Усебеларуская канферэнцыя гісторыкаў
Часткa II
Выдавец: Выдавецтва БДУ
Памер: 266с.
Мінск 1993
Беларусі прысвечаны многія старонкі "ідэалагічна вытрыманых" твораў Булгарына, яго раманаў знакамітага ў свой час "Івана Выжыгіна" (1829) і "Пётр Івановіч Выжыгін" (1831), частка "Успамінаў" (1846), "Падаромныя запіскі ў паездку з Дзерпта на Беларусь і назад вясной 1833 года" (1835). Трэба згадаць і гістарычную белетрыстыку пісьменніка, якую ён , добра знаёмы э польскай гістарычнай літаратурай, аэдабляу каларытнымі дэталямі хыцця 1 побыту ВКЛ і Рэчы Паспалітай, а таксама публікацыі гістарычнага і публіцыстычнага характараў у яго перыядычных вы даннях і, перш за ўсё, у "Севернай пчеле". Усе гэтыя булгарынскія працы стваралі вобраз Беларусі, які цалкам адпавядаў імперскаму пункту гледжання і кацэпцыі заходнерусізма, што пачала складвацца ў час царавання Мікалая I. Булгарын адэін з першых недвухсэнсова сфармуляваў асноўныя яе палажэнні і першы распачаў актыўную іх прапаганду.
Булгарын не ўжываў тэрмін "Заходняя Русь", тады яшчэ не пашыраны. У кола яго ўвагі ўваходзілі Беларусь (Віцэбшчына 1 Mart лёўшчына, па тагачаснаму ўяўленню) 1 Літва (Віленшчына, Міншчы на, Гродзеншчына). Беларусь 1 Літва, сцвярджаў Вулгарын, спрадвечна рускія эемлі, дзе жыве рускі народ, мова якога, такая ж руская, як мова жыхароў Разанскай ці Калухскай губерніі, была у ВКЛ прыдворнай 1 пісьмовай. Падзелы Рэчы Паспалітай ён пралстауляў з’явай гістарычна апраўданай інеабходнай. Толькі ў рускай дзяржаве Беларусь і Літва энайшлі спакой і дабрабыт, упэуніваў пісьменнік і вітау узмацненне каланізатарскай эканамічнай і культурнай экспансіі Расіі на беларускія эемлі. Аднак, паколькі дабрабыт у рэальнасці ўсё ж адсутнічаў, Булгарын "смела" паставіў пытанне аб прычынах жахлівай беднасці беларускага сялянства і, адказваючы на яго, усю віну усклаў на польскі і яўрэйскі бакі як сілы, па яго сцвярджэнню, варожыя праваслаўю 1 рускай дзяржаве. Непарушны ў антысемітызме, у антыпольскасці сва ёй Булгарын прайшоў пэўную эвалюцыю: ад абвінавачвання толькі касцёла і пракламацый на тэму "палякі браты-славяне" да адназначнага абвяшчэння.у час паўстання 1830 -31 гг. 1 пасля яго, Польшчы і палякаў ворагамі Расіі, а значыцца Беларусі і Літвы, што адштурхнула ад пісьменніка ўсіх яго польскіх знаёмых, сярод якіх былі 1 А. Міцкевіч, і I. Лялевель.
Свядома адлюстроўваючы ў сваіх разважаннях пра Беларусь
імперскую палітыку, Булгарын падсвядома зжываў свой "комплекс чужынца" ў рускай культуры, і гэтая яго асабістая справа, калі мець на ўваэе значную папулярнасць пісьменніка ў масавага чнтача тагачаснай Расіі, ператваралаея ў справу грамадскую. Рускі чытач верьіў пісменніку, які нярэдка з замілаваннем пісаў пра сваю радзіму і меў рэпутацыю знаўцы "літоўскай гісторыі" і "белі.рускай філасофіі" (фальклору). Вобраз беларускага краю ў трактоўцы Булгарына ўкараняуся у рускую свядомасць 1 станавіўся трывалым падмуркам для дзейнасці будучых заходнерусістаў.
