• Газеты, часопісы і г.д.
  • Дыянетыка сучасная навука душэўнага здароўя Л. Рон Хабард

    Дыянетыка

    сучасная навука душэўнага здароўя
    Л. Рон Хабард

    Памер: 645с.
    1999
    166.88 МБ
    44. капсуляванне: замыканне ў пузыры ці сумцы, альбо як быццам бы ў пузыры ці сумцы.
    45. свядомы: той, які мае адчуванне ці ўспрыманне, альбо здольны да іх.
    46. неардынарны: не сярэдні, не звычайны; выдатны; прыметны.
    47. эксцэнтрычнасць: незвычайпыя ці дзіўныя паводзіны, альбо своеасаблівая звычка.
    проста быць пагрозай яго жыццю гэта не рыса індывідуальнасці. Гэта якраз і ёсць нерацыянальнасць няздольнасць атрымаць правільныя адказы, калі маеш інфармацыю.
    Хаця і “агульнавядома” (і якая жудасная колькасць няправільнай інфармацыі ходзіць сярод людзей дзякуючы менавіта гэтаму “агульнавядома”), што “чалавеку ўласціва памыляцца”, тым не менш свядомая частка розуму, якая вырашае праблемы і робіць чалавека чалавекам, зусім не здольная памыляцца.
    Выяўленне гэтага факта стала надзвычайным адкрыццём, але так не абавязкова павінна было быць. Гэты факт можна было лагічна вывесці раней, бо ён даволі просты і яго лёгка зразумець. На самой справе здольнасць чалавека праводзіць разлікі ніколі яго не падводзіць, нават калі чалавек ў велізарнейшай ступені абераваны. Назіраючы дзейнасць такога чалавека, можна бяздумна дапусціць, што яго разлікі няверныя. Але гэта была б памылка назіральніка. Любы чалавек, абераваны ці клір, робіць дасканалыя разлікі на падставе наяўнай і ўспрынятай інфармацыі.
    Возьмем дюбы звычайны калькулятар (а розум гэта выключны, цудоўны інструмент, які далёка. далёка пераўзыходзіць любую машыну, якую ён калі-небудзь у будучыя эпохі створыць) і зададзім яму задачу. Памножым 7 на 1. Калькулятар адкажа як трэба, 7. Цянер памножым 6 на 1, але будзем па-ранейшаму націскаць на сямёрку. Шэсць на адзін шэсць, але адказам будзе 42. Працягваючы трымаць сямёрку, задайце іншыя задачы. Адказ будзе памылковым, адказ. а не зыходная задача. Цяпер зрабіце так. каб сямёрка была націснута заўсёды, незалежна ад таго. якія кнопкі ўводзяцца ў дзеянне, і паспрабуйце каму-небудзь аддаць калькулятар. Яго ніхто не возьме. бо, відавочна, машына “з глузду з’ехала.”. Яна паказвае. што дзесяць, памножанае на дзесяць. будзе семсот. Але ці сапраўды тая частка калькулятара. якая нраводзіць разлікі, памыляецца? Ці ў яе проста ўводзіцца няправільная інфармацыя?
    Такім жа чынам і чалавечы розум, прызначаны вырашаць даволі сур’ёзныя праблемы з такой колькасцю невядомых, што любая вылічальная машына блыталася б тысячу разоў на гадзіну, становіцца ахвярай няправільнай інфармацыі. Няправільная
    інфармацыя трапляе ў машыну. Машына дае няправільныя адказы. Няправільная інфармацыя трапляе ў банк памяці чалавека, і ён рэагуе “ненармальным чынам”. Па сутнасці, праблема вырашэння аберацыі зводзіцца да знаходжання “націснутай сямёркі”. Але пра гэта значна, значна пазней. На гэты момант мы сваёй мэты дасягнулі.
    Ёсць разнастайныя здольнасці і віды дзейнасці чалавечага розуму ў яго пастаяннай працы па вырашэнню мноства праблем. Ён успрымае, прыгадвае ці вяртаецца, уяўляе, задумвае і потым вырашае. Яго абслугоўвае яго апарат адчуванні, банкі памяці і вобразы, створаныя ўяўленнем і розум дае адказы, якія заўсёды беспамылковыя, на рашэнні ўплываюць толькі назіранні чалавека, яго адукацыя і пункт гледжання.
    I мэты розуму ў аснове, а таксама і чалавечая натура ў аснове, як можна ўбачыць на прыкладзе кліра, стваральныя і добрыя, нязменна стваральныя і нязменна дабрыя, і на іх уплываюць толькі назіранні чалавека, яго адукацыя і пункт гледжання.
