КНІГІ ОНЛАЙН

Войны Московской Руси с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой в XIV-XVII вв

Анатоль Тарас

Выдавец: Харвест

Памер: 800с.

Мінск 2010

255.97 МБ

Столь солидные российские историки, как С.М. Соловьев, Н.И. Костомаров, М.Н. Покровский , С.Ф. Платонов считали, что Лже-Дмитрий II появился независимо от поляков. По их мнению, его кандидатуру выдвинули северские служилые люди и казаки, ненавидевшие Шуйского, а поляков и литвинов он использовал
как наемников.
Но советские историки сталинской эпохи, когда осо­бенно пышно расцвели тео­рии всевозможных «иност­ранных заговоров» против старой и новой Руси, начали усердно выставлять второго Самозванца польской марио­неткой.
Якобы с его помощью польско-литовские паны за­думали осуществить интер­венцию в Московскую Русь, дабы лишить ее независимос­ти, а всех православных си­
Второй Самозванец
лой превратить в католиков. С тех пор эта теория обрела массу сто­ронников. Один из самых убежденных — А. Б. Широкорад.
Итак, стародубцы собрали деньги «государю» и стали рассылать грамоты по городам, чтобы посылали к ним ратных людей:
«Чтобы вы прислужились государю нашему прирожденному Димит­рию, прислали бы служилых всякихлюдей на государевых изменников, а там будет добра много. Если государь царь будет на прародительском пре­столе на Москве, то вас всех служилых людей пожалует своим великим жалованьем, чего у вас на разуме нет».
В августе 1607 года в Стародуб пришел из Литвы отряд мозыр­ского хорунжего Осипа Будзилы (до 700 конных литвинов). А из Тулы тогда же прибыл от Болотникова с письмом, содержавшим просьбу о помощи, казацкий атаман Иван Заруцкий. Раньше он никогда не видел Лже-Дмитрия I, но Стародубцев уверил, что это «настоящий царь». В благодарность за это Лже-Дмитрий II поспешил ввести Заруцкого в «боярскую думу», заседавшую в Стародубе.
Как уже сказано выше, Самозванец в ответ на отчаянный при­зыв Болотникова и его сподвижников в сентябре 1607 года двинул­ся к Туле на помощь. Пятитысячное войско «царя» возглавил «гет­ман» Меховецкий.
В Брянск «царь добрый» вступил 25 сентября. Жители встрети­ли его колокольным звоном, все они вышли навстречу. То же самое
Поход Лже-Дмитрия II к Туле
было в Почепе, потом в Карачеве. 8 октября войско Самозванца штурмом взяло Козельск. Там он узнал о падении Тулы, после чего пошел на Белев и освободил его от царских людей 16 или 17 октяб­ря. Позже Лже-Дмитрий двинулся к Орлу, где стал лагерем 6 янва­ря 1608 года.*
Сюда к нему стали пробираться остатки разгромленных войск «гетмана» Болотникова и «царевича Петра». Прибыли по его при­глашению новые наемники из Литвы. Так, 2 октября пришел Ва­лентин Валавский, с ним 500 всадников и 400 пехотинцев. Затем Самуил Тышкевич: 700 всадников, 200 пехотинцев. Пришла кон­ная хоругвь Александра Лисовского: 100 всадников. «Баркулабовская летопись» сообщает:
«Отселя з Литвы Руцкий з ротою, Лисовский, Велемовский, Сапега и иных много, аз Низу роты великие: князь Вышневецкий з ротою, волын­ских, подолскихзаиных пановзротами. Ас Полщи пан Стадницкийзро­тами великими»...
Несколько раньше (в сентябре 1606 года) в Речи Посполитой произошел мятеж (рокош) шляхты под предводительством кра­ковского воеводы Николая Зебжидовского. Рокош в этом госу­дарстве был делом вполне обычным: на то и существовали шля­хетские вольности. Но поскольку мятеж не привел к успеху, все его участники оказались под угрозой серьезных наказаний, вплоть до смертной казни. Служба под знаменами «царя Дмит­рия» стала для многих из них наилучшим средством выхода из неприятной ситуации.**
