З неапублікаванай спадчыны
Манаграфіі, артыкулы, вершы, матэрыялы навуковай канферэнцыі, успаміны сучаснікаў
Аляксей Мельнікаў
Выдавец: Чатыры чвэрці
Памер: 592с.
Мінск 2005
810 наем емлюіцм — наемлюшм — у многіх спісах;
811 ветхня — РДБ, Ф. 218, № 884;
812 Боже — у большасці спісаў;
Есть церквнца Всемплостмваго813 Спаса в Селцы, ндеже братмя наша лежат— преже нас бывшее епмскопм. Неглм Бог да поспешнт молнтвамн мх м твомм трудом, м возградмтся место велпко». Еуфросннмя же слышавшм от епнскопа яко тако ей мзглагола, н возрадовася душею м возвеселнся сердцем, явленню ангелову веру прнммшн еже впде н слыша от него, м глагола епнскопу: «Бог да поспешмт мм, отче, молнтвамм твоммм святымн».
Прмзвав же епнскоп князя Борнса отца сестры ея, н отца ея Георгмя, н преподобную Ефросннню, м смлнмя мужа, м поставм я сам на ся послухм, рек: «Се отдаю Ефроснннм место Вседержнтеля Спаса прн вас, да по моем жмвоте ннктоже не посуднт моего даянмя». К сме слышавша князм оба ч боляре всм от епнскопа, м поклоннстася ему, глаголюіде всм людме: «Ей, владыко святый, се тн есть Бог положнл на сердцы твоем, еже есм тако смыслнл отроковнцы сей, попеченме о ней ммея». А Ефроснннм реша: «Ты ндм послушай епнскопа, еже тн тако сотворнтн814, той есть815 нам отец, подобает нам послушатм его». Ефросннмя же возревшм на ня осклабленым лмцем н рече мм: «Рада пду, яко повелмт мн, тако будет воля Господня о мне». Князм же м боляре всн слышавшм от преподобныя Ефроснннн глагол сей, возрадовашася м прнммше благословенме от епмскопа м поклонншася пре//681 подобной Ефроснннн, к целоваше ю любезным целованмем, н ехаша в домы своя.
Ефросннмя же поклоннвся Святей Софмм м благословмвшмся от епмскопа, н той ноіцк воставшн, поемшм с собою еднну чернмцу, н прпшедшм ей на место зовомое Селце, ндеже есть церквнца Святаго Спаса. К влезшм ей в церковь, м поклонншнся, м возгласм снце: «Ты, Господн, заповеда святым Твомм апостолом рек: He носмте с собою нмчтоже, токмо жезл. Аз же, Господн, Твоему словесн последствуюіцн, мзыдох на место нмчтоже носяіце, но точню Твое слово в себе ммуіцм еже реіцм «Господм помнлуй». Н еіце за все мменме ммею кннгн сея, пммже утешает мм ся душа м сердце веселнт. Лнше же снх трех хлебов не ммам ннчтоже, но токмо Тебе помоіднмка, заступннка м кормнтеля, Ты бо есм отец //682 убогмм, нагнм одеянме, обпдммым помошнмк, ненадеюіцммся надеянме, м будм ммя Твое благословено на рабе Твоей Ефроснннм отселе м до века. Амннь». Н тако рекшм, нача подвмжнейшм бытм на молнтву яже к Богу. Н ту ей пребываюіцм неколмко время.
8,3Святаго — у многіх спісах;
814 тако сотворнтм — велнт, тако п сотворм — у большасці спісаў;
815 дад.: всем — у большасці спісаў;
Н тогда посла ко отцу своему, глаголя: «Пустм ко мне Горднславу сестру, да научптся грамоте816». Он же пустн Гордмславу к ней, тако ей беста нарекла ммя родмтеля ея.817 Она же с прнлежанмем прпнмаше, яко нмва плодовнта, умягчмвшк сердце свое, н глаголяше: «Господь Бог да устромт мм на спасенме душм моей твоммн, госпоже, молмтвамн». Н сея рекшн. Преподобная же Ефроспнкя введе ю в церковь м повеле мереовп, огласквшм ю, облеіцм в чернмческмя рмзы, м нарече ммя ей Евдокмя. К по мале временм прпсла отец к ней //683 н рече ей: «Пустм ко мне сестру свою». Она же отвеідавшм: «Еіце не мзвыче всей грамоте». Н уведев отец ея яко утамвшнся его острнже ю, н возьярмвшнся на преподобную Ефросннню, сердцем горя прмехав к монастырю, глаголя: «Чадо мое! что сотворн! Прнложм сетованме к сетованмю душм моей м печаль к печалн». Н се ему глаголюіцн от горестм сердца своего, рекамм слез часто мзлнваше от очню своею, любезно держаше Еудокею: «Чадо мое! на се лм вас родмх нлм на се вас матм воспмтах? Уже ваш зрак готовят, ужелм чертог н брачныя порты ваю на сетованме положнх себе? Чада моя мнлая, что мм воздаста? В радостм место горькое рыданме н печалм сердце мое наполннста». М всм боляре его слышавше жалость818 князя своего, плакахуся горько о напрасней печалм //684 князя своего. Блаженая же Ефросннкя отвеіцавшм ко отцу своему: «Что радм печалуешнся о нас? Ммаеве бо печальннка м помоіднмка едмнаго Бога». Отец же ея малу утеху прнмм от словес преподобныя н еха в дом свой. Евдокмя же пребываше в монастырм, повннуюіцнся сестре своей. Блаженная же Ефросмнмя трудом многмм моляшеся к Богу о месте сем дабы Бог устронл.
