другие продукты у сельского населения. Так началась еще одна страшная страница истории того времени — продовольственная диктатура.
Комиссары внушали рабочим, что их семьи голодают по вине мироедовкулаков, прячущих хлеб. Ненавистью горели рабочие, записывавшиеся в продотряды. Доведенные до крайности голодом и науськанные комиссарами, они действовали против мужиков с невиданной жестокостью.
Формально продотряды оплачивали изъятые продукты. Но... по государственным ценам, в несколько десятков раз (!) более низким, чем цены рынка. Это значит, что фактически они просто отбирали их под угрозой смертной казни.
Насильствен иное изъятие хлеба волной прокатилось по всем губерниям Украины, Дона, Поволжья, Северного Кавказа, Алтая, Казахстана и другим местностям, где только могла родить земля. Грабители из продотрядов ставили крестьянские семьи с поднятыми вверх руками под стволы ружей и револьверов к стене дома и выгребали последний хлеб, даже семенной. Попытки сопротивления грабежу или укрытия хлеба от продотрядчиков заканчивались казнями.
Солоухин приводит выражение Ленина, которое раскрывает подлинную суть его фразеологии;
«Если вы будете называть трудовым крестьянином того, кто сотни пудов хлеба собрал своим трудом и даже без всякого наемного труда, а теперь видит, что, может быть, что если он будет держать эти сотни пудов, то он может продать их не по шесть рублей, а дороже, такой крестьянин превращается в эксплуататора, хуже разбойника».
КНІГІ ОНЛАЙН
