Дыянетыка
сучасная навука душэўнага здароўя
Л. Рон Хабард
Памер: 645с.
1999
6. кармінавы: чырвоны ці пурпурна-чырвоны; малінавы.
7. тэлепатыя: зносшы адііаго розуму з другім без выкарыстання мовы, пісьма, жэстаў і Г.д.
прадбачання^ і г.д., і г.д. Зразумейце, што ў пабудове філасофскага сусвету ўдзельнічае шмат кавалачкаў. Але ніводны з містычных кавалачкаў не спатрэбіўся для стварэння нязменна прымянімай і здольнай вырашыць праблему аберацыі навукі аб розуме. На гэтым этапе развіцця Дыянетыкі нельга выказаць ніякага меркавання наконт прывідаў ці індзейскага фокуса з вяроўкаю9, акрамя таго, што гэта, як відаць, шматкаляровыя кавалачкі, а адзіныя, якія нам патрэбны, гэта белыя. У нас ёсць большасць белых кавалачкаў, і яны ўтвараюць добрую суцэльную белізну там, дзе раней была чарната.
Уявіце, такім чынам, якое аняменне нас павінна было ахапіць, калі былі адкрытыя “дэманы”. Вы помніце, у Сакрата быў дэман. Ён не падказваў яму, што трэба рабіць, а казаў, ці правільнае рашэнне ён прыняў. Мы трымаліся такога курсу ў рамках абмежаванага сусвету, які пацешыў бы самога Юма цвёрдаю прыхільнасцю толькі да таго, што можна адчуць з дапамогаю органаў пачуццяў. I вось вам, “дэманы”.
Глыбокае вывучэнне шэрагу людзей (чатырнаццаці) высветліла, што кожны з іх, як аказалася, меў “дэмана” таго ці іншага тыпу. Гэта былі людзі, розныя па сваім становішчы ў грамадстве і адабраныя без ніякай сістэмы. Таму тое, што мы бачылі “дэманаў”, выклікала найболыпую трывогу. Аднак, у адрозненне ад некаторых культаў (ці школ, як яны сябе самі называюць), мы ўстрымаліся ад спакусы пачаць навешваць на гэтую з’яву рамантычныя, незразумелыя і поўныя блытаніны ярлыкі. Трэба было будаваць мост праз каньён, а дэманы ні к чорту не вартыя ў якасці фермаў для маста.
На астравах Ціхага акіяна на Барнэа, на Філіпінах я бачыў даволі шмат разоў дэманалогію ў дзеянні. Дэманалогія гэта чароўная штука. Дэман усяляецца ў чалавека і робіць яго хворым. Ці ён усяляецца ў чалавека і гаворыць ад яго імя. Ці чалавек вар’яцее, таму што ў ім жыве дэман, і чалавек бегае навокал, a дэман крычыць. Гэта дэманалогія ў вузкім сэнсе слова. Шаман,
8. прадбачанне: веданне здарэнняў ці дзеянняў да таго, як яны здарацца.
9. індзейскі фокус з вяроўкаю: магічны фокус, у якім маг стварае ўражанне, што вяроўка вісіць у паветры, і ён ці ўзлазіць па ёй угару і знікае, ці накіроўвае ўгару іншыя рэчы, якія знікаюць.
лекар гэтыя людзі даволі сур’ёзна займаюцца дэманалогіяй (яна добра аплачваецца). Але, хаця я і не асабліва скептык па натуры. мне заўсёды здавалася. што дэманаў можна было б патлумачыць крыху прасцей, чым з дапамогаю эктаплазмы’" і іншых падобных недарэчнасцяў.
Знайсці “дэманаў”, што жывуць у тваіх цывілізаваных суайчынніках гэта была падстава для непакою. Але яны былі. Прынамсі, былі праявы, пра якія шаман і лекар казалі, што яны выкліканыя дэманамі. Было знойдзена, што гэтых “дэманаў” можна класіфікаваць. Былі “дэманы, што камандуюць”, “дэманыкрытыкі”, звычайныя “дэманы скажу-табе-што-казаць”, дэманы, якія толькі сядзелі і лямантавалі, ці “дэманы”, якія проста закупорвалі нешта і хавалі гэта. Гэта не ўсе класы, але яны ў цэлым ахопліваюць сферу “дэманалогіі”.
Некалькі эксперыментаў з людзьмі, якія знаходзіліся пад уздзеяннем наркотыкаў, паказалі, што можна ўсталёўваць гэтых “дэманаў” па жаданню. Было нават магчыма ўсталяваць увесь аналітычны розум у якасці “дэмана”. Таму нешта было не так з дэманалогіяй, бо без належнага рытуалу, толькі з дапамогаю слоў, можна было ствараць у людзях новых дэманаў. Так што ў Дыянетыцы не існуе сапраўдных дэманаў (гэта падкрэсліваецца, каб нейкі містык не пабег казаць людзям навокал, што новая навука аб розуме верыць у дэманаў).
