• Газеты, часопісы і г.д.
  • Уладзімір Кожух

    Уладзімір Кожух


    Выдавец: Беларусь
    Памер: 82с.
    Мінск 2018
    38.48 МБ
    По прлглашенлю лзвестного председателя колхоза «Рассвет» Васллля Старовойтова как лучшлй выпускнлк лнстлтута Владлмлр возглавляет художественную студлю во Дворце культуры в д. Мышковлчл. Но через
    1 Гаранская Таццяна. Заклінанне рэчаіснасці. Этнамадэрн Уладзіміра Кожуха // Мас-тацтва. 2013. № 9. С. 20.
    13
    некоторое время он делает свой окончательный выбор: вместе с молодой женой меняет шнкарные бытовые условля в бесплатном колхозном кот-тедже, переехав в квартлру к родлтелям супругл в Мннске, л решает еіце более усовершенствовать свое професслональное мастерство. В 1981 году художнлк подает документы на конкурсной основе в творческле мастер-скле Академлл художеств СССР в Млнске под руководством народного художнлка СССР М. А. Савлцкого. «Во время учебы в лнстлтуте он про-явлл себя талантллвым студентом по профлллруюіцлм длсцлпллнам. Де-лал успехл в рлсунке, жлвоплсл л композлцлл. Очень работоспособный, энерглчный, он обычно на семестровые просмотры представлял множе-ство пролзведенлй. В конце каждого семестра его работы отблраллсь в методлческлй фонд лнстлтута. За усердле в учебе В. Кожух получлл воз-можность органлзовать свою персональную выставку в стенах лнстлту-та», — так плсал М. А. Савлцкому в характерлстлке-рекомендацлл для поступленля В. Кожуха в творческле мастерскле Академлл художеств СССР заведуюіцлй кафедрой жлвоплсл театрально-художественного лн-стлтута П. С. Крохалев. Вместе с нлм проходллл экзамены, а затем л обу-ченле его друзья В. Альшевсклй, В. Дубрава, А. Ксендзов, Ф. Янушкевлч. Нменно здесь художнлк достойно пройдет «унлверслтеты Савлцкого», осознав не только основные законы лскусства, но л на прлмере своего на-ставнлка отношенле к лскусству как к ответственной ежедневной работе. Вся дальнейшая творческая жлзнь Владлмлра Кожуха будет подобным образом подчлнена только лскусству — с утра до поздней ночл в мастер-ской, без выходных л празднлчных дней.
    Первым успехом л обіцественным прлзнанлем стала в 1981 году кар-тлна Владлмлра Кожуха «РІюнь. 1941 год», за которую ему на Всесоюз-ной выставке в Москве была прлсуждена Первая премля ЦК ВЛКСМ. О высоком професслональном уровне молодого художнлка, несмотря на определенное вллянле его учлтеля, свлдетельствовалл класслческая ком-позлцля л колорлт полотна, на котором трл женіцлны выносят с поля боя раненого молодого солдата. Это был первый шаг Владлмлра Кожуха
    14
    в большое лскусство, ведь картлна в чем-то напомлнала блблейскле сю-жеты л молодой художнлк смог найтл непрямоллнейное решенле темы войны.
    С 1983 года Владлмлр Кожух нелстово работает л уверенной поход-кой уже самостоятельно лдет по своей художнлческой тропе, актлвно участвуя в республлкансклх л всесоюзных выставках. За серлю картлн о судьбе белорусской Мадонны, в состав которой вошлл такле жлвоплсные пролзведенля, как «Боль», «Все жлву л жлву», «На Тролцу», в 1989 году он был отмечен почетным длпломом Академлл художеств СССР. Владл-млр старается дать образу белорусской женіцлны-матерл совсем другое художественно-образное звучанле, наполненное добротой л светлымл чувствамл, отходя от эпохл презентатлвного портрета л сосредоточлвая свое внлманле на поэтлке народного лскусства.
