Дыянетыка
сучасная навука душэўнага здароўя
Л. Рон Хабард
Памер: 645с.
1999
Ніколі, ніколі, ніколі, ніколі не кажыце пацыенту, што ён можа помніць усё, што калі-небудзь з ім здарылася, у цяперашнім часе, паколькі гэта групуе ўсё ў цяперашнім часе, калі пацыент саслізнуў у глыбокі транс. I гэта вядзе да неабходнасці разблытваць увесь кейс. Хочаце змарнаваць двесце гадзін?
Ніколі, ніякім чынам, не адказвайце гневам на гнеў, калі пацыент у рэверы злуецца на вас. Прытрымлівайцеся Кодэкса Одытара. Калі вы злуецеся на прэкліра, вы можаце ўвагнаць яго ў апатыю, і вам спатрэбіцца шмат гадзін, каб яго з яе вывесці.
He давайце ацэнак інфармацыі і не кажыце пацыенту, што з ім не так.
He злараднічайце. Калі прэклір ваша жонка, муж ці дзіця, не дзяўбіце ўвесь час пра тое, што ўлюбёная фраза для спрэчак была з інграмы. Канешне ж, яна была з інграмы!
He сумнявайцеся ўслых у правільнасці дадзеных. Трымайце свае агаворкі пры сабе. Выкарыстоўвайце атрыманую ў одытынгу інфармацыю для таго, каб кіраваць уласнымі дзеяннямі. Калі пацыент не ведае, што вы думаеце, інграмы ніколі не здолеюць увільнуць ад вас.
Ніколі не прыводзьце пацыента раптоўна ў цяперашні час толькі таму, што ён просіць гэтага. Калі ён у сярэдзіне інграмы, адзіны шлях з яе гэта шлях праз яе. Магутнасць інграмы невялікая, калі пацыент вернуты ў яе. Яна ўключаецца на поўную моц, калі пацыент прыходзіць у цяперашні час. У пацыента будзе нервовы шок, калі яго імгненна вярнуць у цяперашні час.
Ніколі не палохайцеся, як бы ні выкручваўся і ні стагнаў пацыент. Нічога з гэтага не з’яўляецца сур’ёзным, хаця гэта часам і драматычна.
Ніколі не абяцайце зрабіць кейс клірам, абяцайце толькі рэліз. Вы, магчыма, павінны будзеце з’ехаць ці працаваць над чымсьці больш тэрміновым. Калі ж парышыце слова, прэклір успрыме гэта вельмі блізка да сэрца.
He ўмешвайцеся ў прыватнае жыццё прэкліра і не давайце яму парад. Скажыце яму, што ён павінен сам вырашаць, што яму рабіць.
He парушайце Кодэкс Одытара. Ён існуе, каб абараняць вас, a не толькі прэкліра. Тэрапія не можа яму пашкодзіць, нават калі вы зробіце толькі палову працы, і палову з гэтага зробіце няправільна; парушэнне кодэкса можа прынесці вам вялікія невыгоды, бо гэта зробіць вас мішэнню прэкліра і будзе каштаваць вам значнай колькасці дадатковай працы.
He пакідайце інграмы напалову скарочанымі, калі вы атрымалі іх ад файл-клерка.
He рабіцеся вынаходлівым адносна Дыянетыкі, пакуль вы не скончылі хаця б адзін кейс. I не рабіцеся надта вынаходлівым, пакуль вы не скончылі адзін кейс з сонікам, адзін кейс з перакрытым сонікам і адзін кейс з уяўным сонікам. Зрабіце іх клірамі, і вы будзеце ведаць. I вы сустрэнеце дастатковую колькасць інграм, каб займець нейкія ідэі, што могуць аказацца вельмі карыснымі для Дыянетыкі. Калі ў вас не з’явіцца ідэй пасля гэтага і пасля таго, як вы самі пройдзеце тэрапію і станеце клірам, значыцца, нешта тут не так. Дыянетыка гэта навука, якая развіваецца, але не развівайце яе, пакуль вы не даведаецеся, куды яна ідзе.
He змешвайце бензін са спіртам, не змешвайце Дыянетыку з іншай тэрапіяй, акрамя чыста медыцынскай дапамогі, аказанай прафесіянальным медыкам.
