Духоўная і філалагічная культура старабеларускай кніжнасці
канцэпцыя цэласна-іерархічнай метадалогіі. Ч. I.
Алена Галубіцкая-Яскевіч
Памер: 360с.
Мінск 2007
299. Шарскмй К. Очерк древннх славяно-рускнх словарей // Фшіологнческнезапяскн — Воронеж. — 1869 — Вып. 1. — С. 9—11. — Вып.2—3,— С 17—31.
300. Шлюбскі А. Матар’ялы да крыўскае пстарапісі: Доля кнігасховішчаў і архіваў//Спадчына. —1992. —№ 5. — С. 48.
301. Шолом Ф Я . Чепнга й. П. Пронзведення й Галятовского на польском языке // Труды Отдела древнерусской лнтературы (ТОДРЛ). —1970—Т. 25—С. 321—325.
302. Шубарт В. Европан душаВостока//Святая Русь йсторнческнй календарь—альманах. — М.: Русская ндея, 2000. — С. 202.
303. ТДедровнцкяй Д. Введенне в Ветхнй Завет: В 2-хкн. — Кн. 1. Бытня. — М : Теревннф, 1994. — 288 с; Кн 2. йсход. — М.: Теревннф. 1997, —360 с.
304. ІЦепкннаМ. В. У йстоюв русского кннгопечатання. —М.: Наука, 1959. С.235.
305. ІДерба Л В. йзбранные работы по русскому языку. — М.: Государственное учено-педагогнческое нздательство Мйннстерства Просвешення РСФСР. 1957. — 187 с.
306. ІЦерба Л. В. Языковая снстема н речевая деятельность. — Л.: Наука, 1974.—289 с.
307. Экономцев. нгумен йоанн йснхазм н Возрожденне / йснхазм н проблемытворчества//3латоуст.— 1992.—№1.—С. 143—144.
308. Юрыдычны энцыклапедычныслоўнік. —Мн.: БелЭН. 1992 — 638 с.
309. ЯворськнйС. Рукарнторнческая пятіючастьмн нлн пятію персгы укрепленая / Пер. Ф. Полнкарпова. — СПб : Тнпографня СПб-го отделенняАН, 1878.—87 с.
310. Япіч й В Введенне вь перепнскуДобровскогось Копнтаромь Плсьма Добровского н Копнтара вь повременномь порядке // Сборннк Отделеннярусскогоязыкансловесностн ймператорской AH: В ІООт. — СПб.: Тйпографня нмператорской АН. — 1885 —Т. XXXIX. — 751 с
311 Ягйч й В Крнтнческне заметкн по нсторнн русского языка// Сборннк Отделення русского языка м словесностн Академнн наук: В ІООт, —СПб.. 1907,—Т. 46,—№4.—С. 10—31
312. Якнмовнч IO. К. Деятелн русской купьтуры н словарное дело / С>тв. ред. Т. Л. Канделакн. —М.: Наука, 1985. — 160с.
313 Якубннскнй Л. П. Нзбранные работьг Язык н его функцноннрованне. — М.: Наука, 1986. — 207 с.
314 Якубннскйй Л П Нсторня древнерусского языка. —М.: Наука, 1953. С. 3—330.
315. Янкоўскі Ф. М. Роднае слова. —Мн : Масзацкая літаратура, 1972 С. 2—394.
316. Яременка П К. Мелетій Смогрнцькнй. Жнття і творчість.— Кні'в: Наукова думка, 1986. — 160 с.
317. Яскевіч A. А. Абранне Вечнасці: Універсалізм традыцыі і гістарызмсучаснасці. — Мн.: Мастацкая л ітаратура, 1999. — 23 др. арк.
318. Яскевіч A. А. Яя вытокаў палемічнай лініі старабеларускай кніжнасці//Роднае слова. —2000. — № 12. —С. 79—81.
319. Яскевіч A. А. Навукова-асветніцкігуртокЕлісеяПлецянецкага // Роднае слова. — 1999. — № 10. — С. 61 —67.
320. Яскевіч A. А. Падзвіжнікі і іх святынг Духоўная культура старажытнай Беларусі. — Мн.: Полымя, 2001. — 129,85 др. арк.
321. Яскевіч A. А. Паэтычная спадчына Памвы Бярынды і Івана Ужэвіча // Роднае слова. — 1999. — № 12 — С. 7—12.
322. Яскевіч A. А. Праблема цэласнасці старабеларускай філалогіі XVI—XVII стагоддзяў: адзінства экзэгезы і герменэўтыкі. — Мн.: ВПП Міністэрства эканомікі Рэспублікі Беларусь, 1996. — 18,48 др. арк.
323. Яскевіч A А. Спадчына Івана Фёдарава // Гуманітарнаэканамічпы веснік. — 1997. № 1. — С 104—113.
324. ЯскевічА. А. Спрадвечная АхоўшцаБеларусі: Духоўныя пошукі старабеларускага этнасаў пстарычных даляглядах. — Мн.: БГЭУ, 2000. — 14, 88 др. арк.
