Дыянетыка
сучасная навука душэўнага здароўя
Л. Рон Хабард
Памер: 645с.
1999
Індывідуўм, што мае гэтую інграму, мог бы апынуцца (па меры таго як гэтая інграма дзейнічала ў якасці аберацыі) спачатку ў маніякальнай частцы (смялейшы чалавек у свеце), а потым, адкаціўшыся крыху назад пад уздзеяннем невялікай змены рэстымулятараў, напрыклад, узмацнення ягонай мігрэні, становіцца абсалютна нерашучым адносна любога накірунку дзеянняў, і вельмі падаўленым за кошт перададзенай без слоў эмоцыі, якая ўтрымліваецца ў слязах. Але інграма правыжывальная, бо яна быццам бы дыктуе выхад з сітуацыі. У якасці дадатковага фактара яна прыносіць, праз фразу наконт “усё
здаецца цьмяным і бясколерным”, каляровую слепату, па меншай меры ў рыколе, так што вобразы мінулага ў рыколе “бачныя” у розуме як пазбаўленыя колеру. Яна можа выклікаць, калі да яе дадаецца дастатковая колькасць наступных драматызацый, сапраўдную каляровую слепату ўспрымання. Уся інграма ў цэлым можа, вельмі верагодна, калі дзейнічае ў спалучэнні з іншымі фактарамі, адправіць чалавека ў псіхіятрычную бальніцу з усёй яго саматыкай ва ўключаным стане (мігрэнь), і (дзякуючы груперу) з усім іншым болем, які ён адчуваў на працягу жыцця, таксама ва ўключаным стане. Гэты групер сцягвае ўвесь трак інграмнага банка ў адно месца, а потым змяшчае чалавека дакладна ў гэта месца.
У тэрапіі, калі з гэтай інграмай ажыццявілі кантакт, кейс, класіфікаваны як “вар’яцкі”, стаў “нармальным” і прыйшоў у стан рэлізу. Пацыентка была шпіталізаваная, яна знаходзілася ў позе плода і з ёй адбыўся фізічны рэгрэс. Тое, што яна ўвесь час выкрыквала менавіта гэтыя словы і плакала, было занесена ў гісторыю хваробы, як праява дзіцячай фантазіі. Кейс быў адкрыты з дапамогаю тэхнікі рэпітэра, ужываючы словы, якія яна працягвала выкрыкваць, пасля таго, як яе ўвагу зафіксавалі на одытары пры дапамозе гучнага, манатоннага шуму. Было некалькі ранейшых інцыдэнтаў, што ўтрымлівалі гэтыя словы, і іх трэба было дастаць перад тым, як аблегчыўся інцыдэнт, які яна драматызавала. Аднак, інграмы, падобныя гэтай, часта сустракаюцца ў больш ці менш “нармальных” людзей і аблягчаюцца па звычайнай працэдуры. Гэтая пацыентка адчула на сабе вельмі вялікую рэстымуляцыю, і яна перажыла некалькі сур’ёзных інграм “страт”, якія трымалі змесціва болып ранняй часткі банка ўключаным.
Можна таксама заўважыць адносна ўсіх гэтых “у пастцы”, “злоўленых”, “не магу выбрацца” кейсаў (іншымі словамі, там, дзе існуе некалькі холдэраў, а таксама вялікая колькасць балючай эмоцыі), што пэўныя знешнія прыкметы плода праяўляюцца ў чалавека, нават калі яго кейс з’яўляецца “нармальным”. Бліскучая скура, крывізна пазваночніка, толькі частковае развіццё ганадаў усё гэта звычайныя рэчы, і адзін ці шмат такіх прыкмет могуць прысутнічаць.
