Актуальныя праблемы гісторыі Беларусі
стан, здабыткі і супярэчнасці, перспектывы развіцця. частка 4
Памер: 317с.
Гародня 2003
Выключэннем з гэтага шэрагу з яўляюцца кніга І.Ф.Лочмсля «Очеркн нсторнн борьбы белорусского народа протнв польскнх панов» (Мн., 1940) і калектыўная праца «Заходняя Беларусь пад панскім гнётам і яе вызваленне» (Мн.. 1940). У апошняй, напрыклад, гаварылася: «У авангардзе рэвалюцыйных баёў ішоў нешматлікі рабочы клас Заходняй Беларусі. Рэвалюцыйнай барацьбой кіравала Камуністычная партыя Заходняй Беларусі, якая працавала ў надзвычай цяжкіх умовах падполля, была акружана шпіёнамі і правакатарамі і падвяргалася жорсткім рэпрэсіям» 113|.
Змяніліся погляды і на гісторыю БСРГ. Сцвярджалася, што арганізацыя была створана з дазволу «ўрада акупантаў», які, садзейнічаючы гэтаму, «разлічваў узяць яе пад свой нагляд і кіраўніцтва, абясшкодзіць масавы рух, разлажыць яго знутры і, нарэшце, разграміць, ...паставіў начале Грамады сваіх агентаў-правакатараў з лагеру сваіх прыслужнікаў беларускіх нацыяналістаў» |14].
Такім чынам, пытанні дзейнасці палітычных партый і арганізацый у Заходняй Беларусі ў 1921 1939 г атрымалі ў 19201930-я гады значнае асвятлснне. У гэты час былі выпрацаваны асноўныя падыходы да асвятлення названых пытанняў. якія ў значнай ступені панавалі і ў наступныя гады. На распрацоўку гэтых праблем аказвала моцнае ўздзеянне грамадска-палітычная сітуацыя ў краіне, імкненне партыйна-дзяржаўных структур накіраваць даследаванне гэтых пытанняў у неабходнас рэчышча для задавальнення сваіх ідэалагічных патрэб. Гэтапрыводзіладанераўнамсрнасці ў вывучэнні пытанняў палітычных партый рознай накіраванасці. навсшвання ганебных ярлыкоў, схб'ектывізму, схематызму і 'заідэалагізаванасці. Асабліва гэтатычыццагісторыі партый непралетарскай плыні, таму сёння існуе актуальная неабходнасць паглыбленай распрацоўкі дзейнасці партый гэтага кірунку.
Э.С. Ярмусйк
г Гродно
ПОЛЬСКАЯ МСТОРМОГРАФНЯ О КАТОЛНЧЕСКОМ КОСТЁЛЕ В БЕЛОРУССНН (2-я пол. 40-х 80-е годы XX в.)
РІсслсдовання проблем, связанных с деятельностью католнческого Костёла в Совстской Белорусснн. является одннм нз прнорнтетных направлсннй в польской нсторнчсской науке. За последннс десятнлетня вннманне к этнм проблемам значнтельно возросло. Это обусловлено многнмн факторамн, в ряду которых актйвнзацня «восточной полнтнкн Ватнкана». глубннные персмсны в странах бывшего соцналнстнческого лагеря й СССР, нзмснення нх государственной ндеологнн н полнтнкн, переоценка духовных ценностей, понскн взанмопрнемлемых точек сопрнкосновення прн рсшеннн многнх проблем трансформмруюіцегося обіцества н т.п. Смена полнтнческнх орнентнров в Польшс обострнла затушевываемыс до недавнсго временн проблсмы «кресов всходннх», нлн бывшнх восточных окранн II Речн Посполнтой. во все времсна являвшнмнся спорнымн в отношеннях между странамн-соседямн Польшсй н Беларусью.
