Дыянетыка
сучасная навука душэўнага здароўя
Л. Рон Хабард
Памер: 645с.
1999
Як можна заўважыць на графіку, змешчаным на наступнай старонцы, спектр жыцця, як лічыцца, працягваецца ад нуля (смерць ці выміранне) да бясконцасці патэнцыяльнай неўміручасці. Спектр утрымлівае неабмежаваную колькасць ліній, якія нібы ўтвараюць лесвіцу, што вядзе да патэнцыяльнай неўміручасці. Кожная лінія, умоўная прыступка, знаходзіцца ў
параўнанні з папярэдняй на большай адлегласці, і гэтая адлегласць павялічваецца ў геаметрычнай прагрэсіі54.
Выжыванне адштурхоўваецца ад смерці і накіравана ў неўміручасць. Можна лічыць, што максімальны боль гэта той, што існуе непасрэдна перад смерцю, а максімальнае здавальненне гэта неўміручасць.
3 пункту гледжання кожнага арганізма або віду, неўміручасць валодае прыцягальнай сілай, а смерць адштурхоўвае. Але калі выжыванне ўздымаецца вышэй і вышэй, накіраванае да неўміручасці, прамежкі паміж прыступкамі робяцца усё больш і болып шырокімі, пакуль нарэшце пераадолець іх становіцца немагчыма. Імкненне выжыць накіравана ад смерці, якая валодае адштурхоўваючай сілай, да бессмяротнасці, якая мае прыцягальную сілу; сіла прыцяжэння гэта здавальненне, сіла адштурхоўвання гэта боль.
Даўжыня стрэлкі абазначае вышыню патэнцыялу выжывання чалавека па чатырох зонах. У межах чацвёртай зоны патэнцыял выжывання выдатны, чалавек атрымлівае асалоду ад свайго існавання.
Напрамак злева направа паказвае час у гадах.
Імкненне да здавальнення ёсць дынаміка. Здавальненне гэта ўзнагарода, і імкненне да ўзнагароды да мэтаў выжывання, само па сабе здавальненне. Каб забяспечыць падпарадкаванне
54. геаметрычная прагрэсія: паслядоўнасць лічбаў, як 1,3, 9, 27, 81, і г.д., кожная з якіх атрымліваецца памнажэннем папярэдняй на пастаянную велічыню.
* У Дыянетыцы, для складання тэрміналогіі, якая не была б занадта складанай для наійай мэты, словы, якія звычайна лічацца прыметнікамі ці дзеясловамі, часам былі ўціснуты ў форму назоўнікаў. Г'эта было зроблена на падставе дзейнага прынцыпу: існуючая тэрміналогія з яе юматлікімі значэннямі не можа выкарыстоўвацца ў Дыянетыцы без неабходнасці поўнасцю растлумачыць старое значэнне перад увядзеннем новага. Гэты прынцып, як і некаторыя інйіыя, былі прыняты адносна наменклатуры, каб пазбегнуць лійіняга дзеяння (патлумачыць старое значэнне тэрміна, а потым сказаць, ьйто ён гэтага не азначае, што б заблытала нашы зносіны безнадзейна), а таксама каб пазбавіцца старажытнага звычаю нагрувайічваць нязграбныя і аглушальныя словы з грэчаскай і лацінскай мовы. Слова "дынаміка” тут выкарыстоўваецца як назоўнік і будзе так ужывацца да канца кнігі. “Саматыка’, “успрыманне" і некаторыя іншыя словы адзначаюцца ў тэксце, і ім даюцца азначэнні. Л. Рон Хабард
— ————.— —-
< ікічіішімі
I X I X
I X I
СМЕРЦЬ МАКСІМАЛЬНЫ БОЛЬ Выжыванне яго дзяцей
Выжыванне іх дзяцей
выжывання загаду “Выжывай!”, здаецца, усё ўладкавана так, што памяншэннс патэнцыялу выжывання выклікае боль.
Боль існуе, каб адштурхнуць чалавека ад смерці; здавальненне ж прьізначана заклікаць яго да аптымальнага жыцця. Пошукі і атрыманне здавальнення не менш важныя для выжывання, чым магчымасць пазбегнуць болю. Па фактычных назіраннях, здавальненне значна важней у касмічнай схеме, чым боль.
Тут было б да месца даць азначэнне паняццю “здавальненне”, не беручы пад увагу яго сувязь з неўміручасцю. Слоўнік падае, што здавальненне гэта “узнагарода; прыемныя эмоцыі, разумовыя ці фізічныя; мімалётная асалода; супрацьлегласць болю”. Здавальненне можна знайсці ў такой вялікай колькасці рэчаў і заняткаў, што адзін толькі спіс усіх гэтых рэчаў і заняткаў, якія чалавек мае і лічыць ці палічыў бы прыемнымі, мог бы зрабіць азначэнне поўным.
