Aurea mediocritas
Кніжна-пісьмовая культура Беларусі: Адраджэнне і ранняе барока.
Іван Саверчанка
Выдавец: Тэхналогія
Памер: 319с.
Мінск 1998
гелского іноческого обіуого жнтія от святых отец во кратце собранно. Працею іноков обіуого жнтня братства церковнаго Внленскаго, Православня греческаго. На Евю, в друкарнн братской Внленской. Року 1618, месяца септеврня 14 дня.
75. Кірыла Александрыйскі. Слово зело душеполезно ко умнленню н покаянню прнводяіуее. Преведенное от еллннскаго на словенскнй н пакн на простейшнй язык co нсправленнем. Нздася в тнпографнн обшежнтелнаго монастыра Внленского. В Вевю, року 1643.
76. КнрнллоМефодневскнй сборннк. Нздал А. Мартынов. Лейпцнг, 1867. Вып. 2.
77. Кйркор А. Незунты в Лнтве. СПб., 1875.
78. [Клірык Астрожскі]. Нсторіа о лнстрнкійском, то ест, о разбойннческом, Ферарском або Флоренском Снноде, в коротце правднве спнсаная (1598) // Памятннкн полемнческой лнтературы в Западной Русн. Кн. 3 (Рус. нст. бка. СПб., 1903. Т. 19. Стб. 433—476).
79. [Клірык Астрожскі]. На другій Лнст велебного отца Мпатіа, володымерского н берестейского епнскопа, до ясне освецоного кнежатн Константнна Острозского, воеводы кіевского ... пнсаный (1599) // Пам’яткн полемічного пнсьменства кінця XVI і початку XVII ст. / Вндав Др. Кнрнло Студннськнй. Львов. Т. 1. 1906. С. 201—229.
80. [Клірык Астрожскі]. Отпнс на Лнст вг> Бозе велебного отца Нпатіа, володнмерского і берестейского епнскопа, до ясне освецоного княжатн Костентнна Острозского, воеводы кневского — О залецанью н прехвалянью Восточном церквн з Заходным Костелом Унен або Згоды, — вт> року 1598 пнсаный // Памятннкн полемнческой лнтературы в Западной Русн. Кн. 3 (Рус. нст. бка. СПб., 1903. Т. 19. Стб. 377— 432).
81. [Клірык Астрожскі]. “Перестрога” (1600—1605) // Акты, относяіцнеся к нсторнн Западной Росснн, собранные н нзданные Археографнческой комнссней. СПб., 1851. Т. 4. С. 203—236.
82. Кніга Беларусі. 1517—1917: Зводны каталог / Склад. Г. Я. Галенчанка і інш. Мн., 1986.
83. Кннга Нового Завета. В ней же напредн Псалтыр блаженнаго пророка н царя Давыда. Выдана ест коштом н накладом велможного пана его мнлостн пана Богдана князя Окгннского, подкоморого троцкого н прочая. Працею н пнльным стараньем нноков церквн братское Святого Духа об'ыцелюбного жытія. В маетностн его мілостн, в Евю. Року 1611, месяца августа, дня 1.
84. Кннга Служебннк. В ней же блаженных трех епнскопов літургіе сьвер’ыпаються, Іоанна Златоустаго, Васнлія Велнкаго н Грнгорія Дво
Бібліяграфія
279
еслова, папы рнмьскаго, преждесвяіценная. Выдана ест коштом н накладом ясневельмож'ьного пана его мнлостн пана Аеона Сапегн, кан'ьцлера Велнкого Князьства Лнтовьского, могнлев’ьского, шерешов’ьского старосты і прочая. За ласкою і прнвнлеем его королевской мнлостн. В друкарнн Аеона Мамоннча, року 1617.
85. Конон В. М. От Ренессанса к класснцнзму: Становленне эстетнческой мыслн Белорусснн в XVI—XVIII вв. Мн., 1978.
86. Короткйй В. Г. Творческнй путь Мелетня Смотрнцкого. Мн., 1987.
87. Коршунов А. Ф. Афанаснй Фнлнпповнч: Жнзнь н творчество. Мн„ 1965.
88. Косаў С. Дідаскаліа, альбо Наука, которая ся первей нз уст свяіценннком подавала — о седмн сакраментах алболн тайнах, на Сіноде поместном в Богоспасаемом граде Могнлеве, року Божего 1637, месяца октобра 19 дня, отправованым от превелебнаго его мнлостн господнна отца Сільвестра Косова, на тот час епнскопа мстнславскаго, оршанскаго я могнлевскаго, теперешнего мнлостью Божею мнтрополнта кневского, галнцкого н всея Россім. Потом през того ж в друк подана. Потрете, в тіпографін монастыра обшежнтелнаго Кутеенского тіпом нздася року 1653, месяца мая 30 дня.
