• Газеты, часопісы і г.д.
  • Войны Московской Руси с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой в XIV-XVII вв  Анатоль Тарас

    Войны Московской Руси с Великим княжеством Литовским и Речью Посполитой в XIV-XVII вв

    Анатоль Тарас

    Выдавец: Харвест
    Памер: 800с.
    Мінск 2010
    255.97 МБ
    Перемирие было подписано лишь после смерти Карла IX в 1611 году. По его условиям Ливония осталась в составе Речи По­сполитой.
    ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УПАДОК МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВА
    Рассматривая этот вопрос, мы в основном ограничимся цитата­ми. Начнем с интереснейшего исследования Сергея Георгиевича Дмитренко.
    «Водные пути являлись, если так можно выразиться, костяком экономи­ки средневековой Руси. А их становым хребтом были Днепровский и Вол­жский пути. В образовании и становлении того государства, в котором мы живем, не последнюю роль сыграла Вол га-матушка, Вол га-корм илица».
    Дмитренко С. Г. «Морские тайны древних славян». М., 2004, с. 73
    «На территории Восточной Европы можно выделить несколько круп­ных водных магистралей, но самой важной несомненно являлась Волга. Вместе с реками Онежского и Ладожского озер, Волга составляла знаме­нитый Восточный трансконтинентальный путь, соединяющий Балтику с Каспием, а через них Западную и Северную Евопу со Средней Азией и Кавказом, из которых шли пути на Индию и Китай... К концу VIII века в
    Восточной Европе оформилась система трансконтинентальных коммуни­каций с торговыми центрами и промежуточными пунктами».
    Паранин В. И. «Историческая география летописной Руси». Петрозаводск, 1990
    * * *
    «Задолго до Васко да Гамы, задолго до его открытия океанского пути в Индию, товары Востока широким потоком текли в Европу, а европейские направлялись на Восток. Ибо путь в Индию, который так долго и упорно искали европейские купцы, с незапамятных времен был хорошо известен татарским и российским купцам. При этом татарские купцы проявляли такую активность на Востоке, что один из крупнейших базаров Востока в иранском Тебризе назывался Казанским...
    Купцы везли в Европу китайские шелка, индийские сатины, персидс­кую парчу и бархат, а также слоновую кость, жемчуг, кольчуги, мечи, саб­ли, чай, сахар, сухофрукты, специи, изделия из серебра. А в другую сторо­ну шел поток янтаря, стали, меда, воска, лена, кож, дерева, а также зерно и рабы...
    Конечно, торговля по Волжскому пути осуществлялась не только рос­сиянами. Во всех торговых городах Волжского пути имелись кварталы, населенные персидскими, армянскими, арабскими и даже индийскими купцами.
    Таким образом, Волга соединяла средневековые торговые империи — Арабский халифат и Ганзу — в единое экономическое пространство. О раз­мерах этих отношений можно судить по тому факту, что Ганза в пору свое­го расцвета (XIII век) контролировала три четверти всей европейской тор­говли, оставляя всей остальной Европе, включая знаменитые Геную и Ве­нецию, только одну четверть. И именно восточная торговля составляла основную частьдоходов ганзейцев.
    Средневековая волжская торговля была явлением мирового порядка, превосходя по своему масштабу и значению Великий шелковый путь. Этим можно объяснить стремительное развитие средневековых североев­ропейских городов и удивительную активность викингов, которые в X веке были торговыми партнерами ганзейских и новгородских купцов и одно­временно грабителями и сбытчиками награбленного...
    Экономические связи севера Европы и Востока были настолько тесны­ми, выгодными и жизненно важными, что любой разрыв товарных отно­шений грозил катастрофическми последствиями для всего экономическо­го пространства, что и произошло в конце XV века».
    Дмитренко. Нит. Соч., с. 78, 79, 80—81
    Напомним в данной связи, что в 1477—78 гг. московский вели­кий князь Иван III ограбил и разорил Новгород. В результате его удара по этому важнейшему узлутрансконтинентального пути рез­ко сократился объем внешней торговли Московской Руси. Воз­никли предпосылки для масштабного финансово-экономическо­
    го кризиса. Спустя столетие его внук Иван IVуничтожил Новгород как международный торгово-финансовый центр, а с помощью опричного террора разрушил внутренние экономические связи между основными областями Руси. Следствием тому и другому стало обнищание широких слоев населения.
    «Непонимание сути происходивших событий привело к появлению мифов. Одним из таких мифов стал миф о происках внешних и внутрен­них супостатов. Миф о международном заговоре против Руси нашел ши­рокий отклик в кругах, близких к царю, и глубоко внедрился в сознание самого Ивана Васильевича «Грозного».
    Началась казанская эпопея, приведшая к разорению татарского купе­чества. затем ливонская, разорившая ливонских (ганзейских) торговцев, а закончилось все взятием Новгорода и физическим уничтожением нов­городских купцов. Жестокость при этом была такова, что в Казани и Нов­городе долгое время эпидемии от массовых захоронений не позволяли за­селить опустевшие города. Затем поиски виноватых и внутренних врагов перекинулись на бояр и даже на ближайших соратников царя — оприч­ников.
    Все последующее время Россия тяжело и долго болела. Кризис болез­ни пришелся на период Смутного времени. И только после того, как уни­женное и разоренное купечество берет всю тяжесть моральной и экономи­ческой ответственности за судьбу страны на себя, начинается перелом»...