А што мы маем на ўвазе пад словам “боль”? Слоўнік тлумачыць яго як “фізічныя або душэўныя пакуты, пакаранне”.
Гэтыя два вызначэнні дэманструюць, між іншым, інтуітыўны тып мыслення, які праходзіць праз усю мову. Як толькі хтонебудзь знойдзе рашэнні не вырашаных да гэтага часу праблем, высвятляецца, што нават слоўнікі “заўсёды пра гэта ведалі”.
Калі б мы захацелі зрабіць такі графік для жыццёвага цыклу асобнай формы жыцця, яна была б такой самай, але час ужо вымяраўся б эпохамі, таму што паміж адным прадстаўніком віду і відам цалкам не існуе іншага адрознення. акрамя маштабу. Гэтае назіранне можна зрабіць нават без выкарыстання таго прыкметнага факту, што чалавек у сваім развіцці ад зіготы55 да дарослага праходзіць тыя ж фазы эвалюцыі, якія, як лічыцца, прайшоў увесь від.
У гэтай дыяграме змешчана больш інфармацыі, чым было адзначана дасюль. Фізічны і душэўны стан чалавека змяняецца ад гадзіны да гадзіны, ад дня да дня, ад года да года. Таму ўзровень выжывання змешчаны на крывой лініі (крывой дня або крывой жыцця), якая ўтворана з гадзінных і гадавых палажэнняў чалавека ў зонах. Існуюць дзве крывыя: душэўнага і фізічнага стану. Калі
55. зігота: псршая клетка новага чалавечага арганізму.
мы будзем падыходзіць да заканчэння кнігі, то ўбачым, што ўзаемасувязь гэтых дзвюх крывых мае вялікае значэнне і што звычайна зніжэнне лініі псіхічнага стану папярэднічае зніжэнню лініі фізічнага стану. Зоны на дыяграме могуць адносіцца да двух катэгорый існавання: фізічнага і псіхічнага. Такім чынам, гэтыя чатыры зоны могуць быць названы зонамі стану існавання. Калі чалавек душэўна шчаслівы, яго ўзровень выжывання знаходзіцца ў чацвёртай зоне. Калі чалавек мае надзвычай сур’ёзнае фізічнае захворванне, яго графік змесціцца ў першай зоне ці блізка ад смерці у залежнасці ад цяжкасці хваробы.
Гэтым зонам дадзены вельмі недакладныя, але выразныя назвы. Зона 3 зона агульнага шчасця і дабрабыту. Зона 2 узровень цярпімага існавання. Зона 1 называецца зонай гневу. Зона 0 ёсць зона апатыі. Усе яны могуць быць выкарыстаны як шкала тонаў56, з дапамогай якой можна вызначыць душэўны стан. Крыху вышэй нуля, якім абазначана смерць. знаходзіцца ніжэйшы ўзровень душэўнай апатыі, ніжэйшы ўзровень фізічнага жыцця 0,1. Тон 1, калі арганізм змагаецца з фізічным болем ці хваробаю, або калі чалавек змагаецца ў гневе, пачынаецца ад 1,0, што адпавядае абурэнню альбо варожасці, праз тон 1,5 кіпучая лютасць, да 1,9 што адпавядае проста схільнасці да сваркі. Ад тону 2,0 да 3,0 будзе паступова павялічвацца цікавасць да існавання, і гэтак далей.
Душэўны і фізічны стан не застаецца доўгі час на адным узроўні, ён змяняецца. На працягу аднаго дня душэўны стан абераванага можа вагацца ад 0,5 да 3,5 угару і ўніз па шкале. Прычынай падобных ваганняў можа быць няшчасны выпадак або хвароба.
Гэтымі лічбамі, такім чынам, вызначаюцца чатыры станы: вострьГ душэўны, агульны (сярэдні) душэўны, востры фізічны і агульны фізічны. У Дыянетыцы мы не асабліва часта працуем з
56. шкала тонаў: шкала, якая паказвае эмацыянальныя тоны чалавека, якія, у парадку ад вышэйшага да ніжэйшага, выглядаюць наступным чынам: ціхамірнасць (найвышэйшы ўзровень), энтузіязм (на ступеньку ніжэй), кансерватызм, нуда, антаганізм, гнеў, схаваная варожасць, страх, гора, апатыя.
57. востры: кароткатэрміновы і моцны.
фізічнай шкалой тонаў. Аднак шкала тонаў разумовага ці душэўнага стану мае вялікае і жыццёва важнае значэнне!
Гэтыя велічыні шчасця, цярпімага існавання, злосці і апатыі не з’яўляюцца адвольнымі58. Яны вынік даследаванняў паводзін чалавека ў розных эмацыянальных станах. Клір на працягу сярэдняга дня знаходзіцца ў межах тону 4,0 (з невялікімі ваганнямі). Ягоны агульны тон 4, і гэта адна з характарыстык, якія уласцівыя клірам. Нармальным у сучасным грамадстве, калі адгадваць наўдачу, хутчэй за ўсё, можа быць агульны тон каля 2,8.
