• Часопісы
  • Rock on-line  Вітаўт Мартыненка

    Rock on-line

    Вітаўт Мартыненка

    Выдавец: Каўчэг
    Памер: 214с.
    Мінск 2010
    59.85 МБ
    killer для O'K 14.02.08, 15'46 - Слушай, Олег, а как ты относншься к своей фразе: "Кто бы знал, что есть этот самый сгшсок на самом деле, н кто его настояіцнй автор"? Я клнкнул, вроде ннчего не перепутано. Н, мало того, еідё м твой комментарнй в тексте? А Мартыненке - ЗАЧОТ! Мочн нх, как это делает О'К на другом портале.
    О'К ® 14.02.08, 16'04 - Этот спнсок не пмеет ннкакого отношення к данным о продажах того нлн нного альбома (В.М. Магчыма, рэдактар зачыненай "Музыкальной газеты" мае свае думкі на сьпіс "Советской Белоруссйй", але чамусьці не падмацоўвае іх тут ніякімі аріўмэнтамі. дый свой камэнтар там пакінуў зусім інакшы).
    Vitaut Martynenka 14.02.08, 18'00 - Вось я й дома, і мадэм зноў працуе. Таму адразу ўдакладню поўную спасылку на кнігу "Праз рок-прызму" ў сеціве: http://www.kamunikat.org/kjitaratura.html?pub_start=260&pubid=5 380 Я сам учора ўпершыню паглядзеў, нават статыстыку. Хутка паводле рэйтынГу яна таксама трапіць у топ-сьпіс сайта, як і "222". А геаграфія спампоўваньняў афігенная: акрамя Беларусі - Польшча, ЗША, Канада, Great Britain, Расея (ну, з гэтымі фсё панятна, там процьма беларусаў жыве), а яшчэ ж Ірляндыя, Фінляндыя, Ізраэль, Інданэзія, Швэдыя. Ура! Мы пераможам!!!
    padbiarez 14.02.08, 18'02 - Мартыненка, МялЫуй, Плясанаў - усе гэтыя прозьвішчы ўключаныя ў скончаны пад маёй рэдакцыяй даведнік "Хто ёсць хто ў папулярнай музыцы Беларусі". Хоць, самі разумееце, асоба Мартыненкі магла б там лёгка адсутнічаць. Але я ня з тых, хто на хамства адказвае тым жа. Аднак хаму - апошняе папярэджаньне. Няхай потым крыўдуе на сябе.
    Vitaut Martynenka для padbiarez 14.02.08, 18'23 - Дзіма, ты цікава адрэкамэндаваўся - Хам! Гэта тваё другое імя. А наконт апошніх папярэджаньняў, дык ня першы раз чую. Ты мне пагражаў яшчэ ў 80-х, пакрыўдзіўшыся нават на зьмешчаны ў нас ("43") артыкул пра "Мрою", калі Ігар Нікановіч (басіст "МаГістрату") у кавярні Дома друку прапаноўваў паставіць цябе на месца. Але я супакоіў яго. Потым Яарыса Верас паказвала мне твае кляўзы на мяне ў архівах радыё "Свабода" ў Мюнхэне, тады таксама не падзейнічала. Цяпер зноў ультыматствуеш? Ну дык дзейнічай. Я ж не прасіўся ў тваю кнігу за 90 тысяч рублёў, як іншыя, каму туды хочацца. Я нават наўрад ці куплю твой томік, бо ведаю, што гэта будзе зборышча марГіналаў, сярод якіх, на жаль, і жменька дзеячоў культуры. Так што не пагражай, а рабі, як душа твая хамская падкажа.
    (В.М. Калі кніга выйшла праз год пад назвай "Энцыкляпэдыя беларускай папулярнай музыкі", дык там наш энцыкляпэдыст Дзіма padbiarezcrau насамрэч начудзіў так, што зьнікла нават даведачная яе вартасць: з маёй асабістай анкеты выдалілі сьпіс публікацый пра ВМ, замянілі мой e-mail на Супрановцкі ды інш. Я сапраўды так і не купіў той томік, паколькі для ягонага рэдактара асабістыя крыўды важней за факты. Дый хто ведае, на каго ён там яшчэ пакрыўджаны ды як расправіўся зь імі!).