В этноконфссснональном отношсннй суіцествует чсткнй раздел между восточной н западной Беларусью Еслн в первой явное преобладанне белорусов н снльны познцнн православня, то в западной поляков н католнцнзма. Достаточно сказать, что на Гродненіцнну, где прожнваст 72 % всего польского населення республнкн. прнходнтся около 49 % всех католнческнх парафнй Бсларусн. Н хотя пронсходнт террнторнальное расшнреннс католнцнзма (в 1970 г. На Гродненскую н Брестскую областм прнходнлось 77,6 % вссх католнческнх парафнй, то в первой половнне 1992 г. только 60,4 %) всс же восточная часть Беларусн находнтся вне сфсры влйянйя рнмско-католнческого Костёла
В нсследованнях польскнх нсторііков подннмается шнрокнй круг проблем н вопросов, на которыс онн ніцут н пытаются аргументнрованно ответнть: почему снльны познцнн Костёла в западном регнонс? Каково соотношенне польскостн н католнцнзма? Какую роль сыграл Костёл в сохраненнм нацнональной самондентнфнкацнн поляков на Беларусн, в поддсржаннн траднцнонной польской культуры н образа жнзнн? Каков авторнтет Костёла н его роль в нацнонально-культурном возрожденнн? Какнм быть Костёлу польскому нлн белорусскому?
йсслсдовання польскнх авторов в большннствс свосм опнраются на обшнрную мсточннковую базу от совстской (бслорусской) псрноднчсской печатн до архнвов КГБ. офяцнальной статнстнкл. Прнчем в нх обработкс н нспользованнн в научном оборотс польскнс нсследователн ндут впередн белорусскнх. Онн шнроко нспользуют костсльныс архнвы, опубллкованные н нсопублнкованные днсвнякн. воспомннання католнческнх свяіценнослужнтелей, в разное время прожнваюіцнх в Белорусснн йнтересный пласт эпнстолярных нсточннков составляют воспомннання репрссснрованных ксендзов. йх нспользованне в работах польскнх нсследователсй позволяет болсс глубоко н обстоятельно нсслсдовать тему сталннскнх рспрссснй в отношеннн духовенства в СССР.
Крупным польскнм ученым, спецналнстом по нсторнн католмческого Костёла в СССР н на постсоветском пространствс являстся ксёндз профессор Люблннского Католнческого Уннвсрснтета Роман Дзвонковскнй SAC. йм напнсаны дссяткн работ, в том чнслс несколько монографнй. глубоко н всссторонне освешаюіцнх проблемы Костёла в Росснн. СССР н советскнх республнках в XX веке[1,2, 3],
Автором нсследуются проблемы, нмеюіцнс судьбоноснос значенне в нсторнн Костёла в СССР н БССР: государство, релнгня, Костёл; репресснн протнв духовенсі ва; роль всруюіцнх в борьбе за Костёл: духовенство н сго роль в поддсржаннн траднцнонной рслнгнозной кулыу ры; деятельность скрытых (подпольных) женскнх монашескнх законов (орденов) н многне другне.
Автор коснулся н такой проблемы. как Ватнкан н католмческнй Костёл в Белорусснн. Архнвные нсточннкн подтверждают, что, несмотря на «осаднос» положенне, белорусскне ксендзы нмслн тесную связь с Ватнканом. которая шла чсрсз Ешіскопат Польшн.
Польскнс авторы Х.Кубяк. Н.йванов. У.Качмарек, кс. Э.Валевандер [8, 6, 7, 9] н друтне в тесной связн с конфссснональным нсследуют н факторы демографнчсскнй н нацнональный. йзвсстно, что нсторнческн сложнлся сгереотнп «поляк католнк», «русскнй православный». Промежуточное состоянне между ннмн заннмалн бслорусы. которых прнчнслялн в снлу сложнвшнхся нсторнческнх обстоятельств то к одной, то к другой конфесснн. Прнводнмые авторамн аргумёнты убеждают в том, что отождествлснне нацнонального н конфесснонального явнлось рсзультатом полнтнкн правяіцнх кругов Росснн. подавляюіцнх нацлональное самосознаннс поляков. насаждаютмх православне.
Вопрос, что же пронсходяло н пронсходнт на постсоветском пространстве, прнвлекаст внмманне зарубежных спецналмстов нсторнков, теологов, полнтологов н др РІмн нсследуется шнрокнй аспект проблем: нацня н реліігня, польское нацменшянство в суверенных государствах н католнчсскнй Костёл, нацнональная н релнгнозная самондентнфнкацмя насслення роль Костела в нацнонально-культурном возрожденнн, проблемы языка в богослужснйн н многне другне. Этн вопросы становятся предметом обсужденнй на международных научных конференцнях н снмпознумах.
