КНІГІ ОНЛАЙН

Войны Московской Руси с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой в XIV-XVII вв

Анатоль Тарас

Выдавец: Харвест

Памер: 800с.

Мінск 2010

255.97 МБ

Гумилев Л. Н. От Руси к России. С. 244
СОЗДАНИЕ ЗЕМСКОГО ВОЙСКА
Денег для наема войска нижегородцы собрали много. Но про­фессиональных военных среди них практически не было. До Сму­ты в Нижнем Новгороде находилось около 300 служилых людей (дворян, детей боярских, пушкарей), а сейчас осталось менее пя­тидесяти.
Зато недалеко, в Арзамасском уезде, пребывали около двух тысяч дворян и детей боярских из Смоленска, Дорогобужа и Вязьмы. Еще до вторжения армии Сигизмунда царь Василий IV (Шуйский) повелел смоленским, дорогобужским и вяземским служилым людям идти на помощь Михаилу Скопину-Шуйско­му. Однако после разгрома московских войск у села Клушино они остались без дела и без средств, поскольку их имения заня­ли войска Речи Посполитой.
Как уже сказано выше, «семь бояр» боялись своего народа, осо­бенно ратных людей. Еще до московского восстания 1611 года они
под предлогом защиты окраин по частям разослали в дальние го­рода почти всех московских стрельцов. Смоленские и прочие дво­ряне вызывали у «семи бояр» особое опасение. Но кнута у них не было, потому им пришлось применить пряник. Из обширных дворцовых (царских) земель в Арзамасском, Ярославском и Алатырском уездах этим дворянам выделили довольно приличные поместья.
Однако Заруцкий и его ближайшие сподвижники строили свои собственные планы в отношении этих земель. Поэтому Иван Мар­тынович отправил предводителям уездов и сельским старостам грамоты, в которых постановление «семи бояр» объявил незакон­ным, а имения дворянам велел не давать. Дело дошло до столкно­вений последних с местными гарнизонами и крестьянами. И тут в самый критический момент подоспела грамота Минина с предло­жением дворянам идти в войско за плату.
Большинство их охотно откликнулось на этот призыв. Они ста-
Дворянин-наемникземского войска. Худ. О. Федоров
ли съежаться в Мугреево к Пожарскому. Когда кязь двинулся в Ниж­ний Новгород, с ним уже было несколько со­тен дворян, а по пути присоединились еще несколько отрядов.
В Нижний Новгород в сентябре 1611 года торжественно вошло целое войско, причем войско вполне профес­сиональное, состоявше из дворян, детей боярс­ких, их боевых холопов. Все горожане вышли на улицы и приветствова­ли ратников радостны­ми криками.
В тот же день воинам выдали жалованье. Сотники и десятники получили по 50 рублей, конные дворяне и дети боярские — по 40 руб­
лей, стрельцы — по 30 рублей, боевые холопы — по 20 рублей. Сле­дует отметить, что и Борис Годунов, и Василий Шуйский платили «государево жалованье» куда меньше. Например, стольник полу­чал от них на весь поход только 20 рублей.*
Деньги Минин собрал немалые, но для ведения войны требова­лось еще больше средств. Поэтому нижегородцы разослали по го­родам грамоты, объяснявшие цели и задачи их выступления, при­зывавшие слать воинские отряды и деньги. Грамоты вызвали во многих местах горячий отклик.
В Нижний стали приходить отряды из Коломны, Рязани, даже из городов Урала и Сибири. К ополчению (точнее, к наемному зем­скому войску) присоединилась часть московских стрельцов, разос­ланных по окраинам московским боярским правительством. При­шли со своими дружинами и родственники Дмитрия М ихайловича — Дмитрий Петрович Лопата-Пожарский, Иван и Роман По­жарские — сыновья Петра Тимофеевича Щепы-Пожарского.
В Нижнем Новгороде в районе Благовещенской слободы был устроен пушечный двор, где к весне 1612 года отлили первые пушки.
Итак, основу наемной армии (которую мы, придерживаясь тра­диции, будем далее называть Вторым ополчением) составили дво­ряне и дети боярские, вместе со своими боевыми холопами, а так­же стрельцы и пушкари.** Какая-то часть армии состояла из посад­ских и земских людей. Известно также, что в состав земского вой­ска вошло несколько отрядов из числа народов Поволжья (татар, марийцев, чувашей). Все эти люди получали жалованье по указан­ной выше четырехокладной системе.
Общая численность ополчения к моменту его выступления в поход из Нижнего Новгорода неизвестна. Некоторые косвенные данные позволяют считать, что дворян, детей боярских и боевых холопов было в нем до двух тысяч человек, стрельцов и пушка­рей — около тысячи. Таким образом, профессиональное ядро не превышало трех тысяч человек. Число посадских и земских людей не установлено. Можно лишь предположить, что в городе и окре­стных землях вряд ли набралось более двух тысяч здоровых взрос­лых мужчин, имевших возможность бросить свои усадьбы и семьи, вооружиться и отправиться на войну.
* Подчеркнем, что профессиональных воинов, пошедших служить за пла­ту, превышавшую обычную примерно в два с половиной раза, в русской истори­ографии принято называть «ополчением», что в данном случае не соответствует истине. Ополчение — это добровольцы, а не наемники, они вооружаются и кор­мятся в основном за свой собственный счет.
** Термин «Второе ополчение» российские историки ввели во второй поло­вине XIX века.
Ополчение располагало пехотой, конницей и артиллерией. Оно разделялось на полки и другие подразделения. Командиров По­жарский подбирал из особо надежных людей, которых знал лично.
