Мемуары і дзённікі як крыніцы па гісторыі Беларусі
Мікалай Улашчык
Выдавец: Пейто
Памер: 84с.
Мінск 2000
В отношеннм релнгнн, сушествовавшей в Польше, у Тучкова нет опредсленностн. В начале он утверждает, что вера там была католнческая, что там много монахов, но мало сельского духовенства, что чнслнтся масса святых н что “знатнейшне монастырн” былн обязаны содержать школы (с. 75). Крестьяне в Белорусснн н Лнтве “суть греческого нсповедання” (с. 80). Но в то же время о меіцанах, т. е. жнтелях городов н местечек, а также о евреях очснь кратко (у евреев “вся торговля, откупы, аренды, вннокуренные н пнвоваренные заводы”, все ремесла) (с. 76).
56
Государственные пмення сдаются в аренду. У помеіцнков право пропкнацнп, т. е. право свободной выделкн сппртного н вольной его продажн, почему (очевцдно) в стране сйльно развнто пьянство (с. 79). Помеіцнкн в Росснйской Польше” нмеют право продавать свонх крестьян в розннцу: мужчнна стонт прнмерно 200 руб., женіцнна 100 руб. (с. 79)¹³.
В заключенне Тучков сообідает, что “язык, употребляемый простым народом... весьма разннтся от настояіцего польского, употребляемого дворянством. Он блнже подходат к русскому н не ймеет такого набора латннскнх п немецкнх слов”, как суплнка, фатыга іі пр. (с. 81). Учнтывая прнведенные прммеры н разнмцу между языком польскпм н лнтовскнм, можно думать, что ллтовского Тучков “не заметпл” совершенно.
Тучков находался в Внльно в качестве командуюіцего артнллерней, когда там началось восстанне (весна 1794 г.). Он подробно оппсывает обстановку в этом городе в начале восстання, уход нз города русскнх войск, нх возвраіценне после получення подкрепленйя н взятне Внльно (с. 82113).
Дальнейшне его зашіскп касаются Мннска, Шклова н вообше центральной н восточной Белорусснн. Нз запнсок во время пребывання в Мннске нанболее нптересны данные о татарах. В Мннске, как н в ряде друтнх населенных пунктов Белорусспн, нздавна (с XV ст.) жнлн татары. Выясняя обстановку, Тучков пользовался матерналамп, касавшпмнся Полыпн (гетман Конецпольскпй упомннается в качестве органнзатора вооруженных снл татар), но вообше он нзображает положенне татар достаточно достоверно н белорусскнх. ГІо его данным, татары “ммелн пренмуіцество как поселенные войска, нмелн землн, не платнлн ннкакнх податей, но зато служнлн в войске, п многне нз нііх достпглн высшііх военных чйнов, теперь же онп запнсаны в подуіпный оклад” (с. 142). У татар осталась мусульманская релнгня, но нет многоженства, носят онн польское платье п почтн совершенно забылн свой язык. Тучков предложнл сформнровать нз татар гусарскпй полк, но Павел I прнказал формнровать не гусарскнй, a “no прпмеру чугуевскнх казаков . Команднром полка был назначен Тучков, но очень скоро нмператор назначнл другого (с. 143, 144).
Вскоре Тучков был назначен командаром батальона, стоявшего в Шклове, что дало возможность ему запнсагь свон впечатлення как о самом городе, так н о Зорнче, владельце Шклова, которому этот город с окружаюшей местностью был подарен Екатернной II. По мненню Тучкова, Шклов в его время представлял собой
Под Росснйской Польшей”, внднмо, нмеется в внду севсрная Белоруссня, отошедіпая к Росснн прн первом разделе Речн Посполнтой.
57
“йзрядный городок” (с. 150). В Шклове с деревнямй, к нему относяіцймйся, чйслйлось до 6 тысяч душ (с. 152). Прйбыв в подаренный ему город, Зорйч нашел собранный с населенйя нэлйчнымй мйллйон рублей(с. 152).
