М. М. Улашчык і праблемы беларускай гістарыяграфіі, крыніцазнаўства і археаграфіі
Мінск 1997
Такнм образом, нападенне лмтовского н жомойтского князей на Полоцкую землю в "Хроннке" увязывается во временн с кневскнм восстанмем 1068 г., в результате которого велнкнй князь йзяслав Ярославнч бежал в Польшу, н с повторным кня-женнем йзяслава в Кневе (1 мая 1069 г.). Но сопоставленне всего блока запнсей, связанных с лнтовскнм нападеннем, с со-ответствуюшнм местом "Хронмкй Польской, Лнтовской. Жмуд-ской н всей Русн..." М.Стрыйковского показывает, что в дан-ном случае последняя служмла нсточнлком для составнтеля "Хроннкн Лнтовской н Жмойтской". Этот составнтель внес в текст М.Стрыйковского некоторые нзменення. Во-первых, в опнсаннн похода Браславль был заменен на Берестье. Поме-іценное здесь же поясненне — "а на той час належал до князства Полоцкого", — показывает, что эта замена не является
218
результатом оплскя. Во-вторых, л это — главное, было опушено поясненле М.Стрыйковского, что ввлду отсутствля в лмев-шлхся у него летоплсях данных о временл ллтовского нападе-ння на Полотчлну, он определлл его сам14. В результате хроно-логлческле лзысканля М.Стрыйковского прлобрелл в "Хронлке Ллтовской л Жмойтской" влд орлглнального летоплсного текс-та.
Выше мы отмечалл, что оплсанле ллтовского похода в Хронлке Ллтовской п Жмойтской" (как л в коплруемой ею в данном месте Хроннке" Стрыйковского) завершает собой блок сведенлй, относяіцлхся к Завлллйской земле. Как убедлтельно показал Н.Н.Улаіцнк. летоплсцы лменовалл Завлллйской зем-лю, лежашую к северу от Влллл, ее правобережье15. Так вот, в восточной частл этой террлторлл, между рекамл Вллля л Длс-на, археологл В. л Е.Голубовлчл выделллл моіцный кллнооб-разный масслв славянсклх моглльнлков л поселенлй. Наллчле в погребенлях характерных для крлвлчей украшенлй позволяет говорлть об освоенлл этой землл полочанамл^. Следовательно, "русскле княжата", владевшле, согласно "Хронлке", Завлллй-ской землей, былл князьямл полоцклмл. Хотя археологлческле памятнлкл междуречья Влллл л Длсны лзучены не настолько полно, чтобы на лх основе можно было реконструлровать про-лсходлвшле там в X—XIII вв. процессы, очевлдно, что славян-ская колонлзацля в XII в. успешно продолжалась. В результате гораздо западнее упомянутого масслва славянсклх памятнлков на берегу Влллл, на месте современного Влльнюса вознлкло крупное поселенле. Проведенные В. л Е.Голубовлчамл лссле-дованля, значенле которых для белорусской медлевмстнкл трудно переоценлть, показалл наллчле в Влльнюсе несомненно славянскмх напластованлй XII—XIII вв. Онл выявлены не только на rope Алтарля (бывшая Лысая, а еіце ранее — Крлвая), на которой локаллзуется упомлнаемый плсьменнымл лсточнл-камл Крлвой город, но л на Верхнем замке (гора Геднмнна)17. (Образованле славянского слоя на Верхнем замке В. л Е. Голу-бовлчл отнеслл к XI в., однако опубллкованные лмл матерлалы не подтверждают столь раннюю датлровку). Возможно, лменно это продвлженле полочан внлз по Влллл у М.Стрыйковского л
219
в "Хроннке Лмтовской н Жмойтской" отражены в нскажснном внде как "наезды" русскмх (полоцкнх) князей на "Внлнйскую осаду" Керноса. Полоцкая колонпзацня Повнлья, разумеется, вызывала протаводействне лнтовскнх князьков. Однйм нз про-явленнй его мог быть упомянутый хронмкамн нх набег на по-лоцкне владенмя, еслн он вообше не был прндуман авторамн XVI в., чтобы расселеннем выведенного Керносом полона обь-яснмть налнчне славянскмх поселеннй в Завнлнйской земле.
