КНІГІ ОНЛАЙН
Пошук сярод кніг, што прайшлі індэксацыю гуглам. Некаторыя кнігі гугл не знаходзіць
РДАСА, Ф.201, №52 Б Месяца мая518 в 23 день. Жмтме519 преподобныя матерм нашея Еуфроснннн520. Господм521, благословн, Отче! Благословен Господь Бог Ннзранлев522, Бог Авраамов м Бог Нсааков, Бог Наковль, несть Бог мертвых, но жмвых. Праведннн523 бо н по смертм жмвм суть, якоже Соломон в прмтчах глаголет: «Праведннцм вовекм жмвут, м мзда мх от Господа, н строенме мх от Вышняго. Сего радм прнммут венецн от рукы Господня», якоже бысть. Еже на препдуіцее скажем, о смх снце скажем: сннднтеся, суіцнм в пустынях, жнтна аггельскаго нмуіце, старостм524 м немоіць отложьше, юннм яко елленм скачюіде525, все снндетеся. Хоіцу убо вы представнтм трапезу от брашен cm, да ядше возвеселнтеся душамн вашкмм. Се бо есть трапеза не от гнмюіцмх526 брашен, мже гортань услаждает н чрево насыіцает, но душа веселяіце, ум укрепляюіде на подвнгы м на527 добрая дела528. Сея бо ядн, братма, аіце кто насытнтся, м не вжадается пакм, якоже реченно бысть в Пнсанмн: «Не замормт Господь гладом душа праведных». //347 адв. Якоже на предлежаіцее вьзвратммся, о немже начахом повесть сню. Вы же, блазпн, послушайте,529 князм к велможм н церковнмцы н соборы530 святых531 чернорнзец, м простнм людме, снндм теся на новое се слышанме м послушайте прнлежно, отверзнте532 ушм своя, умяг- 518 дад: в — АБ; 519 дад.: м подвмзанме — А; 520 дад.: княжны Полотскня — АБ; 521 няма — АБ; 522 благословен Господь Бог Нмзранлев — няма — Б; 523 праведнмцм — АБ; 524 стармм — АБ; 525 елленм скачюіце — еллнньска чяюіце — А, елень скачюіце — Б; 526 не от гнмюіцмх — негнмюшмх — АБ; 527 н на — няма — АБ; 528 добрыя делы — А, добродетелм — Б; 529 дад.: царм м — Б; 530 зборе — А; 531 няма — Б; 532 отверзше — АБ; чмвше ннву сердец вашмх, прннмете семена многоспасеннаго жптна, послушайте н533 жены сея преподобныя, святыя подвнгы м труды м любовь яже к Богу. Еже предмндуіде скажем, како родмся плк от кнмх родптелей, како вьспнтася нлм како вьзрасте, в кою лм меру потече же вослед Женмха своего Хрмста. Но мнде скажем, a no смх no ряду спце снце есть. Бысть князь Полотьскый534 мменем Всеслав, той пмяше сыновы многы. К беяше у него сын меншы мменем Георгыцй, от негоже родпся спя блаженная отроковнце. Родмтелм же ея вьзрадовастася о рождестве ея co всем домом свопм. К по днех тех повелеста крестмтк ю, п крестпста ю //348 во ммя Отца м Сына м Святаго Духа. Н пмтома же беяше донлмцею своею, день от днм растяшедеовпца, тело млеком пптаемо, а душа Святаго Духа наполняшеся. Лучм же ся девкцы деснаго естества м молптвы плод, м толма бысть любяіцм ученмя, яко чюднтпся535 отцу ея о толнцей любвп ученню ея. Вестк же разшедшм по всем градом о мудростм ея м о блазем ученнн536, беше бо лепа лнцем. Красота же ея многы славныя князм любовь прмведе к отцю ея, якоже понята ю невесту сыну своему, м всем чясто прнсылаюіцпмся к отцю ея. Отец же отвеідеваше: «Воля Господня да будет». Едпн же преодолеваше славным свомм княженмем м богатеством, прпсла к отцю ея м нспроск діцерь его за сын свой. K прншедшм ей в возраст м бысть двоюнадесять лет, м нача глаголатн отец ея своей княгпне: «Нама уже время своя діцерь Предславу обручнтн мужевн». Она же рече ему: «Како Бог хоіцет м твоя дрьжавая. тако п будет». Тогда слышавше //348 адв. Предкслава.