КНІГІ ОНЛАЙН
Пошук сярод кніг, што прайшлі індэксацыю гуглам. Некаторыя кнігі гугл не знаходзіць
58 М. М. Мураўёў не перабольшвае ступень арганізаванасці паўстання ў Літве і Беларусі. Пра тое самае сведчаць успаміны лідара партыі «белых» паўстанцаў Якуба Гейштара, які пералічвае імёны кіраўнікоў губернскіх і павятовых паўстанцкіх камітэтаў — гл.: Ратіфniki Jakoba Giejsztora z lat 1857—1865. T. 1. S. 246—256. Я. Гейштар з гонарам завяршае апісанне паўстанцкай структуры Літвы: «Мушу прызнаць тут, што ў цэлым не мелі мы недахопу ў людзях энергічных і адданых» — Ibid. S. 260. 59 Ваенны міністр Дз. А. Мілюцін, калі пакінуць па-за ўвагай натуральную для яго эмацыйную адмоўную ацэнку паўстання малюе цалкам дакладную карціну: «С 11 января шайкн мятежннков возрасталн с каждым днем как по всему пространству Царства Польского, так н в прнлежашнх к нему частях западных губерннй. Формнровалнсь онн пренмушественно в глухнх лесах, несмотря на суровое время года. Мятежннкн вооружалнсь, чем попало: охотннчьнмн ружьямн, двустволкамн, револьверамн н пнстолетамн, кннжаламн, ножамн, а потом, когда образовалнсь более многочлсленные шайкп, главную массу нх составлялн пешне толпы «косннеров», т. е. вооруженных косамн. Помешнкл н людн состоятельные составлялн конннцу. Начальство над шайкамн прнннмалн пренмуіцественно лнчностн, служмвшне прежде в войсках русскнх нлн нностранных, влнятельные помешнкіі, выказавшне особенное рвенне к мятежу н іцедрость в пожертвованнях на «народное» дело» — гл.: Мллютнн Д. А. Воспомннання. 1863—1864. М.,2003. С. 45. 60 Свядома ці несвядома, М. М. Мураўёў аб’ядноўвае дзве розныя падзеі, пра якія згадвае педагог Віленскай гімназіі В. П. Кулін: «Внльна облеклась в траур... Русскнх дам, не носнвшнх траура, оскорблялн на улнцах дерзостямн, ругательствамн, плевкамн, а платья нх облнвалн черннламн н серною кнслотой. Прн встречах дам, черной н светлой, нногда пронсходнлн перебранкн в таком роде (заднрала всегда черная): “А, ты пшеклента москевка!” На такое прнветствне некоторые бойкне русскне дамы отвечалн подобною же учтнвостню: “А, ты, проклятая полячка” нлн “чернявка”. [...] Безнаказанность пооіцряла к дальнейшнм наглостям, н дело дошло до того, что наш достойнейшнй архнпастырь, епнскоп Александр, на главной улнце днем оскорблен был заплеваннем от какой-то “чернявкн”. М эта возмутнтельная дерзость прошла безнаказанно, равно как н оскорбленне дочерей генерал-губернатора, у которых светлые платья облнлн кнслотою» — Куллн В. П. йз запнсок внленского старожлла // Русская старнна. 1893. №7. С. 62-63. 61 Граф Людвік Плятэр, маршалак шляхты Дынабургскага павета, сапраўды быў стрыечным братам пакаранага смерцю Лявона Плятэра. У адміністратыўным парадку (без суда) быў высланы пад нагляд па- ліцыі ў Арэнбургскую губерню, частка яго ўладанняў трапіла пад секвестр. 62 У заходніх губернях дзейнічала сістэма, прынятая таксама ў Царстве Польскім: практычна ўсе чыноўнікі былі мясцовыя, прыезд чыноўніка звонку быў магчымы толькі ў выпадку ўтварэння вакансіі. 63 Наяўнасйь святароў сярод паўстанцаў асабліва бянтэжыла царскі ўрад: «Вообше духовенство католлческое прлняло самое деятельное ллчное участле в мятеже: не огранлчлваясь пламеннымл речамл л проповедямл для возбужденля патрлотлческого фанатлзма, благословенлямл л напутственнымл моллтвамл на «святое» дело, ксендзы во множестве участвовалл в самлх шайках, л не только с крестом в руках, нонс мечом. [...] Много ксендзов оказывалось вчлслеублтыхна полях сраженіій; многле былн в члсле попавшлх в плен» — Мллютлн Д. А. Воспомлнанля. 