Дыянетыка
сучасная навука душэўнага здароўя
Л. Рон Хабард
Памер: 645с.
1999
He дазваляйце яму нічога прайграваць, ніколі. Прайграванне гэта дрэнная звычка, якая ёсць у некаторых прэкліраў: яны зноў пераказваюць тое, што, як яны помняць, сказалі апошнім разам, замест таго каб ісці праз інграму нанава пры кожным праходжанні і ўваходзіць у кантакт з тым, што ўтрымліваецца ў самой інграме. Скажыце прэкліру, што ў інцыдэнце можа быць нешта яшчэ, спытайце, якога колеру ложак у пакоі, куды ён вяртаецца, любым
чынам спакойна ўтрымлівайце яго ўвагу на тым, што адбываецца. I ніколі не дазваляйце яму прайграваць, у ніводнай інграме, у ніводны момант: ён можа вечна прайграваць без ніякага тэрапеўтычнага эфекту, кожны раз кажучы тое, што, як ён помніць, ён сказаў апошнім разам. Існуе розніца паміж гэтым дзеяннем і паўторным перажываннем інграмы з мэтаю сабраць дадатковую інфармацыю і пазбавіцца зараду.
Разрадзіце эмоцыю, скараціце інцыдэнты фізічнага болю настолькі рана ў прэнатальным перыядзе, наколькі можна. Калі вы на пачатку не можаце трапіць у прэнатальны раён, значыць, у ім шмат баўнсэраў і вас туды прывядзе тэхніка рэпітэра.
Калі пацыент працягвае казаць нешта накшталт “Я не памятаю”, будзьце цярплівыя, заўсёды прытрымлівайцеся кодэкса. Няхай ён пачне праходзіць гэтую фразу па тэхніцы рэпітэра. Калі ён атрымлівае саматыку, але не можа ўвайсці ў кантакт ні з чым іншым, накіроўвайце яго раней, бо ў гэтага небаракі, напэўна, увесь інграмны банк поўны гэтых фраз. Нехта сапраўды не хацеў, каб ён ведаў, што з ім здарылася. Рана ці позна вы вернецеся ў інграму, у якой фраза аблегчыцца. Калі ён пройдзе гэтую фразу яшчэ некалькі разоў, ён усміхнецца ці пахіхікае, ці, магчыма, проста адчуе палёгку. Зараз вы можаце ці прайсці інграму, у якой вы знайшлі самую раннюю фразу (гэта найлепшае), ці вяртацца ў накірунку цяперашняга часу, аблягчаючы фразу ў пазнейшых інцыдэнтах. Вы можаце і пачаць нешта іншае, але гэта можа заблакіраваць кейс.
Мэта заключаецца ў тым (і толькі ў тым), каб змясціць увесь стандартны банк поўнасцю ў межах дасягальнасці свядомасці чалавека, выдаляючы (а) раннія і, услед за гэтым, усе інграмы фізічнага болю; (б) усе дэманскія контуры (якія проста ўтрымліваюцца ў інграмах і праяўляюць сябе больш ці менш аўтаматычна); і (в) усе інграмы балючых эмоцый.
Працэс працы заключаецца ў тым, каб пранікнуць так рана, як вы толькі можаце, пажадана ў прэнатальны перыяд, і ў вельмі ранні прэнатальны перыяд, і паспрабаваць знайсці і скараціць інграму, поўнасцю з усімі саматыкамі (болем) і успрыманнямі (словамі і іншымі адчуваннямі). Калі вам гэта не ўдаецца, вы ідзяце пазней, у любы перыяд ад нараджэння да цяперашнага часу,
і знаходзіце момант страты ці пагрозы страты, з якога вы можаце атрымаць эмацыянальны зарад. Потым вы вяртаецеся зноў раней, раней, раней, і знаходзіце інграму, на якой ён трымаўся. Вы заўсёды спрабуеце атрымаць бэйсік-бэйсік, найранейшую інграму, пакуль не будзеце ўпэўненыя, што вы яе маеце. Вы скарачаеце столькі ранніх інграм, колькі можаце знайсці, выкарыстоўваючы файл-клерк і сістэму рэпітэру, і калі здаецца, што ў вас няма матэрыялу, вы ідзяце ў позні перыяд жыцця і спрабуеце знайсці яшчэ адзін эмацыянальны зарад.
Інграмы фізічнага болю хаваюць пазнейшыя эмацыянальныя зарады. Эмацыянальныя зарады хаваюць інграмы фізічнага болю. Туды-сюды, туды-сюды. Прайдзіце столькі, колькі вы можаце знайсці, у раннім перыядзе; калі здаецца, што гэта канчаецца ці становіцца надта неэмацыянальным, знайдзіце нейкі пазнейшы матэрыял.
