• Газеты, часопісы і г.д.
  • История имперских отношений беларусы и русские, 1772— 1991 гг.  Анатоль Тарас

    История имперских отношений

    беларусы и русские, 1772— 1991 гг.
    Анатоль Тарас

    Выдавец: Выдавец A. М. Вараксін
    Памер: 608с.
    Мінск 2008
    170.17 МБ
    Принятая сеймом конституция 1921 года провозгласила Польшу унитарной парламентской республикой. Польское руководство не пошло на политические игры с беларусами и не признало БНР. По­ляки считали беларусов не нацией, а некой этнографической мас­сой, подлежащей полонизации. Поэтому стремление сознательной части беларуского населения к независимости представляло опас­ность для польского унитарного государства.
    Идею унитарной Польши активно поддерживали помещики За­падной Беларуси. Сильное польское государство являлось для них гарантом обуздания беларуского крестьянства. С другой стороны, традиционную враждебность беларуской деревни к помещикамка­толикам (отсюда к Польше вообще) всячески поддерживали право­славная церковь, большевистская и эсеровская пропаганда.
    Важную роль в подчинении беларуских земель польские власти отводили своим колонистам (осадникам). Эти отставные офицеры и унтерофицеры Войска Польского были вооружены, помогали ар­мии, полиции, лесной страже, участвовали в борьбе с партизанами.
    Все беларуские воинские и партизанские соединения, боровши­еся против большевистского режима в советской части Беларуси, в 1921 году поляки распустили. Польские власти поспешили предот­вратить возможность их перехода на сторону ковенского правитель­ства БНР. Но жестокие методы правления и насаждение поселений колонистов способствовало созданию в среде беларусов атмосферы отрицания всего польского и весьма способствовалио их консолида­ции на национальной основе.
    Парламентская борьба. На 5 ноября 1922 года были назначены выборы в польский сейм. Ставка беларуских эсеров на вооруженную борьбу не оправдалась. А выборы в сейм давали возможность искать взаимопонимание с польским правительством парламентским путем. Беларуские деятели смогли договориться между собой, выра­ботали общую демократическую платформу, создали Беларуский центральный избирательный комитет (БЦИК) во главе с А. Луцке­вичем. Его заместителем стал Б. Тарашкевич, казначеем — А. Стан­
    * О жизни западных беларусов в составе Польши нынешние жители Беларуси знают очень слабо. Советская историография живописала этот период исключи­тельно черными красками.
    кевич. В состав комитета вошли почти все известные беларуские политические деятели Западной Беларуси.
    БЦИК избрал тактику единого блока беларусов с евреями, укра­инцами и немцами. Он требовал автономии края с центром в Вильне, а также защиты культурных и социальных прав беларусов и дру­гих меньшинств. Программа получила поддержку населения и обес­печила успех на выборах. Послами (депутатами) сейма от БЦИК стали 11 человек, в том числе Павел Волошин, Петр Метла, Антон НекандаТрепко, Радослав Островский, Симон РакМихайловский, Адам Станкевич, Бронислав Тарашкевич, Фабиан Яремич.
    Сенаторами были избраны Александр Власов, преподаватель православной духовной семинарии в Вильне Вячеслав Богданович и кооператор Александр Назаревский. Антон Луцкевич свою канди­датуру не выставил.
    Депутаты обеих палат основали парламентскую фракцию (бела­руский посольский клуб) во главе с Тарашкевичем. В январе 1923 го­да она внесла в парламент проект закона о культурной автономии для беларусов. Однако за целый год работы беларуским депутатам и сенаторам не удалося добиться от польского правительства ни од­ной уступки.
    Национальное угнетение. Конституция 1921 года лишь формально гарантировала права национальных меньшинств. Польские власти, как и русский царизм, относили всех католиков к числу поляков.
    В 1921 году православные епископы Юрий Ярославский и Дио­нисий Веледынский получили от мо­сковского патриарха Тихона согласие на автокефалию православной церк­ви в Польше. Польское же правитель­ство дало согласие на это спустя че­тыре года — 17 сентября 1925 года. Богослужение в церквях поначалу ве­лось только на русском языке, но в ЗОе годы в ряде случаев уже на польском. С 1921 до 1924 года число православных церквей в Западной Беларуси сократилось с 500 до 195, бе­ларуских школ — с 400 до 20, белару­ских кооперативов — с 40 до двух.
    Беларуская молодежь практически не имела доступа в высшие учебные учреждения. Это вынуждало ее ехать на учебу в Чехию или даже в совет­скую Беларусь, которые давали сти­пендии.
    Бронислав Тарашкевич (1892—1938), языковед, видный деятель национального движения в Западной Беларуси
    За этот же период здесь поселились около 15 тысяч семей поль­ских колонистов. Правда, изза враждебного отношения местного населения около половины из них вскоре бросили выделенные им участки и вернулись к прежним местам проживания.
    В 1923 году в Белостоке состоялся судебный «процесс 45и», на котором 20 известных беларуских руководителей националь­ноосвободительного движения были приговорены к каторжным работам. Беларуская партия эсеров была практически уничтожена. В польских тюрьмах находились около 1300 политических заключенныхбеларусов. Произвол властей доходил до крайности. Белару­сов нередко штрафовали и бросали в тюрьмы без всякой вины. Уз­ников подвергали издевательствам и пыткам.
