• Газеты, часопісы і г.д.
  • Дыянетыка сучасная навука душэўнага здароўя Л. Рон Хабард

    Дыянетыка

    сучасная навука душэўнага здароўя
    Л. Рон Хабард

    Памер: 645с.
    1999
    166.88 МБ
    якую гэты пацыент здолеў назбіраць. Таму ступайце мякка, шукайце зарады адчаю, заступнікаў, інграмы спачування. і знайдзіце фабрыку хлусні. Тады кейс стабілізуецца і будзе рухацца наперад да кліра.
    Электрашок
    Было знойдзена, што пры ўваходжанні ў кейс важна знайсці і аблегчыць усе інграмы, створаныя электрашокам любога тыпу. Здаецца, што яны выклікаюць групаванне інграм, няважна, атрыманы яны ў прэнатальным перыядзе (бываюць і такія), у выніку няшчаснага здарэння ці ад псіхіятраў. Кожны электрычны шок, здаецца, мае ў інграмным банку незвычайна вялікую моц, і, відаць, уносіць бязладдзе ў падшыўкі памяці, звязаныя з бліжэйшым да шоку перыядам часу як непасрэдна перад электрашокам, так і адразу пасля яго. Акрамя таго, электрашокавая траўма ўтрымлівае вельмі глыбокую “непрытомнасць”, якая пасля гэтага трымае аналітычны розум у прыгнечаным стане.
    “Маўклівае пагадненне”
    У выпадку, калі два прэкліры працуюць адзін з адным, па чарзе прымаючы на сябе ролю одытара, можа ўзнікнуць сітуацыя, калі кожны з іх не дае другому ўвайсці ў кантакт з пэўнымі інграмамі.
    Напрыклад, прэклір А мае разлік на заступніка наконт сабакі. Ён, не ўсведамляючы гэтага, імкнецца абараніць гэтую “правыжывальную” інграму ў сабе, хаця, канешне ж, калі яе не аблегчыць, гэта будзе перашкодаю тэрапіі. Калі ён адытуе прэкліра Б, ён мае тэндэнцыю прыпісваць свае ўласныя праблемы прэкліру Б, інакш кажучы, крыху блытаецца на прадмет “хто ёсць хто”. Калі вядома, што прэклір Б мае нейкую “правыжывальную” інграму наконт сабакі, то прэклір А у працэсе одытынга будзе на самой справе пазбягаць таго, каб прымусіць прэкліра Б да кантакту з інграмай, якую той мае. Гэта памылкавая ідэя пра тое, што, калі дазволіць Б захаваць сваю інграму пра сабаку, то і А зможа захаваць сваю інграму пра сабаку. Гэта
    “маўклівае пагадненне”. Яго можна коратка сфармуляваць як здзелку: “Калі ты не прымусіш мяне папраўляцца, я не буду прымушаць цябе папраўляцца”. Трэба сачыць за тым, каб такога не было. Як толькі робіцца вядома, што існуе такая сітуацыя і што праяўляецца такое нежаданне кліраваць іншага чалавека, “маўклівае пагадненне” знікае.
    Можа таксама здарыцца, што ў мужа і жонкі ёсць у мінулым агульны для іх перыяд, калі яны сварыліся ці былі нешчаслівыя. Калі яны займаюцца кліраваннем адзін аднаго, яны пазбягаюць (не свядома, а дзякуючы рэактыўнаму разліку) гэтага агульнага перыяду, пакідаючы такім чынам некранутымі інграмы балючых эмоцый.
    “Маўклівае пагадненне” нялёгка распазнаць людзям, што ўцягнутыя ў яго, і тыя, хто займаецца ўзаемным одытынгам, павінны быць вельмі пільнымі наконт яго, бо яно не можа не замарудзіць кейс.
    Перакрыцці эмоцый і болю*
    Кейс, які не праяўляе эмоцый ці не адчувае болю, калі знаходзіцца ў нейкім інцыдэнце, дзе эмоцыя і боль павінны прысутнічаць, пакутуе ад перакрыцця “пачуццяў”, якое, найбольш верагодна, знойдзецца ў прэнатальным раёне. Слова пачуццё азначае як боль, так і эмоцыі; такім чынам, фраза: “Я нічога не адчуваю”, можа дзейнічаць як сваеасаблівая анестэзія для таго і другога.
