Научный антикоммунизм
учебное пособие
Анатоль Тарас
Памер: 364с.
Рыга 2015
Задумана была также «раздача защитникам отечества и беднякам имущества эмигрантов, заговорщиков и врагов народа». В первый же день переворота народ должен был ждать следующих важных реформ:
«По окончании восстания неимущие граждане, находящиеся в настоящее время в плохих помещениях, не возвратятся в их обычные жилища; они будут незамедлительно вселены в дома заговорщиков».
К «заговорщикам» и «врагам народа» — как выясняется далее — планировалось отнести всех состоятельных людей:
«У вышеупомянутых богачей будет изъята мебель, необходимая для того, чтобы с удобством обставить жилища санкюлотов»*.
Гракх Бабё'ф
Устройство новой власти
Решающую роль в новой жизни должны играть особые управленцы — своего рода «номенклатура XIX века»:
«Должностные лица руководят работами, следят за тем, чтобы они равномерно распределялись».
Иностранцы находятся под непосредственным надзором верховной администрации, которая может выслать с их постоянного места жительства в места «исправительного труда». Под страхом смертной казни им запрещается иметь оружие. Еще раз отметим,
* Напомним, что французское слово «санкюлот» (sans cullote) дословно означает «без штанов», а в переносном смысле — «голодранец».
28
что к «иностранцам» приравнивались все соотечественники, не пожелавшие отдать свое имушество в общее пользование!
Создатели этой очередной утопии вполне отдавали себе отчет в том, что ее реализация потребует невиданного роста числа должностных лиц. Эту проблему они ставили широко:
«В самом деле, никогда еще нация не имела их в таком количестве. Помимо того, что в известных отношениях каждый гражданин являлся бы должностным лицом, надзирающим за самим собой и за другими, не подлежит сомнению, что общественные должности были бы весьма разнообразны и должностные лица весьма многочисленны».
Вот как мыслились отношения граждан с новой бюрократией:
«В задуманном Комитетом общественном строе отечество завладевает человеком со дня его рождения и не покидает до самой смерти».
Власть начинает с воспитания ребенка: «предохраняет его от опасной ложной нежности и рукой матери отводит его в государственное учреждение, где он приобретает добродетели и знания, необходимые истинному гражданину». Из казенных школ юноши переходят в военные лагеря и лишь затем под руководством «должностных лиц» приступают к полезному труду. При этом:
Филипп Буонаротти
«Муниципальная администрация постоянно осведомлена о положении трудящихся каждого класса и о выполняемом ими задании. Она регулярно доводит об этом до сведения верховной администрации».
Но в период, непосредственно следующий за переворотом, структура власти предполагалась иной. Какой?
Ответ на этот «деликатный вопрос» со стороны заговорщиков сводился в основном к тому, что власть должна находиться в руках заговорщиков или частично передаваться назначенным ими лицам:
«Парижскому народу будет предложено учредить облеченное верховной властью Национальное Собрание, состоящее из демокра
тов, по одному из каждого департамента; тем временем Тайная Директория тщательно исследует, кого из демократов надлежит предложить
29
после того, как революция будет осуществлена. Директория не прекратит своей деятельности, а будет осуществлять надзор над образом действий нового Собрания».
Игорь Шафаревич отметил:
«После долгих колебаний наши заговорщики почти решились испросить у народа декрет, который вверял бы законодательную инициативу и исполнение законов им одним». Так, в разделе программы, озаглавленном «В начальной стадии преобразования ведомства должны вверяться только революционерам», говорится: «Основать подлинную республику должны лишь те бескорыстные друзья человечества и родины, разум и мужество которых опередили разум и мужество их современников».
Поэтому состоящий из «бескорыстных друзей человечества» Комитет «твердо придерживался того, чтобы общественные учреждения, составлявшиеся исключительно из лучших революционеров, обновлялись лишь постепенно». Более конкретно, из существовавшего в то время Конвента оставлялось 68 указанных Комитетом депутатов. К ним присоединялись 100 депутатов, отобранных «нами совместно с народом».
Как и российские большевики в будущем, участники «заговора равных» конфликтовали между собой по поводу дележа еще не обретенной добычи. Сначала к Комитету примкнула небольшая группа, называвшая себя «монтаньяры», но вскоре «комитет был осведомлен, что они втайне прибегали к маневрам, чтобы обеспечить сосредоточение верховной власти в республике исключительно в своих руках. Комитет же был убежден, что монтаньяры не способны «творить добро» и потому счел преступлением малейшее движение, которое передаст власть в их руки.
Переходный период
В отличие от своих предшественников, Бабёф впервые задумался над задачами переходного к коммунизму периода, предложив методы установления и укрепления вновь возникшего строя (в основе своей — террористическинасильственные).
В уже установившемся обществе будущего в каждом округе создается «собрание, которое состоит из всех граждан этого округа. Делегаты, назначенные непосредственно народом, составляют «центральное собрание законодателей». Однако законодательная власть этих собраний ограничивается выделением основных принципов, которые «сам народ не вправе ни нарушать, ни видоизменять».