    Коммунистическое антипольское движение. Уже в 1922 году левые эсеры Язеп Лагинович и Леопольд Родзевич создали просоветскую Беларускую революционную организацию (БРО), которая в декаб­ре 1923 года соединилась с Коммунистической партией Западной Беларуси (КПЗБ), созданной в октябре того же года. Она считалась филиалом компартии Польши.
    Другого выхода у эсеров не было. Польские репрессии сильно ослабили их партию, а Литва в поддержке отказала. Подкрепленные эсерами западнобеларуские большевики начали работу среди крес­тьянства и значительно повысили свой политический вес. Понача­лу (192425 гг.) они еще имели определенную свободу от диктата Москвы в своих действиях — ощущалось влияние бывших эсеров. Последние создали в КПЗБ национальное крыло. Его лидерами бы­ли члены ЦК КПЗБ Михаил ГуринМаразовский и Томашевский. Их идеалом являлась единая Беларусь и единая компартия, незави­симая от Москвы и Варшавы.
    «Незалежники» полагали, что беларусы лишены национальной свободы и в Польше, и в СССР. Свои главные надежды они — без достаточных оснований — возлагали на народное восстание в Запад­ной Беларуси осенью 1924 года. По их мнению, оно могло освобо­дить западных беларусов от польской оккупации.
    Большевикам, однако, удалося подавить «леваков» с помощью новых руководителей партии, присланных из Минска. Деятельно­стью КПЗБ отныне руководили из Минска и Москвы. Советские эмиссары тоже считали, что основной задачей КПЗБ является под­готовка восстания в Западной Беларуси с целью установления совет­ской власти, но только ради присоедиения к БССР. В бывшем име­нии Лошица, под Минском, формировались специальные боевые отряды во главе с испытанными чекистами, такими как Кирилл Ор­ловский, Станислав Ваупшасов, Василий Корж, Александр Рабцевич и другими.
    Весной — летом 1924 года эти отряды перешли границу и развер­нули активные действия в Западной Беларуси. Они нападали но­чью на дома помещиков, осадников, полицейских, чиновников, убивали сотни людей. К советским «партизанам» присоединялись и некоторые местные беларусы. Для борьбы с партизанами при польском Генеральном штабе срочно был создан специальный от­дел. Получив чрезвычайные полномочия, генералы Эдвард РыдзСмиглы и Люциан Желиговский нанесли коммунистическим пар­тизанам серьезное поражение. Но окончательно край успокоился только в 1925 году. В апреле этого года в одном только Новогрудском воеводстве полиция арестовала около 1400 человек. Партизанские отряды ушли на территорию БССР.
    Поражению движения в немалой мере способствовали сами ком­мунисты, заменившие национальноосвободительные и экономиче­ские лозунги непонятными для сельчан призывами к борьбе за дик­татуру пролетариата и мировую революцию. Расчеты Москвы на то, что западнобеларуское крестьянство поднимется на массовое вос­стание, не сбылись.
    Борьба за воссоединение с советской Беларусью
    Политика временных уступок. Польские власти основной удар направляли против политических движений левой ориентации и стремились не провоцировать крестьянство на дальнейшие вы­ступления. Реформы 1924—25 гг. предусматривали упорядочивание экономических отношений в аграрном секторе. Кроме того, они по­зволили создавать школы с параллельным обучением на польском и беларуском языках. Но создание беларуских школ полностью за­висело от доброй воли местной администрации. В 1925 году, через год после принятия закона о языках, беларусы имели всегонавсего 3 школы с преподаванием на родном языке и 19 двуязычных школ.
    Большевизация беларуских лидеров. Тем временем в советской ча­сти Беларуси происходили события, казавшиеся привлекательными западным беларусам. Москва вернула ряд захваченных территорий, позволила проводить беларусизацию, крестьяне получали землю для создания хуторов. Создавалось иллюзорное впечатление, будто бы там реализуется идея беларуской государственности. В этой связи среди деятелей Западной Беларуси возобладало благожелательное отношение к БССР.
    Симпатии к большевистской Беларуси распространились и сре­ди значительной части беларуской эмиграции в Литве, Латвии, Че­хословакии, Германии. 1216 октября 1925 года в Берлине состялась Вторая всебеларуская конференция. На ней присутствовал предста­витель БССР Дмитрий Жилунович, получивший специальное за
    дание от бюро ЦК КП(б)Б добиваться ликвидации беларуского пра­вительства в эмиграции и переезда его деятелей в Минск. Ему уда­лось убедить членов правительства ВНР во главе с А. Цвикевичем приостановить свою деятельность и признать Минск единственным центром национального возрождения Беларуси.
    После этого деятелей Западной Беларуси и эмиграции стали все настойчивее приглашать на работу в БССР. Первым в Минск при­ехал бывший премьерминистр БНР А. Цвикевич, за ним последо­вали другие известные эмигранты. В 1926 году по личному пригла­шению А. Червякова в БССР переехал и В. Ластовский. Вряд ли бе­ларуские лидеры полностью доверяли большевикам. Закон 1923 года об амнистии еще не являлся гарантией их личной безопасности. Но желание хоть чтото сделать для национального возрождения преобладало у них над опасениями и сомнениями.