Архітэктура Беларусі
У 4 т. Т. 3, кн. 1.
Выдавец: Беларуская навука
Памер: 502с.
Мінск 2007
талов от центра к периферии, соединения углом двух прямоугольных общественных пространств, а также формирования Г-образного очертания площади, что типично для сложившейся без общего замысла структуры или созданной по единому решению в готическую эпоху (Бобруйск, Чериков, Игумен, Пинск).
Другая ветвь медиевизма - восприимчивость регулярной, готической планировки, что проявилось в следующих приемах: трассировка восьми или меньшего числа отходящих от углов улиц - продолжений сторон прямоугольной площади; иногда асимметричная постановка в срединной зоне площади разнохарактерных объемов (площади -главные в Бешенковичах, Бресте, Вилейке; новые рыночные в Игумене, Минске, Мстиславле; Соборная и военно-хозяйственная в Бобруйске; главная, новые административная и торговая в Черикове; культовые перед Покровской церковью в Дуб-ровно, Воскресенским и иезуитским храмами в Могилеве).
Направление романтизма, выявленное в исследовании, - следование традициям Возрождения, творческое преломление качеств фундаментальных образцов заимствования - итальянских, французских, немецких, польских и белорусских произведений градостроительного искусства. Влияние пластики планов укрепленных ренессансных поселений - многоугольного или квадратного очертания территории и типовой пятиугольной формы бастиона - реализовалось в аналогичных приемах организации кон-
161
Гралостроительство второй половины XVIII - первой половины XIX в.
тура классицистического города (Чаусы - правильный восьмиугольник, Чечерск - квадрат с двумя скошенными углами, Бабиновичи и Городок - квадрат). Воспроизводилась свойственная маньеризму трассировка нескольких почти параллельных направлений, незначительно сближающихся и сходящихся в точке за пределами города (Быхов). Воплощались и другие признаки ренессансной структуры: в целом симметричная торгово-ратушная площадь наподобие форума римского поселения на пересечении двух взаимно перпендикулярных композиционных осей - основных магистралей города, перспективы которых в ряде случаев замыкались цент-рично расположенной на площади доминантой; симметричное примыкание к противоположным сторонам квадратной или прямоугольной площади трех улиц, общее число которых, в случае прилегания ко всем сторонам, составляло двенадцать; пересечение улицами квадрата площади по диагонали (главные площади Бабиновичей - проектный вариант, Белицы, Городка, Дриссы, Дубровно, Климовичей, Копыси, Мстиславля, Речицы, Суража, Чаус, Чечерска; новые центральные и периферийные торговые площади Белицы, Бобруйска, Копыси, Минска, Мстиславля, Полоцка, Чаус, витебские Могилевский и Смоленский рынки; две культовые площади Чечерска).
Выдвинуто и обосновано предположение, что творческий метод зодчих классицизма включал сакрализацию города применением теологической символики. В этом от-
ношении он являлся догматическим продолжением средневековой и ренессансной градостроительной идеологии. Можно выделить священную нумерологию и фигуративный подход. К нумерологии относилось использование числа три как воплощения образа Св. Троицы (в Задвинском посаде Витебска и Сураже - создание трехчастной композиции плана соответственно посада и города, а в Сураже -и структуры центра; в Черикове -расположение по треугольнику общественных пространств, а также культовых доминант с формированием трех умозрительных треугольных схем, в Городке - размещение по треугольнику трех площадей, в Бобруйске - ориентация трех радиальных улиц на каждый из храмов города). Нацеленно применялось число двенадцать - одно из «чисел силы», символизирующее Отца, Сына и Св. Духа, снизошедших в видимый мир, равное числу апостолов Иисуса Христа и имеющее много других сакральных значений [139] (в Бабиновичах, Белице, Дриссе, Климовичах, Мстиславле, Чечерске - примыкание 12 улиц к сторонам квадратной площади). Учитывая античную практику обозначения формами храма категорий времени (12 месяцев года, 3 декады месяца, 24 часа суток) [140], можно предположить, что пространство площади, сакрализованное 12 отходящими улицами, символизировало вечное, непреходящее время. Три улицы с каждой стороны, особенно при их строгой ориентации по сторонам света (Белица, Дрисса, Чечерск), могли означать месяцы времен года.
