Беларусізацыя. 1920-я гады
Дакументы і матэрыялы.
Уладзімір Коршук, Расціслаў Платонаў, Іван Раманоўскі, Яўгенія Фалей
Выдавец: Выдавецтва БДУ
Памер: 270с.
Мінск 2001
оны (гр. antos сам, chthon земля), у дадзеным выпадку першапачатковае, спаконвечнае, карэннае насельніцтва.
3 Паскевіч I. Ф. (17821856), рускі ваенны дзеяч, генералфельдмаршал. Удзельнік усіх войнаў, якія вяла Расійская імперыя ў першай палове XIX стагоддзя, падаўлення нацыянальнавызваленчых паўстанняў. 3 1834 г. валодаў маёнткаму Гомелі.
4 Зубаў П. А. (17671822), рускі дзяржаўны дзеяч, апошні фаварыт імператрыцы Кацярыны II.
248
Поскольку там началась нзвестная руснфнкацня н поскольку эта руснфнкацня проводалась через школу, через канцелярнн, через суд, через все управленне, белоруссклй язык там не развнвался. н соцнальная база была польская. Это была база господствовавшего класса, класа помепшков, чнновннков н т. д. Что белорусская масса на место чмновннчьей помеіцнчьей культуры выдвнгает сейчас всю свою культуру это совершенно естественное н нормальное явленне.
Шукайло. У нас руснфнцнрованное населенне Белорусснн представля ет собой служнлое чнновннчество. He только русское, оно по своему пронс хожденню может быть н белорусское, но снльно руснфнцнрованное. Нмеется часгь евреев, совершенно руснфнцнрованная тоже. Но ведь мы нмеем в Белорусснн 89 % белорусского населення, которое говорнт побелорускн, затем отношення между отдельнымн нацнональностямн, особенно, когда мы говорнм о деревне. Ведь влнянне города на деревню должно вкладываться в какуюто форму. Нзученне рабочнм классом Белорусснн ее культуры н языка должно быть одннм нз средств влняння этого класса на крестьянство. Поэтому у нас, у представнтелей белорусского рабочего класса. как раз не нмеется возраженнй протнв белоруснзацнн. особенно co стороны сознательной частн рабочего класса. нногда даже отчастн русскнх, которые поннмают белоруснзацню как средство, но это нмеется средн чнновннков, особенно реакцнонных чнновннков, напрнмер, Шпак, Піцелка, Пнгулевскнй н другне \ которые демонстратнвно выступалн протнв развнтня белорусской культуры, протнв белорусского языка. Затем духовенство н целый ряд людей, бывпшх на Белорусснн болыпнх людей, пробовалн даже првдать этому выступленню органнзованный характер. Так. нзвестен факт контрреволюонного ленннградского полоцкого землячества, которое пыталось втянуть в свою черносотенную органнзацню часть рабочнх. Фактнческое руководство было в руках закоренелых монархнстов членов обтества Архангела Мнхамла. Нх разогнало ГПУ. Но это говорнт о том, что недовольная часть чнновннчества к контрреволюцнонная снла пробуют нспользовать как раз для свонх целей борьбу с нашей нацнональной полнтнкой. Поэтому нам очень важно здесь Ваше мненне.
Покровскнй. Нз этого аргумента подавляютее большннство населення можно сделать однн вывод, что реппгтельно все должны
1 Гл. с. 217221 гэтага зборніка.
249
знать белорусскнй язык. н что преподаванне должно вестнсь на белорусском языке, не нсключая возможностн населеншо нной нацнональностн пользоваться свонм языком.
Шукайло. У нас есть русскне школы для русскнх, польскне для поляков, еврейскне для евреев н т. д. Затем, есть такой недостаток. Ведь нашн высппіе учебные заведення еіце недостаточно белоруснзнрованы. От этого н некоторые последствня в деле развнтня белорусской культуры н более успешного проведенмя нацполнтнкн.
Покровскнй. Я знаю у Вас Жарннова 1 н много другнх научных работ ннков н онн чнтают лекцші на русском языке. Я высказываю только свое сомненне относнтельно этой стороны дела. Но важен аргумент, что необходнмо прежде всего прошггать белорусской культурой тот слой, который является разноснтелем этой белорусской культуры. Как раз школы 2й ступенн, уннверснтеты н т. д. Это аргумент очень снльный, незавнснмо от прнродной нацнональностн тех, кто пользуется этнмн учебнымн заведеннямн. Конечно, раз онн собнраются жнть н работать в Белорусснн, нм нужно пропнтаться белорусской культурой.