    Vitaut Martynenka dla usich 14.02.08, 18'37 - 0! Дзякую за апэратыўнасць, спадары: акурат у гэтыя хвіліны "Праз рок-прызму" ўпершыню дасягнула топ-сьпіса той "Інтэрнэт-бібліятэкі", а там жа кнігі Сакрата Яновіча, Генадзя Сагановіча, Васіля Быкава, Кастуся Акулы, Уладзіміра Арлова і нават Джорджа Оруэла й Джэймса Джойса ў беларускіх перакладах. А ўвогуле, вельмі цікавая бібліятэка. Ёсць там нават кніжыца Будкіна & Co пра нейкія "Залатыя дыскі", вось толькі рэйтынг у яе нулявы чамусьці, хоць нават "Ляпіс Трубяцкой" залучаны ў беларускі рок. He дапамагло. Беларусам і тым, хто цікавіцца БЕЛАРУСКАЙ маскультурай, трэба нешта іншае. Тое, што ёсцьу М&М. Жывем мы!!! У вяках!
    О'К ® 14.02.08,19'13 - Пнсец пнсецов - о душе уже пора думать, а вы всё у кого пнся больше.
    Vitaut Martynenka для О'К ® 14.02.08,19'33 - Алег, пра душу ж і думаем, а не пра велічыню вартасьцяў. Ці здолеюць беларусы адшукаць сваю душу? Ці ўсё будуць у чужой хадзіць? Павінен жа быць недзе куток на зямлі, дзе мы зможам адчуваць сябе, як дома. Пакуль толькі ў кнігах М&М, выбачаюся за самарэкляму. Зрэшты, я не сябе рэклямую, а тыя тэксты, якія дыктуе сам Бог. А тут нехта, гонячы нас з хаты, называе нас злымі. Але мы былі тут, ёсць тут і будзем тут. Бо гэта нашая зямля. Ад Бога. Мы не перасяленцы.
    Rider ® dla Martynenki 14.02.08, 20'02 - Спадар Мартыненка, вот ннтересно было бы почмтать, что вы там напнсалн про "ГТЧ" - трно Ганелмн, Тарасов, Чекаснн. He подскажнте лн названне газеты, год, нумер? Я как раз сейчас частый гость зала перноднкн Нацнональной бнблнотекн (В.М. Згода, не падкажу, бо просьба ад- варотнага фармулюецца так: не подскажЕте лй. А «не подскажй- те» азначае заклік - не падказваць. Дый заглядаць цераз плячо ў чужыя лісты, дзе ясна было напісана - Сяржуку, - элемэнтарнае хамства. Нават калі чалавек не захіляецца).
    Вот сейчас у меня на столе лежнт ваша с Мельгуем кннга "Праз рок прызму" (В.М. Я даўно здагадаўся, што вы наш даўні прыхільнік, толькі з прыпадкамі), о которой вы самн так долго н
    упорно говорйлй й хвэлйлй её как зерцало й скрнжалн. Нашёл, такя, зайнтересовался (В.М. Мо, знайшоў таксі?). He стал дожйдэться выкладыванйя в Internet.
    Так там так очень "сурьёзно" напйсано, что группа "Manowar" йспользует в свойх композйцйях фашнстскне маршй (стр. 38], a Девйд Ковердейл, оказывается, коммунйст (стр. 39) (В.М. А вам крыўдна? Трэба было чытаць замежную прэсу тых часоў... Ах, вы ж / расейскай мовай не авалодалі, роднай для вас. Карацей дадам, што камуністам быў тады й вядомы Манфрэд Мэнн, які нават выступаў на мітынГах газэты "Morning Star". Але майце на ўвазе, што брытанскія камуністы - гэта звычайная левая партыя, на сумленьні якой не вісіць пракляцьце мільёнаў бязьвінна забітых суайчыньнікаў, як на савецкіх)...
    Н это ваш прйнцйп "ня ставіць адзнак"? (В.М. Сяржукужо, відаць, зразумеў, ШТО да яго пісалася, а вам цераз плячо - ня дадзена).
    Н вообіце, любопытное чтйво, знаете лй, такой "треш" в стале тупой советской журналйстакй, когда во времена перестройкй стало модно фанатачно огулом хвалйть рок (В.М. Вы хоць памятаеце даты перабудовы? Кніга пісалася й публікавалася за пяцігодку перад ейным пачаткам). Вы там так тупо, "сурьёзно" пйшйте: "рок - это не говно", "еслн какой-то прйдурок врубйл мафон с роком в автобусе, то это не значнт, что все рокеры - прйдуркй", "рок - несёт позйтйвное, разумное, доброе вечное" й т.д. й т.п (стр. 7-23). Как "настаўнікі пачатковых клясаў" (В.М. Ну й манэра цытаваньня! Ну й пісьменнасць! А пра настаўнікаў вам, відаць, не зразумець да канца жыцьця, двоечнік. Дый стыль кшталту базар-вакзал: Толстой тупо пйсал про войну, да еіцё тупо прйклейвал к ней мйр, а тупой Безухов был почему- то русскйм, но тупо Пьером).
