Еўфрасіння Полацкая
Уладзімір Арлоў
Выдавец: Полымя
Памер: 272с.
Мінск 2000
землн леганне, то тян суть памятнн на земля, н нмена нх напнсана на небесах, н тамо с Аггелы безпрестанн славят Бога. А сн слава есть прах н пепел, н яко дым разходятся, н яко пара водная погыбает». Н тако ей размышляюіцн в сердця своем, а ум ея больма на Божню любовь под- вязашеся. Н едяною положнся на сердцн ея таково помышленне, рече бо в себе: «Не се лн бы луче всего жнтня сего было, да бых ся по- стрнгла в чрьннцн, н была подо нгуменьею, повя- нуюіцяся сестрам н учашяся, како страх Божяй утвердятн в сердцн своем н како теченне скон- чатн». Сня на уме своем положнвшн, н утанв- шнся отца своего н матерн н всех домашнях, н нде в монастырь.
В та же лета бяше княянн Романоваа ягу- меньею. Прннде к той, просяш,н прнятя аггель- скаго образа н прнчтатяся ту сушям ннокнням, н бытн подо нгом Хрнстовым. Вндевшн же она блаженная жена юность н возраст цветугцнй оней, я смятеся, я нача телом утерьпатн н серд- цем ужасатнся, н лнцем на землю преклоныпн, н восклоньшнся, н возревшн на юность ея, воз- дохну н прослезнвшнся, глагола ей: «Чадо мое! Како могу се сотворотн? Отец твой, уведев, co всякнм гневом возложнт вред на главу мою. Н еіце же юна есн возрастом, не можешн понестн тяготы мнншескаго жытна. Н како можешн оставнтн княженне н славу мнра сего?» От- веіцавшн же блаженнаа отроковнца: «Госпоже н матн! Вся внднмаа мнра сего красна суть н
славна, но віэскоре мкнуют, яко сон, нлн цвет увядает; вечнаа же н невнднмая в векн пребы- вают, якоже пнсанне глаголет: Око не внде, нн ухо слыша, нн на сердце человеку взыде, нже уготова Бог любяіцнм Его. Нлн отца моего радн не хоіцешн мене остршцн? He бойся, гос- поже моя; убойся Господа, владеюіцаго всею тварню, н не отлучн мене от аггельскаго чнна». Блаженная жс княннн уднвнвшеся разуму от- роковнца н любвн еа, яже к Богу, повеле волн ея бытн. Н огласнв ю нерей, н острнже ю, н нарече нмя ей Еуфроснння, н облече к> в черныя рнзы, н благословн ю нгуменна благосло- веннем святых отец, н рече ей: «Будн, чадо, последствуюіцн преже тебе бывшнм женам Февроннн н Еупракснн н ннех множество, нже Хрнста радн пострадаша, н Господь Бог даст тн победу н снлу на супротнвннка нашего днявола». Н тако ей рекшн, отпустн ю в келню свою.
Уведев же сна отец ея, скоро нде в мана- стырь, н жалостно терзаше власы главы своея, н любезно целоваше ю, глаголя: «Горе мне, чадо мое! Почто мн снце сотворнла есн, н печаль душн моей прннесе? Почто мн преже сего мыслн сея не явнла есн? Люте мне, чадо мое сладкое, жалостн сердца моего! О rope мне, чадо мое мнлое! Како гоньзнет доброта твоя вражые про- нырьство? Уже достонг мн плакатнся оструп- ленню душею к Господу Богу моему, да внндешн в чрьтог царствня Его». Жалость же бысть всем
в дому его о ней. Преподобная же Еуфросннна сего всего небрежаша жалостн отца своего, но яко доблнй храбор, в’ьоружнвшеся на супро- тнвннка своего дьявола, пребываше в мана- стырк, повннуюіцнся нгуменнн н сестрам всем, н всех преспеваюшн постом н молнтвамн н бде- ннн ноіцнымн. Н оттоле паче подвнжнейшн нача бытн, собнраюш,н мыслн благыя в сердцн своем, яко пчела сот. Н пребывшн неколнко время в манастырн, н потом просн у епнскопа cynjaro тогда, нарнцаемаго Нлью, правяшаго стол свя- тое Софен в Полотьсце, дабы ей велел ту пре- бытн в церквн святей Софен в гол-ьбцн камене. Н повеле ей, да пребывает ту. Вшедпш же, начат подвнжнейшн подвнг постннческнй воспннматн, н начат кннгн пнсатн свонма рукама, н наем емлюіцн, требуюшнм даяше.