Шукайло. Еіце вопрос очень серьезный это вопрос взанмоотношення культур н вопрос орнентацмн. Я счнтаю прнемлемым проведенне такой лнннн, что мы орнентнруемся на себя, орнентнруемся на свой пролетарнат, орнентнруемся на Коммуннстнческую партню Белорусснн. От блнзкой нам культуры русской, от соседннх культур другнх мы берем то, что может быть прнемлемым в нашей работе, что ценно, что целесообразно. Но часто пробуют это нстолковать так. что мы блнже к украннцам нлн блнже к полякам.
Покровскнй. Что касается блнзостн к полякам, я сказал. в чем эта блнзость заключается. Что касается украннцев, то, насколько я знаю белорусскнй н украннскнй, мне кажется. что белорусскнй язык к украннскому блнже, нежелн этн оба языка к русскому. Это возможная веіць. Так, когда слышншь украннскую н белорусскую речь, то вндншь. что это родственные языкм. Но, еслн слышмшь украннскую н русскую речь. еслн взять настоятнй украннскнй язык правобережный н, с другой стороны, московскнй говор. то онн снльно отлнчаются
1 Жарынаў Д. А, адзін з першых прафесараў Белдзяржуніверсітэта. Працаваў у Наркамасветы БССР. Пры праверцы складу інтэлігенцыі ў 1920я гады характарызаваўся як «вялікадзяржаўны нацыяналдэмакрат».
250
друг от друга. Так что относнтельно Укранны н есть некоторая связь, хотя белорусскнй язык это есть самостоятельный язык, это не есть даалект украннского языка. Но тут очень сложный переплет получается благодаря тому, что колоннзацня главная шла по Днепру, шла не только с Запада мз Галнцнн, но н с Севера на Укранну. нменно нз Белорусснн, н Пнчета 1 верно доказывает, что украннскне казакн, соратннкн Хмельннцкого 2, былн белорусы по пронсхожденню, потому что колоннзацня казацкая шла по Днепру, с верховьев Днепра нз Белорусснн сюда. Это былн не украннцы. а белорусы. Так что можно лшпннй раз установнть нзвестные связн между Белоруссней н Укранной.
А что касается связн с Россней, то такого рода связн нсторнческн былн. Но, я думаю, что русскнй пролетарнат, еслн можно употреблть такое выраженне, до такой степенм не нуждается нн в какнх нскусственных средствах руснфнкацнн, поскольку он является основной массой в Росснн, соверпшвшей революцню н совершаюіцей теперь соцналнстнческое стронтельство, настолько не нуждается в этом, что, помоему, нам нет нужды затевать какойннбудь спор нзза того, нужно это нлн нет. Во всяком случае, чем больше будет развнваться местная нацнональная культура, тем крепче будет обіцая кулыура. Еслн говорнгся «Пролетарнн всех стран, соеднняйтесь!», то это не значнт пролетарнн всех стран, говорнте на одном языке. К этому не прнзывал н Маркс. Он говорнл, что пролетарнат всех стран должен соеднннться. но французы будут говорнть на французском языке, англнчане на англнйском языке. украннцы поукраннскн, белорусы побелорускн н русскне порусскн; этого нлкто не нсключает. Так что развнтню белорус ской культуры ннчто не протнворечнт. а наоборот, как мы внднм, целый ряд нацнональных культур начннает развертываться в обстановке нменно пролетарской дактатуры.
В заключенне прнведу маленькнй анекдот относнтельно того, насколько у нас возрожденне нацнональной культуры вдет быстрее, чем в другнх странах. У вас уже частнчно пронзошла белоруснзацня уннверснтета. на Украмне пронзошла укранннзацня, хотя тоже н не со
1 Пічэта У. I. (18781947), гісторык. Акадэмік БАН (1928), AH СССР (1946). У 19211929 гг. рэктар Белдзяржуніверсітэта. Аўтар прац па гісторыі Расіі, Беларусі, Літвы, Украіны і Польшчы. архівазнаўству і краязнаўству.
2 Хмяльніцкі Багдан (Зіновій; каля 15951657), гетман Украіны, кіраўнік вызваленчай вайны ўкраінскага народа супраць польскашляхецкага прыгнёту ў 16481654 гг. У студзені 1654 г. на Пераяслаўскай радзе абвясціў уз’яднанне Украіны з Расіяй.
