Мемуары і дзённікі як крыніцы па гісторыі Беларусі
Мікалай Улашчык
Выдавец: Пейто
Памер: 84с.
Мінск 2000
Новые данные также содержатся в документе, согласно которому белорусскне помеіцнкн выдвмнулм свонх депутатов в Польскмй Сейм. Когда пронсходнлн выборы в Сейм (конец 1918 г.), то туда попаліі только представнтелн “конгрессовой” Польпш н западііой Галнцнн, а от остальных частей, в том чнсле м от Белорусснн, ннкто. Однн депутат в Сейм выбнрался от 50 тысяч жнтелей. Войннловнч н его сторонннкн подсчнталн, что в Белоруссші н “йнфлянтах” прожнвают 600 тысяч поляков, н поэтому выдвннулм в Сейм 12 послов, которых следовало кооптнровать, средн ннх Владнслав Рачкевнч будуіцнй польскнй эмнгрантскнй презндент (с. 339, 340).
Одну часть деятельноста поляков, однако, нн Войннловнч н ннкто другой (Мельхнор Ваііьковнч, Коссаковскнй) не раскрылм. В Мннске в тот пернод, когда там была советская власть, суіцссгвовала польская глубоко законспнрнрованная военная органнзацня, о деятельноста которой можно только предполагать. В 1922 г. в “Внленской газете” была помеіцена статья, в которой говорнлось, что прн царнзме польскне помеіціікн в Белорусснн находалйсь в прнвнлегнрованном положеніш. Чрезвычайно раздраженный этнм Войннловнч в внленской же газете “Слово” поместнл развернутый ответ, стараясь показать, как угнетены былм этн помешнкн. Нензвестно, какая подпнсь стояла под статьей предыдушей, но Войнкловнч называет автора ее “земяннном нзнад Березмны”. Судя по всему, этнм “земянмном” был Мельхнор Ваньковнч, очень плодовнтый впоследствнн автор. В одной нз свонх кнйг¹⁶ Ваньковнч рас
¹⁶ Wankowicz Melchior. Szezeni^celata. Пншу no памятм
81
сказывает, как осенью 1917 года было разгромлено его нменне, a вместе с тем делает неясные намекн на свос участне в подпольной, антнсоветской работе. Об этом, конечно, знал н Войннловнч н в одном месте своей статьн напнсал, что сам Ваньковнч с братом вьшолнял “непоследнее заданне” прм взятнн Мннска (ммеется в внду в августе 1919 года) (с. 344, 346). О том же, н прмтом тоже очень ту.манно, пншет в неопублжованных мемуарах Коссаковскнй (Рукопнсь находнтся в Бнблнотеке Академнн наук в Варшаве)’.
Удавнтельным образом, о “Воспомннаннях” Войннловнча нет нн слова не только в пятнтомной нсторнн Белоруссмн¹⁷, но н в совсем недавно вышедшей работе Сташкевнча¹⁸.
Судя по обстановке, нзложенной саммм автором, он начал пнсать”Воспомннання” едва лн раныпе 1924 1925 годов, н, такнм образом, даже относктельно “недавнне” событня отстоялн от временн напнсання на 3040 лет, не говоря о более ранннх. Все авторы “Воспомннаннй” пніпут не под впечатленнем только что пронсходнвшнх событнй, разговоров н т. д., а спустя много лет, оценнвая нх с точкй зрення опыта прожнтых десятнлетнй. Поэтому отношенне автора к опнсываемым событням следует не нз того временн, которое опнсывается, а того временн, когда пнсалнсь “Воспомннання”.
