Наш радавод
Кн.4 (Частка 1)
Памер: 238с.
Гародня 1992
Значна частлна колекціі зберігаеться в архіві Спб. відділен-ня.ін-ту історіі РАН і до цього часу заллшаеться практлчно не опнсаною. Вона складаеться із значноі колекціі рукопйснлх кнйг, більша частлна якйх s інвентарямл монастнрів, протоколамн конгре-гацій, збіркамл богословськнх творів, копійнймй кннгамл докумен-тів уніатськлх монастарів; наратйвнлмн та історкко-літературнймй творамл /всього блнэько ста одйнлць/. Актові матеріалн, лйстй та короткі реестрн /360 одйнйць/ складають окрему частмну колекціг. Це документй ХУІ-ХІХ століть в орнгіналах і копіях. Серед нйх найбільш ціннймл е: Лйстй Сігізмунда I та Сігізмунда Августа бра-тіі Клево-Печерського монастнря /1527 р., 1557 р. орнгіналн/; чнсленні документл Турівськоі і Пінсько’і епяскопіі ХУІ-ХУП ст. /і особнсто епмсколівКярлла Терлецького та Паісія ^ромонаха/; до-кументапія стосовно Жлровмць, місцевого монастмря та Жмровйцькоі іконл/орлгіналл і копіі з 1570-х років/; Лйст Сігізмунда 12 духов-нмм і світськйм особам руськоі грецькоі вірн з заклнком прййнятн унію /1596, 15 грудня, орйгінал/; вйтягй з постанов сеймів про православну церкву /1609, 1641 рр./, спйскй ченців-васмліан /з 1609 р./; опйсй монастнрів, церков, епчскопськоі бібліотекм та рлзнйці Пінськоі епйскопіі /І63І-І73І рр./, речей і документів / 'рвськоі епйскопіі та собору /1633/; урнвок грамотл млтр. Петра /іогі’лй; документн уніатськнх мнтрополйтів йосмфа Велямнна Рут-ського, Рафаіла Корсака, Антонія Селявн, Грмгорія Колендл, Кйп-гіяна Жоховського, Юрія Віннйцького, Льва Кішкй, Лтанасія Шеп-тміького, Флоріана Гребннцького; булн пап Кллмента XI /1706/, Клй-«ентз ХШ /1767/, Бенедякта ХІУ /ХУШ ст./; реестр справ про воло-діння уніатськоі церквм з метрмкй ВКЛ /1495-1714 рр./; матеріалл генеральннх та провінційнмх конгрегацій васмліанського ордену; поограма курсу лекцій у СПб. Рймо-католнцькій духовній академіі /1659-1675 рр./; гбіркн констятуцій і актів ордену св.Взсйля Веля-?:сго; «урналй візг.тацій.
He меншу цінність складають наратнвні документн, історлко-літературні та богословські творл: діярій Берестейського собору /1591 р./; урквок про Берестейськяй собор 1596 р.; цоденнйк Ст. Немоевського за 1605-1609 рр.; панегнрйк Г.А.Еліі /1628/; біогра-фічні нарнсй уніатськнх мйтрополятів; полемічнт уніатські творн про філіокве, главенство папл рммського; зб. істормчннх оповідань про Жяровйцькйй монастмр, урмвкя з цоденнмка Льва КішкнЛ7І4-1728/, полемічннй твір уніатського епнскопа Володйммрського Анто-нія Влодковвького протм Георгія Конмського, історйко-статйстнчнйй збірнлк про уніатські монастарі; спмскм отців-васйліан з біогра-Фічнймй нармсамй; слово про божественність рйі’окатолнцького оілофо-ру; історнчні нармей про Могмлів,Гродно та Колозьку церкву; ебір-кй Казань /проповідей/; істормчні довідкй та опйсм архівів уні-атськмх монастлрів; кілька десятків збірнмків документів з істо-ріі уніі, "£i£tkes£s ", діяння собору 1640 р., чйслеяні копіі П.Доброхотова історнко-літературнйх творів; вйтягй з хронікм Суп-расльського монастаря.
Унікэльнймй е рукопнсй і богословські творн св.Йосафата Кун-цевнча, які після іх опнсу П.Жуковмчем /поч. XX ст./ вважалмся втраченнмй,та збіркл документів про його канонізацію.