Н се на неколпко время бяше же княжна Бормсовна мменем Звенмслава. Н та прншедшн еднною от дннй, прннесе всю свою утварь златую м порты многоценны в монастырь ко Ефросннмм, м рече ей: «Госпоже н сестро! Вся красная ммра сего нм во чтоже мм ся мнмт819. Се даю Святому Спасу, м сама хоіцу подклонмтм главу мою помдо нго Хрнстово». Она же прмят ю с радостню, //685 й повеле мереовк пострніцн ю, м нарече ммя ей Еупраксея. Н тако начаста пребыватн в монастырм во еднну мысль яже к Богу. Н тако бяше вндетм, яко еднна душа в дву телесех.
К потом блаженная Ефросмнма заложм церковь камену Святаго Спаса; от начатка же Святаго Спаса до совершенмя церквм за
8,6 научмтся грамоте — навыкнет грамотному пнсанню — БАН, 21.7.14;
817 дад.: она же с прнлежаннем учаше ю о спасеннм душм — у большасці спісаў;
818 рыданме — БАН, 21.7.14;
819 мм ся мннт — вменмх — БАН, 21.7.14;
30 недель. Н се хошу вам, братне, чюдо сказатн. Бе муж Нван мменем прнставннк над делателм церковнымм, к немуже прмхождаше глас многажды свнтаюідкм днмн, глаголя: «О Мванне! востанн, пондм на дело Вседержнтеля Спаса». К во едпн от дннй востав, прнпде ко блаженней Ефросмнмм м рече ей: «Ты лн, госпоже, прнсылаешм понуждатм мя на дело?» Она же рече: «Нн». К пакм разсмотрмвшк премудрая жена рече ему: «Аіце не аз тя возбуждаю, а кто тя позывает на таковое дело, //686 того послушай прклежно с потіданпем». К пакн другое чудо скажу вам, доблнм послужннцы. Уже скончаней бывшм церквм м мала недоставшмм плнтам, нечкм бяше довершнтм верьха, п помскавше, м не обретоша нмчтоже. Н печаловашеся о том, м воздыхаюідм рече: «Слава Тебе, Владыко вседержнтелю н человеколюбче, дарованный нам смя большая, н дай нам н меньшая, ммже совершнтся церковь Твоя». Н тако ей помолншнся, заутра по строенню Божмю обретошася плнты в пеіцн. Н в том днм совершнша церковь м крест поставнша. Преподобная же Ефросннмя вндевшм совершену церковь, возрадовася душею, м бысть свяіценме м велмя радость всем хрнстняном. К собравшнся князм м снлннм мужн, к чернормзсцы, м простнм людме, //687 м бысть радость, м празноваше днм многн, м разыдошася кождо мх восвоясн. Вндев же преподобная яко нсполннл Бог желанме сердца ея, м вшедшн в церковь паде на землн ннц, м воздохнувшк co слезамм м нача глаголатн: «Ты, Господн сердцевндче, благодателю, Боже богом, мнлостнвый Господн! прмзрм на храм Свой яже создах во ммя Твое, якоже рече Соломон: Вышнмй820 не в рукотворенах церквах жмвет. Ты, Господн, прнзрм на мя, недостойную рабу Твою Еуфросннню н на рабы Твоя смя, яже собрах во ммя Твое, да прпммше нго Твое легкое на выя своя м пондут вослед Тебе, н сотворм я овца двора Твоего м будм мм пастух м дверннк, да нк едкн от нмх не будет восхміцено волком губнтеля днявола, п будм мм, Господн, оружня м забрала, да не прпмдет на ня зло // 688 м рана не подвнгнется к телесом нашмм, м не погубм нас co безаконнм нашммн, яко на Тя упованке наше положпхом, яко Ты есм Бог знаюіцмм Тя, м Тебе хвалу воздаю до последняго мм кздыханмя, вьвекн, аммнь».