Авторы докладов н сообшенйй еднны в том, что распад в 1991 году СССР н вознйкновенне незавнснмых государств прнвелн к познтнвным нзмененням в релнгнозной снтуацнн для прожнваюшнх там поляков. Это касается не только обретення релнгнозных свобод, но н нзмененчя ролн Костёла в нацнонально-культурных процессах.
Однако введенне нацнональных языков в лнтургню явнлось следствнем того, что «католнчсскнй Костёл персстал выполнять роль важнейшей опоры для поляков в нх стремленнн к сохраненню нацнональной самондентафнкацнн, как это нмело место на протяженйн последннх двухсот лет» [1,4, 10],
Показательна в этом отношеннн научная сессня «Хрнстнанство в Советском Союзс в пернод перестройкн н гласностн», которая состоялась в Духовной семннарнн ксендзов-вербнстов в Пененжне 28-30 сснтября 1989 г. В нзданных по нтогам сесснн матерналах содержнтся 24 доклада н сообіцення, отражаюіцнх разлнчные аспекты рслнгнозной н нацнональной жнзнн в СССР, взанмоотношення релнгнозных конфссснй с государством н др. Сессня проходнла как бы в трсх нзмереннях: фнлософском, нсторнческом н фактов сегодняшнего дня. Участннкн былн едннодушны во мненнн, что перестройка нмела непреходяіцее значенне в деле ожнвлення католнчсской жнзнн в республнках СССР. В ряде докладов затрагнвалнсь отдельные аспекты положення Костёла в Бсларусн (Граевскнй Анджсй. Самая длнтсльная релнгнозная война XX века. Нз нстормн атснзма в СССР; кс. Роман Дзвонковскнй SAC. Характернстнкн рслнгнозностн поляков на Бсларусм н Укранне; Гасвскнй Збнгнсв. Гснезнс н нстормя католнцнзма белорусов н Польша; О.Алсксандр Хауке Лндовскнй. Католнческнй Костёл в СССР сегодня н др ).
Несомненный научный н обшественно-полнтнчсскнй ннтсрес представляют воспомннання ксендзов в л.ч. н нз Белорусснн
В ннх отражаются событня. отдалснные дссяткамн лет Однако прн всем нх достоннстве онн носят субьсктнвный характер, нбо авторы нзлагалн факты сквозь прнзму своего воспрнятмя нсредко на эмоцноналызом уровнс Обшнрна гсографня такнх публнкацнй онн нздавалнсь как в Польшс. так н за сс граннцамн С 1991 года йнстнтут нсследованнй над Полоннсй н Душпастырством Полоннйным Люблннского Католнческого Уннвсрснтета совместно с Люблннскнм нздательством Norbertium началл публнковать такне воспомннання под названнсм «Duchowienstwo polskie w wiqzieniach, laqrach i na zeslaniu w ZSRR. Pamiytniki i dokumenty».
Характерно, что многне авторы нспользуют проблемный подход к нсследованню рймско-католнчсского Костёла. Такнм прнмером может служнть монографня А.Глебовнча [5]. Автор охватнл нсследованнем две республнкн Белоруссню н Укранну, локалнзовал деятельность католнческой конфесснн на этом обшнрном пространстве с 1945 по 1990 г. Монографня носйт обобіцаюіцнй характер, поэтому в ней опуіцены многне подробностн н отсутствуст нзлншняя деталнзацня. Однако поднятыс в ней проблемы дают направлення для более тідательных нсследованнй.
Нанбольшее колнчество публнкацнй польскнх нсторнков прмходнтся на пернод 80-90-х годов, когда к властн прншлн антнкоммунйстнческнс снлы. Это дало возможность авторам сосредоточнть уснлня на нсследованнн такнх проблем, которые прежде нз-за цензуры не моглн быть даже обозначеннымн. Прнмером может быть коллектнвная монографня под редакцней кс. профессора З.Зелннского. Значнтельная часть матернала освеіцает органнзацню рслнгнозной жнзнн на террнторнн Белорусснн, поскольку болыпая часть ее входнла в состав Внленской архнднацезнн. Авторы осветнлн такме проблемы, как депортацня населення н духовенства, подвнжнлческая деятельность служнтелей культа, полнтнка гнтлеровскнх оккупантов на захваченных террнторнях н другне.
КНІГІ ОНЛАЙН