Отже, колекція еЖіскспа Павла Доброхотова містйть надзвмчай-но цінннй корпус джерел з іст.оріі церковноі уніі і потребуе де-тального опрацювання та більш шярокого запровадавння до наукового обігу. Намя недодавно був вйдэнйй покажчнк "Колекція та архів епнскопа Павла Доброхотова" /ч. I. К., 1992, 10 д.а./. Під егідою Інстмтуту украінськоі археографіі АН Украінн готуемо до друку /факснмільне відтворення/ матеріаля Берестейськйх соборів 1590-х років, ліФера’турно-богославські творя та рукопмсн св.йосафата Кун-цевнча і збірнмк документів епнскопа Кнрнла Терлецького. В додат-ках до зазначеного покажччка опубліковано рукопнс епмскопа Павла Доброхотова "йосафат" /про ченців-васнліан, які носйлй це ім"я/.
ПО ЙСТОРЙН ЦЖЗН КУЛЬТЖІ М
БЕЛОРУССЙЙ ХУі-ХУШ
Г.А.Іііцык
.-.—-—-.—----—--—-=-.•«—----=——-——--—“-
В данном сообденші речь поіідет о тех хсточнаках по псторіж релмгіж п культуры ВКЛ н Белоруссш,которые былп обяарухены ав-тором в ходе много'.іесячных понсков матерхалов по чстэрнл .крах-ны ХУП в. s архквохраніілчіцах Полыйл. Больашнство лз нлх было выявлено в Главном архше древнік актов в ааршаве -крупнейіпем польском древнехран;жаце. Особую ваяность іжеет ''онд "Архмв Радзнвнллов" /далее- АР/,в котором сосредоточено несколько десят ков тысяч нсточнлков,непосредстБенно относяцчхся к хсторл Лмт-вы м Белорусслн.Немаловажнымн являются такке сображі? ’онда "Архлв Замойсклх" /далее- A3/,а такке матеохалы отделов руко-
Бнблйотекн =
пнсей'Тюльской Академнн наук /далее - БПАН/ н Ечблйотекн Чарто-рыйсккх в Кракове /далее- Ч.ДНаконец, в Нацнональной бйблмо-теке в Заршаве /даяее-НБ/ помхмо богатого рукопксного н старо-печатного собраній шлеется йундаментальная коллекцкя кзкро-гаь* моз ваг.ных документов разлнчнгс архявов Польшл х ряда дружк стран.Так,міжрогіуіьм А. 1045 содеріжг рукопіісннй сборні-пс "Уі-УУШ вв.,оріігпнал которого храяптся в отделе ружоппсей унквер-снтетекой бяблнотек;: г. БусУало /США/, Как раз здесь собраны королевскне унчверсалы монастырям Гродно н Гродненнрны за 1568-1701 гг.
Намболее ценкый комплекс мсточнмков нз выявленных намн отно-сіітся к нсторнн вознмкновення уннн н ее распространення в к.УУР псрвой третн ХУП вв.. Отметнм превде всего піісьма руководнтелей обонх церквей,вйдных деятелей белорусской н укракнской культу-
_______________,с^___________________-__________________________ ры В.Еорецкого,'.’. у::::шозского,л.Плетннецкогд,Н.Потйя,М.Рогозы,
В.Бутского,А.Оелявы,. ;.Смотрмцкого,адресованньк в большннстве cbosm к князю Крнштофу П РадзмБйллу.См. соответствеяно:АР,П, 745,756, LOO, СС8, <. 37,859: <778;762,860,8Р8;A3}337,л. 15; БПАН, 352; У,12827;П,і35і2,АЗ,368; БПАН,349,АР,П,14216;АР,П,878. В этж документах речь шла прежлуіцественно о межконфессйональных от-ношенжх,о восстановленйй православной нерархнй в і620-1621гг. н огромной ролн в этом деле Бойска Запорояского й православных братств,о млсснн монаха-васйлнанмна Й.Дубовнча.Здесь же содер-жатся вааше бйограййческйе данные.Так,упоммнае'тся о старшем брате Ы.Смотрмцкого-СтеУане,о сыне последнего -:Георгйе,который учмлся в Острожской академшцо старшем сыне Борецкого -Стетане, который вместе с сыном запоронского старшнны Мнханла Зубовнча-Бнлаша,был направлен ко двору Крмштофа П Радзйвнлла в 1629г.; о внуке Й.Потйя -Ярославе. 3 шісьме Крнштофа П к Борецкому от . 16.Уі.1623 г. речь шла о намеренйй князя создать в Слуцке еван-гелмческую іпколу в связн с чем он проснл прнслать одного право-славного "профессора релнгнн”.Соглашаясь,Борецкйй просмл князя дать денег на подготовку трех православных магнстров. В одном нз пмсем Мукмловского речь шпа о предлокенйн белзского воеводы послать за рубеж для наук трех православных юношей.Весьма важым является н сборннк документов,относяшюсся к йсторкм Брестской уннн 1596 г./Ч.,3637/,піісьмо короля Снгнзмунда Ш от 29.Ш.1622г., в котором содержатся обвннення Й.Борецкого н М.Смотряцкого в содействнн мерусалнмскому патрнарху теофану./АР,П,825/.