Д. й. Лазарева
(Мннск)
Проблемы нацмонапьной культуры в мдеологнн обшрственных двнменнй Россмн первсй половпны XIX века
Вторая іюловяна XVIII в. время форммровання в русской обіцественно-полнтнческай мыслн нмрокого спектра теченлй от консерватнвно-офнцнальных до революцлонных. Соответственно, первая половлна XIX в. это перлод дальнейшего развнтня.а также ндеологнческого н, отчастн, органнзацпонного нх оформлення.
Для обіцественных двнженнй Росслл как этого, так н последуюіцего пернода, характерны теснейшая органнческая связь разллчных аспектов обіцественно-полйтнческой мыслн полнтнкн, фнлософнн, ллтературы. Е снлу такого "комплексного" подхода одно нз центральных мест в ндеологнческой борьбе этого пернода заняла нсторнко-фнлософская, а точнее культурологнческая, проблема самобытностм русской нацмональной культуры.
Каждый нсторнк, фнлософ, ллтератор нлй обіцественный деятель,пытавшлйся осмыслнть русскнй нсторнко-культурный процесс, выработать его концепцлю, ненэбежно сталкнвался с проблемой переломного пермода русской нсторнн рубежа XVII-XVI11 вв. н вынужден был давать оценку как Петровскмм реформам, так я дялеммы "Россня-Европа" в целом.
Остановнмся на оценке этой проблемы в рамках четырех намболее значнтельных теченнй русской обвдественно-поллтнческой мыслн
168 этого перйода тэкйх, как "декабрязм", "офйіійальная народность", "славянофйльство" н "западнмчество".
Для декабрвзма, одного йз найболее влвятельного н рано оформввшегося теченмя, характерен пойск "йстйнного прошлого Россйй", отказ от прянцйпа "необходймостй самовластйя", провозглашенного Н. М. Карамзйным, убевденве, что "для русского больно не ймёть нацйй й все заключать в одном государе" (П. Г. Каховскйй). Прйзнавая "младенческйй" возраст русской культуры, декабрясты.тем не менее, находйЛй в ней опору для оптймйстйческого взгляда на йсторйю Россйй. Республйканскйй опыт Новгорода н Пскова, прй всей его йсключйтельностй, служйл многйм декабрйстам отправной точкой для йх оценок прошлого й будуіцего Россйй й ее культуры. Для офйцнальной народностй, прйЦйпвальную установку которой можно выразять словамй A. X. Венкендорфа: "Прошедшее Россйй было удйвйтельно, ее настояіцее более чем велнколепно. Что же касается до будутего, то оно выше всего, что может нарйсовать себе самое смелое воображенйё. Вот точка зренйя, с которой русская йсторйя должна быть рассматрйваема й пйсана" характерна скрытая полемнка с йдеямй декабрязма й внтерпретацйй прошлого Россйй в духе ндеалов самодержавйя. Точно так же прошлое, настояіцее, равно как й дальнейшйй процесс развнтйя русской культуры, представлялйсь ндеологамй офйЦйальной народностй как сянтез провозглашаемых ймм умозрйтельных прйнцнпов "народностй" й "православйя".
Для декабрвзма й офйЦйальной народностй характерен сннкретйзм в оценке Петровскнх реформ й те, й другйе, прнзнавая как заслугй Петра I, так й его просчеты, прйдержйвалясь в оценке конкретных фактов практнческй протнвоположных мненмй. й у тех, й у другнх вопросы йсторйй нацйональной культуры нграют скорее подчйненную, вторйчную роль й йспользуются как орудйе в полйтйческой борьбе.
Пораленве декабрйзма й торжество вдеологйй офяцйальной народностй прйвело к тому, что последняя выродйлась в чйсто охраннтельную, мертвозастывшую йдеологнческую сйстему. В конечном счете эта сйстема в своем последовательном проявленйй, особенно во второй половйне XIX в. , подрывала устой того, что предназначена была охранять.
Западнвчество, логйческя продолжая йдеологмю декабрмзма.
воспряняло, однако, лйшь часть этого ядейного наследмя. Эта преемственность обусловйла, с одной стороны, актнвную борьбу вападннчества с ядеологней офйцмальной народностя. С другой стороны "іюловйнчатость" этого наследмя породяло внутреннюю бесплодность ядеологйй западннчества.