1863—1864. М., 2003. С. 45—46. 64 Становішча У. I. Назімава «было крайне іцекотллвое: все предыдушле годы его управленля былл направлены на прлмлренле польской нацлональностл с русской. Это направленле было преобладаюшлм как в русском обіцестве, так л в правлтельственных сферах; генерал-губернатор лмел лнструкцлю действовать в этом смысле, всякая крутая мера с его стороны была бы явным отрлцанлем его предыдушего управленля, а между тем эта слстема оказывалась несостоятельною» — Бутковсклй Я. Н. І4з монх воспомлнанлй // Нсторлческлй вестнлк. 1883. № 10. С. 87. 65 Назімава (народжаная Аверкіева) Анастасія Аляксандраўна (1822— 1865) — жонка У. I. Назімава. 66 Камер-юнкер Мясаедаў — асоба ня высветленая. 67 Апатаў — асоба ня высветленая. 68 Іосіф (у мірскім жыцці Сямашка Іосіф Іосіфавіч) (1798—1868) — рэлігійны дзеяч; уніяцкі мітрапаліт Літоўскі, старшыня Грэка-ўніяцкай духоўнай калегіі, актыўны ўдзельнік ліквідацыі ўніяцкай царквы ў Расіі; пасля праваслаўны мітрапаліт Літоўскі, член Свянейшага Сінода. З’яўляючыся гродзенскім губернатарам у 1831—1834 гг., М. М. Мураўёў падтрымліваў з Іосіфам сяброўскія кантакты. Пры гэтым з У. 1. Назімавым, калі той заняў пасаду Віленскага генерал-губернатара, адносіны ў Іосіфа не склаліся — гл.: Долбіілов М. Д. Русскнй край, чужая вера: Этноконфесснональная полнтнка нмпернн в Лнтве н Белорусснн прн Александре II. М., 2010. С. 77, 151 ндр. 69 Гаворка пра царкву Мікалая Цудатворцы — адзін з найстарэйшых праваслаўных храмаў Вільні (сучасны адрас: вул. Дзіджоі, 12). Царква была пабудаваная ў 1340 г. на сродкі жонкі князя Альгерда, княгіні Юльяны; перабудаваная ў 1514 г., пасля пажару, насродкікнязя Канстанціна Астрожскага. У 1827 г. храм быў адабраны ад уніятаў і перададзены Праваслаўнай царкве. 70 Пар.: «Еврейское обшество являло неогшсанную радость, что было сллшком неестественно» — Мосолов A. Н. Влленскле очеркл (Муравьевское время): 1863—1865 гг. СПб., 1898. С. 22. 71 Красінскі Адам Станіслаў (1810—1891) — рэлігійны дзеяч, з 1858 г. віленскі каталіцкі біскуп. Паводле словаў начальніка канцылярыі віленскага генерал-губернатара A. М. Масолава, A. С. К.расінскі вылучаўся «нерасположенлем к правлтельству л сочувствлем к мятежу» — Мосолов A. Н. Влленскле очеркл (Муравьевское время): 1863—1865 гг. СПб., 1898. С. 23. У 1863—1883 гг. у высылцы ў Вятйы. Паводле словаў таго ж A. М. Масолава, высылка была выкліканая спробай Красінскага ўхіліцца ад публічнага асуджэння паўстання з прычыны ўласнага нездароўя, прычым улады баяліся, што звесткі пра высылку біскупа прывядуць да дадатковых хваляванняў: «Когда Красннсклй отправлялся лз Влльны, огромная толпа народа теснллась вокруг станцлл железной дорогл. В одлн поезд с еплскопом сел л жандармсклй офлцер, снабженный открытым предплсанлем, бумагамл к разным губернаторам л значлтельнымл средствамл для путл. До Длнабурга нлкто нлчего не знал, но прлехав туда (здесь пасажлры пересажлваются на ллнлю, лдушую в Рлгу), по выходе лз вагонов еплскопа л его свлты (духовнлк, доктор л двое слут), онл былл встречены местным военным начальннком, который между тем был уведомлен по телеграфу, л помянутым жандармсклм офнцером, обьявлвшлмл еплскопу распоряженле начальства. Он повлновался