162
Литература и примечания
Фигуративный подход проявился в формировании фигуры креста -вышерассмотренные ренессансоподобные композиции или иные крестовидные пересечения основных магистралей; схема постановки доминант по кресту; крестоподобная структура центра города или групп культово-торговых комплексов района (Бешенковичи, Городок, Дрисса, Копысь, Речица, Рогачев, Сураж, Чаусы, Задвинье в Витебске). Круг -знак вечности - реализовался в геометрической структуризации городского плана подобно градостроительным композициям Возрождения (в Чечерске - постановка четырех храмов по окружности с центром посе-
Литература и примечания
редине главного фасада ратуши как романтизированное продолжение идентичного приема в Несвиже, где на одной окружности размещены два храма и три проезжие башни, а на другой - костел и узловые точки абрисов пяти бастионов). Предположительно, кроме христианской семантики фигуративный подход включал использование языческих символов, что при господстве православия не было исключением, наблюдаясь и в других сферах зодчества (зигзагоподобный ритм в композиции системы общественных комплексов бобруйской крепости, образно ассоциирующийся с оберегом от молнии, или огнестрельного оружия).
1. Энцыклапедыя гісторыі Беларусі: У 6 т. Мінск: БелЭн, 1993-2003. Т. 1-6. Т. 2. С. 405.
2. Энцыклапедыя гісторыі Беларусі.... Т. 2. С. 405, 406, 410. Козловский П. Г. Магнатское хозяйство Белоруссии во второй половине XVIII в.: (Центральная и западная зоны). Минск: Наука и техника, 1974. 184 с. С. 75.
3. Tszebinski W. Dzialalnosc urbanistyczna magnatow i szlachty w Polsce XVIII wieku. Warszawa: Panst. wyd. naukowe, 1962. 179 s. S. 61.
4. Czapska A. Zasady sytuowania zatozen barokowych w miasteczkach Podlaskich od polowy wieku XVII po wieku XVIII // Rocznik Bialostocki. 1970. T. IX (1968-1969). S. 84-145; Rewienska W. Miasta i miasteczka w polnocno-wschodniej Polsce. Wilno: Drukarnia arty-styczne «Grafika», 1938. 145 s. S. 70; Sosnowski О. О planach osiedli sprzezonych w Polsce // Biuletyn Historii Sztuki i Kultury. 1935. N 2. R. IV. S. 69-78.
5. Rewienska W. Miasta i miasteczka... S. 70, 71.
6. Mieszkowski Z. Polscy teoretycy arhitektury: XVI-XIX w. Krakow: Nauka dla Wszystkich, 1972. 36 s. S. 18; Szafer T. P. Ze studiow’ nad planowaniem miast w Polsce XVIII i pocz. XIX w. // Studia z historii budowy miast: Prace Instytutu urbanistyki i architektury. Warszawa: Budownictwo i architektura, 1955. R. V. Z. '/I4. S. 47-81. S. 60, 79.
7. Rewienska W. Miasta i miasteczka... S. 72.
8. Losa St. Architekci i budowniczowe w Polsce. Warszawa: Budownictwo i architektura, 1954.428 s. S. 101; Szafer T. P. Ze studiow nad planowaniem... S. 73, 74.
9. Szafer T. P. Ze studiow nad planowaniem... S. 52, 53, 73,74.
10. Смолина H. И. Идеальный город Шо и античная риторическая традиция: «говорящая архитектура» К. Н. Леду // Архитектура мира: Материалы конф. «Запад-Восток: античная традиция в архитектуре» / ВНИИ теории архитектуры и градостр-ва, Моск, архитек. ин-т. М., 1994. Вып. 3. С. 71-79; Szafer Т. Р. Ze studiow nad planowaniem... S. 77.
