• Газеты, часопісы і г.д.
  • Старажытная беларуская літаратура

    Старажытная беларуская літаратура


    Выдавец: Юнацтва
    Памер: 350с.
    Мінск 1990
    60 МБ
    Жалость же бысть всѣм в дому его о ней. Преподоб
    56
    ная же Еуфросинья сего всего не брежаше жалости отца своего. Но, яко добрый Храбор, вооружившися на супротивника своего, диавола, пребываніе в монастыри, и повинующись игумении и сестрам всѣм, и вся преспѣвающи постом, молитвами и бдѣнием нощным. И оттолѣ начат подвижнѣйши быти, собирающи благыя мысли в сердци своем, яко пчела сот.
    Иже пребывши нѣколико врѣмя в монастыри, и потом испроси тогда сущаго епископа, нарѣцаемаго Ильи, правящаго стол святыя Софѣи в Полотстѣ, дабы ей повѣлел ту пребыти — во церкви святыя Софии и каменныя, в голубници. И повелѣ ей да пребывает. И ту, въшедши, нача подвижнѣйши подвиг постническы восприимати. И нача книгы писати своими руками. И наем емлюще требующим даяше.
    Пребывающи ту нѣколико врѣмя, во ину убо нощь возлещи хотящи отпочити от многаго стояниа яже к богу в молитвах, и видѣ видѣние. Поим ю ангел и ведѣ ю, идѣ же бѣ церкви святого Спаса мѣтохиа святѣй Софѣи, яже зовется Селцѣ от людий. И ту показа ей ангел господень, и глаголя Еуфросинии: «Ту ти подобает быти!» Она же убо удившися. И дивляшеся в себѣ глаголющи: «Что се хощет ми быти!» Той ж нощи видѣ дважды и трижды. Возбудившися от сна, и страхом славословящи бога и глаголющи: «Слава тебѣ, боже нашь! Слава тебѣ, сподобивый мя во днешний день видѣти ангельское лицѣ святое!» И потом нача псалом глаголяти: «Готово сердце мое, боже! Готово сердце мое! И пакы к тебѣ привергохся от утробы матери моея, бог мой еси ты! Яко восхотѣ, тако и сотвори на мнѣ, рабѣ твоей».
    И кончивши еи утреняя, явися епископу Ильи. Той же ангел, глаголя: «Введи рабу божию Еуфросинию в церковь святому Спасу, на рекомое Селцѣ! Мѣсто бо то святое есть. Яко достойна есть царствию небесному, и, яко миро добровонно, молитва ея восходит к богу. Яко венець на главѣ церквѣ, тако почивает дух святый на ней. Яко солнце сиает по всей земли, тако и житие ея сиает пред ангелы божиими».
    И въстав епископ въскорѣ страхом и трепетом обдержим. И прииде же к ней. Еуфросиниа же, видѣвши епископа, и поклонися ему, глаголящи: «Благослови, владыко святы!» Он же глагола: «Бог да благословит тя, чадо, и дасть ти тръпѣние и силу на всѣх вразѣх, видѣмых и невидѣмых». Она же, поклонившися, рече: «Аминь. Буди мнѣ по глаголу, владыко, твоему святый».
    Сѣдоста отвръзже блаженый архиепископ уста своя, нача
    57
    бѣсѣдовати к ней о спасении души. Блаженая ж Еуфросиниа приимаше словеса его, яко сѣмена в житницу душа своея, ово 30, ово 60, ово 100. Много же бѣсѣдсваста с нею, и се прочее рече еи души: «Хощу ти прорещи слово, ты ж с любовию приимай!»
    Она же рече рада: «Отче преподобный, прииму слово твое, яко дар многоцѣнный!» Глаголет ей епископ: «Вѣдавши, чадо, се церковь есть соборная, идѣ же сѣдиши? Ту вси человеци собираются. А тебѣ, чадо, не лѣпо было зде пребывати! То се есть церковца святого Спаса в Сельце, идѣ же братиа наша лежать, преже нас бывшая епископи. Негли бог посѣтить молитвами их и твоим трудом возградить мѣсто велико!»
    Еуфросиниа же, слышавши то от епископа, яко тако ей изглаголал, и возрадовася душею и возвеселися сердцем. И явлению ангелову вѣру приимши, еже видѣ и слыша от него, и глагола епископу: «Бог да ми поспѣшит, отче, молитвами твоими святыми!»
