Дыянетыка
сучасная навука душэўнага здароўя
Л. Рон Хабард
Памер: 645с.
1999
Паспрабуйце гэта на кім-небудзь.
Маментальны адказ
Агульнаўжывальны сродак у тэрапіі маментальны адказ. Яго атрымліваюць двума спосабамі. “Калі я палічу да пяці, кажа одытар, у вас у галаве ўспыхне фраза, якая апіша, дзе вы знаходзіцеся на траку. Адзін, два, тры, чатыры, пяць!” “Позні
прэнатальны,” кажа прэклір, ці: “Учора”, ці што яшчэ прыйшло яму ў галаву.
Маментальны адказ гэта першае, што прыходзіць чалавеку ў галаву, калі яму задаюць пытанне. Адказ, як правіла, прыходзіць з інграмнага банка і з’яўляецца карысным. Ён можа быць і “дэманскімі словамі”, але звычайна правільны. Одытар проста задае пытанне, напрыклад: што трымае пацыента, што не дазваляе яму ведаць нешта, і г.д., заўважаючы перад пытаннем: “Я хачу атрымаць на гэта маментальны адказ”.
“Я хачу атрымаць маментальны адказ вось на што. кажа одытар, Што здарылася б з Вамі, калі б Вы сталі душэўна здаровым?” “Памёр бы”, адказвае пацыент. “Што б здарылася, калі б Вы памёрлі?” пытае одытар. “Я б выздаравеў”, адказвае пацыент. I з дапамогаю гэтай інфармацыі потым праводзяць ацэнку разлікаў на заступніка, прысутных у цяперашні момант, ці чагосьці такога. У гэтым кейсе заступнік сказаў прэкліру, калі той быў хворы: “Я памру, проста памру, калі ты не выздаравееш. Калі ты яшчэ доўга будзеш хварэць, я звар’яцею”. А ранейшая інграма гаварыла, што прэклір павінен быць хворым. I гэта, у рэшце рэшт, толькі інграма. Таму выкарыстоўваецца тэхніка рэпітэра на слове “памёр”, знаходзіцца заступнік, пра існаванне якога прэклір ніколі не ведаў, і зарад выдалены.
Шмат каштоўнай інфармацыі можна здабыць з дапамогаю маментальнага адказу. Калі адказу няма зусім, гэта азначае, што адказ закупораны, і гэта амаль настолькі ж каштоўны адказ, як і рэальная інфармацыя, таму што гэта азначае ўтойванне інфармацыі тым ці іншым чынам.
Сны
Сны ў значнай ступені выкарыстоўваліся рознымі школамі душэўнага лячэння. Іх “сімволіка” слабае месца містыкаў, яна прапанаваная, каб патлумачыць тое, пра што містыкі не ведаюць нічога. Сны крывыя люстры, з дапамогаю якіх аналайзер зазірае ў інграмны банк.
Сны гэта каламбуры, заснаваныя на словах і сітуацыях у інграмным банку.
Ад сноў не вельмі многа карысці, паколькі гэта каламбуры.
Сны амаль не выкарыстоўваюцца ў Дыянетыцы.
Вы будзеце выслухоўваць сны ад пацыентаў. Пацыентаў цяжка спыніць, калі яны пачынаюць расказваць сны. Калі хочаце змарнаваць час слухайце.
Зрух вэйланса
Адзін з механізмаў, якія выкарыстоўваюцца ў Дыянетыцы, гэта зрух вэйланса.
Мы ведаем, якім чынам пацыент трапляе ў вэйлансы, калі ён драматызуе свае інграмы ў жыцці. Ён становіцца пераможным вэйлансам, і ён прамаўляе і робіць даволі шмат чаго з таго, што рабіў у той інграме чалавек у пераможным вэйлансе.
Тэорыя, якая стаіць за гэтым, заключаецца ў наступным: калі пацыент вернуты да моманту, які ён можа палічыць надта балючым, яго можна зрушыць у вэйланс, што не адчуваў болю. Неразумны спосаб угаварыць яго гэта сказаць, што ён не абавязкова павінен адчуваць боль ці эмоцыю, і дазволіць яму прайсці гэты інцыдэнт. Гэта вельмі дрэнная Дыянетыка, паколькі гэта ўнушэнне, а супраць таго, каб даваць пацыенту ўнушэнні, трэба прыняць усе меры перасцярогі, бо ён можа быць вельмі ўнушальным, нават калі робіць выгляд, што гэта не так. Але існуе зрух вэйлансу, які дазваляе пацыенту пазбегнуць болю і ўсё ж заставацца ў інграме, пакуль ён не зможа яе прайсці.