Менавіта так вы працуеце з кейсам. Няважна, які гэта тып кейса, няважна, у якім стане яго рыкол, няважна, нармальны гэта кейс, псіхотык, неўротык ці хто, гэта робіцца менавіта так.
Вось вашы інструменты:
1. Рэверы, ці зафіксаваная ўвага, калі вы не можаце атрымаць рэверы;
2. Вяртанне;
3. Тэхніка рэпітэра;
4. Веданне баўнсэраў, холдэраў, групераў, місдырэктараў, дэнаераў;
5. Веданне інграм балючых эмоцый;
6. Скарачэнне ці сціранне;
7. Маментальны адказ2;
8. Зрух вэйланса’.
2. маментальны адказ: першае, што прыходзіць чалавеку ў галаву, калі яму задалі пытанне.
3. зрух вэйланса: перамяшчэнне прэкліра па камандзе одытара з аднаго вэйланса ў іншы.
Вось усё, што вам трэба рабіць:
1. Падтрымлівайце мабільнасць пацыента, ягоную здольнасць рухацца па траку.
2. Скарачайце ці сцірайце ўсё, што вы атрымліваеце.
3. Рабіце высновы з заўваг пацыента, у тэрапіі ці не ў тэрапіі, якія павінны быць яго баўнсэры, холдэры, груперы, місдырэктары, дэнаеры.
4. Цвёрда памятайце, што мэтаю нумар адзін з’яўляеода бэйсік-бэйсік, найранейшы момант болю і “непрытомнасці”.
5. Памятайце, што пацыент можа мець “разлікі”, якія робяць яго захворванне ці яго аберацыю “каштоўнымі” для яго, і знайдзіце, адкуль паходзяць гэтыя “разлікі”, з дапамогаю маментальнага адказу на вашы пытанні.
6. Рабіце так, каб кейс увесь час прагрэсіраваў, дабіваўся дасягненняў, працуйце толькі дзеля прагрэса і дасягненняў, a не дзеля раптоўных узлётаў. Хвалюйцеся толькі тады, калі кейс не рухаецца, і хваляванні павінны заключацца ў знаходжанні інграмы, якая ўсяму перашкаджае. Яе змест будзе вельмі падобны на тое, што пацыент, па ягоных словах, з гэтай нагоды адчувае, і яна будзе ўтрымліваць тыя ж ці падобныя словы.
7. Вяртайце пацыента ў цяперашні час кожны раз, і давайце яму адмену. Праверце яго пры дапамозе маментальнага адказу пра ўзрост, вазьміце яго першы адказ на пытанне, колькі яму гадоў, і знайдзіце ў гэтым узросце холдэр, калі пацыент не ў цяперашнім часе.
8. Стрымлівайце сябе, што б пацыент ні казаў.
9. Ніколі не спрабуйце сказаць яму, што азначаюць яго дадзеныя: ён, і толькі ён, ведае, што яны азначаюць.
10. Трымайце сябе ў руках і праводзьце працэдуры Дыянетыкі; як сказаў Фарагут4: “Пляваць на тарпеды! Наперад!”
4. Фарагут: Дэвід Глазга Фарагут (1801 1870). амерыканскі адмірал. які ваяваў на баку Саюза паўночных штатаў у грамадзянскай вайне ЗША і выйграў бітвы пры Новым Арлеане і ў заліве Мабіл.
11. Хто б ні быў ваш прэклір жонка, сын, калі вы адытуеце, то вы одытар. Прэклір не можа пралічыць свае інграмы, каб іх знайсці калі б ён мог, яны не былі б інграмамі. Іх можаце пралічыць вы. Рабіце тое, што, на вашу думку, рабіў бы добры одытар, а ні ў якім разе не тое, што кажа пацыент, хіба толькі яго думка выпадкова супадзе з тым, што зрабіў бы добры одытар. Будзьце одытарам, а не ўстройствам для запісу. 3 кейсам працуеце вы і файл-клерк у ягоным розуме; тое, у што вераць яго інграмы і яго аналітычны розум, не павінна мець ніякага ўплыву на ніводны з вашых разлікаў. Вы разам з яго файл-клеркам ведаеце. Ён, як “Я” не ведае.