Сестры же учаше снце, глаголюшн: «Се собрах, якоже кокош птенца своя под крнле, в паствмну свою, яко овцы, да пасетеся в заповедех Божнмх. Да к аз веселым сердцем подвмзаюся учнтн вас, вндяіцм плоды ваша трудная, к толмк дождь пролмваю к вам ученн-
820 якоже рече Соломон: Вышнмй — Жмвый — РДБ, Ф. 209, № 588;
ем. А нмвы ваша стояіда во еднной мере, не растуіце821 нм поступаюіце rope, а год прнспевает в совершенме м лопата на гумне лежнт. Но боюся егда будет плевел в вас м преданм будете огню негасммому. Потіднтеся, чада моя, убежнте всего, но сотворптеся //689 пшеннца м смелетеся в жерновах сммренмем м молмтвамм н постом, да хлеб чнст прннесетеся Хрнсту на трапезу». Смце же ей всегда учаіцм безпрестанн, яко матм чадолюбнвая к детем свонм любовь показуюіця. Мы же, братме, на предлежаіцее возвратммся.
Впдевшм же преподобная Ефросннмя монастырь свой украшен м всего блага мсполнен, умыслм создатн вторую церковь камену Святыя Богороднца. M ту свершквшм м нконамм украсм м освятмв, даст ю мнмхом. К бысть монастырь велпк.
К вндевшм монастыря два превелнка зело м пребогата, н рече в себе: «Слава Тебе, Владыко, благодарю Тя, святый; что есмм восхотела, то мм есм дал822 м скончал есм желанме сердца моего, Господм». Н рече: «Господн, поммлуй мя н скончай прошенме мое, да бых вндела Пречнстую Богороднцу Одегмтрпя в сей церквк». Н посла слугу своего //690 Ммханла в Царьград к царевн нармцаемому Манумлу м к патркарху Луце з дары многоценнымн, просяіцм от нмх образа Пречнстыя Богородмца, еже бе евангелмст Лука напмсал трм пконы, м еіце в жмзнн сей сушч святей Богороднцы поставм едмну во Керосалнме, а другую в Цареграде, а третаюю во Ефесе. Она же с прнлежанкем прошаше Ефескня нконы святыя Богородмца. Вмдев же царь любовь ея п посла во Ефес седмьсот оружнмков свомх. Н прннесе пкону Святую Богородмцу в Царьград. Патрмарх же Лука собра еппскопы н соборы всм Святыя Софкя м благословм ю м даст образ святыя Богороднца слузе преподобныя. Он же с радостню прнят м прмнесе госпоже своей Ефроснннн. Она же внесшм в церковь Святыя Богородмца м поставмвшм ю, м воздевшн руце, н рече: «Слава Тебе, Господн, слава Тебе, Владыко, // 691 сподобмвый мя вндетм во днешнмй день образ Матере Твоея». К смя рекшн, украсм ю златом м каменмем многоценным к уставмв во вся во вторннкн носнтм ю по святым церквам. К украсквшп всю землю Полотскую свомм боголепным монастырем.
К вндевшм яко посетм Бог монастырь ея, м вожделе донтм святаго града Неросалмма м поклоннтнся Гробу Господню м всем святым местом, м вндетн, м целоватн, м тамо жмвот скончатн. Вндев-
821 ратуюіце — РНБ, Эрм. № 386/1;
822 есм дал — п сотворм — БАН, 21.7.14;
шм же стадо божественных овец совокуплено множество, радовашеся пм яко своему спасенпю, на всяк день учашетерпенмю м воздержанпю823: юныя же учаше душевней чмстоте н бестрастню телесному, говенню благообразну, ступанню кротку, гласу сммренну, слову благочннну, яденмю м пнтю //692 безмолвну, прм старейшмх молчатп, мудрейшнх послушатм, к старейшмм покоренме, к точным м меныппм любовь без лнцемермя, мало веіцатн, множайшее разуметн. Тако бо бяше дан дар сей блаженней Ефросяннм от Бога: аіце кто ея впрошает о которой веіцн, она же ему то разрешаше м добро получаше, но всех хотяше нметм яко едмнодушно.
КНІГІ ОНЛАЙН
