КНІГІ ОНЛАЙН

История имперских отношений

беларусы и русские, 1772— 1991 гг.

Анатоль Тарас

Выдавец: Выдавец A. М. Вараксін

Памер: 608с.

Мінск 2008

170.17 МБ

Княжество Литовское, державшееся на французских штыках, прекратило существование. Его администрация с приближением русской армии бежала за границу, прихватив казну и архив. Далее Временное правительство Литвы свыше 6 месяцев действовало в Варшаве, Кракове и Дрездене. Литовские полки были разбиты в сражениях у Студёнки, Койданово, Нового Сверженя, Слонима. Остатки их обороняли Вильню, затем отступили к Кёнигсбергу, где влились в польские и французские воинские формирования.
Поведение победителей. Фактически, русские генералы вторично завоевали беларуские земли. И они вели себя здесь как в стане вра­га. Например, русский полковникгусар Денис Давыдов, известный в России как геройпартизан и поэт, в наших землях «прославился» издевательствами над жителями Гродно.
Попытки сопротивления русские карали смертью. Они грабили крестьянские хаты и дома мещан, шляхетские имения, дворцы ма­гнатов. Русские солдаты отбирали всё, что не успели отобрать солда­ты французские, обрекая простой люд на голодную смерть. Напри­мер, адмиралу Чичагову, командовавшему Южной, или Молдавской армией, потребовались 40 возов, чтобы отправить в Петербург и Москву богатства из Несвижского дворца Радзивиллов*.
* Некоторые беларуские исследователи, в частности С.В. Букчин, полагают, что Чичагов опоздал к Березине по той причине, что охотился за сокровищами, выве­зенными французами из московского Кремля. Он их захватил и без лишнего шума отправил в Москву на 5 повозках, среди упомянутых 40, под видом сокровищ Рад­зивиллов. — Прим. Ред.
Фельдмаршал князь М.И. Кутузов просил царя отобрать имения у тех магнатов и помещиков, которые помогали Наполеону, и раз­дать их русским генералам и офицерам. Но Александр I не сделал этого. Он предпочел помириться с местной шляхтой, чтобы облег­чить подчинение ее своей власти.
Кровавый след войны. Население Беларуси оплатило войну России с Францией огромными жертвами — около миллиона человек. От рук французских и русских оккупантов, от голода и холода, от эпидемий погиб каждый четвёртый. В отдельных городах числен­ность жителей сократилась в 2—3 раза. Таких людских потерь Бела­русь не знала с времен Северной войны 17001721 гг. В районах во­енных действий деревни, местечки и города были частью полуразру­шены, частью уничтожены дотла. В 1813 году хлеборобы беларуского края едва собрали зерно, чтобы засеять хотя бы половину довоенных пахотных земель. Эпидемии еще долго собирали свою жатву в Бела­руси, а ее население десятки лет с проклятиями вспоминало войну.
От повального голода крестьян спасла картошка. К концу 1820х годов она из огородной превратилась в полевую культуру и стала для беларуской деревни настоящим «вторым хлебом». Одновремен­но это способствовало производству алкоголя в помещичьих имени­ях. Картофельную водку («гарэлку») помещики сбывали в много­численные трактиры, появившихся на «большаках» (магистральных дорогах) через каждые три — четыре версты.
Полонизация под покровительством царя (18131830)
После изгнания Наполеона в землях бывшего ВКЛ — историче­ской Беларуси — долго шла борьба между русскими и поляками за культурное влияние на местное (беларуское) население. Первое вре­мя поляки, избрав своим оружием знания, успешно «побеждали» завоевателей. Они стремились превратить Беларусь в польскую про­винцию.
Взгляды верхов на Беларусь. Беларуские земли в те времена вос­принимались в русском обществе как польские. Например, упомя­нутый выше гусарский полковник (позже генерал) Денис Давыдов назвал Беларусь в своих мемуарах «чужим нам польским краем». Лишь некоторые видные деятели екатерининской эпохи, такие, как поэт Гавриил Державин, или историк Николай Карамзин, упорно считали Беларусь (которую они называли Литовской Русью) краем русским, а не польским. Но его самобытность в ту эпоху не призна­вал никто.
Царь Александр I с юности проявлял симпатии к Польше, а так­же к иезуитам. Важную роль в формировании такого отношения
сыграл польский князь Адам Чарторыйский (1770—1861). С 1796 го­да он являлся адъютантом цесаревича, в 1801—03 гг. входил в состав так называемого «Негласного комитета» при царе, где вырабаты­вался политический курс России, а в 1804—06 гг. занимал пост мини­стра иностранных дел империи. Поэтому и царь, и его окружение воспринимали западные земли империи в значительной мере глаза­ми Чарторыйского.
После победы над Наполеоном император Александр планиро­вал превратить герцогство Варшавское в свой протекторат. Адам Чарторыйский предложил ему присоединить к герцогству еще и бе­ларуские земли, чтобы в итоге создать Польское королевство под по­кровительством России. Частично этот план был осуществлен. Ев­ропейский конгресс монархов, заседавший в Вене с сентября 1814 по июнь 1815 года, передал России значительную часть герцогства Варшавского за ее заслуги в победе над Наполеоном.
На этой территории было образовано Королевство Польское. Его площадь составила 128,5 тысяч кв. км (8 воеводств), население — 3,3 млн человек. 27 ноября 1815 года Александр I подписал текст конституции королевства, по которой оно получило статус монар­хии, связанной с Россией личной унией.