    Дмитренко. Пит. Сон., с. 82
    Остается лишь уточнить, что царь Иван IV разгромил и разорил Казань и Казанское ханство в 1552 году, Астрахань и Астраханское ханство в 1557 году, Ливонию в 1558—1576 гг., Новгород — внача­ле 1570 года. Таким образом, Великий Волжский торговый путь с Востока на Запад он уничтожил полностью.
    И еще добавим к сказанному, что Ганза (нем. «Hanse»), торгово­политический союз приморских городов Северной Европы, в ос­новном немецких, существовал в XIV—XVI веках. Во главе его сто­ял город Любек. Разгром Казани и Новгорода подорвал торговлю Ганзы с Востоком и достаточно быстро (по историческим меркам) привел к развалу союза.
    А вот мнение дореволюционного историка Нечволодова об эко­номических результатах правления Ивана IV:
    «Разорение, внесенное перетасовкой землевладения и усугубленное страшным упадком торговли, вызвало общую тесноту, обеднение и злобу друг против друга. Знать была недовольна своим насильственным пересе­лением и земельным разорением и виновника этого видело в военно-слу­жилом сословии. В свою очередь, последнее негодовало на более крупных
    земельных собственников, которые всякими правдами и неправдами, а порой и силой, переманивали на свои земли крестьян из владений мелко­поместных людей.
    Недовольны были и крестьяне зависимостью, в которую они попали к новым, мелким земельным собственникам. Наконец, недовольно было и посадское население городов, так как в городах этих стали во множестве размещаться войсковые части, выживавшие посадских людей из их усадеб и часто чинившие им насилия...
    Всеобщее обеднение, постоянные войны и частые казни вызвали замет­ное огрубление нравов, причем сильно развилось разбойничество».
    Нечволодов А. «Сказания о русской земле». Книга IV, с. 268—269
    БОРИС ГОДУНОВ И ВЕЛИКИЙ ГОЛОДОМОР (1601-1604 гг.)
    В ночь с 6 на 7 января 1598 года, на 41-м году жизни, умер без­детный царь Федор Иванович. С ним пресеклась династия Рюри­ковичей, точнее, ее ветвь, шедшая от Даниила Московского. Не осталось ни одного потомка Василия II, который мог бы претен­довать на престол.
    Перед смертью Федор не назвал имя своего преемника, но в официальных грамотах было сказано: «После себя великий госу­дарь оставил свою благоверную великую государыню Ирину Фе­доровну на всех своих великих государствах». Такой прецедент уже был в истории московского государства, вспомним недолгое прав­ление Елены Глинской, вдовы Василия III.
    После смерти царя Федора указы долгое время издавались от имени царицы Ирины. Первый из них объявил всеобщую амнис­тию. Из тюрем выпустили опальных изменников, воров, разбой­ников и прочих преступников.
    Патриарх Иов разослал по всем епархиям приказ целовать крест царице. В пространном тексте присяги содержалась клятва верно­сти православной вере, патриарху Иову, царице Ирине, а также «царскому правителю» Борису Годунову и его детям.
    Царь Федор, согласно характеристике из «Временника» дьяка Ивана Тимофеева, был «естеством кроток и мног в милостех ко всем, и непорочен... паче же всего любя благочестие и благолепие церковное». Иными словами, он был очень прост и бесхитростен, а главное, совершенно не склонен к занятиям государственными делами.
    Впрочем, современники (как соотечественники, так и иност­ранцы) давали ему более жесткую характеристику, чем дьяк в сво-
    Царь Федор Иванович
    ем сочинении. Шведский ко­роль Юхан 111 в 1587 году от­метил: «Русские на своем языке называют его «durak».
    Понятно, что при подоб­ном раскладе реальная власть должна была перейти в руки тех, кто окружал царя. И дей­ствительно, буквально с пер­вых дней царствования Федо­ра Ивановича высшая власть сосредоточилась в руках боя­рина Бориса Годунова (ок. 1552—1605), родного брата Ирины, ставшей женой Федо­ра в 1585 году. Вот что писал по этому поводу Нечволодов:
    «Потомок крошеного татарско­го мурзы Чета, приехавшего в Москву при Иване Калите, Борис
    Годунов уже в молодых годах был близким человеком к Грозному, состоя при царском саадаке и быстро вошел в его полную доверенность, чему спо­собствовала женитьба Годунова на дочери Мал юты Скуратова, а затем и брак его сестры Ирины с Федором Ивановичем.
    Личные качества Бориса, как нельзя более, соответствовали тем благо­приятным обстоятельствам, в которых он очутился. По общим отзывам со­временников, даже и его злейших врагов, Борис, оставаясь неграмотным до конца своей жизни,... отличался, тем не менее, большими дарованиями:
    «Он цвел благолепием, видом и умом всех людей превзошел, муж чуд­ный и сладкоречивый, много устроил он в государстве достохвальных ве­щей; ненавидел мздоимство, старался искоренить разбои, воровство, кор­чемство; был милостив и нищелюбив, но в военном деле был неискусен. Цвел он как финик листвием добродетели, и если бы терн завистной зло­бы не помрачал его добродетели, то мог бы царям древним уподобиться».
    В последних словах заключается вся разгадка души Бориса. Основной ее чертой было ненасытное честолюбие, готовое, как увидим, для своего удовлетворения идти на самые страшные преступления...
    При таких свойствах души и имея поддержку в безгранично преданной сестре, умной царице Ирине, всецело овладевшей чувствами и помысла­ми царя Федора, Борис Годунов мог рассчитывать достигнуть всего...