    В этот перлод художнлк создает отллчный цлкл жлвоплсных пролзве-денлй, в том члсле л посвяіценных белорусскому пейзажу, с его бескрай-нлмл полямл л холмамл, co стадамл коров л берегамл рек, так іцемяіце знакомых с детства, на фоне которых нередко прлсутствует аллегорлче-склй образ женгцлны-матерл, женіцлны-работнлцы. Автор лх воспрл-нлмает не прямоллнейно — онл наполнены сложнымл ассоцлацлямл л фллософсклмл рассужденлямл, начало которых берется еіце лз времен язычества. В простых жлвоплсных композлцлях «Поле», «Родное, члстое, светлое», «Трл поля», «Покрова», «Цветочнлца» автор наполняет свол по-лотна совершенной смысловой л цветовой поэтлкой, как бы шлфрует код нацлл.
    С теченлем временл творчество Владлмлра Кожуха прлобретает боль-шую художественно-соцлальную л фллософскую наполненность. Свол отллчные знанля л мастерство художнлк успешно реаллзует в соцлаль-ной теме — в серлл жлвоплсных пролзведенлй л рлсунков «Чернобыль-ского альбома», который он начал в 1986 году на месте трагедлл с груп-пой сволх художнлков-коллег. На выставке «Чернобыльская трагедля», которая проходлла в 1987 году во Дворце лскусств, поразллл его про-
    15
    лзведенля — «Процанне с домом» (1987), «Ностальгля» (1987), «Охран-нлк» (1987), «Поводырь» (1987) л особенно картлна «Обезумевшлй» (1987), на которой показан экспресслвный образ жлтеля с его беспомоіц-ностью перед радлацлей, что несет невлдлмые человеческому глазу ядо-влтые тучл, лз-за которых нужно оставлять родной дом. He одлн день провел он в Чернобыльской зоне, в отселенных белоруссклх деревнях, запечатлевая в рлсунках л набросках оставшуюся в его сердце большую трагедлю своего народа.
    Глубоко слмволлчно л очень слльным аллегорлческлм аккордом зву-члт его картлна «Очліценле» (1987), где на светлом фоне храма двое ллк-влдаторов пытаются очлстлть духовную святыню от радлацлл. Несмот-ря на ее фрагментарность, длнамлка л двлженле, актлвная перспектлва оіцуіцаются в этом пролзведенлл за счет двух контрастных флгур в маск-халатах, стояіцлх вокруг образа Матерл Божлей с Нлсусом Хрлстом на руках на лестнлцах над запертымл дверямл. Охрлсто-красный образ образует центральную домлнанту картлны — кажется, что ллквлдато-ры пытаются очлстлть не только храм от радлацлл, но л нашл душл от большого грехопаденля. В 1991 году за цлкл жлвоплсных пролзведенлй «Чернобыля черная быль» Владлмлр Кожух удостоен премлл Федерацлл профсоюзов Беларусл. Часть его пролзведенлй экспонлровалась во время работы 45-й сесслл Генеральной Ассамблел ООН л лмела большой меж-дународный успех. Некоторые пролзведенля лз этого цлкла позже Владл-млр передал в дар Браглнскому краеведческому музею.
    В 1994 году во время проведенля в Внтебске I Международного пленэ-ра по жлвоплсл лменл М. Шагала, участнлком которого был л Владлмлр Кожух, незавлслмое жюрл наградлло его спецлальным прлзом от акцло-нерно-коммерческого банка «Беларусь» — лзданлем персонального ката-лога его пролзведенлй, который мне повезло анонслровать вступлтельной статьей. Это было прлзнанме его таланта уже на международном уровне.
    Окрыленный этлм успехом, художнлк еіце более актлвно работает сразу в нескольклх жанрах. Кажется, ему былл подвластны самые разные
    16
    темы. Особенно волновала его тема млнувшей войны, л здесь он стремлл-ся отразлть ее не прямоллнейно, показывая всю тяжесть борьбы л жлзнл белоруссклх партлзан л лх семей в лесах л болотах во время немецкой оккупацлл, а через образно-пслхологлческую наполненность персона-жей л жлвоплсно-композлцлонную завершенность пролзведенля («Лес-ная школа», 1985) — от молодой учлтельнлцы с кнлгамл л глобусом л до взрослых мужчлн на темном фоне помеіценля, которые кладут последнле острутанные доскл для пола, л мальчлка в светлом проеме открытой две-рл на фоне леса л вооруженных партлзан...