йтак, археологнческне нсследовання предоставнлн бесспор-ные сввдетельства того, что содержашаяся в хроннках ннфор-мацня о прннадлежностм Завнлнйской землн полоцкнм князьям н о позднем подчнненнн ее князьям лмтовскнм (но не в середане XI в., как пытался представнть М.Стрыйковскнй, a не ранее XIII в.), основана на нсторнческмх реалнях. Реаль-ность основы этнх сведенмй позволяет полагать, что в распоря-женнп М.Стрыйковского нмелась не дошедшая до нас лето-пнсь, содержавшая лнбо уже в переработанном, лмбо в орнгн-нальном внде ннформацню о Завнлнйской земле. Во втором случае это моглн быть полоцкне летопнсн.
Непосрсдственно с Полоцком связано нмеюшееся во всех редакцнях XVI в. повествованне о завоеванмн его мнфнческнм новогородскнм князем Ммнкгайлом (Мннгайло, Мпкгайло, a no Ольшевской летопнсн — Мнхал) н последуюшем княженнн там его потомков. (В дефсктной летопнсн Археологнческого обіцества сохраннлось лпшь окончанме этого рассказа). Лншь в "Хронмке Лнтовской н Жмойтской" указана дата захвата По-лоцка — 1265 г. В "Хроннке Быховца" запнсь на полях относнт смерть Мннгайло к 1192 г. (по "Хронмке Лптовской н Жмойтской" — 1268 г.). Все летопнсн н хронпкн сообшают, что ко временн завоеванмя Полоцк не нмел князя н, подобно Пскову н Новгороду, управлялся вечем. Мотнвацня похода Мннгайла на Полоцк есть только в "Хронмке Лмтовской н Жмойтской" — вражда полочан с соседямн.
После смерта Мннгайла его старшнй сын Скмрмунт (Шварн нлн Шкварн по летопнсям Красннского н Евренновской) ста-новнтся князем новогородскнм, а младшнй — Кгннвнл (Гннвнл, Кмнвнл) — князем полоцкмм. Кгннвнл женнтся на
220
дочерн велнкого тверского князя Борнса, прннммает креіценне по православному обряду н нмя Борнс (по "Хроннке Быховца" -Юрнй, по "Хроннке Лнтовской н Жмойтской" — Георгнй). Со-гласно летопнсям Красннского н Евренновской, Кгннвнлу-Борнсу наследовал его сын Глеб. Более развернутую генеалогню Кгннвнловнчей дают летопнсн Рачннского, Румянцевская н Ольшевская: Кгннвнл-Борнс — Рогволод-Васнлнй — Глеб, a также обе хроннкн: Гннвнл-Юрнй (Георгнй) — Борнс — Рогво-лод-Васнлнй — Глеб. Во всех случаях данастня пересекается на Глебе, умершем молодым н не оставнвшем потомства.
Нетрудно заметнть совпаденме нмен Кгннвнловнчей (развернутых генеалопій) н полоцкнх князей Рогволодовнчей н Всеславнчей (ветвь Борнса Всеславнча). Учнтывая, что автор повествовання о Мннгайло н Кгннвнле мог нспользовать по-лоцкне летопнсн (как будет показано ннже), можно предполо-жнть, что в варнанте Гннвнл-Юрнй (Георгнй) — отец Бормса прнведено крестнльное нмя князя Всеслава Брячнславлча.
Князю Борлсу (Кгннвнлу ллл Глнвлловлчу) летопмсл л хронлкл прлплсывают сооруженле церквей св.Софлл, св.Спаса в девлчьем монастыре на Полоте л св.Борлса л Глеба в Борлсо-глебском монастыре на Бельчлцах. Следуя М.Стрыйковскому, "Хронлка Ллтовская л Жмойтская" прлплсывает ему же осно-ванне девнчьего монастыря н сооруженме башен (ограды) мона-стыря Борнсоглебского, а также деталнзнрует данный сюжет "подробностью" о доставке стронтельных матерналов стругамм по Двнне "нз Янфлянт", чему сввдетельством якобы служнт лежаіцнй в реке Борлсов камень. Прн этом надпнсь на камне передана в фальснфнцнрованном М.Стрыйковскнм варнанте: "... Борнса, сына Гннвнлового".