    Призва же епископ князя Бориса*, стрыя ея, и отца ея Георгиа, и преподобную Ефросинию, и силныя честныя мужа и постави. А сам на себя послухи рече: «Се отдаю мѣсто святого Спаса Еуфросинии при вас. Да по моем животѣ никто же да не посудить моего даниа». И се слышавше князя оба и боярѣ от епископа и поклониста ся ему, глаголюще тако: «Ей! Владыко святый! Се ти есть бог положил на сердци твоем, иже еси сицѣ смыслил отроковицѣ сей и попечение о ней». Еуфросинии же рекоша: «А ты иди послушай епископа! Еже ти велить, тако сотвори. Твой есть отец всѣм нам. Нам подобает того послушати». Еуфросиниа, яже слышавши и возрѣвши на ня осклабленым лицѣм, рече им рада: «Иду. Яко бог повелит ми, тако и будеть. Воля господня да будеть о мнѣ!»
    Князи же и бояри, слышавши от преподобныя Еуфросинии глагол сы, возрадовашася. Приимши благословение от епископа, и поклонившеся преподобной Еуфросинии, и цѣловавше ю любезным цѣлованием, и ехаша в домы своя.
    Еуфросиниа же, поклонившися святѣй Софѣи и благословившися от епископа, и той нощи воставши и поимше с собою едину черницу, и прииде на мѣсто, зовемое Сельце, иже есть церковца святаго Спаса. И влѣзши ей в церковь, и поклонившися, и возгласи сице: «Ты, господи, заповѣда своим апостолом, рек: «Не носите с собою ничто же, токмо жезл един!» Аз же твоему словеси послѣдствующи изыдох на мѣсто се ничто же имущи носящи, но точию твое слово себѣ имущи, еже рѣщи,— господи, помилуй! И еще же за
    58
    все имѣние имѣю книга сея. Ими же утѣшает ми ся душа и сердце веселится. Лише же сих триех хлѣбов, не имѣю ничто же, но токмо тебѣ, помощника и заступника и кормителя. Ты бо еси: отець убогым, нагим одѣяние, обидѣмым помощник, ненадѣющимся надѣяние. И буди имя твое благословено на рабѣ твоей Ефросинии отнынѣ и до вѣка! Аминь».
    И так рѣкши, нача подвижнѣйши быти на молитву яже к богу. И ту ей пребывающи неколико врѣмя. Тогда посла ко отцу своему, глаголющи: «Пусти ко мнѣ сестру Городиславу, и — тако бо ю бѣста нарѣкла родителя — да научится грамотѣ». Он же посла к ней. Еуфросиния же со прилѣжанием учаше о спасении души, а она с прилѣжанием учашесь и приимаше, яко нива плодовита, умякчивши сердце свое. И глаголаше: «Господь бог устроит ми на спасение души моей, и твоими, госпоже, святыми молитвами!» И се ей рѣкши, преподобная же Еуфросиниа, введши ю в церковцю, и повелѣ ю ерѣеви, огласивши, облещи в черныя ризы, и нарече имя ей Еудоксѣя.
    И по малѣх днех присла отець к ней: «И уже сестру свою Городиславу пусти ко мнѣ». Она же рече: «Еще не извыче всей грамотѣ». И увѣда же отець ея, яко, утаившися его, остриже ю. И узьярився на преподобную Ефросинию, сердцем горя. И приеха к монастырю, глаголя: «Чадо мое милое, что се сотворила еси? Приложи сѣтование к сѣтованию души моей, и печаль к печали». Се ему глаголющю от горѣсти сердца своего, рѣками слезы точащу часто изливая от очию своею. Любезно държа Евдокѣю рече: «Чадо мое, на се ли вас я родих? Или на се ли вас я милостиво спитала? Ужели вам брак уготовах уже чертогы брачныя, порта ваю на сѣтованию положих себѣ? Чадо мое милое! Что ми воздастѣ в радости мѣсто горкиа печали, наполниста сердце мое?»
    И вси бояре его, слышавше жалость князя своего, и плакахуся горко о напрасней печали князя их.
    Блаженая же Ефросиниа отвѣщаваше отцу своему: «Что ради печалуешися нама? Имаевѣ бо печалника и помощника единого бога».