251
всем. А вот в норвежском уннверснтете в Осло до снх пор чнтаются лекцнн податскн, н еданственный человек, который чнтает лекцнн понорвежскн, это профессор Кут 1. Это едннственный профессор во всем уннверсйтете. Все остальные говорят податскн. все газеты в Осло нздаются на датском языке, н нечего говорнть, что пронзведення йбсена 2, Бьёрнсона3 также нздаются на датском языке. Еслн вы ввднте перевод с норвежского йбсена, то это факг того, что человек переводнл с немецкого языка, что он ннкогда не ввдел орнгннала, а орнгннал йбсена дают в отрывках хрестоматнн, как образчнк датского пронзведення. Вот какая там картнна. йбсен там нечто вроде Гоголя. Гоголь украмнец, который пнсал порусскн. нзредка вставляя украннскне термнны. Вероятно, у йбсена такне норвежскне термнны встречаются. Но характерно, что господство датчан кончнлось 100 лет тому назад н до снх пор там господствует в уннверснтете н всюду датсклй язык. й в уннверснтете чнтаются лекцнн не на норвежском языке. Эта картнна, в сравненнн с тем, чго пронсходаг у нас, чрезвычайно выразнтельная. Это показывает, насколько наша культура шла в народные массы. Еслн норвежцы былн бы хозяевамн своей культуры. онн заставнлн бы всех профессоров чнтать [лекцмн] в Осло на норвсжском языке. но мы вндам, что до снх пор все профессора члтают податскн, кроме одного Кута...
НАРБ. Ф. 15п. Воп. 28. Спр. 22. Л. 249257.
1 КутХальвдан (18731965), нарвежскі гісторык. У 19231939 гг. прэзідэнт Нарвежскай акадэміі навук, у 1935 лютым 1941 гг. міністр замежных спраў Нарвегіі.
2 Ібсен Генрык (18281906), нарвежскі драматург. Шмат гадоў жыў у Германіі. Італіі. Пісаў рамантычныя бунтарскія вершы. вершаваныя драмы. Лепшым яго творам уласцівы дэмакратызм, глыбіня пастаноўкі сацыяльнапсіхалагічных праблем.
3 Б’ёрнсан Б’ёрнсцьерне Марцініус (18321910), нарвежскі пісьменнік. грамадскі і тэатральны дзеяч. Заснавальнік нарвежскай нацыянальнай дарматургіі і крытычнага рэалізму. Аўтар нацыянальнага гімна Нарвегіі. Лаўрэат Нобелеўскай прэміі (1903).
252
3 ВЫСТУПЛЕННЯ СТАРШЫНІ СНК БССР М. М. ГАЛАДЗЕДА ПА ПЫТАННЯХ НАЦЫЯНАЛЬНАЙ ПАПІТЫКІ КП(б)Б
I БЕЛАРУСІЗАЦЫІ HA VII МІНСКАЙ АКРУГОВАЙ ПАРТЫЙНАЙ КАНФЕРЭНЦЫІ
Снежань 1928 г.
У нас яшчэ да гэтага часу ў іпэрагу выпадкаў існуюць элеменгы русіфікатарскага шавінізму, высокамернага погладу з боку нават асобных членаў партыі на беларускую культуру, на беларускую мову. Вось, напрыклад, такі выпадак, з якім я і сутыкнуўся ў Бабруйску, досыць яскрава сведчыць аб гэтым і паказвае, пгто нам трэба яшчэ больш уважліва чьпаць і праводзіць у жыццё дырэкгывы з’езда 1 пра беларусізацыю, бо многія іх не ведаюць. Калі я на Бабруйскім актыве рабіў даклад аб выніках пленумаў ЦК ВКП(б) і ЦК КП(б)Б 2 на беларускай мове, дык некаторыя вайсковыя таварышы, залатра бавалі, каб я рабіў даклад на расійскай мове. На гэта я ім адказаў, пгго былі ўжо даўно прыняты пастановы з’ездаў, пленумаў і бюро ЦК КП(б)Б, якія абавязвалі ўсіхчленаў КП(б)Б да 1 слудзеня 1928 года вывучыць беларускую мову; гэты тэрмін прайшоў, скора ўжо будзе 1 студзеня 1929 года і таму нельга прад’яўляць латрабаванні, каб я рабіў даклад на расійскай мове. Вы ж павінны даць справаздачу перад партыяй за выкананне яе дырэкгыў, a паріыя так падыходзіць да гэтага пытання, што ніякіх ні паблажак, ні ўступак нікому даваць не будзе. Кожны член КП(б)Б павінен гаварыць пабеларуску як можа, і няма чаго сароміцца беларускай мовы; нельга глядзець на яе высокамерна. I вось, калі я так адказаў, дык гэтыя таварышы заявілі: «Не будзеш рабіць даклад на расійскай мове, дык мы пойдзем са сходу». Я адказаў ім на гэта: «3 богам, Параска, калі людзі таропяцца, не будзем затрымліваць, а,
КНІГІ ОНЛАЙН