Інграма спачування
Першы прыклад гэта захворванне, перанесенае пацыентам, калі ён быў маленькім хлопчыкам. У два з паловаю гады ён захварэў запаленнем лёгкіх. У яго ў мінулым была значная колькасць замахаў на аборт і ён меў звычайны інграмны груз, атрыманы ад абераваных бацькоў. Ён надзычай трывожыўся з выпадку сварак і скандалаў у сваім доме; велізарная колькасць яго інграм уключылася, і сярод іх было ягонае запаленне лёгкіх. Бабуля прыйшла і забрала яго да сябе дамоў, паколькі заўсёды, калі ён хварэў, яго маці адыходзіла і пакідала яго аднаго. Інцьвдэнт быў надзвычай закупораны, і яго дасягнулі толькі пасля таго, як было разраджана некалькі інграм балючых эмоцый з позняга перыяду жыцця і аблегчана амаль сотня прэнатальных інграм фізічнага болю. Бабуля, калі ён плакаў, трызнячы, памылкова прыняла яго актыўнасць як прыкмету таго, што ён “прытомны”, a гэта было не так, і імкнулася паразважаць з ім. Яна сказала: ‘Тэтыя людзі на самой справе не хочуць табе зла, любы. Я ведаю, што ў іх на самой справе добрыя сэрцы. Ты проста рабі тое, што яны гавораць, і вер у тое, што яны кажуць табе, і ўсё ў цябе будзе добра. Зараз абяцай мне, што ты так і зробіш, ці не так, любы”. Дзіця, на ніжэйшым рэактыўным узроўні, адказвала і абяцала ёй, што будзе верыць ім і рабіць тое, што яны кажуць. “Я вельмі цябе люблю, працягвала бабуля, і я паклапачуся пра цябе. Зараз не трывожся, любы. Забудзь пра гэта зараз. Проста крыху адпачні”.
Фразы, што ўтрымліваліся ў гэтай інграме, паколькі яны былі на ўзроўні трансу, і паколькі яны маглі замацавацца з дапамогаю гарачкі і болю, якія адчувала дзіця, вельмі глыбока ўздзейнічалі на дзіця. Ён быў павінен верыць ва ўсе, што было сказана. Гэта азначае даслоўна верыць, што, напрыклад, амаль пазбавіла яго пачуцця гумару. Паколькі ён хацеў, каб у яго было ўсё добра, ён быў павінен верыць у тое, што кажуць яго бацьці; тое, што яны казалі ў прэнатальным перыядзе, утрымлівала самыя разнастайныя дрэнныя дадзеныя, якія толькі можна, пра тое, хто тут галоўны, і якая гэта выдатная забава біць маці, і гэтак далей. Усё гэта, такім чынам, перайшло ў разрад “праўдзівай інфармацыі”, якой ён павінен быў верыць, паколькі так
падказвала яго інграма спачування. Нельга накласці на чалавека больш жудаснага праклёну, чым фразы ў інграмах спачування, якія кажуць: “Вер у тое, што сказана”, “Вер у тое, што чытаеш”, “Вер людзям”, паколькі гэтая інграма азначае літаральна, што небарака-аналайзер ніколі не будзе здольны ацаніць сваю ўласную інфармацыю, калі толькі, поўнасцю ўзбунтаваўшыся, чалавек не паўстане супраць усяго свету, што часам можа здарыцца. Аднак няхай толькі гэты чалавек (а гэты так і зрабіў) ажэніцца з жанчынай, што мае падобныя рысы да яго бабулі (псеўдабабуля), і ён становіцца ахвярай (а) хранічнага болю і захворвання (хранічнага), ад якіх ён пакутаваў у інграмах спачування, атрыманых ім ад бабулі (і боль, і захворванне неабходныя, каб атрымаць і ўтрымаць яе спачуванне); і (б) усіх ягоных прэнатальных інграм, паколькі псеўдабабуля прыводзіць яго ў ягоны ўласны вэйланс. Гэта прымушае чалавека сварыцца, што прымушае яго жонку адказваць тым жа, і раптам гэтая жанчына не псеўдабабуля, а псеўдамаці. Бывай, душэўнае здароўе.
У тэрапіі, калі мы сустракаем нарэшце гэтую інграму спачування, высвятляецца, што яна схавана двума спосабамі: (а) яна адпавядала мэце; і (б) яна ўтрымлівала ў сабе механізм фаргетэра.
Дзякуючы (а), механізм самааховы розуму дазволіў яму выдаць інграму толькі тады, калі з кейса было знята дастатковае напружанне, каб розум мог абыходзіцца без гэтай інграмы.
У (б) мы маем прыладу, якая часта сустракаецца ў інграмах. Заўсёды, калі мы спрабуем праходзіць інграму, у якой саматыкі дастаткова, каб прымусіць прэкліра скруціцца ў клубок на кушэтцы, але якая не ўтрымлівае слоўнага зместу, мы падазраваем механізм фаргетэра. Відавочна ёсць людзі на гэтым свеце, якія думаюць, што панацэя6 ад усялякага душэўнага дыскамфорту забыць. “Выкінуць гэта з галавы”, “Калі б я гэта ўспомніў, я б звар’яцеў”, “Малая, ты ніколі нічога не помніш з таго, што я табе кажу”, “Ніхто нічога не можа ўспомніць”, “He магу ўспомніць”, і нават простае “Я не ведаю”, а таксама галоўная
6. панацэя: сродак ад любых захворванняў ці непрыемнасцяў.