    Калі пацыент у інцыдэнце экстэрыярызаваны (інакш кажучы, глядзіць на сябе і не знаходзіцца ў сваім целе) ці ён мае тое, што быццам бы з’яўляецца прэнатальным ЭСУ, у такім выпадку перакрыццё эмоцый, пэўна, паходзіць ад інграм балючых эмоцый, што адбыліся ў познім перыядзе жыцця ці па меншай меры пасля нараджэння. Калі экстэрыярызацыі няма і пацыент знаходзіцца ў сваім целе, і ўсё ж няма выразнага праяўлення эмоцыі ці болю,
    * Саматычная стужка працуе ва ўсіх перакрыццях, няважна, адчувае гэта пацыент ці не. Саматычная стужка таксама падпарадкоўваецца камандам (хаця саматыка і не ўключаецца), калі інцыдэнт закупораны непрытомнасцю. У гэтым выпадку саматыка з'яўляецца пасля “выкіпання'. Л. Рон Хабард.
    калі ён праходзіць праз інграму, трэба падазраваць, што ў раннім перыядзе ёсць перакрыццё болю ці эмоцый, і яго трэба знайсці, выкарыстоўваючы тэхніку рэпітэра. Праходзьце словы “ніякіх эмоцый”, пакуль не атрымаеце перафразіроўку; праходзыде словы “я нічога не адчуваю”, ці нейкую іншую фразу з тым жа сэнсам, і пацыент у рэшце рэшт адрэагуе, калі інграмы даступны і яны не падаўлены іншымі інграмамі.
    Можа здарыцца так, што кейс “працуе” вельмі добра, інакш кажучы, інграмы паказваюць сябе, і іх можна прайсці і скараціць, і ўсё ж эмоцыя не праяўляецца як частка іх зместу, а саматыкі цьмяныя і ўяўляюць сабою не столькі боль, колькі проста ціск. Калі перакрыцці болю і эмоцыі не паддаюцца тэхніцы рэпітэра з першага разу, магчыма, трэба будзе прайсці ў бэйсік-раёне шмат інграм без болю і эмоцый, толькі з ціскам і слоўным зместам. У такім кейсе ў рэшце рэшт можна наладзіць кантакт з болем і эмоцыямі, пасля чаго тэрапія пачынае прыносіць болын карысці.
    Экстэрыярызацыя
    Кожны раз, калі вы заўважаеце, што пацыент пры вяртанні знаходзіцца не ў сваім целе і бачыць сам сябе, гэты пацыент знаходзіцца па-за тракам. He трэба яму пра гэта казаць, але трэба знайсці як мага хутчэй зарады адчаю, інакш кажучы, інграмы балючых эмоцый, і разрадзіць іх. Гэта нешта падобнае па механізму да вышэй апісанага ЭСУ.
    Тэлепатыя
    На кожныя некалькі кейсаў можа знайсціся які-небудзь адзін прэклір, які паспрабуе падсунуць вам тэлепатыю ў якасці аберавальнага фактара. Гэта ў большай ступені пагоня за вясёлкай. Тэлепатыя, можа, і ёсць, але, наколькі гэта паказваюць даследаванні, плод не ўспрымае ніякай тэлепатыі, і нават калі ўспрымае, то яна абсалютна не аберавальная.
    Па тэлепатыі і ЭСУ былі праведзены вычарпальныя эксперыменты, і ў кожным выпадку было знойдзена тлумачэнне, для якога не патрэбна прыцягваць уяўленні пра чытанне думак ці радарны зрок.
    Калі пацыент намагаецца сказаць одытару, што ён пераказвае думкі маці, прачытаныя ім у прэнатальны перыяд, будзьце пэўныя, што недзе паблізу ёсць інграма, дзе яна гаворыць тыя ж самыя словы ўголас. Ва ўсіх маці шмат інграм, якія яны драматызуюць, асабліва калі сур’ёзна абераваныя, і асабліва калі настолькі сур’ёзна абераваныя, што робяць замах на аборт. Моц драматызацыі звычайна праяўляе сябе ў выглядзе маналогаў. Некаторым маці ёсць шмат чаго сабе сказаць, калі яны застаюцца самі. Уся гэтая гутарка, канешне ж, перадаецца дзіцяці, калі ён траўмаваны. А ён можа быць траўмаваны і без таго, каб атрымала траўму маці, як гэта адбываецца ў замаху на аборт. Доўгі час пасля такой траўмы дзіця звычайна “непрытомнае” і адчувае боль; таму яно запісвае ў інграмах гэтыя маналогі (і часта голас даволі гучны). Яно не чуе голасу: ён проста запісваецца на клетачным узроўні. Усе такія маналогі, канешне ж, аберавальныя, і выклікаюць некаторыя паказальныя шаблоны вар’яцтва і неўрозу.