    Конечно хорошо, что пйсэлй про "Мрою" й "Бонду" (В.М. Дзякуй за камплімэнт, але навошта? Нам і безь яго добра), но этйм всё й заканчйвается53.
    53 Першая кніга Вітаўта Мартыненкі й Анатоля МяльГуя "Праз рок-прызму" (New York, 1989, "BINiM") прысьвечана нацыянальным аспэктам сусьветнага маскульта і пэўным тэарэтычным асэнсаваньням. Беларускі разьдзел там, безумоўна, не заканчваўся "Мрояй" і "Бондай", бо згадвалася дзясяткі нацыянальна сьведамых артыстаў і навукоўцаў таго часу, імёны якіх пазьней сталі ня менш славутымі: Сяржук Сокалаў-Воюш, Алесь Камоцкі, Вальжына Цярэшчанка, Данчык, Адам Мальдзіс ("Полацкі сшытак"), Лявон Барткевіч ("Песьняры"), Ільля Шэўчык ("Рэй", "Крама"), а таксама "Мясцовы час", "Сузор'е", "Ulis" ды інш.
    Так что этот свой пафосный бред н шапнто оставьте для лохов (В.М. Гэтыя тэрміны мы ўжо чулі ад вас: цыркавы гумарыст, дый годзе). А названне можно поменять на "Праз рок-клізму"! (В.М. Ка- му што бліжэй, той тое й выбірае)
    He выкладывалн бы, не позорнлнсь... :) (В.М. Выклалі. Гана- рымся!)
    Кстатн, а каков был тнраж данного фалнанта (В.М. Жах! Вы дакладна клясы трыў пачатковай школе не закончылі?)? Я почему- то не нашел его цнфру. 10 экземпляров? Нлн 40? (В.М. Адмыслова для вас таронцкая друкарня "Moravia publishing Ltd." зрабіла той адзіны экзэмпляр, які вы трымаецеў рукох, згода?)
    Rider ® 14.02.08, 20'15 - Вот, кстатн, с выраженнямн тнпа «наша земля, наша мова, наша культура», н вообіце с "наше" - поосторожнее. У нас ведь нет нацнн н государства как таковых. Нет уж тем более гражданского обіцества, об этом можно суднть хотя бы по постоянно загаженным, несмотря на работу уборшнц, подьездах...Нету, короче, консолнднруюіцей, «нашей» нден (В.М. Ніколі бязыменная й бязрод- ная сабака ня дасць урок ЧАЛАВЕКУ, бо нават на "постоянно загаженные гостевые на сайтах" забываецца).
    Даже Беларусь у всех разная. Вроде н те "За Беларусь!", н этн тоже... в смысле "Жыве!"
    У нас в стране - множество неболыпнх группок, субкультур, которые не связаны, каждая говорнт на своём языке-сленге, отмечает свон праздннкн, чнтает н слушает, потребляет, короче, отдельные продукты. Н понять представнтелю одной группы сложно представнтеля другой. Обіцне пересеченмя есть, но это... так сказать... вынужденно. Как в магазнн, напрнмер, молока там купнть нлн водкм (В.М. Глядзеўя неяк нямецкі сэрыял "Адна справа на двох", дык там таксама цікаеыя немцы: Матула, ціпа чэх, які пры мяккім Л увогуле беларусам Матуля стане, Франк, Шнэйдэр, Сікорскі... Ды ўсялякія гіпаны, панкі, гранджы... Парайце лепш немцам адмовіцца ад роднай мовы з-за гэтага ды пабудаваць абшчагу-какунас]...
    Поэтому можно говорнть только за себя - "мон", но ннкак не "нашн". В совке раньше так говорнлн: "нашн людн в булочную на таксн не ездят!", "наш, советскнй человек", а теперь - "нашн, белорусскме"... н т.д. (В.М. Дык вы ж акурат самы савецкі савок, бо толькі й цытуеце савецкія камэдыі. I адтаго лексіка ў вас татальна савецкая: "есть мненйе", "запреіцённая продукцйя", "готовйться к выступленйю заранее", "песнй в тйпйчной для него несколько прйблатнённой манере", "эта сомнйтельная акцйя", "в
    йстерйчно-проповеднйческой манере". Вось такім слоўным сьмецьцем, за якім не стаіць і Грама ісьціны, перапоўнены ваш савок на канцэрце гурта "P.L.A.N.". А потым: а-я-яй, сьвятыню асквярнілі прапаведнічаскай манэрай. Каб вы ведалі, колькі грахоў бярэце на сваю душу! Схадзіце на споведзь да сьвятара і пакажыце сваю творчасць, дык ня кожны й даруе такое злобнае пустаслоўе, бо яно прадыктавана ня вонкавай спакусай, а ўнутранай лянотай і злобай наўсіх).