89. Койебу А. Свнтрнгайло, велнкнй князь лнтовскнй, нлн Дополненне к нсторням Антовской, Росснйской, Польской н Прусской / Пер. с нем. СПб., 1835.
90. Кояловйч М. О. Лнтовская церковная уння. СПб., 1859— 1861. Т. 1—2.
91. Кояловйч М. О. Люблннская уння нлн последнее соеднненне Антовского Княжества с Польскнм К.оролевством на Аюблннском сейме B 1569 Г. СПб., 1863.
92. Крачковскйй Ю. Очеркн Уннатской Церквн // Чтення в ймперат. ове нсторнн н древностей рос. М., 1871. Кн. 1—2; 1876. Кн. 3~4'
93. [Крыштаф Русін]. “Зачапка” // Голубев С. Кневскнй мнтрополнт Петр Могнла н его сподвнжннкн. Кнев, 1883. Т. 1. Прнложенне. С. 67—108.
94. Кунцэвіч Я. Катехнзм од слугн Божого Іосафата сочетанный (Рукапіс бкі Акадэміі навук Расіі ў СанктПецярбургу, фонд П. Дабрахотава. N 33. Арк. 182—195 адв.).
95. Кунцэвіч Я. “Ліст да канцлера Льва Сапегі” (21 студзеня 1621) // Йзвестня отделення русского языка н словесностн за 1909 г. СПб., 1910. Т. 14. Кн. 3. С. 228—231.
96. Аабынцаў Ю. А. “Зерцало жнтня...”: 3 літаратурнай спадчыны Францыска Скарыны. Мн., 1991.
280
Бібліяграфія
97. Лабынцаў Ю. А. “Напой росою благодата..,”: Малітоўная паэзія Кірыла Тураўскага. Мн., 1992.
98. Лабынй,аў Ю. А. Пачатае Скарынам: Беларуская друкаваная літаратура эпохі Рэнесансу. Мн., 1990.
99. Лаппо Н. Н. Велнкое Княжество Лнтовское за время от заключення Люблннской уннн до смертн Ст. Баторня (1569_______1586): Опыт нсследовання полнтнческого н обц}ественного строя СПб 1901 Т. 1.
100. Ластоўскі В. Гісторыя беларускай (крыўскай) кнігі: Спроба паясьніцельнай кнігопісі ад канца X да пачатку XIX стагоддзя. Коўна, 1926.
101. Левйцкйй О. Соцнннанство в Польше н ЮгоЗападной Русн в XVI—XVII вв. // Кневская старнна. 1882. N 4 С 25_________57 N 5 С. 193—224; N 6. С. 401—432.
^?^ Лсонйд, арх. Леонтай Карповнч — церковный внтня православной ЮгоЗападной Русн в XVII столетнн н два его слова // Чтення в Нмпер. ове нсторнн н древностей рос. М 1878 Кн 1 С 1—16, 1—118,
103. Лозйнскйй С. Г. Нсторня папства. 3е нзд. М., 1986.
104. Лосев А. Ф. Нсторня антнчной эстетнкн (последнне века) М„ 1988. Кн. 2.
105. Лосев А. Ф. Эстетнка Возрождення. М., 1982.
106. Любавскйй М. К. Лнтовскорусскнй сейм: Опыт по нсторнн учреждення в связн с внутренннм строем н внешнею жнзнью госудаоства. М., 1901.
107. Любовйч Н. Н. К нсторнн незунтов в лнтовскорусскнх землях в XVI в. Варшава, 1888.
108. Ляўкоў Э. А. Маўклівыя сведкі мінуўшчыны. Мн., 1992.
109. Макар Егіпецкі. Духовнын беседы святого отца нашего Макарня, пустелннка Егнпетского о доскональстве хрнстнан православных [Вільня: др. Брацкая], 1627.
110. Максім Грэк. Макснма ннока, како подобаеть знаменоватася крестным знаменнем [Вільня: др. Мамонічаў, каля 1588—1595],
111. Мальдзіс A. I. На скрыжаванні славянскіх традыцый Мн 1980.
112. Мамоніч Л. К. Благородному і мнлостню Хрнста, Бога нашего, окрашенному, его мнлостн пану Лукашу Івановічу Мамоннчу, старосте днсненьскому н скарбному Велнкого Князства Лнтовского н прочая, пану моему мнлостівому // Псальмы Давыда пророка н царя. В Внлнн. 3 друкарнн дому Мамоннчов, року 1593. Арк. 1 нн. _____ 2 адв нн.