з гэтага сямейства фраз: “Забудзь пра гэта!” усе яны спыняюць доступ аналайзера да інфармацыі.
Цэлы кейс, толькі што адкрыты, можа пастаянна адказваць на ўсе пытанні адным з гэтых дэнаераў (існуе шмат іншых тыпаў дэнаераў, калі вы помніце). Тэхніка рэпітэра ў рэшце рэшт пачне аблягчаць гэтую фразу з розных інграм і пачне адкрываць інцыдэнты. Мець бабулю, якая пастаянна гаворыць: “Забудзь пра гэта”, кожны раз, калі дзіця параніцца азначае быць праклятым горш за Макбета.7 Фаргетэр, ужыты заступнікам, сам па сабе, і практычна без ніякага болю ці эмоцыі схавае інфармацыю, якая б у рыколе не была аберавальнай, але якая, пахаваная такім чынам (пры дапамозе фаргетэра), робіць тое, што сказана непасрэдна перад гэтым, аберавальным і літаральным.
Такім чынам, гэтая інграма заставалася абсалютна нябачнай да таго часу, пакуль кейс не быў амаль завершаны, і як толькі з ёю быў усталяваны кантакт, рэактыўны банк, ужо пазбаўлены інтэнсіўнасці на той момант, рассыпаўся, і пацыент стаў клірам.
Другі прыклад інграмы спачування адносіцца да дзіцячага вопыту пацыента, які на пачатку тэрапіі быў надзвычай заблытаным чалавекам. Гэта не такі ўжо і незвычайны прыклад інграмы спачування. (Такая інграма не будзе першай па важнасці ў ніводным разліку на заступніка, але, паколькі яна часта паўтараецца ў адным і тым жа кейсе, становіцца аберавальнай.) Гэты інцьвдэнт адбыўся, калі дзіця атрымала цяжкую траўму пры няшчасным здарэнні. У яго быў пралом чэрапа і кантузія, і на працягу многіх дзён ён знаходзіўся у коме. Ён ніколі не даведаўся, што з ім здарыўся такі інцыдэнт, хаця наступнае абследаванне выявіла, што пралом быў. Высветлілася таксама; што, хоць ён і ведаў, што ў яго на чэрапе шрам, але ніколі нават на імгненне не цікавіўся ім. Ягоныя бацька і маці былі ў той момант на мяжы разводу і, у прысутнасці толькі часткова прытомнага дзіцяці, некалькі разоў сварыліся за гэтыя дні, будучы відавочна расстроеныя няшчасным здарэннем, што адбылося з ім, і абвінавачваючы адзін аднаго ў тым, хто ў гэтым вінаваты. Першая частка серыі інграм унутры адной гэтай вялікай інграмы ў якасці
7. Макбет: персанаж з аднайменнай п’есы Шэкспіра, што пакутаваў ад пачуцця віны за забойствы, якія ён учыніў на шляху да ўлады ў Шатландыі.
прыкладу не мае вялікай важнасці. акрамя толькі таго факта, што яны выклікалі сітуацыю, калі маці выстаўляла сябе абаронцам дзіцяці, на якога бацька не нападаў. Матчыная гутарка аберавальным чынам паказвала на тое, што бацька нападаў на дзіця, а ў інграме ў якасці аберавальных фактараў важную ролю адыгрываюць словы, а не дзеянні. У рэшце рэшт бацька пакінуў сям’ю і дом. Маці сядзела каля нізенькага ложачка дзіцяці і, плачучы, казала яму, што яна не дасць яму памерці, што яна будзе “працаваць дзень і ноч з апошніх сіл”, каб ён жыў, “Толькі дзякуючы мне ты жывы. Я абараніла цябе ад гэтага звера і пачвары. Калі б не я, ты даўно б памёр, і я буду клапаціцца пра цябе і ахоўваць тябе. Таму не звяртай увагі ні на што з таго, што кажуць цябе людзі. Я добрая маці. Я заўсёды была добрай маці. He слухай іх. Калі ласка, дзіцятка, заставайся тут і, прашу, папраўляйся!”
Гэтая несусветная лухта выйшла, канешне ж, непасрэдна з яе рэактыўнага банка. Яна не адчувала сябе вінаватай у тым, якім чынам яна клапацілася пра дзіця. хаця рэгулярна рабіла гэтаму дзіцяці ўсё найгоршае, пачынаючы з зачацця. (He існуе такіх рэчаў, як віна ці комплекс віны, што не паходзілі б непасрэдна з інграмы, дзе сказана “Я вінаваты” ці нешта падобнае).
КНІГІ ОНЛАЙН