    Але што да тэлепатыі, то няма такой, якая б выклікала аберацыю, наколькі мы ведаем на сённяшні момант. Таму одытар павінен прымаць ад прэкліра ў якасці тлумачэння тэлепатыю не ў большай ступені, чым ён прыняў бы ЭСУ
    Прэнатальныя “жыллёвыя ўмовы”
    Ва ўлонні вельмі шумна. Чалавек можа думаць, што ён мае сонік, і ўсё ж не чуць ніякіх “вантробных” гукаў, што азначае: ён мае не сонік, а ўсяго толькі “даб-ін”. Кішэчныя павіскванні і бурчанні, цячэнне вады, адрыжкі, скапленне газаў у кішэчніку і іншая фізіялагічная дзейнасць маці усё гэта выклікае пастаянны шум.
    Ва ўлонні таксама вельмі цесна ў апошняй частцы прэнатальнага перыяду.
    У выпадку высокага ціску крыві ў маці дзіцяці ва ўлонні проста жудасна.
    Калі маці прымае хінін2, у вушах дзіцяці (як і яе) можа ўзнікнуць высокі звон звон, які чалавек пранясе праз усё жыццё.
    2. хінін: горкае лякарства, якое ўжываецца для лячэння малярыі і як дабаўка ў тонікі.
    У маці бывае ранішняя млоснасць, яна ікае, прастужваецца, кашляе і чхае.
    Вось яно, прэнатальнае жыццё.
    Адзіная прычына, па якой хто-небудзь “хацеў вярнуцца ва ўлонне”, гэта тое, што нехта ўдарыў маці і закрычаў: “Вярніся сюды!”, і чалавек так і робіць.
    Сістэма падшыўкі інграм
    Інграмы не падшываюцца ўпарадкавана, як тое заведзена ў стандартных банках у кліра. Яны падшываюцца ў такім “парадку”, што у ім цяжка было б разабрацца і Аляксандру Македонскаму. Таму цяжка сказаць, калі з’явіцца наступны па паслядоўнасці інцыдэнт.
    Інграмы падшываюцца па часе, тэме, значнасці, саматыцы і эмоцыі.
    Вяртанне ад бэйсік-бэйсік можа здавацца ўпарадкаваным рухам наперад у накірунку да позніх перыядаў жыцця. Раптам закранулі і разрадзілі зарад адчаю. Одытар зазірае зноў у прэнатальны раён і знаходзіць там цэлы шэраг новых інцыдэнтаў. Зноў пачынаецца рух у накірунку цяперашняга часу, крок за крокам, адбылася яшчэ адна разрадка, і з’яўляецца ў полі зроку яшчэ адзін шэраг прэнатальных інцыдэнтаў. Іх сціраюць і зноў рухаюць у накірунку цяперашняга часу, і зноў вызвалены яшчэ адзін зарад адчаю, і зноў з’яўляецца дадатковая колькасць прэнатальных інцыдэнтаў. Іх сціраюць, і гэтак далей.
    Сістэма падшыўкі інграм выдае інфармацыю па саматыцы, часу, тэме, значнасці ці эмоцыі. Звычайна файл-клерк вьвдае матэрыял на аснове часу і тэмы. Эмоцыя ў банку не дае файлклерку дабрацца да пэўнага шэрагу інцыдэнтаў; калі эмоцыя разраджана, інцыдэнты робяцца даступнымі, і файл-клерк іх адкрывае, пакуль яго не спыніць новы эмацыянальны зарад. Галоўным чынам кемлівасць одытара ўжываецца не для атрымання прэнатальных інцыдэнтаў, а для знаходжання гэтых эмацыянальных зарадаў з позняга перыяду жыцця, і іх разрадкі.
    Увогуле кажучы, сістэма падшыўкі інграм вельмі дрэнная, не тое, што ў стандартным банку. Але яна і вельмі ўразлівая зараз, калі мы яе разумеем.
    Інфармацыю, што захоўваецца ў сістэме падшыўкі інграм, можна сцерці. Інфармацыю стандартнага банка нельга. Боль не вечны здавальненне працягвае жыць.
    Аблягчэнне
    Псіхааналітык ці дарадца па агульных пытаннях чалавечых адносінаў час ад часу сутыкаецца з тыпам праблемы, які Дыянетыка, прымененая ў невялікай колькасці, можа лёгка вырашыць.
    Калі чалавек быў надта занепакоены нейкім здарэннем гэтага дня, каб займацца надзённай праблемай, можна аблегчыць яго неспакой за некалькі хвілін працы.
    Раптоўная змена знешняга выгляду пацыента, раптоўнае разбурэнне ягонага спакою звычайна паходзіць ад нейкага інцыдэнту, які выклікаў у яго душэўны боль. Хаця крыніца гэтага зараду ў розуме, рэстымуляцыя інграмы, аднак, можна звярнуцца да моманту рэстымуляцыі, які з’яўляецца локам, і паспяхова яго аблегчыць.