Зорйч, располагая огромнымн средствамн. создал в Шклове кадстскйй корпус, куда шляхта охотно отдавала свойх сыновей. В корпусе Зорнча кадеты содержалмсь лучіпе, чем в государственном, й “былм больше образованы в обіцежйТйй”. После окончання Шкловского корпуса кадеты прйнймалнсь в армісю офйцерамй с тем же чнном, что н йз государственного (с. 153). Кроме того, Зормч устронл в Шклове театр, й его “балеты былй весьма хорошм, a также музыка й пенйе”. В Шклове же былн созданы фабрнкн шелковая, полотняная, парусная, канатная, суконная, кожевенная. Продукцйя этйх прсдпрнятйй расходовалась в своем хозяйстве, многйе же нзделня раздавалмсь в вмде подарков (с. 155).
В заключенле Тучков йзложйл свой наблюдення в обобідаюіцем ввде. Этй взгляды весьма тйпйчны для того временн.
“Мы оставнлй Белоруссню, пнсал Тучков. Жйтелд ее, а нанпаче черный народ й земледельцы в нравах й обычаях свойх составляют какуюто смесь русскйх, поляков, малороссов н лйтвы. Онй столь же бедны й находятся в таком же невежестве, как й польскне мужйкй. Co стороны релйгнн разделяется народ на трн часта: одна йсповедует греческую, другая рнмскую веру, а третья прнзнаег унню, не говоря о жндах, которых там велдкое множество, н онй во всем сходны с польскймй” (с. 157).
He быв в Польше й пожйв лйіпь на самой окрапне Лйтвы, Тучков не знал нй Польшй, нй Лнтвы, но в его представленйй вся западная Белоруссня была Лйтвой, отсюда й утвержденме, что у могйлсвскйх белорусов в языке есть элементы лнтовскйе, а также й украннскйе. Что касается польского, то в те времена этот язык был очень распространен в Белоруссйй, в особенностй в западной ее частй.
Севергнн В.М.Н Зэпйскй путешествйя по западным провкнцмям Россййского государства. Спб., 1802.
Выехал йз Петербурга 15 февраля на Петергоф Ямбург Нарву Тарту Рнгу Кейданы Ковно Вйльно. Очень резко отрйцательно об эстонцах й хорошо о латышах (с. 28). В Кейданах делают польскйе брйчкм, очень хоропше (с. 40). В Ковно “полякй й жйды” (с. 45). В Вйльно “болыпйнство полякй й жйды” (с. 61).
Нз Вйльно через Лнду Желудок ІЦучйн Сквдель в Гродно (с. 62). Счйтал, что все это Лнтва. “В Каменке делают йзразцы с зеленой муравою, также горшкн й кружечкн с бурою муравою”.
58
Мелкнхтакнх заводов, “сказывалн”, много (с. 70). “Печь для обжнга прнготовленной посуды сделана в яме, около одной саженн глубнною н в 3/4 саженн шнрнною, кругловатой, под ветхой деревянной кровлею. Кшізу яма несколько уже. Положенные в оную товары покрываются старымм обломкамн прежннх работ н землею. Возле сей ямы сделана такая же простая печь, коей жар туда сообіцается” (с. 70, 71). Около Скаделя много данх груш, ранее тоже слнв (с. 70, 71). Земледелне н скотоводство около Гродао в лучшем состояннн, чем раньше (с. 72). Быкн (у Гродно) “крупные, тучные м в нзобнлнн” (с. 72). Масса пчел, много льна (с. 72).