Наконец, литвинский князь Роман Рожинский (или Ружинский) собрал в так называемых «низовых землях» (т.е. в Украине) самый большой отряд наемников — до четырех тысяч. Этот отряд перешел московскую границу и остановился в Кромах, откуда Ро­жинский направил гонцов в Орел, чтобы сообщить Самозванцу о своем приходе и предложить службу. Несколько позже именно Рожинский стал главнокомандующим (гетманом) его армии, заме­нив тем самым Болотникова. Но до способностей Ивана Исаеви­ча ему было очень далеко.
Начиная с момента пребывания в Орле, Лже-Дмитрий рассылал грамоты по городам Московской Руси, призывая население пере­ходить на его сторону и присылать к нему ратных людей. Историк
* Следует отметить очень большие разбежки в датах одних и тех же событий, указанных в различных источниках — вплоть до года! Поэтому датировку собы­тий я даю, в основном, не по этим источникам, а поданным современных исто­рических исследований.
** Зебжидовский заявил отом, что прекращает вооруженную борьбу, 1 октяб­ря 1606 г.
XVIII века В.И. Татищев писал о том, каким образом Самозванцу удалось привлечь на свою сторону массу людей:
«Стоя в Орле, посылал от себя ко всем городам грамоты с великими обе­щаниями милостей, междо протчим, всем крестьянам и холопам прежнюю вольность, которую у них царь Борис отнял, и тем почитай весь простой народ к себе привлек».
Что касается служилых людей, то им он щедро раздавал земли. Так, в одном лишь Арзамасском уезде «царь Дмитрий» пожаловал землей 47 человек. Пожалования производились, в основном, за счет владений местных «детей боярских» и помещиков, находив­шихся на службе у царя Василия Шуйского.
ПОХОД САМОЗВАНЦА НА МОСКВУ (апрель — июнь 1608 г.)
В середине апреля 1608 года, через полгода после падения Тулы, армия Самозванца (до 25 тысяч человек), под командованием гет­мана Рожинского, двинулась от Орла к городу Волхову. Царь Ва­силий послал навстречу «вору» своего брата Дмитрия Шуйского и князя Василия Голицына с 30-тысячной ратыо.
11 мая у деревни Каменка, в 10 верстах от Волхова (город в верх­нем течении Оки, в нынешней Орловской области) они сразились с отрядами Рожинского. Первым вступил в бой полк воеводы Ва­силия Голицына, но был опрокинут и бежал. Положение восстано­вил ввод в бой полков под командованием князя Куракина. В ре­зультате первый день сражения не дал перевеса никому.
На следующее утро битва возобновилась. Дмитрий Шуйский действовал нерешительно, а в самый разгар боя велел отвезти пушки к Волхову. Его войска восприняли это как сигнал к от­ступлению. Тем временем Рожинский, извещенный перебежчи­ками о пораженческих настроениях противника, решительно атаковал армию Шуйского и обратил ее в бегство. Началось об­щее отступление, вскоре перешедшее в паническое бегство. «Воровские» отряды захватили много пушек и большой обоз с продовольствием.
После этого сражения Волхов сдался без боя. Дальнейший по­ход на Москву напоминал триумфальное шествие. Города встреча­ли Самозванца хлебом-солью и колокольным звоном.
1	июня Лже-Дмитрий вышел к Москве-реке. Царские воеводы, караулившие самозванца на Тверской дороге, упустили его. На рас­свете 4 июня Рожинский наголову разбил их на реке Ходынке.