без особаго смутенля л спрослл только, куда его повезут; получлв в ответ, что его велено доставлть во Псков, он влдлмо успоконлся; одлн доктор был в отча- яннн, — он вовсе не располагал туда удалнться; но прнказано было, лншь по прнезде туда, обьявнть еплскопу о дальнейшем следованнн к месту назначення, а спутннкам его предложнть нлн следовать за ннм на собственный счет, нлн вернуться в Внльну. Доктор, разумеется, поспешнл воспользоваться этнм предложеннем; остальные отправнлнсь далее; велено было везтн епнскопа в Новгород по шоссе, чтоб мнновать Петербург н не останавлнваться долго в Москве. Во все города, по путн следованмя до Вяткн, дано было знать губернаторам н онн прнннмалн мнры к скорейшему н удобнейшему его отправленню; для епнскопа же окончательное место ссылкн оставалось тайною до Казанн» — Мосолов A. Н. Внленскне очеркн (Муравьевское время): 1863-1865 гг. СПб., 1898. С. 35-36. 72 «Епнскоп чрезвычайно много говорнл, смеялся над мятежом н называл усмнренне его охотой за повстанцамн» — Мосолов A. Н. Внленскне очеркн (Муравьевское время): 1863—1865 гг. СПб., 1898. С. 23. 73 Вядомы віленскі літаратар і цэнзар П. В. Кукальнік адгукнуўся на ад’езд У. 1. Назімава наступным вершам, які пазней змясціў і ў сваім зборніку: Владнмнру Нвановнчу Назнмову. По случаю оставлення нм должностн Внленскаго Генерал-Губернатора в 1863 году Чем песнь мою начну? Словамн, нль слезамн? Н можно ль петь, когда грусть сердце тяготнт? Как солнце нашнх дней, благнмн небесамн Дарованное, — рок безжалостный мрачят? Замрет, под бременем судьбы ожесточенной, В устах печальнаго певца неверный тон. Нз грудн скорбню нзмученной, стесненной, Что может вырваться? — Лншь только вопль нль стон. Промчался счастья мнг. Давно лн проввденье Нам ннспослало все, что с жнзнью нас дружмт? М вдруг все отняло. Уместно ль песнопенье Когда вокруг себя встречаем скорбн внд? Песнь облегчення не даст душе унылой Звук лнры в грустный дух отрады не прольет. Над пеплом своего жнлнша, над могнлой Блаженства своего, — ннкто не запоет. Но Тот, кто ннкогда сверх снл не отягчает Творенья Своего, — кто посредн скорбей Нам снлы новыя н помошь посылает, 14 ныне не лншнл нас мнлостн Своей. 14 ныне по струнам мы лнры грянем. — Мало! Мы будем прославлять хвалою небеса. Да! — Славнть — за тебя: Что мнлость Провнденья, — За подвнгн любвн н самоотверженья, За бремя, коего все тягостн, — однн, По стропотной стезе, ты нес как нсполнн, Чтобы поконть нас, — дарнт Тебе в награду Невозмутнмый мнр, спокойствне, отраду, Какне на земле столь редко ныне зрнм. — Наградою Твоей, н счастнем Твонм Мы будем счастлнвы, — н с теплою мольбою Благословення пошлем в след за Тобою. 14 нмя славное Твое, нз рода в род, К позднейшнм между нас потомкам перейдет. Пред ннмн нменем мы будем снм горднться, 14 с детства за тебя прнучнм нх молнться За то участье к нам средь горестн н бед; За сердце кроткое, за счастья восемь лет. Мзвестно сей стране, нзвестно перед светом Мзвестно Богу, чем Ты был для нас! С какой Отеческой любвм нсполненной душой Ты путь нам освешал прнмером н советом, С какою кротостью, любовню вннкал Ты в нашн нужды! Кто нз нас не нспытал Готовностн Твоей, сердечнаго желанья Снять бремя с нашнх душ н облегчнть страданья? Кого отрмнул Ты? 14 темный мешаннн, Сановннк н богач н бедный селянян, Как к сердцу кровь к Тебе свободно обрашалнсь, 14 ннкогда в Твоей любвн не ошмбалнсь.