Пребываюіцн же ей ту неколнко время. В еднну ноіц’ь возлеже, опочнватн хотяіцн от мно- гаго стоянна в молнтвах, яже к Богу, внде вн- денне: понм ю Аггел, н веде ю, ндеже бе цер- ковьца святаго Спаса, метохня святыя Софнн, яже зовется от людей Селце. Н ту показа ей Аггел Господень, глаголя: «Еуфросннне! Зде та подобает бытн». Она же, убуждьшнся, днв- ляшеся в собе, глаголюіцн: «Что хошет мн се бытн?» Тоя же нош,н внде тршцн. Н в'ьзбудн- віпнся от сна, co страхом вста, славословяше Бога н глаголюшн: «Слава Тобе, Боже, слава Тобе, яко сподобн мя в нынешнюю ноіць вндетн святое лнце Аггельское!» Н по сем нача псалом
глаголатн: «Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое! Н пакы к Тобе прнвергохся от ют- робы матере моея. Бог мой есн Ты, яко восхоте, тако н сотворн на мне, рабе Твоей!» Н конче- ваше утренюю.
Тоя же ношн явнся епнскопу Нлнн тьй же Аггел, глаголя: «В'ьведм ю, рабу Божню Ефро- сннью, в церквьцу святаго Спаса, на рекомое Сельце место, бо то свято есть, яко достойна есть царству небесному, яко мнро благовонно, в-ьсходнт мольтва ея к Господу, н яко венец на главе цареве, тако почнвает Дух Святый на ней, н яко солнце сняет по всей землн, тако жігпіе ея просняет предо Аітелы Божнн». Епнскоп же вг>ста вт>скоре co страхом н трепетом, пршзде к ней. Еуфросмнна же, вндевшн его, поклоннся ему н рече: «Благословн, владыко святый!» Он же глагола: «Бог да благословнт тя, чадо, н даст та терпенне н снлу на всех вразех внднмых н невнднмых». Она же, поклоннвшнся, рече: «Амннь. Будн мне по глаголу твоему, владыко святый». Н седоста.
Отверз же блаженный епнскоп уста своя, начат беседоватн о спасеннн душн. Блаженная же Еуфросннна прннмаше словеса его, яко се- мена в жнтннцу душа своея, н плодяіцн ово 30, ово 60 нлн 100. Много же побеседовав с нею, н се прнрече ей, глаголя: «Дш,н! Хоіцу тн реіцн слово, ты же с любовню прннмн е». Она же рече: «Рада, отче преподобный, прнму слово твое, яко дар многоценен». Н глагола ей епнскоп: «Весн лн, чадо, се церковь есть соборная, ндеже
седншн, ту всн человецн собнраются, н тобе не лепо зде пребыватн. To се есть церковьца свя- таго Спаса в Селцн, ндеже братья наша лежат, преже нас бывшнн епнскопн. Неглн Бог поспешнт молнтвамн нх н твонм трудом, н возграднт место то велнко».
Еуфроснння же, слышавшн от епнскопа, яко тако нзглагола ей, н возрадовася душею, н воз- веселнся сердцем, н, явленню Аггелову веру нмшн, еже внде н слыша от Hero, глагола епнс- копу: «Бог да поспешнт мн, отче, молнтвамн твонмн святымн». Прнзвав же епнскоп князя Борнса, стрыя ея, н отца еа Георьгня, н препо- добную Еуфросннню, н честныя мужа, н поставн я сам послухы, рек: «Се отдаваю Еуфроснннн место святаго Спаса прн вас, да по моем жнвоте ннкто же не посуднт моего данна». Се слышавше князн оба н боляре все от епнскопа, поклонн- стася ему, глаголюіце тако: «Ей, владыко свя- тый, се тн есть Бог положнл на сердцн твоем, еже снце есн умыслнл отроковнцн сей попече- нне оней». Еуфроснннн же реша: «Ты же ндн н послушай епнскопа, еже тн велнт, тако створн, то есть отец всем нам, того подобает слушатн». Еуфросннна же, возревшн на ня ос- клабленым лнцем, н рече нм: «Рада нду, яко Бог повелнт мн, тако н будет; воля Господня да будет о мне». Князн же н боляре все, слышавше от преподобныя Еуфроснннн глагол снй, возра- довашася н, прнемше благословенне от епнс- копа н поклоннвшеся преподобной Еуфроснннн