Царь Василий послал из Москвы новое войско во главе с князем М.В. Скопиным-Шуйским и боярином И.Н. Романовым. Царские полки заняли позицию на реке Незнань между городами Подольск и Звенигород. На поиск переправы были направлены разъезды, которые донесли, что «вор поиде под Москву не тою дорогою». Рожинский обходил их справа, идя из Звенигорода на Вязьму в направлении Москвы. Одновременно в войске была обнаружена измена. Как сказано в летописи, в полках «начабыти шатость: хотяху царю Василью изменити князь Иван Катырев, да князь Юрьи Трубецкой, да князь Иван Троекуров и иные с ними».
Из-за этой «шатости» царь Василий приказал своему войску срочно возвращаться в Москву. Войско же Самозванца беспрепят­ственно подошло к столице 1 июля. Однако для ее штурма сил у «вора» не хватало. Рожинский предложил обойти столицу с севе­ра и оседлать Ярославскую дорогу, чтобы воспрепятствовать под­ходу войск и обозов с продовольствием из северных земель. Армия Самозванца расположилась в селе Тайнинском.
Но вскоре выяснилось, что отряды Шуйского заблокировали ее коммуникации с Литвой и северскими городами. Поэтому было решено перебазировать войско к западу от Москвы. Рожинскому удалось отбросить отряды Шуйского, стоявшие на Тверской доро­ге. Затем «воры» перешли на Волоколамскую дорогу, где нашли удобное место для стоянки — в селе Тушино (с 1960 года в черте Москвы), между реками Москва и Всходня. Здесь они устроили лагерь, который в течение нескольких месяцев обустроился и пре­вратился в довольно большой деревянный город. Его обитателей московские власти и жители окрестили «тушинцами», а самого Лже-Дмитрия II — «Тушинским вором».
Князь Михаил Скопин-Шуйский и боярин Иван Романов с войском встали напротив Тушино, по берегу реки Ходынка.
В первых числах августа 1608 года в Тушино прибыл из Литвы староста Усвят, князь Ян-Петр Сапега.* У него было около 1700 профессиональных воинов-наемников, ранее воевавших в Ливо­нии. Еще на подходе к ставке «царя Дмитрия», 29 июля, эти «сол­даты удачи» подписали акт конфедерации, где было сказано, что их целью является восстановление «попранной справедливости вели­кой царицы московской», т.е. Марины Мнишек.**
* * *
После прихода Сапеги в Тушинский лагерь был принят новый план военныхдействий. Он заключался втом, чтобы блокировать
* Я н-Петр Сапега родился в 1569 г., умер в осажденном московском Крем­ле в 1611 г. Двоюродный племянник верховного гетмана ВКЛ Льва Сапеги.
** См.: Виснер X. Лисовчики. С. 49.
Москву со всех сторон. Тушинцы разделились на две части. Одна часть во главе с гетманом Рожинским и Самозванцем оставалась в Тушино, чтобы отвлекать на себя главные силы Шуйского. Другая часть во главе с Сапегой должна была овладеть Троице-Сергиевым монастырем, прикрывавшим северные пути к Москве.
Я н-Петр Сапега двинулся к монастырю 19 сентября, у него было до 16 тысяч ратников. Царь Василий пытался сопротивляться ту-
/^Тайнинсное
Поход Лже-Дмитрия II на Москву
шинцам. Он послал войско (до 20 тысяч), во главе со своим братом Иваном, навстречу отряду князя Сапеги.
Противники встретились в сентябре 1608 года у подмосковной деревни Рахманцово. Отряд Сапеги дважды атаковал полки Шуй­ского, но получил отпор. Во время второй атаки гетман был ранен в лицо.
Однако эта неудача не смутила Сапегу, и он призвал своих вои­нов третий раз попытать счастья. «Отечество далеко. Спасение и честь впереди, а за спиною стыд и погибель», — заявил он и увлек в атаку отряд.
Правительственные войска не выдержали отчаянного натиска и побежали с поля боя. «как стадо овец». Иван Шуйский вернулся в Москву почти без армии. Большинство воинов просто разошлось по домам и решило ждать развязки борьбы между «царями» Васи­лием и Дмитрием. Одержав победу в поле, Сапега вскоре прибыл к Троице-Сергиеву монастырю и начал его осаду.