тако бо бяше нареченно ей ммя родмтелема свопма преже святаго креіцення, расмотряше в себе, глаголюіде, пакы же реку, от Святаго Духа наполняшеся мысль ея537: «Оле, како се будет, еже отец мой мыслят прнпрятчм мя мужевм? To аіце тако будет, печалн ммра сего гонзнутм нккакоже лзе». Пакы в себе рече: «Но что вьспеша прежде нас бывшмм родове нашм? Женпшася п посягаше м княжпша, но не вечноваша, жптпс мх мпмотече м слава мх погмбе, яко прах м хуждешме паучнны. А мже прежныя жены, вземше муждескую крепость, прндоша вслед Хрнста Женмха своего, м предаша телеса своя на раны м гла- 533 послушайте н — н послушайте — АБ; 534 няма — Б; 535 дмвнтмся — Б; 536 дад.: н о телесней тварн — АБ; 537 дад.: н рече в себе, глаголюідм —АБ; вы своя мечевн, а другыя паче: железу выя своя не прнклоннша, но духовным мечем отсекоша от себе плотьская сластн, предаша телеса своя на пост м на бденме м коленное поклонянме м на землм леганме, то тех суть память нм538 на землн, а ммена мх напнсана на небесех, м тамо безпрестанм // 349 славят Бога. А смя539 слава есть прах м попел м яко дым расходмтся м яко пар водный погмбает540». 14 тако размышляюідн в сердцм своем, а ум ея боле подвмзашеся на Божню любовь. Едмною положнся на сердцм ея таковое помышленме, й рече в себе: «Не се лн бы луче всего жнтмя сего было, да бых ся пострнгла в черннцм й была бых повннуюіцнся нгуменнн м сестрам к учашеся како страх Божпй утвердпта в сердцм своем м како теченмя скончатн». Смя блаженней на ум свой положнтм541 м нде в монастырь, утамвшеся отца своего н матерм своея м всех домашнмх свонх. В та же лета бяше542 княгння Романова чернорнзнца. Прнмде к той, просяіцн от нея прмятма аггельскаго образа н прмчтатнся ту суіцмм чернормзнцам м бытм йм под мгом Хрнстовым. Вмдевшм же она блаженная юность ея м воздраст цветуіцнй оней н не хотяше пострміцм ея, м смятеся, нача телом утерпатм м сердцем ужасатнся, н лнце на землю преклонше, нмчаіце на долг час, м вьсклоншеся, возре на уность ея, вьздохнув м прослезнся, глагола ей: «Чадо мое! како могу се сьтвормтм? Отец твой увесть, co всякым гневом вьзложнт вред на главу мою. 14 еіце же ты юна есм возрастом, не можешн понестм тяготы нноческаго жнтмя. 14 како можешм оставнтм княженме м славу ммра сего?» Отвеіцав же блаженная отроковнце, м рече ей: «Госпоже м матк моя! Вся ммра сего вндммая красна суть м славна, но вьскоре мммомдет, яко сон нлм яко цвет уведает; вечная же невндмма, но вовекы пребывают, якоже святое Пнсанме глаголет, еже око не внде м ухо не слыша, нм на сердце человеку не взнде, якоже уготова Бог любяідмм Его. Нлн отца моего радм543 бопшмся мене острніцм? He бойся, госпоже моя, но убойся Господа владяіцаго всею тварью м не отлучм мене аггельскаго стада». КІ якоже544 слышав блаженная княгннн, удмвнся разуму днвныя сея отроковнца м любвм ея еже к //350 Богу, м повеле тако 538 няма — Б; 539 здешняя — Б; 540 пар водный погмбает — говор водный м вогмбает — Б; 541 положяшм — А; 542 в та же лета бяше — бе же в та лета — Б; 543 няма — Б; 544 м якоже — смя же — А, см же — Б; бытн волм ея. Н огласнв ю ерей, м острмже ю во аггельскнй образ, м нарече нмя ей Еуфросмння, м облече ю в черныя ркзы, м благословм ю нгумення благословенмем святых отец, м рече ей: «Будн, чадо545, последствуюіце прежде тебе бывшмх жен, рекше546 Февроннн м Еупракснн м мнех множество, яже Хрмста радм пострадаша, н Господь Бог подаст тм победу м снлу на протмвннка нашего дпавола». Н тако ей рекшм