Прыклад: бацька збівае маці, ненароджанае дзіця ад удараў “непрытомнае”. Інфармацыя даступная ў бацькавым вэйлансе без болю, у матчыным вэйлансе з яе болем, у вэйлансе дзіцяці з яго болем.
Калі пацыент цвёрда адмаўляецца ўвайсці ў інцыдэнт, нягледзячы на тое, што мае саматыку, спосаб справіцца з гэтым зрушыць яго ў іншы вэйланс. Одытар кажа: “Увайдзіце ў вэйланс вашага бацькі і будзьце бацькам на нейкі час.” Пасля пэўных угавораў пацыент робіць гэта. “Задайце перцу сваёй маці. кажа одытар, -
Дайце ёй добрую прачуханку”. Пацыент зараз знаходзіцца на тым контуры, што не ўтрымлівае непрытомнасці, мае прыблізна тую эмоцыю і вымаўляе прыблізна тыя словы, якія яго бацька гаварыў маці. Одытар дазваляе яму зрабіць гэта два ці тры разы, пакуль зарад не здымецца крыху з інграмы. Потым ён пераводзіць пацыента ў вэйланс маці. “Будзьце зараз вашай маці на нейкі час і агрызайцеся бацьку”, кажа одытар. Пацыент мяняе вэйланс, становіцца маці і паўтарае фразы маці. “Зараз будзьце сабою, кажа одытар, і прайдзіце, калі ласка, інцыдэнт з усёй саматыкай і эмоцыяй”. Пацыент здольны паўторна перажыць інцыдэнт, будучы самім сабою.
Гэта працуе вельмі добра, калі спрабуеш знайсці заступніка. “Зрушце вэйланс, кажа одытар вернутаму пацыенту, і ўпрошвайце сваю маці не забіваць дзіця”. “Зараз будзьце медсястрою”, кажа одытар, калі прэклір вернуты да нейкага інцыдэнту, у які ён, здаецца, вельмі баіцца ўвайсці, і ўпрошвайце маленькага хлопчыка выздаравець”. Пацыент выправіць той сцэнарый, што прапанаваны для інцыдэнта одытарам, і звычайна будзе працягваць.
Пацыент будзе часта адмаўляцца ўвайсці ў нейкі вэйланс, таму што ненавідзіць яго. Гэта азначае, што на чалавеку, якім ён адмаўляецца быць, павінен быць значны зарад.
Гэты механізм ужываецца рэдка, але ён зручны, калі кейс пачынае тармазіцца. Бацька не падпарадкоўваўся холдэрам ці іншым камандам, бо гэта ён іх вымаўляў. Медсястра не падпарадкоўвалася сваім камандам. I гэтак далей. Такім чынам можна выцягнуць на свет божы шмат холдэраў і дэнаераў. Гэта карысна на пачатку кейса.*
* Зрух вэйланса ўжываецца пячаста, акрамя выпадкаў, калі ёсць падазрэнне на наяўнасць інграмы, да якой пацыент іншым чынам не наблізіцца. Часта здараецца, што ён можа наблізіцца да інграмы з дапамогаю зруху вэйланса, і не можа гэтага зрабіць у якасці самога сябе. Зрух вэйланса да яекаторай ступені непажаданы, калі ён прымяняецца па ўнушалыіым чалавеку, бо гэта парушае правіла Дыянетыкі пра тое, што не ўжываюцца ніякія ўнушэнні, акрамя тых, якія абсалютна неабходныя для вяртання, праходжання інцыдэнтаў і выяўлення інфармацыі. Такім чынам, зрух вэйланса прымяняецца нячаста, і рздка на ўнушальным чалавеку. Яго трэба разглядаць як апошні сродак і практыкаваць толькі тады, калі прэклір поўнасцю і абсалютна няздольны знаходзіцца твар у твар з інграмай (у існаванні якой одытар упэўнены) і атакаваць яе, а гэта рэдкасць. Л. Рон Хабард
Тыпы ланцугоў
Інграмы, асабліва ў прэнатальным раёне, існуюць ланцугамі. Іншымі словамі, існуе шэраг інцыдэнтаў падобнага тыпу. Гэта карысная класіфікацыя. паколькі яна вядзе да вырашэння некаторых праблем. Ланцугі, з якімі ў прэкліра найбольш лёгка ўвайсці ў кантакт, найменш зараджаны. Найбольш аберавальныя ланцугі звычайна самыя цяжкадасягальныя, бо яны ўтрымліваюць самую актыўную інфармацыю. Помніце правіла: да таго, да чаго цяжка дабрацца одытару, цяжка было дабрацца і аналайзеру пацыента. Вось спіс ланцугоў гэта не ўсе з магчымых, знойдзеных у адным кейсе, які лічыўся “нармальным” на працягу трыццаці шасці гадоў свайго жыцця.