11. Tolwinski T. Urbanistyka. Warszawa, 1934. S. 299; Tszebinski W. Dzialalnosc urbanistyczna... S. 138.
163
Градостроительство второй половины XVIII - первой половины XIX в.
12. Szafer Т. Р. Ze studiow nad planowaniem... S. 55; Tszebinski W. Dzialalnosc urbanistyc-zna... S. 53.
13. Кулагин A. H. Архитектура дворцово-усадебных ансамблей Белоруссии: Вторая половина XVIII - начало XIX в. Минск: Наука и техника, 1981.134 с. С. 17,68.
14. Добрицына И. А. Европейское барокко и русская загородная усадьба // Архитектура мира: Материалы конф. «Запад-Восток: взаимодействие традиций в архитектуре» / ВНИИ теории архитек. и градостр-ва. М., 1993. Вып. 2. С. 38-45.
15. Dybrowski St. Artysci па dworze Antoniego Tyzenhauza: Przyczynki archiwalne // Bi-uletyn naukowe. 1933. N 3. S. 134-140. S. 135; Sosnowski O. Powstanie, uklad i cechy charak-terystyczne seici ulicznej na obszarze Wielkiej Warszawy // Studia do dziejdw sztuki w Polsce: Zb. art. Warszawa, 1930. T. II. S. 35-37; Szafer T. P. Ze studiow nad planowaniem... S. 73.
16. Михайлова M. Б. Античное наследие в практике реконструкции европейских городов периода классицизма // Архитектура мира: Материалы конф. «Запад-Восток: античная традиция в архитектуре» / ВНИИ теории архитек. и градостр-ва, Моск, архитек. ин-т. М., 1994. Вып. 3. С. 62-67. С. 66.
17. Энцыклапедыя гісторыі Беларусі... Т. 3. С. 84,85.
18. Егоров Ю. А. Градостроительство Белоруссии. М.: Гос. изд-во лит. по стр-ву и архитек., 1954. 284 с. С. 112.
19. Энцыклапедыя гісторыі Беларусі... Т. 1, вкладка.
20. Слюнькова И. Н. Архитектура городов Верхнего Приднепровья XVII - середины XIX в. Минск: Навука і тэхніка, 1992.144 с. С. 95.
21. Егоров Ю. А. Градостроительство Белоруссии... С. 112, ИЗ, 115.
22. Бунин А. В., Саваренская Т. Ф. История градостроительного искусства: В 2 т. 2-е изд. М.: Стройиздат, 1979. Т. 1. С. 423; Слюнькова И. Н. Роль образцовой схемы в перепланировке городов Восточной Белоруссии конца XVIII века// Строительство и архитектура Белоруссии. 1987. № 2. С. 28, 29.
23. Егоров Ю. А. Градостроительство Белоруссии... С. 114.
24. Егоров Ю. А. Градостроительство Белоруссии... С. 114,115.
25. Егоров Ю. А. Градостроительство Белоруссии... С. 115.
26. Слюнькова И. Н. Архитектура городов... С. 109,133.
27. РГАДА, ф. 1356, on. 1, д. 54/122.
28. РГИА.ф. 1399, оп. 1,д.260,л.1.
29. РГИА.ф. 485, оп. 1,д.241.
30. Слюнькова И. Н. Архитектура городов... С. 112.
31. Соответственно РГАДА, ф. 1356, on. 1, д. 2163, 2177, 2184.
32. Слюнькова И. Н. Архитектура городов... С. 112, ИЗ.
33. РГАДА, ф. 1356, on. 1, д. 2183.
34. Полоцк, Сураж - РГАДА ф. 1356, on. 1, д. 62/130, 66/134.
35. Витебск - РГАДА, ф. 1356, on. 1, д. 55/123.
36. НИАБ, ф. 1477, on. 1, д. 2394, 2526; ф. 229, оп. 5, д. 116.
КНІГІ ОНЛАЙН