12. He здзіўляйцеся нічому. Адытуйце.
А вось чаго вы не павінны рабіць:
1. Разбаўляць Дыянетыку нейкай практыкай ці ідэямі, што належаць мінуламу; вы толькі замарудзіце кейс ці адцягнеце яго ў бок. Аналіз атрыманых дадзеных на любой іншай аснове, акрамя як для знаходжання новых інграм, вядзе да зацягвання кейса і замяшання прэкліра. Існуе спакуса выкарыстаць гэты матэрыял у іншых мэтах, чым знаходжанне інграм, калі чалавек атрымаў адукацыю ў іншай галіне. Паддацца на гэтую спакусу раней, чым чалавек даведаўся пра тое, як працуе Дыянетыка, гэта вельмі несумленная праверка Дыянетыкі, не кажучы ўжо пра тое, як гэта заблытвае кейс. Спакуса вялікая, таму што з дапамогаю Дыянетыкі вы атрымліваеце велізарнае багацце інфармацыйнае.
2. He цісніце пагрозамі на пацыента. Калі кейс не рухаецца наперад, гэта віна одытара. He паддавайцеся старому звычаю злававда на пацыента проста таму, што ён не папраўляецца. Вы можаце быць упэўненыя, што інграма, якую вы толькі перад гэтым скарацілі ў ягоным рэактыўным інграмным банку, была прычынаю, чаму ён не прымае ванну, але, калі ён па-ранейшаму адмаўляецца гэта рабіць, будзьце пэўныя, што існуе больш ранняя прычына.
3. He лічыце прэтэнцыёзна, што вы працуеце з “незвычайным” кейсам, толькі таму, што ён не вырашаецца хутка. Усе кейсы “незвычайныя”.
4. He бяжыце за дапамогай да кагосьці, хто не ведае Дыянетыкі, калі вас падводзіць вытрымка. Прычына, чаму кейс не рухаецца наперад ці ўскладняецца, менавіта ў гэтым вас падвяла вытрымка. Толькі Дыянетыка можа вырашыць праблему ў Дыянетыцы.
5. He прыслухоўвайцеся да скаргаў пацыента як да скаргаў, выкарыстоўвайце іх як інфармацыю для знаходжання інграм.
6. He лічыце, што прэнатальных інграм у кейсе няма, толькі таму, што вы не можаце да іх дабрацца. У кожным кейсе іх велізарнае мноства. Помніце, што інграма гэта не ўспамін, ёй трэба праявіцца, каб стаць даступнаю для рыколу. На Зямлі сёння няма ніводнага чалавека, у якога б не было вялікай колькасці прэнатальных інграм.
7. He дазваляйце пацыенту выкарыстоўваць сваю маці ці свае ўспаміны пра тое, што яму казалі, каб абысці прэнатальныя інцыдэнты. Кожны раз, калі вы знаходзіце, што пацыент гаворыць, ужываючы дзеясловы у прошлым часе замест цяперашняга, гэта азначае, што ён не вернуты ў інцыдэнт. Калі ён не вернуты, інграма не аблегчыцца.
8. He рабіце выснову, што на траку пацыента ў мінулым няма зараду адчаю ў той момант, калі ён адчуваў на сабе ўдар гэтага адчаю, толькі на падставе таго, што пацыенту сёння не дрэнна з выпадку мінулага гора. Час можа закапсуляваць нешта, але ён не лечыць.
9. He думайце ў тэрмінах “комплексаў віны” ці “сораму”, калі толькі вы не думаеце пра іх у якасці зместу інграм, таму што там вы іх знойдзеце. Ніколі не выказвайце пацыенту дапушчэння, што. магчыма, ён быў у інграме вінаватаю стараною.
10. Любы адыход ад аптымальных паводзінаў ці рацыянальнасці з боку пацыента інграмны па паходжанню. Рабіце
“скідкі на чалавечую прыроду” не болыл, чым вы, будучы матэматыкам, рабілі б скідкі вылічальнай машыне, якая выдае няправільныя адказы. Страхі на сексуальнай глебе, рэпрэсіі, імкненне абараняцца не з’яўляюцца “натуральнымі”, як лічылася ў мінулым.
11. He хвалюйцеся з нагоды аберацый пацыента. Працуйце над тым, каб увайсці ў кантакт з інграмамі і скараціць ці сцерці іх. Вы выявіце ў кожным пацыенце дастаткова аберацый, каб запоўніць імі слоўнік.
12. He перажывайце, калі ваш пацыент не стане клірам за адзін вечар ці за адзін месяц. Проста працягвайце працаваць. Ваш прэклір будзе вышэй нармальнага так хутка, што вы не заўважыце, як гэта здарылася. Акрамя гэтага, вы імкнецеся да вельмі высокай мэты.
КНІГІ ОНЛАЙН