325. Яскевіч A. А. Старабеларускія граматыкі: Да праблемы агульнафілалагічнай цэласнасці. — Мн.: Беларуская навука, 2-е выд. — 2001. — 14,48 др. арк.
326. Яскевіч A. А. Старабеларускія лексіконы. — Мн : Універсітэцкае, 1995. — 9,54 др. арк.
327. Яскевіч A. А Творчасць Іаанікія Галятоўскага ў кантэксце беларускай філалопі // Роднае слова. — Мн. — 1999. — № 5—6. — С. 53—60.
328. Яскевіч A. А. Творы Ф. Скарыны: Жанравая стуктура, філасофскія гюгляды, мастацтва слова.—Мн. Навука і тэхніка, 1995.— 7,88 др. арк.
329. Bursill-Hall G. L Some notes on the grammatical theory of Boethius linguistic // History of linguistic thought and contemporary linguistic. — B —№ V. — 1976. — P 164,168.
330. Chadam Augustyn. Krotka historia kalwarii Zebrzydowskiej. — Warszawa, 1997. S. 5.
331. Dzwony SupraskieZ/Czasopis, 1996. — Styczeri — №1. ■— S.17— 18.
332. Jagi . V. Johannes Uzewi ;, ein Grammatikerdes XVII Jahrhundert // Archiv fur slavische Philologie. — Berlin. — 1907. — Bd. XXIX. — Hl. — S. 154—162.
333. Kosciol Prawoslawny w dziejach Rzeczypospolitej i krajow s^siednich. — Bialystok: Zaklad Historii Kultur Pogranicza Instytutu Socjologii Uniwersytetu w Bialymstoku, 2000. — 296 s.
334. Labyncew J., SzczawihskaL. WmiejsciezwanymZabhidowem. — Bialystok: Ortlidruk, 1995. —97 s.
335. MickiewiczA. Dziala wszystkie. —Warszawa: Wydanie Sejmowe, 1969,—T. 16, —S. 230.
336. MironowiczA. Metropohta Jozei'Nielubowicz-Tukalski. — Bialystok: Bialoruskie Towarzystwo Historyczne, 1998. — 127 s.
337. MironowiczA. Podlaskie osrodki i organizacje prawoslawne w XVI i XVII wieku — Bialystok: Dzial Wydawnictw Filii Uniwesytetu Warszawskiego w Bialymstoku, 1991 — 303 s.
338. MironowiczA. Teodozy Wasilewicz: arcliimandryta Shicki, biskup Bialoruski. —Bialystok: Bialoruskie Towarzystwo Historyczne, 1997. — 71 s.
339. Naumow A. Wiara i historia: Z dziejow literatury cerkiewnoslowiariskiej na ziemiach polsko-litewskich: W 2 t. — T. 1. — Krakow-Bialystok, 1996.—215 s.
340 O prekladoch Biblie do sloven?] inyado inych slovanskychjazykov — Bratislava: Slovistickj/ kabinet Slovenskej akademie ved. 1997. — 284 s.
341. Obolenski D Late byzantine culture and the slavs. A study in Ocoulturation // XV Congres International d’etudes busantines. —Athenes, 1976 — S. 2—322.
342. ObrazCnotyy Slawy wPrzezacnej FamilieyJch MM. P.P. Przyl^ckich wiecznemi czasy nieodmiennie trwajqcy: Na wesolo fortunny Akt Malzeiiski Przezacnych Malzonkow, Jego Mosci P Alexandra z Przylyka Przyl^cktego, y Jey Mosci Panny Ewy z Rupniowa Rupniowskiey, Aeohskim piorem odrysowany, y na nauk§ nowemu stadlu ofiarowany. Przez Jana Uzewicza, slawneyAkademiej Krakowskiej Studenta. — WKrakowie: UPiqtkowskiego, R P 1641. S. 4—16.
343 OlechnowiczA. Polskiezainteresowaniaj^zykiem bialoruskim (od polowy wieku XVI do roku 1863) // Zeszyty naukowe Uniwersytetu Lodzkiego. Nauki Humanistyczne—spoleczne. — Sena I. — Zeszyt 36. — Lodz. —1964 —S. 87—91.
344. Ostrowski .J. K. Krakow. —Warszawa: WydawnictwaArtystycznei Filmowe, 1989. S. 29.
345. SchleirmacherF. D E Werke. Auswahl in vier Banden. — Leipzig— Bohlau verlag—Kbln— Weimar—Wien, 1911,1996 Bd.4. —706p
346. Skarga Piotr, Kazania sejmowe. —Wroclaw—Warszawa—Krakow: ZakladNarodowy imienia Ossoliriskich, 1995. — 186 s.
347. SosnaGrzegosz, ks. Swigtemiejscaicudowneikony: Prawoslawne SanktuarianaBialostocczyznie. —Bialystok: Orthdruk, 2001. — 396 s
348. Tazbir J. Kultura polskiego baroku. — Warszawa: Agencja Omnipress, 1986 — 95 s.
349. Walecki W Tworczosc laciiiska Jana Kochanowskiego — Wroclaw—Warszawa—Krakow: Zaklad Narodowy imieniaOssolinskich, 1978 —S. 5 —45 s.