Но нанбольшнй ннтерсс в опнсанмн деятельностн Борнса представляет упомннанне об основаннн нм на р.Березнна горо-да Борнсова. Дошедшне до нас пмсьменные нсточнмкн не со-держат такнх сведенмй. Но нх прнводнт В.Н.Татніцев, нмевпшй полоцкне летопмсн18. Достоверность этого нзвестня подтвердн-лась археологмческнм нсследованнем Борнсова19. Поскольку у В.Н.Татаіцева нмеются суіцественные деталн, отсутствуюшне у М.Стрыйковского н в летопнсях н хроннках Велнкого кня-
221
жества Лнтовского, очевндно, что, во-первых, В.Н.Таташев действнтельно нспользовал в своем труде полоцкне летопнсн (что до снх пор отвергается некоторыміі нсторнкамн), во-вторых, составнтель легенды о Кгннвнле пользовался анало-гнчнымн нля блнзкнмн летопмсямм.
О деятельностн Рогволода-Васнлня летопнсн нмчего не гово-рят. "Хроннка Быховца" отмечает только, что жнл он долго. Лншь "Хроннка Лмтовская н Жмойтская” сообшает о длмтель-ной войне Рогволода с Псковом, в результате которой Псков попал в завйсммость от Полоцка ("псковян ... прнмуснл до гол-jw") м вернул ему отторгнутые ранее волоста.
Установнв, что составнтель легенды о Кгннвнле мог пользо-ваться полоцкнмм летопнсямм, мы вправе предположлть, что в его сочнненне включены, помнмо нзвестня об основанмн Борн-сова н нные сведення нз ннх. Н действнтельно, сообіценне об основанмн во время правлення Борнса (разумеется, Всеславнча) девнчьего монастыря подтверждает "Повесть жнтая н престав-лення святыя н блаженныя н преподобныя Еуфросмннн, нгуме-ньн манастыря Святаго Спаса н Пречнстыя Его Матере, нже в Полотьсце граде"20. Вероятно, н Борнсоглебскнй монастырь был основан Борнсом Всеславнчем в честь его небесного патрона. Й.М.Хозеров, нзучавшнй остаткн большого собора монастыря, датнровал его концом XI — началом XII в. Он же высказал обоснованное предположенме, что небольшая Пятннцкая цср-ковь этого монастыря является храмом-усыпальннцей н прежде нменовалась церковью св.Борнса н Глеба, н что в ней был по-гребен Борнс Всеславнч2к
Нпатьевская (а быть может, н Полоцкая) летопнсь послужн-ла нсточннком прн пнсанмм похода Мннкгайло на Полоцк: одержанная нм победа над полочанамн прн Городе нмеет па-раллелн в сюжете о разгроме войска полоцкого князя Рогволода (Васнлня) Борнсовнча в 1161 г. под Городцом Володарем Гле-бовнчем. Прнчем последннй, что весьма любопытно, нспользо-вал союзные нлн наемныс лмтовскне отряды.
Вечевое управленне Полоцком, лнквндарованное якобы Мннкгайлом н вновь дарованное полочанам Кгннвнлом-Борнсом (более детально оно охарактернзовано в "Хроннке Лн-
222
товской л Жмойтской")22, судя по Полоцклм грамотам, сфор-млровалось не ранее конца XIII — начала XIV в. Однако вече лграло значлтельную роль в поллтлческой жлзнл Полоцка л прежде, о чем, напрлмер, свлдетельствуют заплсл 1127, 1151 л 1158 гг. в Лаврентьевской л йпатьевской летоплсях.
Явнымл анахронлзмамл являются прлплсываемые повество-ванмем князю Борлсу созданле храма св.Софлл (до 1067 г.) л Спаской (Спасо-Евфроснньевской) церквл. Этл л прочле ана-хронлзмы свлдетельствуют, что составлтель повествованля не сллшком обременял себя (быть может, сознательно) заботой о прлданлл своему труду достоверностл.
Особый сюжет рассматрлваемого повествованля составляет "жлтле" Парасковлл (Параскевлл—Пракслды (Пракседыс), Пракссдлс, Прекседлс, Праскыдус) — сестры последнего Глн-влловлча Глеба. Первая его часть вобрала отдельные элементы жлтля св.Евфрослнлл л ее двоюродной сестры Евпракслл (Звенлславы, дочерл князя Борлса Всеславлча). Вторая, пове-ствуюіцая о ее переселенлл в Рлм л обрашснлл в католлчество, целлком фантастлчна, на что еше в XVI в. указал М.Стрыйковсклй23. Блбллографля л дополнлтельные сведенля по данному сюжету опубллкованы В.Г.Пуцко24. Наллчле этого "жлтля" в летоплсях XVI в. ВКЛ является свлдетельством фаль-слфлкаторской деятельностл ллц, подготавллвавшмх церков-ную унлю.