У гэтым апісальным двухмерным графіку злучаюцца ў прыдатным для працы выглядзе жыццёва важныя дадзеныя для вырашэння праблемы дынамікі жыцця. Гарызантальныя лініі адзначаюць геаметрычную прагрэсію, якая пачынаецца з лініі нуля трошкі вышэй смерці. Кожная зона налічвае дзесяць ліній і адлюстроўвае душэўны і фізічны стан, як ужо апісвалася раней. У геаметрычнай прагрэсіі, выкарыстанай такім чынам, прамежкі паміж лініямі пастаянна павялічваюцца. Іх шырыня характарызуе патэнцыял выжывання, які існуе ў той момант, калі канец стрэлкі дынамікі выжывання знаходзіцца ў гэтым прамежку. Чым далей ад смерці знаходзіцца канец стрэлкі, тым болей шанс у чалавека выжыць. Геаметрычная прагрэсія імкнецца да бясконцасці і, зразумела, не можа дасягнуць яе. Арганізм выжывае на працягу часу злева направа. Аптымальнае выжыванне неўміручасць знаходзіцца справа на шкале часу. Толькі патэнцыял выжывання вымяраецца па вертыкалі.
Дынаміка выжывання на самой справе існуе ўнутры арганізма, яна была атрымана ў спадчыну ад біялагічнага віду. Арганізм частка віду; гэта прыкладна таксама, як і чыгуначная шпала ёсць частка чыгункі з пункту гледжання пасажыра ў вагоне, назіральнік заўсёды знаходзіцца ў “зараз”, але, магчыма, гэта і не самае ўдалае параўнанне.
У арганізме існуе сіла, якае адштурхоўвае яго ад крыніцы болю. Крыніца болю з’яўляецца рухаючай сілай не ў большай ступені, чым ёю з’яўляеода калючы куст, што абдзірае руку; гэта арганізм адштурхоўвае ад сябе патэнцыяльны боль у выглядзе калючкі.
58. адвольны: заснаваны на ўласных сімпатыях, думцы, дзівацтве; народжаны капрызам.
У той жа час арганізм валодае сілай, якая прыцягвае яго да крыніц здавальнення. Здавальненне не прыцягвае яго магнітам. Гэта сам арганізм валодае сілай прыцяжэння. Гэта прыроджаная здольнасць.
Сіла адштурхоўвання ад крыніц болю дзейнічае разам з сілай прыцяжэння да крыніц задавальнення, і разам яны надаюць імпульс прэч ад смерці і да неўміручасці. Імпульс ад смерці не мацней за імпульс да неўміручасці. Іншымі словамі. з пункту гледжання дынамікі выжывання здавальненне настолькі ж значна. як і боль.
Сказанае не трэба тлумачыць так, што выжыванне заўседы звязана з клопатам пра будучыню. Роздум аб здавальненні, чыстая асалода, успамін пра мінулыя моманты здавальнення усё збіраецца ў гарманічнае цэлае, якос, хаця і дзейнічае аўтаматычна і працуе на павышэнне патэнцыялу выжывання чалавека пры дапамозе фізічнага дзеяння ў арганіз.ме, не патрабуе будучага як актыўнай часткі разумовых разлікаў пад час такіх роздумаў.
Здавальненне, рэакцыяй на якое з’яўляецца фізічнае пашкоджанне арганізма, як у выпадку оргій5’, адкрывае суадносіны паміж фізічным эфектам (які паніжаны ў напрамку болю) і душэўным эфектам зведанага задавальнення. Такія паводзіны выклікаюць наступнае зніжэнне дынамікі выжывання. Калі падлічыць у сярэдні.м, магчымасць будучых непрыемнасцей, звязаных з падобнымі ўчынкамі, у дадатак да стану пад час оргіі, ізноў жа зніжае дынаміку выжывання. Менавіта з гэтай прычыны рознага роду оргіі мелі пасрэдную рэпутацыю на працягу ўсёй гісторыі чалавецтва. Гэта ўраўненне “амаральных здавальненняў”. I любое дзеянне, якое выклікала падаўленне здольнасці выжываць. або можа прывесці да такога выніку, нават калі выкарыстоўваецца як здавальненне, рана ці позна асуджалася ў чалавечай гісторыі. Пячатка амаральнасці заўсёды ляжала на тых учынках ці тыпах дзеянняў, якія зніжалі ўзровень дынамікі выжывання. Тое, што на чалавека потым ставіцца ганебнае кляймо, можа залежаць галоўным чынам ад забабонаў і аберацый людзей, і таму ідзе несупынная спрэчка пра тое, што маральна, а што амаральна.
КНІГІ ОНЛАЙН