БналаСток (с. 73). Кратко о музее в Белостоке, который должны былн перевезтн в Петербург (с. 7383). Яблоновская, урожденная Сапега. Друнчнн, Бнльск (с. 92). В Подляшье район “Друнчнно” былн монахн “шнзматнкн, базнлмане н пнары”. Первые нмелн только две бедные, деревянные церквн, да м монашествуюіцнх особ было только двое, одан престарелый мгумен, н другой моложе. йзвестно, что шнзматнкн отлнчаются от унеятов тем, что снн последнне повмнуются Папе, а первые Патрнарху цареградскому. Одеянне шпзматнков подобно одеянню грекоросснйскнх монашествуюіцнх особ, н все прочее тоже подобно (с. 92, 93). Простой народ большей частыо унназы, а богатые н дворяне католшн (с. 94). “Унеяты называются также базнлнанамн” (с. 94). Пнары учат бесплатно (с. 94). Внноград н абрнкосы на вольном воздухе в Семятнчах (с. 112). Картофель в Гродно, как н во всей V' Лнтве (с. 115). В Гродно “водятся огурцы”. Много гороху, чечевнцы, іппмната, іцавеля, петрушкн, луку. Проса нет, много ржн, пшеннцы, льну, коноплн. Зерна н волокна (с. 115, 116). “Садоводство нмеет охотннков”: много дакнх іруш, слнв, яблонь, барбарнсу (с. 116). Журавль называе'гся “боцнон” (с. 117). Масса свнней “тучных” (с. 117). Масса зверей, среда ннх “вол днкнй”, т. е. зубр (с. 118). Сам его не ввдел, по опнсанню польскях ученых (с. 118). В Немане лососн, форель, ммногн (с. 119). Уі рн, селява любнмая всемн (с. 119). В Гродно продают крахмал, горшкн, кружкн, кон скую сбрую. Полотна дешевы. Деготь, железо, стекло редкн. Дорога н плоха соль (с. 120, 121). Все это Лнтва. V
Народ от прнроды недеятельный н склонный к ленн (с. 125). Народ неопрятный, “научается прнмерамн лучшаго рода жнзнн от россман” (с. 125). Колтун (с. 125). Хаты без труб. Блнже к Новогрудку дубовый лес (с. 131). Новогрудок город “нзрядный” (с. 133). Далее Корелмчн Мнр Свержень Колосово Койданово Грнчнн (Грнчнк) Мннск (с. 134). Камней меньше нлн мало. Все Лнтва. В Турце масса холстов (с. 136). “Свержень небольшое, весьма прнятное местечко” (с. 137). В Столбцах очень хорошая
59
белая соль, Говорят, нз Пмнска (с. 137). Кейданово. В Мннске “жйды”, полякн, немного русскнх. “Довольно хорошнх каменных строеннй, нзрядный гостнный двор н кішжная лавка” (с. 139). йз Мннска Шмелевнчн Жодано Борнсов Крупкн Молявка Толочнн Коханово Орша (с. 140). Масса ульев, от медведей палаткн, т. е. подкур (с. 141). Разного рода ловушкн на медведя, ранее на волка (с. 141 142). Река Березнна Березовка (с. 114). Соль вдет нз Подолнн, а Борнсов главный склад солей (с. 144). На дороге от Борнсова на Лошнвду автор впервые уввдел лаптн (с. 146). В Крупках водку настанвают на анре (с. 148). На р. Бобре “пнльная мельннца’” (с. 149). В Бобре цсрковь “унеятская”, а жнтелн полякн (с. 149). Река Друд, нлн Друец (с. 151). В Толочнне прекрасные стальные ножй н вйлкн co стальнымн черенкамн. Говорят, нх делают в Смолянах (с. 152). В Оршерека Рпімца (с. 138).
Вторнчная поездка нз Петербурга. Выехал 3 мюня 1803 г. На Тосну Чудово Новгород. Далее Псков Опочку Лыкошково. В Клястнцах “унсятская церковь” (с. 84), то же н далее. Полоцк. Домов около тысячн (с. 87). Жнтелей с лшпком 2500 (с. 87). 'Тород ссй нмеет разных художннков, как жнвопнсцев, маляров, серебряннков, портных, сапожнмков, гончаров, кожевннков н камешцнков. Около города находятся кнрпнчные заводы”. Торгуют внноградным внном н пряностямн. “Садоводства мало”, а в огородах капуста, свекла, горох, бобы, морковь, огурцы, редька, мак, чеснок, лук, хрен, петрушка, селлерм, пастарнак н пр. (с. 87, 88). Пробыл в Полоцке неделю, собнрая сведенмя о городе н уезде рекн, озера, пространство, рыба (с. 88). Днкне зверн. Рыба: сомы, лешн, шукн, судакн, окунн, плотва, лмнн, селява (с. 88, 89). Зверн: лось, медведь, серна, волк, рысь, барсук, лнс, заяц (с. 89). Птацы орлы, потатуйкн (с. 89). Ульн долбленые (с. 89). йз растеннй бук (с. 90). Культуры, “более нскусством возделываемые”: шептала, снбнрскнй гороховннк, яблоня, груша, слнва, вншня, терн (с. 90). Бобовнмк сушеный н толченый шел в пшцу (с. 90).
КНІГІ ОНЛАЙН