н целовавше ю любезным целованнем, ехаша в домы своя. Еуфросннна же, поклоннвшнся в свя- тей Софен н благословнвшнся от епнскопа, н тоя ноіцн ввставшн, понмшн с собою еднну чернорнзнцу, прннде на место, зовомое Селце, ндеже есть церковьца святаго Спаса. й, вшедшн в церковь, н, поклоннвшнся, возгласн снце: «Ты, Господн, заповеда святым Свонм Апостолом, рек: He носнте с собою ннчесоже, токмо жезл. Се аз, Твоему словесн последствуюіцн, нзыдох на место сне, ннчтоже носяшн, но точню Твое слово в собе нмуіцн, еже реіцн: Господн, по- мнлуй. Еш,е же се за все нменне нмею кннгн сна, нмнже утешает мн ся душа н сердце веселнт. Лнше же снх трнех хлеб не нмам ннчтоже, но токмо Тебе помоіцннка н кр"ьмнтеля. Ты бо есн отец убогнм, нагнм оденне, обнднмым помоіц- ннк, ненадеюіцнм’ься надеянне, н будн нмя Твое благословено на рабе Твоей Еуфроснннн отселе н до века. Амннь». Сяце рекшн, н нзшедшн нз церквн, нача подвнжьнешн бытн на молнтву, яже к Богу.
й ту ей пребываюіцей неколнко время. й тако посла ко отцу своему, глаголюіцн: «Пустн ко мне сестру мою Городнславу, — тако ей беста нмя нарекла роднтеля,— да научнтся,— ре- че,— грамоте». Он же пустн ю к ней. Она же с прнлежаннем учаше ея спасенню душн. Сня же co прнлежаннем прннмаше, яко ннва плодо- внта, умягчннвшн сердце свое, н глаголаше: «Господь Бог да устронт мн на спасенне душн
моей твонмн святымн, госпоже, молнтвамн». Сне рекшн ей. Преподобная же Еуфроснння, введшн ю в церковь, н повеле нереевн, огла- снвшн, облеіцн в черьнеческня рнзы, н нарече нмя ей Евдокня. М по малех днех прнсла отец к ней, глаголя: «Пустн уже сестру свою ко мне!» Она же отвеіца: «Еіце не нзвыче всей грамоте». Увндев же отец ея, яко утанвшн его, пострнже ю, н вт>зьярнся на преподобную Еуфросннню, сердцем горя, прнехав к манастыревн, н глагола: «Чадо мое, что створн? Прнложн мн сетованне к сетованню н душн моей печаль к печалн». Н сня ему глаголюшу от горестн сердца своего, рекамн слез часто нзлнваше от оочню своею, любезно дрьжа Евдокею н глаголя: «Чада моя, на се лн вас роднх, нлн на се вас матн воспнта? Уже лн ваю брак уготовах? Уже лн чертог н брачныя рнзы ваю на сетованне положнх собе? Чада моя мнлая, что мн воздаста? В радостн место горькна печалн сердце мое наполннста?» Всй же бояре его, слышавше жалость князя сво- его, горко плакахуся о напрасней печалн князя своего. Блаженная же Еуфроснння отвеіцеваше ко отцу своему: «Что радн печалуешнся на мя? ймееве печальннка н помоіцннка еднного — Бога». Отец же ея малу утеху прннм от словесн преподобныя Еуфроснннн, еха в дом свой. Н Евдокня же пребываше в манастырн, повнну- юіцнся сестре своей. Блаженная же Еуфросннна трудом многнм моляшеся к Богу о месте том, дабы е устронл Бог.
Бяше же во граде княжна Борнсовна нменем Звеннслава. Н прннесе всю свою утварь златую н рнзы многоценны ко Еуфроснннн, н рече ей: «Госпоже н сестро! Вся красная мнра сего нн во что же мн ся мннт. Сня вся даю святому Спасу, а сама хоіцу поклоннтн главу свою пондо нго Хрнстово». Она же прнят ю с радостню, н повеле нереевн пострншн ю, н нарече нмя ей Еупраксня. М тако начаста пребыватн в ма- настырн в еднну мысль в молнтвах, яже к Богу. Н тако бяше вндетн, яко еднна душа в дву телесу. Н по сем блаженная Еуфросннна заложн цер- ковь каменну святаго Спаса, н от начатка доспе за 30 недель.
КНІГІ ОНЛАЙН