113. Мамоніч Л. К. Предословне в кннгу сію, глаголемую Псалтыр
Бібліяграфія
281
/ / Псалтьмы Давыда пророка н царя. В Внльнн. 3 друкарнн дому Мамоннчов, року 1593. Арк. 3 нн.—12 адв. нн.
114. Мамоніч 71. К. Ясневельможнаму пану, его мнлостн пану Леоновн Сапезе, канцлеровн найвышшому Велнкого Князства Лнтовского, могнлев’ьскому, шерешовскому н прочых старосте, велнкому цнот і наук мнлосннковн н патроновн / / Кннга Служебннк. В ней же блаженных трех епнскопов лнтургіе сьвер’ыпаються: Іоанна Златоустаго, Васнлія Велнкаго н Грнгорія Двоеслова, папы рымьскаго, преждеосвешенная. В друкарнм Леона Мамоннча, року 1617. Арк. 1 нн.—2 адв.
нн.
115. Мйловйдов A. Н. Архнв упраздненного Пннского Леіцннского монастыря. М., 1900.
116. Молнтв’ьннк, нлн Требннк нмея в себе церковная последованна от святых апостол прежде, потом же от святых н богоносных отец в разлнчных временах преданая. Нз греческаго языка на словенскнй преведеный н нстннно нз'ьследованый. В Внльно, в друкарнн Братьской, працею н старанем нноков обшаго жнтна братства церковнаго Внленскаго православня греческаго, 1618.
117. Молнтвы повседневные з многнх святых отец Церкве Хрнстовы учнтелей с пнсма греческаго вт>кратце нзбранны, н нны молнтвы, на всю седмнцу святого Кнрнлла ннока. Выдрукованы сут в Внльнн, в друкарнн Братства церковного упрнвнлеваной, в лето от с'ьзданя мнра 7104, а от вг.плошеня Хрнстова 1596 месяца октоврня 26 дня.
118. Молнтвы повседневнын от многнх святых отец в обіцую ползу собранын н з друку выданын в Кутейне. 3 друкарнн Спнрндона Соболя, року 1631.
119. Мужылоўскі А. Отпнс на Лнст уннтов внленскнх, которые уснловалн свое местное отступленіе от Восточное Церкве кь Западнему Костелу слушное показатн, которым кт> волн сесь Лнст з Слуцка стался худшнм во презвнтерох Андреем // Архнв ЮгоЗападной Росснн, нздаваемый комнссней для разбора древннх актов, состояіцей прн кневском, подольском н волынском генералгубернаторе. Кнев, 1887. Ч. 1. Т. 7. С. 266—278.
120. Надсон А. а. Сьвяты Кірыл Тураўскі. Лёндан, 1968.
121. Нарысы па гісторыі беларускарускіх літаратурных сувязей. У 4 кн. Кн. 1: Старажытны перыяд — XIX ст. Мн., 1993.
122. Наука яко вернтн мает каждый, который ццнтнтся нареченіем Православія. Зьгодная зь Пнсмом Святым н co святымн учнтелмн церковнымн н прынятая от Соборное Апостольское Церквн. От еднного з отцов в монастыре Внленском Святое Жнвоначальное Тройцы пребываюіунх выдана. Вь Внльне, в друкарнн тых же отцов, року 1627.
282
Бібліяграфія
123. Немйровскйй Е. Л. Начало славянского кннгопечатання. М., 1971.
124. Немйровскйй Е. Л. Францнск Скорнна: Жнзнь н деятельность белорусского просветнтеля. Мн., 1990.
125. Нікалаеў М. Палата кнігапісная: Рукапісная кніга на Беларусі ў X—XVIII стагоддзях. Мн., 1993.
126. Нікан з Чорнай гары. Кннга богодухновена собрана н опнсана от многых н разлнчных Божественных кннг Ветхаго яко же реіцн Завета н Новаго преподобным отцем нашнм Ннконом, жнвушнм в глаголемей Черней rope, наставляюіун н поспешествуюіун подвнзаюіцнхся на всяко дело духовное. Вільня: др. Мамонічаў, каля 1592.
127. Нйколай (Долматов), арх. Супрасльскнй благовеіценскнй монастырь: Нсторнкостатнстнческое опнсанне. СПб., 1892.
128. Нйкольскйй В. Лнонская Уння // Православное обозренне. 1867. N 5, 6, 8, 9.
129. Новый Завет Господа нашего Нсуса Хрнста ново во мнозе з греческаго тшаннем нноков святой обгцежнтельной обнтелн Сошествня пресвятаго н жнвоначальнаго Духа нсправленый. В нем же н Псалтыр напредн. В Внлне, року 1623.
130. Новый Завет Господа нашего Ісуса Хрнста, в нем же н Псалтыр. Всеснлнаго Бога бла
КНІГІ ОНЛАЙН
