Жыватворны сімвал Бацькаўшчыны
Гісторыя Крыжа святой Еўфрасінні Полацкай
Уладзімір Арлоў
Выдавец: Асар
Памер: 328с.
Мінск 1998
О существовании еще одной малоизвестной копии реликвии можно узнать из книги белорусского фольклориста, этнографа и педагога Сергея Сахарова, исследовавшего жизнь, обычаи и традиции белорусов и православного населения Латвии. В книге «Православные церкви в Латгалии» (Рига, 1939) он упоминает, что в Абренской церкви «находится копия ценного Креста преподобной Евфросинии, княжны Полоцкой». (В августе 1944 года город Абрене был передан в состав Псковской области Российской Федерации и переименован в Пыталово.)
185
ЖИВОТВОРНЫЙ символ отчизны
Экспедиция Вацлава Ластовского
Судьба Креста Евфросинии Полоцкой в советское время достойна отдельного очерка, который будет весьма напоминать детектив.
В 1921 году Крест среди других церковных ценностей реквизировали большевики. Так изпод опеки духовенства он попал под черное крыло ОГПУ, учреждения, которое занималось в стране всем, в том числе и национальными сокровищами.
С конца двадцатых годов не обеспеченная демократизацией общества политика возрождения национальной культуры, известная под названием «белорусизация», начала по команде из Москвы быстро свертываться. После публикации в 1928 году погромной статьи секретаря ЦК КП(б) Беларуси Вильгельма Кнорина «О решающих «мелочах» в большом вопросе» разворачивается подготовка к расправе с национальной интеллигенцией. Впереди бесчисленные аресты, этапы, лагеря и расстрелы...
В то тревожное время бывший премьер БНР* директор Белорусского государственного музея Вацлав Ластовский выезжает со специальной экспедицией в Полоцк. Цель — поиски бесценного творения Лазаря Богши.
Крест Евфросинии «нашелся» в местном финотделе и был перевезен в Менск.** Но над реликвией уже нависла угроза. Наступление на белорусскую культуру продолжалось. «Чистка» шла не только среди людей, но и среди музейных экспонатов. Основательно перетрясали фонды и, конечно, в первую очередь в музее, во главе которого стоял такой неблагонадежный человек, как Ластовский. Часть экспонатов по приказу бдительных опекунов национальной культуры вывозили за пределы Беларуси или же просто уничтожали. Наиболее ценные вещи забирали в столицу сталинской империи. По сведениям белорусского исследователя из США Витовта Тумаша, произведенная в годы второй мировой войны ревизия инвентарных книг показала, что в 20хЗОх годах из Белорусского государственного музея в Москву вывезли все ценнейшие иконы, всю золотую и серебряную посуду, коллекцию слуцких поясов и народных ко
* Белорусская Народная Республика, провозглашенная 25 марта 1918 года.
** Так столица БССР официально именовалась до 1939 г. включительно.
186
КРЕСТ МАСТЕРА БОГШИ
стюмов, собрание древних монет из белорусских кладов, уникальные архивные материалы. Под руководством ОГПУ происходил грабеж культурного наследия народа с целью разрушения его национального сознания.
Это преступление вначале шло под видом эвакуации ценностей подальше от государственной границы. Страх перед «интервенцией международной буржуазии» вместе с другими, внутренними причинами породил идею переноса столицы БССР в Могилев. Город готовился к новой роли. Шло методичное уничтожение храмов, одновременно на новое место переводились республиканские учреждения, строился Дом правительства. В 1929 году в Могилев попал и Крест Евфросинии Полоцкой.
Опубликованный доктором Тумашем в «Запісах Беларускага інстытута навукі й мастацтва» в НьюЙорке документы позволяют проследить ход этих событий.
21 ноября сотрудник отдела фельдегерской связи Полномочного Представительства ОГПУ по Белорусскому военному округу тов. Луговцов получил от начальства доверенность «на право получения ценностей из Государственного Музея, для отправки таковых в гор. Могилев». Доверенность подписали начальник фельдотдела А. Иванов и инструктор А. Пищик.
Тем же числом датирован и акт о передаче Креста Евфросинии в руки Луговцова. В это время В. Ластовский уже не был директором музея, однако национальную реликвию он передавал «чекисту» еще за своей подписью, поскольку, видимо, был за Крест лично ответствен. Впрочем, дадим слово самому документу, который приводится в переводе с белорусского с сохранением стиля и пунктуации оригинала.
АКТ
1929 г. 21го ноября составлен этот акт о передаче Белорусским Государственным Музеем в Минске Белорусскому Музею в Могилеве
креста Евфросинии Полоцкой.
1) Футляр медный посеребренный, позолоченный с разбитым стеклом, в середине подобен кресту.
б) на футляре имеются славянские надписи.
187
ЖИВОТВОРНЫЙ символ отчизны
2) Крест изготовлен из дубового* дерева и покрыт золотом и славянскими буквами.
3) Под верхней поперечиной креста не достает 2х кусков золота и дерева.
4) На верхней поперечине крест, который был выложен камнями, камней нет.
5) Внизу креста сделана надставка.
6) На верхнем конце креста есть вновь изготовленное изображение Богородицы (желтого металла).
7) Правое крыло верхней стороны креста заложено такой же вставкой нового металла.
8) С лицевой стороны крест обведен вокруг ниткой жемчуга.
9) С лицевой стороны выломаны три эмали преображения святых.
10) 10ть изображений святых испорчены.
11) В верхней поперечине в пазах 4гранного креста 4 гнезда, в которых нет камней.
12) В нижней поперечине в пазах 4гранного креста 4 гнезда, в которых нет камней.
13) С лицевой стороны 8 гнезд, заполненных камнями, из которых 3 на ручке овальной формы, 2 синих и 1 тёмнокрасн.