350. Walecki W. Jan Kochanowski w literaturze polskiej doby Oswiecerua. —Wroclaw—Warszawa—Krakow: Zak lad Narodowy imienia Ossol inskich, 1979 —S. 3—83
351 Walecki W Z duchem w rozmawianiu: Szesnastowieczna prosa polska. — Krakow: Wydawnictwo «Secesjav, 1991. — 347 s.
352. Witczak T. Literature Sredniowiecza. —Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 1997. —226 s.
353. Worth D S. Hie second South Slavic influence in the history of the Russian literary language // American contribution to the IX-th international Congress ofSlavists. — Columbus, 1983. — P 349—372.
354. Zrodla dziejowe: W LLX t. —Warszawa: Wydawnictwo PAN, 1984. —TXX — S. 103.
Змест
Уводзіны 3
Раздзел I
Пралегаменныя аспекты вывучэння старажытнай кніжнасці 21
Раздзел II
Скразная рэцэпцыя хрысціянскай асветы. Архетыповая лінія айчыннага адраджэння 34
Хрысціянскія карані адраджэння: візантыйскаафонская і ранняя паўднёваславянская традыцыі 34
Звёны пераемнасці
I паўднёваславянскага ўплыву. Полацкая, Турава-ІІінская, Віленская і Смаленская землі — цэнтры духоўнай асветы краю 45
II паўднёваславянскі ўплыў.
Дзейнасць Кіпрыяна Кіеўскага, Грыгорыя Цамблака 83
Рэнесанс: абнаўленне канцэпцыі 102
Раздзел III
Традыцыі старабеларускай біблеістыкі, перакладу і тэксталогіі Св. Пісання 114
Кніга для люду паспалітага 114
Стварэнне кананічнай славянскай Бібліі.
Багаслоўская спадчына духоўна-культурных цэнтраў 132
Раздзел IV
Універсалізм слова ў Сярэднявеччы.
Старабеларуская школа красамоўства і філалогіі 176
Златавусты айчыннага красамоўства 176
Эпоха лексіконаў, граматык, рыторык 199
Раздзел V
Да праблемы Ш славянскага (беларускага) уплыву.
Характар «ускраіны» культурнагістарычнага тыпу 276
Агульнаславістычная пастаноўка пытання.... 276
Ідэі і носьбіты 111 славянскага ўплыву 292
Заключэнне 323
Спіс выкарыстанай літаратуры 334
Ha anoiui іяй еіаронцы вокладкі змешчаны (у тым ліку рэдкія) іконы Бялыніцкай і Вострабрамскай Божай Maui, фрэскавыя выявы свяціцеля Грыгорыя Паламы, прэпадобнай Ефрасінні Полацкай, князя-міратворца Яраслава Мудрага, фрагменіы «Страшнага Суда Друіога Прышэсця» пісьма Аўраамія Смаленскага і сдаражытнага нотнага кандакара.
Навуковае выданне
A. А. Галубіцкая-Яскевіч
Духоўная і філалагічная культура старабеларускай кніжнасці (канцэпцыя цэласна-іерархічнай метадалогіі)
Рэдактар 1. Я. Я нчук Карэктар Н. А. Гушча Камп 'ютэрная вёрстка 1. Янчук
Пдтгіісанададруку 12.06.2007.Фармат60х841/16. Гарнітура Times.
Друкафсетны. Ум. друк. арк. 1525. Уп.-выд. арк. 15,0. Тыраж 1000 экз. Заказ№ 89.
Падпісана да друку 12.06.2007. Фармат 60x84 1/16. Гарнітура Times.
Друкафсетны. Ум. друк. арк. 15,25. Ул.выд. арк. 15,0. Тыраж 3000 асоб. Замова 384.
Отпечатано с орнгннал-макета заказчнка в пптографнн “Феннкс-Славян”.
198103, Санкт-Петербург ул. 11-я Красноармейская, д. 8.
Кніга ахоплівае амаль тысячагадовы перыяд айчыннага пісьменства з анадізам на пераважна новах'ведзеным матэрыяле шырокага кола маладаследаванай праблематыкі. Разгледжаны архетыповая ліігія духоўнага адраджэння Белай Русі ў гістарычных падзеях і асобах; станаўленне старабеларускай мастацкай традыцыі (узоры арыгінадьйай гімнаграфіі, зараджэіше паэзіі, пльгні палемічнай літаратуры); школа старабеларускай ріблйстыкі, перакладу і тэксталогіі Св. Пісання; росквіт красамоўства і філалогіі (эпоха л^ксіконаў, граматык і рыторык); фенамен ITT славянскага (беларускага) уплыву.