У Дыянетыцы дэман гэта паразітычны контур. Ён дзейнічае ў розуме так, што нагадвае асобную ад самаго чалавека істоту. I ён паходзіць толькі ад слоў, што ўтрымліваюцца ў інграмах.
Як узнікае гэты дэман, не вельмі цяжка зразумець, як толькі вы ўважліва вывучыце аднаго з іх. Бацька, у момант, калі дзіця непрытомнае, крычыць на маці, што яна павінна слухаць яго і нікога іншага, далібог. Дзіця атрымлівае інграму. Яна ўключаецца недзе ў перыяд паміж маленствам і смерцю. I такім чынам мы маем дэманскі контур у дзеянні.
10. эктаплазма: святлівая субстанцыя. якая. па всраваннях, выходзіць са спірытычнага медыўма.
Інжынер спецыяліст па электроніцы можа ўсталёўваць у радыёконтуры дэманаў на ўласны густ. У прымяненні да чалавека ўсталяванне дэмана азначае, як быццам бы нехта працягнуў лінію ад стандартных банкаў у накірунку аналайзера, але перад тым, як давесці яе да пункту прызначэння, ён паставіў дынамік і мікрафон, а потым прадоўжыў лінію да ўзроўню свядомасці. Паміж дынамікам і мікрафонам была б звычайная, дзейная секцыя аналайзера, якая б, аднак, была адасобленая ад астатняй часткі аналайзера. “Я” на свядомым узроўні патрабуе інфармацыю. Яна павінна прыйсці непасрэдна са стандартнага банка, быць пралічанай на ніжнім узроўні аналайзера і прыбыць проста як інфармацыя. He як слоўная інфармацыя. Проста як інфармацыя.
Калі частка аналайзера аддзелена, усталяваны дынамік і мікрафон, і інграма, што ўтрымлівае вышэй згаданыя словы “павінна слухаць мяне, далібог”, знаходзіцца ў хранічнай рэстымуляцыі, здараецца нешта іншае. “Я” ў адзінках увагі" вышэйшага ўзроўню патрабуе інфармацыю. Ен пачынае праглядаць стандартныя банкі з дапамогаю ніжэйшага ўзроўню. Інфармацыя прыходзіць да яго ў словах. Як быццам голас у ягонай галаве.
У кліра няма ніякіх “разумовых галасоў”! Ён не думае ўголас. Ён думае, не агучваючы свае думкі, і яго думкі не сфармуляваныя ў словах. Гэта будзе сюрпрызам для многіх людзей. Дэман “слухай мяне” звычайная справа ў грамадстве, інакш кажучы, гэтая інграма шырока распаўсюджаная. “Заставайся тут і слухай мяне” замацоўвае інграму ў цяперашнім часе (і замацоўвае чалавека да некаторай ступені ў моманце інграмы). Пачынаючы з таго моманту, як інграма ўключылася, чалавек думае “услых”, іншымі словамі, ён перакладае свае думкі ў мову. Гэта вельмі павольна. Розум выдумляе рашэнні (у кліра) з такой хуткасцю, што слоўная плынь свядомасці засталася б у параўнанні з ім на стартавай лініі.
Давесці гэта вельмі лёгка. Пры кліраванні кожнага кейса, без выключэнняў, быў знойдзены той ці іншы з гэтых дэманаў. У
11. адзінкі ўвагі: колькасць уведамлення. Кожны арганізм усведамляе да пэўнай ступені. Рацыянальны ці адносна рацыянальны арганізм усведамляе, што ён усведамляе. Пра адзінкі ўвагі можна сказаць, што яны існуюць у розуме розных людзей у рознай колькасці.
некаторых кейсах іх тры ці чатыры. У некаторых дзесяць. У некаторых адзін. Можна дапусціць, не рызыкуючы памыліцца, што амаль у кожнага абераванага чалавека ёсць дэманскі контур.
Тып інграмы. якая стварае дэмана-крытыка, гэта “Ты заўсёды мяне крытыкуеш”. У інграмах утрымліваюцца тысячы такіх сцвярджэнняў, кожнае з якіх створыць дэмана-крытыка. гэтаксама ж, як і кожнае спалучэнне слоў, што патрабуе слухаць ці падпарадкоўвацца камандам, створыць дэмана, які камандуе.
Усе гэтыя дэманы з’яўляюцца паразітамі. Інакш кажучы, яны бяруць частку аналайзера і аддзяляюць яе. Дэман можа думаць толькі да такой ступені добра, да якой ступені добра можа думаць чалавечы розум. Дадатковай магутнасці няма. Ніякіх пераваг, адны страты.