14) На правой стороне нижней поперечины круглый аметист прибит 2мя гвоздями и на левой стороне нижней поперечины белый камень.
15) Между верхней и нижней поперечиной белый камень овальной формы.
16) На верхней поперечине 2 камня белого стекла.
17) На обороте крест гладкий покрытый эмалью с изображением 3х святых испорчен. Из трех гнезд реликвии одно пустое.
18) С верхней стороны креста положена рубчатая оковка, в которой держится жемчуг, часть ее с правой стороны под полукруглым пазухом обломана. (Описание сделано согласно акту, составленному в Полоцке при передаче креста Ластовскому и акту приемки, составленному в Минске.)
Далее дается описание согласно акту комиссии с участием экспертаювелира:
1. На рукоятке 1 нижний голубой овальный камень — окрашенное стекло.
* В действительности, как уже упоминалось, — из кипарисового.
188
КРЕСТ МАСТЕРА БОГШИ
2. Второй снизу на рукоятке темнокрасного цвета, овальный камень — гранат, ценность которого приблизительно 35 рублей.
3. Третий на рукоятке овальный голубой камень — окрашенное стекло.
II. На нижней поперечине слева овальный белый камень сердоликового перелива — окрашенное стекло; с правой стороны этой поперечины граненый круглый камень — аметист, поставленный значительно позже, ценность его около 1го рубля.
III. Между нижней и верхней поперечиной овальногладкий камень сердоликового перелива — окрашенное стекло.
IV. На верхней поперечине 2 круглых, плоских, гладких камня лунного цвета — стекло.
Всего на кресте 8 камней, из которых 6 — стекло, 1 аметист и 1 гранат.
V. Шнурок жемчуга, которым обведен весь крест, весит 32 и 5 грамма вместе с ниткой. Жемчуг весь подлинный, рододский (? — В. О.), смешанный с так называемым еврейским, приблизительная ценность их всех около 200 рубл.
(Дальнейший текст акта дописан чернилом, рукою Вацлава Ластовского.)
Крест этот записан в книгу экспонатов Белорусского Государственного Музея в Минске под № 7591.
Крест сдан, согласно распоряжению Наркомпросвещения, бывшим директором БГМ тов. Ластовским В. Ю. представителю Фельдотдела ПП ОГПУ по БВО тов. Луговцову, согласно доверенности Фельдотдела ПП от 21/XI.29 г. за № 68813 для доставки в Могилевский Государственный Музей и передачи его лично директору Музея тов. Виникову В. Л.
Передача состоялась в присутствии: директора БГМ в Минске тов. М. И. Шаповалова, директора БГМ в Могилеве тов. В. Л. Виникова, зам. дир. БГМ в Минске тов. А. В. Бурдейко.
Сдал В. Ластовский (подпись).
Для передачи директору Могилевского Музея т. Виникову принял Луговцов (подпись).
Присутствовали: М. Шаповалов (подпись).
В. Виников (подпись)
А. Бурдейко (подпись)
(Следующая дописка сделана 22 ноября 1929 г. уже в Могилеве.)
189
ЖИВОТВОРНЫЙ символ отчизны
Определенный в этом акте крест в состоянии согласно акту 1929 года, ноября 22 дня в девять часов вечера на месте получил от т. Луговцова, представившего этот крест по поручению БГМ в Могилевский Гос. Музей.
Директор Могилевского Гос. Музея — В. Виников (подпись).
Крест сдал Луговцов (подпись).
Присутствовали: научный сотрудн. Могилевского Гос. Музея
(подпись неразборчивая)
(вторая подпись неразборчивая)
Круглая печать с надписью в середине: Археографический Научный Музей.
Надпись вокруг: Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Документы свидетельствуют, что в тот же день В. Ластовский сдал Луговцову за своей подписью и переписанное в 1582 году слуцким князем Юрием Олельковичем Евангелие из библиотеки СвятоТроицкого монастыря в Слуцке. Где эта уникальная книга сегодня — тоже загадка.
Однако мы ведем речь о тайне Креста Евфросинии.
В конце XIX века член совета Полоцкого церковного братства священник М. Дубровский сделал опись Креста, которую любопытно сравнить со сведениями представленного выше акта. Согласно первой описи, из 20 эмальных иконок отсутствует одна, а пять других — повреждены. В 1929 году три изображения святых уже выломаны, а 13 — испорчены. Из всех драгоценных камней уцелели два — аметист и гранат. На месте других остались пустые гнезда либо появились кусочки разноцветного стекла. На верхней поперечине не хватало двух кусков золота и дерева. Как видим, «воинствующие атеисты», а точнее — варварыбезбожники, за считанные годы нанесли святыне вред несравнимо больший за все потери предыдущих семи с половиной столетий.
Кто похитил реликвию?
По воспоминаниям краеведа и бывшего сотрудника Могилевского государственного музея Иеронима Филипповича, на
190
I
КРЕСТ МАСТЕРА БОГШИ
новом месте Крест Евфросинии поместили в музейную экспозицию, но многие посетители, особенно женщины, начал и перед реликвией молиться и отбивать ей поклоны. Наверное, это тоже сыграло роль в перевозке Креста из музея в здание бывшего земельного банка, где в 30е годы размещались обком и горком партии. В здании была специальная комната с массивными решетками на окнах и бронированной дверью толщиною 15 сантиметров, за которой имелась еще одна — решетчатая. Именно в этой комнатесейфе прежнего банка в начале войны вместе с другими ценнейшими музейными экспонатами хранился Крест Евфросинии Полоцкой. По официальной версии, оттуда в 1941 году его похитили фашистские захватчики.
КНІГІ ОНЛАЙН