He заблытвайце кейс, каб потым накіраваць яго да псіхіятра, які не ведае ніякай Дыянетыкі. Толькі Дыянетыка можа разблытаць Дыянетыку, і метады ўчарашняга дня абсалютна не дапамогуць вашаму пацыенту, калі ўсё, што яму трэба, гэта прайсці яшчэ раз інцыдэнт, з якога вы выцягнулі яго занадта хутка. Вазьміце сябе ў рукі і накіруйце яго зноў праз інцыдэнт. У Дыянетыцы той, у каго сёння відавочны нервовы зрыў, заўтра становіцца самым радасным чалавекам на свеце.
He кідайце справу, не спыняйцеся перад ёю. Проста працягвайце праходзіць інграмы. I ў адзін з дзён вы атрымаеце рэліза. А яшчэ ў адзін з дзён вы атрымаеце кліра.
Тыпы саматык
Саматыкі бываюць двух тыпаў: тыя, якія на самой справе належаць пацыенту, і тыя, што належаць яго маці ці нейкаму іншаму чалавеку. Як першыя, так і другія мелі месца на самой справе. Але ў пацыента не павінна быць саматык яго маці. Калі яны ў яго ёсць, калі аказваецца, што ён скардзіцца на галаўны боль кожны раз, калі ў яго маці баліць галава, то існуе інграма, вельмі ранняя, якая сцвярджае, што ён павінен мець усё тое, што мае яна: “Дзіця гэта частка мяне”, “Я хачу, каб ён пакутаваў, як накутую я”, і г.д. Ці фраза можа быць нечым зусім няправільна зразумелым, успрынятым літаральна. Аднак усё гэта ў рэшце рэшт высвятляецца, і гэта не павінна быць прадметам клопату одытара.
“Непрытомнасць”
Хаця непрытомнасць была асветлена ў іншых месцах рознымі спосабамі, у тэрапіі яна мае дзве асаблівых праявы: пазяханне і “выкіпанне”.
Інграма фізічнага болю ўтрымлівае глыбокую непрытомнасць, і калі збіраецца аблегчыцца, асабліва ў бэйсік-раёне, яна выходзіць праз пазяханні. Пасля першага ці другога паўтарэння інграмы пацыент пачынае пазяхаць. Гэтыя позехі ўключаюць яго аналайзер.
У выпадку вельмі цяжкай інграмы прэнатальны электрашок, які атрымала маці у тэрапіі было пяць гадзін “выкіпання” “непрытомнасці”. Шок працягваўся менш за хвіліну, але ён так блізка падвёў чалавека да смерці, што, калі інцыдэнт быў упершыню закрануты ў тэрапіі, прэклір плаваў, цялёпкаўся, сніў дзіўныя сны, мармытаў і мямліў на працягу пяці гадзін. Гэта рэкорд. Сорак пяць хвілін “выкіпання” рэдкасць. Пяць ці дзесяць хвілін яго звычайная з’ява.
Одытар прыводзіць пацыента ў нейкае месца. Ніякай саматыкі не ўключаецца. Але пацыент пачынае ўпадаць у дзіўную разнавіднасць сну. Ён абуджаецца ад яго час ад часу, мармыча нешта, звычайна ідыёцкае, зноў абуджаецца ад сну, і, здаецца па ўсіх
прыкметах, не рухаецца наперад. Але рух наперад ёсць. На паверхню падымаецца перыяд, калі ён быў амаль мёртвы. Хутка ўключыцца саматыка, пацыент пройдзе інграму некалькі разоў па камандзе, крыху папазяхае, а потым павесялее. Такая колькасць “непрытомнасці” была, канешне ж, дастатковаю для таго, каб трымаць яго аналайзер адключаным недзе на дзевяць дзесятых, калі ён быў у прытомным стане, таму што, калі гэта было каля бэйсік, яно было часткаю кожнай іншай інграмы. Аблягчэнне такой інграмы, з такой глыбокай “непрытомнасцю”, выклікае значнае паляпшэнне кейса, як і, часам, аблягчэнне інграмы балючых эмоцый.
Справа одытара перасядзець гэтае выкіпанне, няважна, колькі часу гэта зойме. Одытар, што сам не клір, можа стаць вельмі сонным, назіраючы за ўсім гэтым, але гэта трэба зрабіць. Ён рэдка сутыкнецца з выкіпаннем, якое працягваецца гадзіну, але ў кожным кейсе ёсць перыяд выкіпання працягласцю ад дзесяці хвілін да гадзіны.
Яму трэба час ад часу абуджаць пацыента і спрабаваць зрабіць так, каб ён праходзіў інграму. Ёсць зусім асаблівы спосаб абудзіць пацыента да жыцця: не дакранайцеся да яго цела, бо гэта можа быць вельмі рэстымулявальным і можа яго вельмі расстроіць. Дакраніцеся толькі да яго падэшваў рукою ці нагою, і рабіце гэта не ў большай ступені, чым патрэбна для абуджэння ягонай увагі на імгненне. Гэта падтрымлівае працэс “выкіпання” і не дае пацыенту паглыбіцца ў звычайны сон.