отпустн ю в келмю свою. Бл'аговерный же князь Всеслав, уведав о своея дідерм, м скоро вшед в манастырь, жалостно трьзаше власы главы своея, м любезно целоваше ю, глаголя: «Горе мне, чадо мое! Почто мм се сотворнла есм м печаль душм моей прннесе? Почто мн прежде сего547 мыслм своея не явнла есм? Люте мне, чадо мое сладкое, жалостм сердца моего! О rope мне, чадо мое мнлое! Како гоньзнет доброта твоя вражмя пронырьство? Уже достомт мм плакатпся острупленою душею моею к Господу Богу моему548 да внндешм в чертог цар//350 адв. ства моего549 ». К жалость же всем в дому его о ней. Преподобная же Еуфроспнмя сего всего не прмя жалостк отца своего, яко добрый храбор, вьоружнся на супротмвнмка своего дмавола, м пребываше в манастыре м повмнуюідеся нгуменпн м сестрам всем м вся превзыде постом м молнтвамм м бденнм всеноіцнымм550. К оттоле паче подвмжнейшм бысть, мзбмраюіце мыслм благыя в сердцы своем, яко пчела суть551. Н пребысть неколнко время в манастырн, м потом просн тогда у епнскопа место суіцаго552 нармцаемаго Рілнн, правяіце престол святыя Софнм в Полотьцке, дабы ей велел ту пребыватн в церквм Святыя Софмм в едпном гольбце. М повеле ей да пребывает. Блаженная же вшед м начат подвмжнейшм подвнг постнмческый воспрпмматн. Н начат кннгм пмсатн свомма рукама, м наем емлюцм требуюіцмм даяше. Н пребываюіцм ей ту неколнко время. В едмну же ноіць возляже, хотя почнтп от многаго стоянма еже к Богу в молптвах м внде внденке: поем ю аггел н веде ю ндеже бе церковьа Святаго Спаса метохыя Святыя Софкя, яже зовяіцеся от людей Селце. Н ту показа ей аггел Господень, глагола: «Еуфросн- 545 будм, чадо — о чадо, будм — Б; 546 смречь — Б; 547 няма — Б; 548 к Господу Богу моему — няма — Б; 549 своего — А, Его — Б; 550 ноіцнымн — А; 551 сот — АБ; 552 тогда у еппскопа место суіцаго — место от сушаго ту еппскопа — Б; нме! ту тм подобает бытн». Она же убуждьшнся, дмвляшеся в себе, глаголюіце: «Н что хоіцет се бытм мм?» П тое же ноіцн вмде553 дважды554. Возбуждьшнся от сна, co страхом вста, славословяіцм555 Бога н глаголюіде: «Слава Тебе, Хрмсте Боже наш, слава Тебе, сподобнвы мя в днешннй день вндетм святое аггельское лнце». Н по сем нача псалом глаголатн: «Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое. К пакы к Тебе прмвергохся от утробы матерм моея. Бог мой есн Ты, якоже вьсхоте, н тако сотворм на мне, рабе Твоей». К скончавшу ей утреняя. Н явмся епмскопу Нлнм святый же аггел556, глагола: «Введм рабу Божню Еуфросннню в церковьцу Святому Спасу на рекомое Селце место, бо то свято есть, яко достойна есть Царству Небесному м яко ммро добровонно молнтва ея восходнт к Госгюду557 к яко //351 адв. венец на главе цареве н тако почмет Дух Святый на ней, яко солнце смает по всей землм, тако жнтье ея проспает пред аггелы Божмн». Нже вьстав вьскоре епнскоп co страхом м трепетом, прннде к ней558. Еуфроспння же вндевше его, поклоннся м рече559: «Благословм, владыко560 святый». Он же глагола: «561 Бог благословпт тя, чадо562, м даст тн терпенне м снлу на всех вразех твомх вмдммых м невмдкмых». Она же поклоншнся, рече: «Амннь. Будм мне по глаголу твоему, владыко святый». Н седоста 563. Отверже блаженный еппскоп уста своя н начат беседоватк о спасенмм душн. Блаженная же Еуфросннмя прнммаше564 словеса его яко565 семена в жнтнпцю566 душм567 своей, плодяіцн568 ово 3 0569, ово 60 нлм570 100. Н много же5” побеседова572 с нею м се прнрече