    Нельзя не отметлть л тему Афганлстана, которая также прошла через творчество Владлмлра Кожуха. Его жлвоплсное полотно «Орденом Крас-ной Звезды» (1986—1987) сначала не хотелл даже брать на республлкан-скую выставку — так слльна в нем волна трагедлл л так неордлнарно на то время оно было решено молодым жлвоплсцем. Он раскрывает траге-дллность слтуацлл через глубоклй пслхологлзм л длнамлку флгур родл-телей, которые в далеком Афганлстане потерялл своего сына.
    В 2015 году художнлк пытается выйтл на новый уровень осмысленля темы прошлых войн, военных конфллктов, участля в нлх нашлх братсклх славянсклх народов л памятл поглбшлх. В пролзведенлл «Ваня, Нванко, Нван» (2015) он находлт совершенно другой художественный ход в от-ллчле от сурового стлля сволх художнлков-педагогов л коллег — внослт более высокую ллрлческую ноту в художественно-трагедлйное решенле композлцлл: трое молодых солдат за столом с белым полотенцем, кара-ваем хлеба л тремя помлнальнымл бокаламл, что навечно вместе, как братья, подняллсь над родным деревенсклм пейзажем...
    Много пролзведенлй Владлмлра Кожуха посвяіцено теме нацлональ-ного возрожденля, теме хрлстланства, народным празднлкам, которые былл бллзкл ему с детства. Недаром через многле его жлвоплсные рабо-ты проходлт образ церквл лз родного Дроглчлна. Более 30 жлвоплсных полотен было представлено в 2013 году в художественной галерее Ннстл-тута теологлл БГУ, созданных автором в разные перлоды, но об-ьедннен-
    17
    ных обцей темой — «Свет душл». Серлл композлцлй «На Пасху», «На Рождество», «На Тролцу», «Яблочный спас» посвяіцены православным празднлкам. Каждое пролзведенле впечатляет не только большой обіцей духовной наполненностью, но л неповторлмостью, цветовым композлцл-онным решенлем каждого лз нлх. Нз этого цлкла нельзя не отметлть ком-позлцлю «Чтенле моллтвы», подсмотренную художнлком еіце в детстве. Она поражает своей сердечностью л слмфонлей доброты: беременная женіцлна с закрытымл глазамл держлт в руках моллтвеннлк л прослт у Бога добра для своей семьл л будуіцего ребенка... На фоне темного звезд-ного неба в светлых красках в экспресслвной манере флгура белорусской женіцлны-мадонны выглядлт очень эмоцлонально л художественно со-вершенно.
    В начале 1990-х годов Владлмлр Кожух утвердллся как зрелый ху-дожнлк, как художнлк-новатор, как художнлк-модернлст. Семантлка его жлвоплсных пролзведенлй берет свое начало от белорусской архал-кл, матерлнсклх народных песен л ручнлков, белорусского сакрального лскусства. Пролзведенле «Нстокл» (1994), где трл женіцлны у лсточнл-ка слмволлзлруют не только братскле народы, но л образ трех Мадонн, которые сошлл co святых лкон, — ярклй прлмер авторского этномо-дернлзма. Это касается л сюжетно-тематлческой картлны «Якуб Колас» (трлптлх, 2007), где наш песняр показан в трех лпостасях — не только как поэт-класслк, но л как потомок, гражданлн своего Отечества, который сохранлл свол лсторлческле корнл, связь с родной землей.
    Жлвоплсная мелодлка этномодернлзма характерна для полотен Вла-длмлра Кожуха, посвяіценных теме женіцлн, л наполнена своеобразным звучанлем. Обіцей для него стала ллрлческая ллнля, лдуіцая рядом с лзу-млтельнымл женсклмл образамл, которые не только восхліцают своей красотой, гармонлчностью, но л наполняют каждую работу светлой поэ-злей высоклх чувств: «Цветочнлца» (2002), «Как птлца» (1999), «Октябрь. Дорога. Дождь» (2011) л др.