    Чалавек добры.
    Пазбаўце яго ад яго асноўных аберацый, і разам з імі знікне тое зло, якое так падабаецца схаластам48 і маралістам. Адзіная частка чалавека, якой можна пазбавіцца, гэта “злая” частка. I калі яе пазбавіліся, яго індывідуальнасць і жыццёвая энергія праяўляюцца больш яскрава. Чалавек рады збаўленню ад “злой” часткі, бо гэта быў фізічны боль.
    Пазней будуць прадстаўлены эксперыменты і доказы на карысць азначаных фактаў. Яны могуць баць разгледжаны з усёй скрупулёзнасцю, якая так прыемна сэрцу прадстаўнікоў дакладных навук.
    Клір, такім чынам, гэта не “прыстасаваны” чалавек, дзеянні якога прадыктаваны рэпрэсіямі, шчыльна “закапсуляванымі”. Ён не падпарадкоўваецца камандам забароны і дзейнічае на аснове сэлф-дэтэрмінізму49. I ягоныя здольнасці ўспрымаць, вяртацца,
    48. схаласт: чалавек, які праяўляе абмежаванасць. прытрымліваючыся традыцыйных вучэнняў, дактрын ці метадаў.
    49. сэлф-дэтэрмінізм: (ад англ. “self’ сам. “determine” вызначаць) стан, у якім чалавек можа па ўласным выбары кантраляваць навакольнае асяроддзе ці знаходзіцца пад яго кантролем. Ён упэўнены ў сваіх зносінах з людзьмі. Ен разважае, але не абавязаны рэагаваць.
    уяўляць, ствараць. разлічваць, а таксама здольнасць да рыколу, былі апісаны вышэй.
    Клір з’яўляецца мэтай дыянетычнай тэрапіі. Той мэтай, якой магчыма дасягнуць з дапамогай пэўнай вытрымкі, навучання і працы. Любы чалавек можа быць клірам, калі ён не страціў вялікай часткі мозгу і калі ён не быў народжаны з сур’ёзным дэфектам нервовай сістэмы.
    У гэтай главе мы пазнаёміліся з мэтай Дыянетыкі. Давайце зараз паглядзім на мэту чалавека.
    Заўвага рэдактара аныійскага выдання: Дэманстрацыі дыянетычнай працэдуры і лекцыі для публікі, праведзеныя Л. Ронам Хабардам, запісаны на касеце і паказваюць рэальныя прыклады практыкі, а таксама вынікі гэтых методык. Іл. старонку 535.
    Раздзел трэці Мэта чалавека
    Чалавецтва здаўна імкнулася высветліць, што ёсць мэта чалавека, найбольш просты агульны назоўнік усёй ягонай дзейнасці, дынамічны прынцып яго існавання. Калі б такі адказ быў знойдзены, з яго вынікалі б адказы на многія іншыя пытанні. Гэта патлумачыла б усе з’явы, звязаныя з паводзінамі чалавека, гэта прывяло б да вырашэння асноўных праблем чалавецтва, і, самае галоўнае, гэта павінна было б працаваць.
    Уявіце, што ўсе веды чалавецтва падзелены дэмаркацыйнай50 лініяй. Усё, што знаходзіцца вышэй яе, не з’яўляецца неабходным для вырашэння праблемы аберацый і агульных недахопаў чалавека і вядома недакладна. Гэтая сфера мыслення ўключыла б у сябе такія галіны, як метафізіка51 і містыцызм52. Ніжэй дэмаркацыйнай лініі размясціўся б абмежаваны сусвет. Усё, што ёсць у ім, вядомае ці яшчэ невядомае, можна адчуць, перажыць ці вымераць. Ужо вядомую інфармацыю пра гэты сусвет можна класіфікаваць як навуковую ісціну, калі яна была адчута, перажыта і вымерана. Усе фактары, неабходныя для стварэння навукі аб розуме, былі знойдзены ў абмежаваным сусвеце, былі адкрыты, адчуты, вымераны і перажыты і сталі навуковай ісцінай. Абмежаваны сусвет змяшчае час, прастору, энергію і жыццё. Hi ў якіх іншых фактарах няма неабходнасці для нашага ўраўнення.
    50. дэмаркацыйны: той, які ўсталёўвае межы альбо падзяляе нешта.
    51. метафізіка: раздзел філасофіі, які мае справу з прыродай існавання, ісціны і ведаў.