Магчыма ўсталяваць увесь камп’ютэр (аналайзер) як дэманскі контур і пакінуць “Я” на маленькай закінутай паліцы. Гэта, з першага погляду, даволі добры фокус. Гэта дазваляе ўсяму аналітычнаму розуму спакойна выпрацоўваць рашэнні і перадаваць адказ да “Я”. Але на практыцы гэта вельмі дрэнна, таму што “Я” гэта воля, вызначальная сіла арганізма, усведамленне. I вельмі хутка “Я” пачынае ў такой ступені залежаць ад гэтага контура, што контур пачынае яго паглынаць. Кожны такі контур, да апошняга, павінен быў бы ўтрымліваць боль і быць хранічным. Карацей кажучы, яму трэба было б быць інграмай. Такім чынам, гэты контур павінен быў бы знізіць інтэлект яго ўладальніка і пераўтварыць яго ў сваю ахвяру, у рэшце рэшт зрабіўшы яго хворым тым ці іншым чынам.
3 усіх інграмных дэманскіх контураў, якія былі знойдзеныя і выдаленыя, найбольш небяспечнымі былі тыя, што ўтрымлівалі як быццам бы ўсемагутную знешнюю істоту, якая, здвалася. вырашыць усе праблемы і забяспечыць кожную патрэбу. Калі інграма ўключалася болып і болып, і няспынна знаходзілася ў рэстымуляваным стане, яна ў рэшце рэшт рабіла з “Я” бязвольную марыянетку; паколькі існавалі і іншыя інграмы, розум у сумарным выніку быў аслаблены настолькі, што справа схілялася да сур’ёзнага вар’яцтва. Калі вам патрэбны прыклад, проста ўявіце, што б вам трэба было сказаць загіпнатызаванаму чалавеку, каб прымусіць яго думаць, што ён у руках магутнай
істоты, якая аддае яму загады, а потым уявіце сабе гэта ў якасці фразы, якую сказалі, калі чалавек тым ці іншым чынам апынуўся непрытомным.
Існуе яшчэ адзін поўны клас дэманаў дэманаў-закупоршчыкаў, дэманаў, якія адгароджваюць інфармацыю ад чалавека. Гэта па праўдзе не зусім дэманы, паколькі яны не размаўляюць. Сапраўдны дэман той, які агучвае думкі ці паўтарае ўнутраным рэхам сказанае слова, ці дае разнастайныя складаныя парады як рэальны, жывы голас звонку. (Людзі, якія чуюць галасы, маюць знешніх галасавых дэманаў контуры, якія звязалі іхнія контуры ўяўлення.) Дэману-закупоршчыку не трэба нешта гаварыць. Разумовае адхіленне выклікае тое, што ён не дазваляе сказаць ці зрабіць.
Дэман-закупоршчык можа існаваць для адзінага слова. Напраклад, дзяўчынка атрымлівае інграму, упаўшы з веласіпеда і страціўшы прытомнасць; паліцэйскі спрабуе ёй дапамагчы; яна ўсё яшчэ непрытомная, але рухаецца і мармыча, што яна не можа рухацца (старая інграма ў дзеянні); паліцэйскі кажа з усмешкай: “Ніколі не кажы “He магу”!” Праз некаторы час з ёй адбываецца здарэнне на свядомым узроўні, напрыклад, другое падзенне, але без траўмы. (Мы яшчэ раз згадваем гэты другі неабходны крок, лок, бо гэта тое, што містыкі старых часоў лічылі прычынаю ўсіх непрыемнасцей гэта “душэўная пакута”.) Зараз ёй цяжка сказаць “не магу”, што небяспечна ў любым выпадку. А што, калі б гэта быў той звычайны інграмны выраз, “Ніколі не кажы “не””!?
Дэманы-закупоршчыкі хаваюць нешта ад “Я”. Для такога дэмана не цяжка замаскіраваць многа слоў. Чалавек, у якога ён ёсць, будзе пасля гэтага прапускаць гэтыя словы, скажаць іх, ці няправільна іх пісаць, рабіць з імі памылкі. Дэман не адзіная прычына, чаму людзі скажаюць словы, але ён асаблівы выпадак. Дэман-закупоршчык можа быць намнога мацнейшым і мець значна шырэйшы дыяпазон дзеяння. Ён можа быць створаны фразаю “Маўчы!” ці “Ніколі не гавары, калі з табою размаўляюць старэйшыя”, ці “Табе нельга гаварыць тут. Хто табе сказаў, што табе можна гаварыць?” Кожная з гэтых фраз магла б зрабіць чалавека заікаю.