Но подчинить Варшаве Беларусь (Литву) и Жемойтию (нынеш­нюю Летуву) Александр I не отважился, ибо столкнулся с враждеб­ным отношением правящих кругов империи к полякам, недавним пособникам Наполеона. Тем не менее, русский монарх покрови­тельствовал полякам на территории беларусколитовских губерний, особенно в сфере просвещения. Тем самым он надеялся достичь взаимопонимания со шляхтой бывшей Речи Посполитой и надежно инкорпорировать в империю все «польские земли» (Беларусь, Же­мойтию, Польшу).
Просвещение играло важную роль в «польской» политике Алек­сандра I не только потому, что он был «просвещенным монархом». Как уже сказано выше, этнокультурная проблема возникла перед Россией сразу же после начала захвата территории ВКЛ. Выясни­лось, что византийскоазиатские традиции русской культуры здесь не воспринимаются. Правящая верхушка Литвы (Беларуси) была ближе к европейским культурным ценностям, не говоря уже о Поль­ше. Это заставляло власти Российской империи не только идти на­встречу культурным запросам местной шляхты, но и самим европе­изироваться.
Вообще, большая часть времени правления императора Алек­сандра I (20 лет из 25) характеризуется определенным либерализмом в национальнокультурной политике. Во всяком случае, русифика­ция населения беларуских земель практически не велась. Изучение русского языка, издание книг и даже делопроизводство на русском
языке было делом исключительно добровольным. Зато полонизация осуществлялась, что называется, «широким фронтом».
Политика в области просвещения. Уже правительство Екатерины II открывало русские народные училища, по образцу австрийских школ. В этих учебных заведениях впервые учились вместе мальчи­ки и девочки, дети шляхты и купцов, мещан и даже крестьян. Но шляхта в своем большинстве игнорировала чуждые ей русские школы, предпочитая школы при католических и униатских монас­тырях. Поэтому екатерининские училища быстро пришли в упадок.
Павел I, считавший Беларусь польской провинцией, стремился укрепить здесь свое влияние с помощью католического образо­вания. И не случайно. Почти при каждом местном костёле сущест­вовала школа. Большим авторитетом пользовались иезуитские коллегиумы (средние учебные заведения), дававшие классическое образование европейского образца. Католические школы успешно полонизировали не только беларускую шляхту, но и пришлых рус­ских дворян.
Александр I хотел приблизить Россию к Западу. В первые годы своего правления он реформировал школы, решая задачу по рас­ширению светского образования. Созданное им в 1802 году Мини­стерство народного просвещения начало открывать школы трех ти­пов: приходские училища, поветовые училища, губернские гимна­зии. Всю Россию оно разделило на 6 учебных округов во главе с попечителем и университетом в каждом из них. В Виленский учеб­ный округ вошли школы, находившиеся на территории ВКЛ (т.е. в современной Летуве, Беларуси и Правобережной Украине).
Польская партия. Попечителем Виленского учебного округа царь назначил в 1803 году своего «друга» Адама Чарторыйского. Князь избрал помощниками лучших деятелей польской культуры того вре­мени. Так, административными делами ведал известный ученый Та­деуш Чацкий. В качестве теоретика выступал бывший ректор Кра­ковского университета Гуго Коллонтай. Более 20 лет, вплоть до от­ставки в 1824 году, князь Адам и его сторонники делали всё, чтобы сохранить и приумножить традиции польского просвещения и польской науки.
Став попечителем, Адам Чарторыйский в том же 1803 году от­крыл университет на основе Виленской иезуитской академии. Кро­ме четырех светских факультетов (медицинского, юридического, филологического, физикоматематического), он имел еще и богос­ловский. Высокие профессорские оклады привлекали в Вильню лучших ученых из Польши, Пруссии, Австрии, Италии. Первым ректором стал Иероним Стройновский, в 1807 году его сменил аст­роном, математик, философ Ян Снядецкий. В состав профессуры входили и уроженцы Беларуси, например, филологи Михаил Боб­
ровский и Игнат Данилович. Университет в Вильне быстро превра­тился в общепризнанный центр науки и культуры польского, бела­руского и литовского (жемойтского) народов.
В состав Виленского учебного округа входили и светские школы. Это губернские гимназии (в Витебске, Гродно, Минске, Могилеве, Слуцке, Свислочи), поветовые и приходские училища. Гимназии Виленского округа отличались от русских гимназий более разно­сторонними учебными программами. В России обучение на таком уровне вела только гимназия при Московском университете. Высо­ким профессионализмом отличались преподаватели поветовых учи­лищ. Их программа, рассчитанная на 6 лет, мало чем отличалась от гимназической. Только в штате гимназии состояли 6 учителей, про­изводившие набор учеников каждый год, а в поветовых училищах работали 3 учителя, набиравшие учащихся через год.
Приходские школы существовали за счет помещиков, священни­ков и богатых горожан. Свои учебные заведения имели не только ка­толики, но и униаты, протестанты, иудеи, магометане, православ­ные. Девочки учились в частных пансионах и при монастырях.