    52. містыцызм: всравання ці практыкі тых людзей, якія сцвярджаюць, што мелі перажыванні духоўнай прыроды. заснаваныя на інтуіцыі, медытацыі і г.д., праз якія яны спасцігнулі ісціны, невядомыя звычайным людзям.
    Час. прастора, энергія і жыццё маюць адзін агульны назоўнік. Для аналогіі” можна лічыць, што час, прастора. энергія і жыццё пачаліся ў нейкім зыходным пункце, і ім было загадана прадоўжыць сваё існаванне да нейкіх амаль бясконцых межаў. Ім не сказалі нічога, акрамя таго, што рабіць. Яны падпарадкоўваюцца адзінаму загаду, і загад гэты: “Выжывай!”.
    Дынамічны прынцып існавання выжыванне.
    Мэтай жыцця можна лічыць бясконцае выжыванне. Чалавек, будучы адной з формаў жыцця, ва ўсіх сваіх дзеяннях і мэтах, як можна паказаць, падпарадкоўваецца адзінай камандзе: “Выжывай!”.
    Тое, што чалавек заняты выжываннем, думка не новая. Новай думкаю з’яўляецца тое, што чалавекам кіруе выключна імкненне выжыць.
    Той факт, што адзіная мэта чалавека гэта выжыванне, не азначае, што ён сам з’яўляецца самым лепшым механізмам выжывання, які быў ці будзе створаны жыццём. Мэтай дыназаўраў таксама было выжыванне, але іх болей не існуе.
    Падпарадкаванне камандзе “Выжывай!” не значыць, што кожная спроба выконваць яе будзе абавязкова паспяховаю. Змены навакольнага асяроддзя, мутацыі і шмат што яшчэ супрацьстаіць любому арганізму ў яго імкненні дасягнуць беззаганных спосабаў выжывання або формы, якая была б беззаганнай з пункту гледжання выжывання.
    Формы жыцця змяняюцца і паміраюць па меры таго, як узнікаюць новыя, такім жа чынам, як і любы жывы арганізм, які не з’яўляецца бессмяротным, стварае іншыя жывыя арганізмы, a пасля памірае сам. Цудоўным спосабам выжывання на працягу доўгага перыяду была здольнасць жыцця прымаць розныя формы, і сама смерць здаецца неабходнай для палягчэння выжывання жыццёвай сілы самой па сабе, паколькі толькі смерць і распад могуць прыбраць са шляху старыя формы, калі новыя змены ў
    53.	аналогія: тлумачэнне чагосьці пры дапамозе параўнання яго, частка за часткаю, з нечым ладобным.
    навакольным асяроддзі выклікалі неабходнасць узнікнення новых формаў жыцця. Жыццё як сіла, якая існуе амаль у бясконцасці, здаецца, мае патрэбу ў цыклічным праяўленні ў асобных арганізмах і формах.
    Якімі былі б аптымальныя для выжывання характарыстыкі розных форм жыцця? Гэтыя формы павінны былі б мець разнастайныя фундаментальныя характарыстыкі, якія адрозніваюцца ў розных відаў у той жа ступені, як і адно асяроддзе адрозніваецца ад другога.
    Гэта важна, паколькі ў мінулым не надавалася асаблівага значэння таму, што набор характарыстык для выжывання аднаго віду не падыходзіць для іншага.
    Метады выжывання можна абагульніць пад наступнымі паняццямі: харчаванне, бяспека (абарона і нападзенне) і размнажэнне. He існуе ніводнай формы жыцця, якая б не мела рашэнняў гэтых праблем. Любая форма жыцця так ці інакш можа памыляцца прытрымлівацца адной характарыстыкі занадта доўга ці выпрацоўваць некаторыя ўласцівасці, якія прыводзяць да знішчэння ўсяго віду. Але эвалюцыя, што забяспечвае поспех віду, значна больш здзіўляе, чым яго памылкі. Натуралісты і біёлагі ўвесь час вывучаюць розныя характарыстыкі той ці іншай фор.мы жыцця, робячы адкрыццё, што менавіта неабходнасць, а не капрыз абумоўлівае ўзнікненне такога развіцця. Створкі ракавіны малюска і пагрозны малюнак на крылах матыля каштоўныя для выжывання.
    Як толькі стала вядома, што выжыванне адзіная дынаміка* формы жыцця, якая тлумачыць усе віды яе дзейнасці, узнікла неабходнасць працягваць вывучэнне дзеяння выжывання. Было выяўлена, што неабходна прыняць да ўвагі толькі боль і здавальненне, каб сфармуляваць, што ж робіць усё жывое ў памкненні выжыць.