Начнем с того, что так отчеглнво проявлено в “Воспомннаннях” об отношеннн “кресового” Войннловнча к “конгрессовым”. В 1863 году кресовые полностью шлм за Варшавой, стараясь как можно точнее следовать ее гаслам ’ (лозунгам), а после неудачм восстання пострадалн гораздо снльнее “конгрессовых”. В 1905 году н позже нскоторые нз конгрессовых”, высылаемые нз Польшн, оселн в Ммнскс н пыталнсь стать руководнтелямн “кресовых”, счнтая это как [бы] делом совершенно естественным, чзо, однако, встретнло отпор: “гостн” былм поставлены на место. Событня 19151921 годов показалн крайнюю черствость “конгрессовых”: в то время как в 1915 году беженцы нз Польшн получалн всемерную поддержку, [а к] бежавшнм нз Белоруссмн в 1919 1920 гг. нх “братья” оказалмсь в Польше совершенно равнодушны.мн к бедам “кресовых”. Болыле того: Роман Дмовскнй одан нз самых влнятельных польскнх полнтнков как в дореволюцнонное время, так н в 19191920 гг. счнтал, что Польша это террнторля, где большннство составляют полякн нлн хотя бы католнкн. В таком случае Белоруссня должна
Недакладнасць аўтара. Трэба: в Архнве Академнн наук в Варшаве.
¹⁷ Гісторыя Беларускай ССР. Мінск, 1973. Т. 3
¹⁸ Сташкевнч Н.С. Прнговор революцнн. Крушенне антнсоветского двнження в Белорусснн 19171925. Мннск. 1985.
82
была осгаться за пределамн Полыпн. Это до крайностн возмуіцало Войншювнча, отстанвавшего вдею, что к Польше должны отойта все землм, где есть хотя бы следы польской культуры.
Однако, что такое Белоруссня в представленнн Войннловмча? Когда он пнсал свон “Воспомпнання”, это было нечто совсем реальное: суіцествовала Бслорусская ССР, а геррнторня, отошедшая к Польше, называлась Западной Белоруссней (офнцнально в Польше это “восточные кресы”, т. е. окранна Польшн).
Адам Мнцкевпч, творчество которого в основном связано с Белоруссней (“Пан Тадеуш”, “Свнтезянка” н пр.), пнсал: “Лнтва моя отчнзна”, т. е. в его представленнн все бывшее Велмкое княжество Лнтовское было Лнтвой, так же, всего вфоятнее, поннмалн н в семье Войннловнча. Однако разннца между белорусом н лмтовцем (хотя бы в языке) была настолько ошутамой, что счнтать нх чемто еданым было невозможно. В польской лнтературе н нсіормографнм для такого случая для Белорусснн прнменялось названне “Лнтовская Русь” (так, напрнмер, Белоруссню называл Мнхал Федоровскнй, поляк, собравшнй огромную массу белорусского фольклора). Старая термннологня встречается у Войннловнча “наш край... Лнтва н Белоруссня (с. 173), Лнтовскне губернмн: Внленская, Гроднснская н Ковенская” (с. 173), однако это уже случайное выражеюіе, обычно же он Белоруссню называет Белоруссней. У него даже есть выраженне “наш белорусскнй люд” (с. 38). Вторым родным языком у него был белорусскнй (см. выше), дпя Войішловмча в Петербурге графння Потоцкая пела “тосклнвые белорусскне песнн” (с. 158).
В связн с этнм следует обрататься к бнографнческнм сведенням, нзложенным самнм Войнлловнчем. Нздавна, чуть лл не с начала XIX ст., укрепнлось мненле, что белорусы это крестьяне л, в некогорой частл, меіцане, что касается господствуюіцего класса, т. е. магнатов л іпляхты, то онл полякл ллл ллтовцы, вернее, только полякн, так как ллтовцы ополячмлмсь. Вознлкает вопрос: былм в Белорусслл когдаллбо собственные эксплуататоры, т. е. феодалы, ллл же белорусы лзвечно бесклассовый народ? Версля о том, что все помеіцлкм в Белорусснн былн полякамн, повторяется до последннх дней. В “Воспомннаннях” Войннловнча это нзложено в полном протйворечнн с тем, чю уівфждаюі ученые Бе юрусснн.