Неспрактыкаваны одытар можа пераблытаць “выкіпанне” з інграмнай камандай спаць. Аднак, калі одытар паназірае за пацыентам уважліва, ён пабачаць, што ў “выкіпанні” той выглядае зусім як пад уздзеяннем наркотыкаў, у той час як па камандзе спаць ён проста засынае, і гэта адбываецца вельмі гладка. “Выкіпанне” трохі неспакойнае, поўнае мармытання, цялёпкання, сноў, якія прэклір сніць; звычайны ж сон ціхамірны.
Інграмная каманда спаць, якая ўздзейнічае на вернутага прэкліра, разбураецца накіраваннем саматычнай стужкі да таго моманту, калі гэтая каманда пададзена. Калі прэклір атрымае з ёй кантакт і пройдзе яе, ён у хуткім часе прачнеода на траку, і тэрапія будзе працягвацца.
“Выкіпанне” можа быць поўным пазяханняў, мармытання ці бурчання. Сон звычайна ціхі і спакойны.
Чаму гэта называецца выкіпаннем і чаму одытары любяць гэты тэрмін. невядома. Спачатку гэта паважна называлася “каматычным8 скарачэннем”, але супраць такой праявы эрудыцыі1’ выказаўся той факт, што гэты тэрмін так ніколі і не ўжываўся.
Калі вам падабаецца слухаць сны, вы знойдзеце іх у “выкіпаннях” у дастатку. Як вобразы ў пустыні скажаюцца яшчаркамі цеплавых хваляў, так і інграмныя каманды скажаюцца для аналайзера завесаю “непрытомнасці”.
Локі
Адным з благаславенняў прыроды з’яўляецца тое, што локі патрабуюць мінімальнай увагі. Лок гэта інцыдэнт, з зарадам ці без зараду, які даступны свядомаму рыколу, і які здаецца прычынаю аберацыі чалавека. Магчыма, гэта яшчэ адзін спосаб, якім банк забяспечваў сваю ахову. Лок гэта момант душэўнага дыскамфорту, які не ўтрымлівае ніякага фізічнага болю і ніякай вялікай страты. Наганяй, неадабрэнне з боку грамадства падобныя рэчы з’яўляюцца локамі. У кожным кейсе локаў тысячы і тысячы. Одытар знойдзе іх у велізарнай колькасці, калі ён хоча змарнаваць час у пошуках іх. Праца з гэтымі локамі была галоўнаю мэтаю старога майстэрства, вядомага як “гіпнааналіз”. Большасць іх можна скараціць.
Уключэнне інграмы адбываецца ў нейкі момант пасля таго, як атрымана сама інграма. Момант уключэння ўтры.млівае аналітычнае аслабленне ад стомы ці лёгкага захворвання. Узнікае сітуацыя, падобная да інграмы (якая ўтрымлівала непрытомнасць), і ўключае гэтую інграму. Гэта першасны лок. Ломка яго, калі яго можна знайсці, выклікае эфект адключэння інграмы. Але гэта можна лічыць марнаваннем часу, нават з улікам таго, што гэтая аперацыя мае пэўную тэрапеўтычную каштоўнасць і выкарыстоўвалася, без разумення, некаторымі школамі мінулага.
8. каматычны: звязаны з комаю (перыядам глыбокай, працяглай непрытомнасці, які звычайна ўзнікае ад сур’ёзнай траўмы ці захворвання).
9. эрудыцыя: дэманстрацыя аедаў, цяжка зразумелых для звычайнага чалавека.
Калі одытар хоча ведаць, якім чынам кейс рэагаваў на жыццё, ён можа знайсці некаторыя з гэтых тысяч і тысяч локаў, і праглядзець іх. Але гэтым, відаць, і абмяжоўваецца ягоная цікавасць да іх, бо локі разраджаюцца. Яны разраджаюцца аўтаматычна ў той момант, калі сцёртая інграма, што трымала іх. Усё жыццё прыходзіць у раўнавагу, калі зніклі інграмы, і локі не патрабуюць ніякай працы з імі. Прэклір, які стаў клірам, таксама не мае патрэбы ў навучанні мысленню: гэта з’яўляецца такім жа аўтаматычным працэсам, як і знікненне локаў.
КНІГІ ОНЛАЙН