30
Параллельно законодательным собраниям следует создать сенаты, состоящие из стариков, а наивысшую власть отдать в руки корпорации «блюстителей национальной воли». Она мыслилась как «своеобразный трибунал, на который был бы возложен надзор за тем, чтобы законодатели, злоупотребив правом издания декретов, не посягнули на законодательную власть».
Регламентация жизни
Повседневные потребности граждан регулируются особо:
«В каждой коммуне будут в определенное время устраиваться общественные трапезы с обязательным присутствием всех членов общины».
Всякий член общины «получает обычный рацион только в том округе, в котором он проживает, кроме случаев перемещения с разрешения администрации».
Одновременно «развлечения, не распространяемые на всех, должны быть строжайшим образом запрещены». Зачем? Оказывается, «из опасения, как бы воображение, избавленное от надзора строго судьи, не породило вскоре ужасных пороков, столь противоречащих общему благу».
«Равные» Бабёфа сообщают нам, что они — друзья всех народов. Но временно, после их победы Франция должна быть строго изолирована. Границы — на замок:
«До тех пор, пока другие нации не примкнут к политическим принципам Франции, с ними не могут быть установлены тесные сношения; до этого времени Франция будет усматривать лишь опасность для себя в их нравах, учреждениях и, главным образом, в их правительствах».
Религия может сохраниться, но только в статусе служанки государственной машины. По мысли Буонаротти, следует признать Божественное начало и бессмертие души, ибо «для общества важно, чтобы граждане признавали непогрешимого судью их тайных помыслов и деяний, которые не могут быть настигнуты законом, и чтобы они считали, что необходимым следствием их преданности человечеству и родине будет вечное счастье»... При этом «учение Иисуса, изображенное проистекающим из естественной религии, от которой оно не отличается, могло бы послужить опорой для разумного преобразования...».
Но сам Бабёф стоял на более радикальной позиции:
«Я беспощадно нападаю на главного идола, которого до сих пор чтили и боялись наши философы, осмелившиеся нападать лишь на его свиту и на его окружение... Христос не был ни санкюлотом, ни честным
31
якобинцем, ни мудрецом, ни моралистом, ни философом, ни законодателем».
Введение тотальной цензуры
Раздел «Свобода печати» особенно восхищает:
«Необходимо будет подумать о том, какими средствами извлечь из печати всю ту помощь, которую от нее можно ожидать без риска снова увидеть справедливость, равенства и права народа поставленными под вопрос, а республику — отданной во власть нескончаемых и роковых дискуссий».
Эти «средства» очень просты:
«Никто не может высказывать взгляды, находящиеся в прямом противоречии со священными принципами равенства и народного суверенитета. Воспрещается публикование любого сочинения, имеющего мнимо разоблачительный характер.
Любое сочинение печатается и распространяется лишь в том случае, если блюстители воли нации считают, что его опубликование может принести пользу республике».
Система террора
Наконец, в цепи мер, укрепляющих новый режим, был предусмотрен и террор. Как же обойтись без него на марше в «светлое коммунистическое завтра»?!
Надо восстановить трибуналы, действовавшие в период якобинской диктатуры. Надо обеспечить «возвращение в тюрьмы под страхом объявления вне закона всех лиц, содержавшихся там до 9 термидора 11 года в том случае, если они не подчинились призыву ограничиться необходимым в пользу народа».
«Всякое сопротивление должно быть немедленно подавлено силой. Сопротивляющиеся подлежат истреблению. Подлежат также смертной казни: лица, которые будут сами или заставлять других бить сбор. Иностранцы, к какой бы национальности они ни принадлежали, которые будут застигнуты на улице».
Члены существующего правительства, в том числе Директории, должны быть казнены: «Преступление было налицо, карой должна была быть смертная казнь — необходим великий пример». Более того, эти люди «должны были быть погребены под развалинами своих дворцов, обломки которых напоминали бы самым отдаленным поколениям о справедливой каре, понесенной врагами народа».
32
Вот так появился термин «враги народа». Мы видим, что таковыми уже тогдашние коммунисты называли своих явных и потенциальных противников. Народ здесь абсолютно не при чем.
В новом обществе «верховная администрация осуждает на принудительные работы, под надзором указываемых коммун, лиц обоего пола, подающих обществу вредный пример отсутствия у них гражданского сознания, пример праздности, роскошного образа жизни и разнузданности».
Последняя идея изложена подробно:
«Острова Маргариты и Онорэ, Гиерские острова, острова Олерон и Рэ будут превращены в места исправительного труда, куда будут выселяться для принудительных общественных работ подозрительные иностранцы и лица, арестованные за обращение с воззванием к французам. Доступ к этим островам будет прекращен. На них будет существовать администрация, подчиняющаяся непосредственно правительству».
КНІГІ ОНЛАЙН