Западнмкй пошлм по путн отрнцання русской нацмона-.ьной культуры й явйлйсь отчастм мдейнымй предшественнйкамй нягйлйзма, отрнцавшего культуру вообце, а тем более нацйональную.
Славянофяльство, в плане его основных ндей, возннкает практяческй одновременно сдекабрязмом й тесно переплетается с последням. Б дальнейшем борьба славянофвлов с йдеямя западнвков сочеталась с четкям дйстанцярованйем йх от ядеологйй офнцйальной народносТй.
Западняков м славянофмлов сблвжает как однозначная полярность в оценке Петровскях реформ й культуры до-Петровской Руся, так н прннцнпнальный ннтерес не только к вопросам нацнональной культуры, нон к прошлому днлеммы "Россяя-Европа".
В конечном счет? едпнственным позйтйвным ндеологнческнм теченмем, оформмвшймся в первой половнне XIX века,оставалось славянофмльство, которое н. дало моіцный нмпульо развнтня той блестяшей плеяде представнтелей русской культуры конца прошлого начала нынешнего столетмя, время деятельностн которых обозначается собмрательным терммном "серебряный век".
С. Б. Ж а р к о
(Мннск)
Гражданская война в США п росснйская демократмческая печать
Время борьбы мевду Севером й Югом является важным этапом в развнтнн россййско-амерйканскйх отношеннй. Позйцйя нейтралмтета, занятая Россмей в этой войне, благопрнятно скаэалась на отношеннях двух стран как во время войны, так й в последуютяй пернод. Событйя 1861-1865 гг. , пройсходйвшме в Амернке, вызываліі нензменный ннтерес русской обшественностя.
На всем протяженйй гравданской войны россяйская печать уделяла этйм событяям значятельное внйманяе. He осталась в стороне н демократнческая пресса. Так, "Современняк", "Русское слово", "Очеркя", "Народная летопнсь" достаточно часто й подробно освешалн событня войны между Севером й Югом.
Демократы на странйцах перйодякй давалй обстоятельный аналйз прячян й характера войны. Так, Н Г. Чернышевскйй предвосхйшал нензбежность "серьезной войны" за йскорененяе невольнйчества. Такую же точку зренйя разделялй й публйцясты йз лурнала "Русское слово". Так, незадолго до начала войны, в 1861 г. Г. Е. Благосветлов пнсал, что прйчйной раздора между Севером й Югом является, прежде всего, рабство негров. Ряд йнтересных обзоров, посвяіценных опйсаняю прйчян н хода войны, можно найтй в демократяческмх газетах "Очеркн” й "Народная летопясь".
Следует отметять, что большая часть россййской прессы, незавнсймо от полмтйческой оряентацйй, с первых же дней вооруженного конфлякта выступйла на стороне Севера. Так, амернканскнй посол Клей летом 1861 г. отмечал, что русскйе журналы заннмают дружественную позйцйю по отношенню к правмтельству А. Лянкольна.
Значйтельное вннманйе уделялось рассмотренмю перспектйв гралданской войны. Так,в "Русском слове" сообшалось о массовом вступленнн в федеральную армню фермеров, об органнзацмн в дэревнях комнтетов, встававшнх на заіцнту рабов м др. матермалы.
Демократнческамя пёчать довольно шроко освешала участне негров в гражданской войне. Отмечая воэросшую роль цветных солдат после прннятня Прокламацнн об эманснпацнм невольннков 1862 г., "Русское слово" подчеркмвало, что неграм предоставлена возможность нанестн удар "рабовладельческой нмпернн плантаторов". Н. Г. Чернышевсклй подчеркмвал, что прмзыв в армню негров прнведет к "быстрой погнбелн ннсургентов”.
В целом, на всем протяженнн граданской войны в США, представнтелн росснйской демократмческой прессы последовательно вйступалм как сторонннкн решнтельной борьбы с рабством, протнв компромнссов правйтельства Севера с плантаторамм Юга. Онй подвергалм крнтйке умеренных республяканцев за йх медлнтельность й нерепійтельность в веденмм войны, за уступчнвость рабовладельцам пограннчных штатов.
КНІГІ ОНЛАЙН