Другая группа нсточннков пролнвает свет на острые меетон’ес-
____________________»^Q5»__________________^_____________
сзональные конфлнкты в Лнтве й Белоруссмм в 10-20-х гг.УУП в.
з пнсьме лнтовского канцлера Л.Сапега к вмленскнм православным мешанам от 19.1.1611 г. содержался ответ на нх просьбу выпус-ткть нз тюрьмы нзвестного деятеля православного братства Логвн-на Карповнча.Автор обвмнял братчкков в сношеннях с еднноверца-ш: во Львове,Перешлале,Лолоцке,днтебске,даже в Смоленске к 1юскве,в печатанш предосудательных кннг м "пасквялей",в оппо-змцйя королю.Отвергая шдяхетское проксховденне Карповнча Сапега уверял.что тот был "родом йз города пннского.Его отец был про- . топопом в Пннске,но нз-за свонх злых дел был нмзлокен пннскнм владаной с яоотопопства. н іак,деградарованный,умер,бродязшй-чая.А этот /Логвян/ Карповнч всегда был внленскнм меіцані-іном, полно об этом /свйдетельств/ найдете в мейскмх кнмгах"/БПАН, 354,л.70/. Такого рода матермалы встречаются н в йньк фолнан-тах,содеряаціЕ. ларепксву Caner XJU В../БПАН,351-362 ;НБ,фонд "Бкб-лнотека ордннацнн 3амойсквх",93і/. Необходнмо‘отметнть н доку-менты.относяіцйеся к нзвестному выступленню внтебскнх мецан з 1623 г. н ублйству л.Кунцевнча.Это "позов" й маннФест Кун-цевкча протнв вмтебскмх мецан от 5.Ш.1622 г. н 9.У.1623 г. /АР,П,818,855/,"зезнане" возного от 9.У.1623 г.,который был сзлдетелем богослукення меідан за Борецкого н Смотрнцкого /АР, П,854/,пнсыло Я.3авшші,вйтебского воеводы к Кунцевнчу от 29.Ш. 1622 г.,в котором автор просмл адресата не употреблять крутых .vap протяв внтебскнх православных мецан /АР,П,820/.Наконец,это следственные дела об убмйстве Кунцевкча /АР.П,814,867-875/, протестацня В.Бутского от 5.1У.162І г.,обвшіяшэя группу вм-
206
ленскю; братчнков в помоіцм патрмарху реофану /АР,П,742/,пнсь-ма братчмков й Я.Огннского к Крнштофу П от б.У.1621 г. с просьбой об освобождбнмл арестованных православных мецан /АР,П,748-749/,просьба мннсдйх.православных .меіцан оставлть за ннм» Пречіістенскую церковь ч Петропавловскнй монастырь /АР,П, 747/.0бнарунен спнсок язвестной жалобы нз 17 пунктов на сейм 1623 г.,в крзорой пркводнлся перечень "крквд",чйнймых католнкамн я уннатамн православным в Внльыюсе.,Ентебске,Могн-леве,Орше,Полоцке н лр.городах.А..,354,лл.45-46/.
Немало ценных сведенлй можно обнаружлть в сборннках пясем.влленского православнаго братства св.Духа ХУП-'ХУШ вв. /АР, 11,808,843,889;У,17448,17449/.Здесь напрлмер содержлтся жалоба на Потля н Рутского,прнчем Потлю сгавнтся в влну сбз-данне в Ьнльне в 1608 г. альтернажвного уннатского братства. В другнх пнаьмах.содерЕатся просьбы. об освобааденші нз тюрь-мы братчнка Семена Красовсвого /16І5г./. Необходамо отметнть й документы валенсяой католкчеоной капнтулы /АР,У,17446/, слуцкнх уннатов /АР,У,14630/,олуцкого евангелнческого духо-венства /АР,У,14629/.,моравскнх братьев йсоцннмансккх теоло-гов /Ч.,362/,гродненскюс бернарданов /АР,У,596/,наконец,до-кументы разлнчных городов Лнтвы д Белорусснн:Бнльнюса,Мннска, Слуцка,Могшіева н др./АР,У,14627,3723,9916;Ч.,389/,
КНІГІ ОНЛАЙН