йсторня прнобретення Войннловнчамн нмення Савнчн следуюіцая. В XVI столетнн оно прмнадлежало князьям ОлельковнчамСлуцкнм, затем его отдалн в заставу (в залог) шляхтнчу Тельшевскому, за определенную сумму денег (в те времена это была обычная операцня). Ввнду того что князь денег не возвратнл, нменне перешло в собственость от княжны Софыі Слуцкой, последней
83
в роде Слуцкнх (позже княгннн Радзнвнлл), Анне Тельшевской. У Тельшевской было трн мужа, одан пз которых был Войннловнч. В своем завеіцаннн Тельшевская оставнла Савнчн свонм детям ог Войннловнча (с. 3). Войннловнч подчеркнвает, что его род местный белорусскнй (с. 5). С того временм н до самой революцнн Савмчм находнлнсь в роде Войннловнчей. В XVII ст. (дата не уточнена) его предкн перепілн в католнцнзм. Автор отмечает, что через такне же фазы переходалн’ “все старннные русскне роды, мсключеннй не было” (с. 5)¹⁹. Полоннзацня фамнлмм отразнлась н на напнсаннн: раньше пнсалн с одннм “л” (“Войннловнч”), позже с двумя (“Войнйлловнч”). To же пронсходнло н с другнмн фамнлмямн: в XVI ст. пнсалн “Радавнл”, позже сталм пнсать “Радзнвнлл” (с. 5).
Белоруссня для Войннловмча это родной край, второй родной язык его белорусскнй. Чего, однако, желает автор “Воспомннаннй” своей Родане? Стать как можно скорее н как можно полнее польской! Нет, Войннловнч ннгде прямо не сказал, что он желает, чтобы белорусы как можно скорее уіратнлм свой язык н культуру в пользу польского, но через всю работу настойчнво проводатся мысль, что онн, давно полоннзованные “земяне”, велн работу по прнданню Белорусснн польского характера. Следовательно, в конце концов, желал полоннзацнн.
Что можно сказать персонально об авторе “Воспомннаннй”? Безусловно, это человек шнроко образованный н деловнтый, хоропімй органнзатор н хозянн (недаром же Столыпнн предложнл ему пост внцемнннсгра земледелмя). Вместе с тем поразнтельна его полнтнческая слепота н даже нанвность. Он отстанвает непрнкосновенность помеіцнчьей землн, когда у него уже ннкакой землм пе осталось, он советует (не сказать требует), чтобы Пнлсудскнй завоевал землн до Днепра н Двнны (н даже за Двнной). Такое іребованне предполагает, что сам Пнлсудскнй не мог додуматься до этого. Естественно, что для такоіо плана Войннловмч предложнть Пнлсудскому вооруженные снлы, которые бы выполнмлм такое требованне, не мог. Тогда для чего было давать такой “совет”?
22.VIII.1986 г.
‘ Так у арыгінале.
¹⁹ Это утвержденне неверно, так как нменно около Слуцка до самой революцмн сохраннлась православная шляхта.
84
ЗМЕСТ
“Была б вострая і цікавая кніга...” (замест прадмовы).
Віталь Скалабан 3
Предасловнс 6
Маскевнч Самунл 6
Радзнвнлл Богуслав 9
“Днарнуш” внтебского воеводы Яна Антоння Храповнцкого как нсточннк для нсторнн Белорусснн 10
а) Бнографнческне данные о Храповмцком 10
б) Днарнуш 1 з
Обуховнчн 22
“Памятннк” Пасека 29
П.А.Толстой 31
Matuszewicz Marcin 35
Н.Коссаковскнй. Воспомннання 49
“Днарнуш” йгнатня Лопатннского 51
Кнтовнч 53
Тучков С.А. 54
Севергнн В.М. 58
Л омачевскнй А. 62
Ннкотнн [Й.А.] 65
КНІГІ ОНЛАЙН