«Семь бояр» узнали о созыве нового ополчения еще тогда, ког­да князь находился в Мугреево. Как-либо помешать сбору войск они не могли. Боярской думе осталось лишь рассылать грамоты, обличавшие вождей ополчения. Бояре уговаривали патриарха Гер­могена написать грамоту в Нижний Новгород с запретом похода на Москву. Но сломить патриарха не удалось ни лестью, ни угрозами. Он демонстративно заявил боярам:
«Да будут благословенны те, кои идут на очищение Московского госу­дарства, а вы, окаянные изменники, будете прокляты».
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРОГРАММА МИНИНА И ПОЖАРСКОГО
Как уже сказано, политическую программу Второго ополчения излагала специальная грамота, разосланная в конце 1611 года по всем городам Московии. Вот что в ней говорилось:
«Усобная брань в Московском государстве длится немалое время. Ус­мотри между нами такую рознь, хищники нашего спасения, польские и литовские люди, умыслили Московское государство разорить, и Бог их злокозненному замыслу попустил совершиться.
Видя такую их неправду, все города Московского государства, сослав­шись друг с другом, утвердились крестным целованием — быть нам всем православным христианам в любви и соединении, прежнего междоусобия не начинать, Московское государство от врагов очищать, и своим произ­волом, без совета всей земли, государя не выбирать, а просить у Бога, что­бы дал нам государя благочестивого, подобного прежним природным хри­стианским государям.
Изо всех городов Московского государства дворяне и дети боярские под Москвоюбыли, польских и литовских людей осадили крепкою осадою, но потом дворяне и дети боярские из-под Москвы разъехались для времен­ной сладости, для грабежей и похищенья. Многие покушаются, чтобы быть на Московском государстве панье Маринке с законопреступным сыном ее.
Нотеперьмы, Нижнего Новгорода всякие люди, сославшись с Казанью и со всеми городами понизовыми и поволжскими, собравшись со многи­ми ратными людьми,... идем все головами своими на помощь Московско­му государству, да к нам же приехали в Нижний из Арзамаса смольняне, дорогобужны и вятчане и других многих городов дворяне и дети боярские. И мы всякие люди Нижнего Новгорода, посоветовавшись между собою,
приговорили животы свои и домы с ними разделить, жалованье им и под­могу дать и послать их на помощь Московскому государству.
И вам бы, господа, помнить свое крестное целование, что нам против врагов наших до смерти стоять: идти бы теперь на литовских людей всем вскоре. Если вы, господа, дворяне и дети боярские, опасаетесь от казаков какого-нибудь налогу или каких-нибудь воровских заводов, то вам бы никак этого не опасаться. Как будем все верховые и понизовые города в сходу, то мы всею землею о том совет учиним и дурна никакого ворам де­лать не дадим...
Как будем все понизовые и верховые города в сходе вместе, мы всею землей выберем на Московское государство государя, кого нам Бог даст.
Мы, всякие люди Нижнего Новгорода, утвердились на том и в Москву к боярам и ко всей земле писали, что Маринки и сына ее, и того вора, ко­торый стоит под Псковом, до смерти своей в государи на Московское го­сударство не хотим, точна так же и литовского короля».
Таким образом, Минин и Пожарский открыто заявили сооте­чественникам, что хотят избавить не только Москву, но и всю Московскую Русь от поляков и литвинов, не признают царем ни королевича Владислава, ни малютку Ивана (сына Лже-Димит­рия II либо атамана Заруцкого), ни «Псковского вора» (ЛжеДмитрия III).
Их грамота предлагала выбрать нового царя «всею землею», то есть, говоря современным языком, на основе согласия широких слоев общества.
Хотя Трубецкой и Заруцкий не были названы по именам, никто не сомневался в том, как к ним относятся вожди Второго ополче­ния. Ибо, по словам С.М. Соловьева, это было «движение чисто земское, направленное столько же, если еще не больше, против казаков, сколько против польских и литовских людей».
ЯРОСЛАВЛЬСКОЕ «СИДЕНИЕ»
(апрель — июль 1612 г.)
Вянваре 1612 года Пожарский объявил, что нижегородская рать пойдет на выручку Суздалю, осажденному литовскими отрядами. Далее он хотел сделать Суздаль местом сбора ополчения со всей страны. Кроме того, Пожарский и Минин предполагали созвать в Суздале Земский собор, который должен был решить вопрос об избрании царя.
Пожарский правильно оценил политическую ситуацию. Опол­чению рано было начинать полномасштабную войну с королем Сигизмундом, так как за ним стояли гражданские и церковные
власти всего одного города — Нижнего Новгорода. Лишь тогда, когда ополчение станет армией государственного аппарата во главе с царем и патриархом, произойдет коренной перелом в мышлении всего народа.
Царя же должны были избрать на Земском соборе представите­ли всех городов Московской Руси, а не вечно пьяные казаки, выд­винувшие уже двух самозванцев. Понятно, что на заседаниях собо­ра, которые бы проходили под охраной воинов Пожарского, тео­ретически были возможны только два варианта: избрание шведс­кого королевича Карла-Филиппа (приглашенного на царство вож­дями Первого ополчения) либо какого-то князя из числа Рюрико­вичей.