Ланцуг палавых актаў, бацька. Першы інцыдэнт, зігота. Пяцьдзесят шэсць наступных інцыдэнтаў. Два адгалінавання: бацька п’яны і бацька цвярозы.
Ланцуг палавых актаў, палюбоўнік. Першы інцыдэнт, зародак. Васемнаццаць наступных інцыдэнтаў. Усе балючыя з нагоды таго, што палюбоўнік быў у вялікім захапленні.
Ланцуг запораў. Першы інцыдэнт, зігота. Пяцьдзесят адзін наступны інцыдэнт. Кожны інцыдэнт выклікае вялікі ціск на дзіця.
Ланцуг спрынцаванняў. Першы інцыдэнт, зародак. Дваццаць адзін наступны інцыдэнт. Па аднаму кожны дзень да прапушчанай менструацыі, усе ў шыйку маткі.
Ланцуг захворванняў. Першы інцыдэнт, зародак. Пяць наступных інцыдэнтаў. Тры прастуды. Адзін выпадак грыпу. Адзін прыступ ванітаў пахмелле.
Ланцуг ранішняй млоснасці. Першы інцыдэнт, зародак. Трыццаць два наступных інцыдэнты.
Ланцуг супрацьзачаткавых сродкаў. Першы інцыдэнт, зігота. Адзін інцыдэнт. Нейкая мазь у шыйку маткі.
Ланцуг скандалаў. Першы інцыдэнт, зародак. Трыццаць восем наступных інцыдэнтаў. Тры падзенні, гучныя галасы, без збіванняў.
Замахі на аборт, хірургічныя. Першы інцыдэнт, зародак. Дваццаць адзін наступны інцыдэнт.
Замахі на аборт, спрынцаванне. Першы інцыдэнт, плод. Два інцыдэнты. Адзін з выкарыстаннем мазі, другі з выкарыстаннем лізолу, вельмі моцны.
Замахі на аборт, ціск. Першы інцыдэнт, плод. Тры інцыдэнты. Адзін бацька сядзіць на маці. Два маці саскоквае са скрыняў.
Ланцуг ікоты. Першы інцыдэнт, плод. Пяць інцыдэнтаў.
Ланцуг няшчасных здарэнняў. Першы інцыдэнт, зародак. Васемнаццаць інцыдэнтаў. Разнастайныя падзенні і сутыкненні.
Ланцуг мастурбацыі. Першы інцыдэнт, зародак. Восемдзесят наступных інцыдэнтаў. Маці мастурбуе пальцамі, трасучы дзіця і наносячы яму траўму аргазмам.
Ланцуг аглядаў урача. Першы інцыдэнт, першая прапушчаная менструацыя. Васемнаццаць візітаў. Агляд урача балючы, але ўрач заступнік, бо ён адкрывае, што маці спрабавала зрабіць аборт, і моцна сварыцца на яе.
Боль заўчасных родаў. Тры дні да сапраўдных родаў.
Нараджэнне. Інструмент. Працягласць дваццаць дзевяць гадзін.
Паколькі маці размаўляла напаўголасу сама з сабою, гэта стварыла значную колькасць матэрыялу для сцірання, бо астатняе жыццё пацыента было дадаткам да гэтага. Гэта быў кейс працягласцю ў пяцьсот гадзін, без соніка, з уяўнымі рыколамі, якія павінны былі быць знішчаны за кошт знаходжання фабрык хлусні, перад тым як стала магчыма атрымаць гэтую інфармацыю.
Магчымыя і іншыя ланцугі, але быў абраны гэты кейс, таму што ён утрымліваў звычайныя. Палюбоўнік маці -не такая ўжо і незвычайная з’ява, на жаль, бо гэта напаўняе кейс сакрэтнасцю да такой ступені, што, калі кейс здаеода вельмі, вельмі засакрэчаным, гэта можа ўказваць на прысутнасць аднаго ці двух палюбоўнікаў. Але не прапануйце прэкліру ідэю пра іх. Ён можа выкарыстоўваць іх для таго, каб пазбягаць чагосьці.
“Нельга” у Дыянетыцы
Не давайце нікому з пацыентаў унушэнняў у якасці самой тэрапіі ці для дапамогі тэрапіі.
He забывайце ўсталяваць слова-адмену на пачатку кожнай сесіі і выкарыстаць яго перад канцом кожнай сесіі.
Ніколі не кажыце пацыенту, што ён можа “успомніць гэта ў цяперашнім часе”, паколькі саматыка прыйдзе ў цяперашні час, a гэта прычыняе вялікі дыскамфорт.
КНІГІ ОНЛАЙН