    Отець же ея малу утѣху приим от преподобныя Еуфросинии и ѣха в дом свой. Еудокѣя же пребываше в монастыри, повинующися сестрѣ своей. Блаженая же Ефросиниа трудом многым молящись к богу о мѣстѣ том, дабы бог устроил ей сенѣ.
    Колико врѣмя бѣяше, княжна Борисовна, именем Звенислава, пришедши единою от дни и принесе всю свою
    59
    утварь златую и порты многоцѣнныя в монастырь ко Еуфросинии и рече: «О госпоже и сестро! Вся красная мира сего ни во что ж ми ся мнит. Се дасть святому Спасу, а сама хощу поклонити главу под иго Христово».
    Она же прият ю с радостию и повелѣ ерѣеви острищи ю и нарече имя ей Еупраксия. И тако начаста пребывати в монастырьѣ во едину мысль, яже к богу в молитвах. И тако бяше видѣти, яко едина душа во двою телѣсу. И потом блаженая Ефросиниа заложи церковь камену святого Спаса*. От начатка и устроена за 30 недель.
    Не хощу вам, братие, чад сказати. Бѣ муж Иоан, приставник над дѣлатели церковными. К нему же многажды прихожаше, глагола: «Свитающи дни,— глаголя,— Иоане, востани поиди на дело вседръжителю Спасу!» И во един от дний востав, Иоан прииде ко блаженой Ефросинии и рече: «Ты ли, госпоже, присылаеши и понужаеши мя на дѣло?» Она же рече: «Ни». И пакы размысливши премудрая жена и рече ему: «Аще не аз тя возбужаю, а кто тя взывает на таково дѣло, того послуша, и прилѣжно со тщанием».
    Пакы другое чадо скажю вам, добри послушници. Уже скончаннѣ бывшим плитом. Нѣчем бяше вѣрха окончати. И поискавше не обрѣтоша ничто же. Печалующесь о том вздыхающе, и рече: «Слава тебѣ, владыко человеколюбче! Дарова нам болшая, дай нам и меншая, им же свершается церковь твоя!» И так ей помолившися, заутра же построению божию, обрѣтоша плиты в пещи. И в том дни совершися церковь. И крест поставиша. Преподобная же Еуфросиния, видѣвши церковь совръшеную, возрадавася душею. И бысть священие и велиа радость всѣм крестьяном. И собрашась князи и силнии мужи, черноризици и черноризци, и простие людие. И бысть радость велиа. И праздноваша дни мнози. И разидошась кождо во свояси.
    Видѣвши же, яко исполни бог желание сердца ея, и вшедши в церковь, паде на земли ниць. И воздохнувши от сердца и от глубины душа и лице свое омочивши слезами, нача глаголати: «Ты, господи сердцевидче, благодетелю, боже, благы и милостивый! Господи, зри на храм свой, яже создах во имя твое! Яко же Соломон рече: «Вышний нерукотворенах церквах живет». Ты, господи, призри на мя, недостойную рабу твою Ефросинию, и на рабы твоя сиа, яже собрах во имя твое! Да приимеши иго твое легкое на выя своя и пуйдуть во слѣд тебѣ! И сотвори аз овца двора твоего! Буди им пастырь и дверник! Да ни един от них не будеть восхищен волком губителя дьявола! Буди им, господи, оружие и зазбрало. Да не
    60
    приидеть нань злой, ни рана не преступить к телесама нашима! Не погуби нас з безаконий нашими, на тя бо упование положих, яко ты еси бог, знающим тя, и тебѣ хвалу всылаю до последняго моего издыханиа во вѣкы. Аминь».
    Сестрѣ же учаще сицѣ, глаголющи: «Се собрах вы, яко кокошь птенца, под крылѣ свои и в паствину свою, яко овца. Да пасетеся в заповедѣх божиих! Да и аз веселым сердцем подвизаюся учити вас, видящи плоды ваша трудныя и толико дождь проливаю к вам, а нивы ваша во едину мѣру стоят нерастуще, ни поступающѣ горѣ. А год приспѣвает свѣршению, и лопата на гумнѣ лежить. Но боюся, егда будеть плен в вас. И предани будете огню негасимому. Подщитеся, чада моя, убѣжати того всего! Но сотворите ся пшеница и смелитесь в жерновах смирением, молитвами и постом, да хлѣб чист принесете ся на трапезу Христову».