Жыватворны сімвал Бацькаўшчыны
Гісторыя Крыжа святой Еўфрасінні Полацкай
Уладзімір Арлоў
Выдавец: Асар
Памер: 328с.
Мінск 1998
Но так ли было в действительности? Могилев ведь находился за полтысячи километров от государственной границы, и время позволяло провести эвакуацию сокровищ. Это и породило слухи, что реликвия отправилась в годы военного лихолетья на восток. Подобным разговорам способствовало и то, что и официальные власти, и так называемые компетентные органы почемуто избегали расследования либо проводили его тайно, не сообщая о результатах.
В 60е годы Могилевский областной музей обратился с запросом о судьбе Креста в Эрмитаж. Оттуда поступил не подтвержденный никакими документами ответ, что Крест Евфросинии Полоцкой попал в коллекцию миллионеров Морганов и находится в НьюЙорке.
Некоторое время спустя эта запутанная история привлекла внимание известных ученых, сотрудников Академии наук Беларуси литературоведа Адама Мальдиса и археолога Георгия ТТТтыхова. Результатом их поездки в Могилев стало обращение к высшим республиканским инстанциям, после чего вышеназванных ученых, а также директора областного музея И. Скворцова и бывшего директора И. Мигулина вызвал к себе тогдашний заместитель председателя Президиума Верховного Совета Беларуси И. Климов, который в то время возглавлял Республиканское общество охраны памятников истории и культуры. Как вспоминает Скворцов, разговор шел примерно в таком тоне:
«Климов: Что вам нужно?
Скворцов: Мне лично ничего не нужно. Пропали ценнейшие белорусские реликвии, но ими никто не интересуется.
Климов: Какие у вас есть документы?»
191
ЖИВОТВОРНЫЙ символ отчизны
Директор музея протянул чиновнику ответ из Эрмитажа о нахождении Креста в коллекции Морганов. Прочитав бумагу, Климов повернулся к И. Мигулину, возглавлявшему Могилевский музей накануне войны: «Ну, расскажи, старик...»
И тот поделился воспоминаниями, как в первые дни войны его взяли в ополчение, а 29 июня 1941 года он с двумя такими же ополченцами оказался около города Белыничи, где они реквизировали лошадей и вернулись в Могилев. Там он явился в областной военкомат и потребовал транспорт для эвакуации своего музея, но ничего не достиг и занялся эвакуацией жены и детей. На станциях из вагонов никого не выпускали, и о взятии Могилева немцами Мигулин узнал только на пятнадцатые сутки.
И. Климов посочувствовал, заметив, что и сам знает, как тяжело было проводить эвакуацию. Беседа завершилась передачей ему копии акта об ущербе, нанесенном областному музею немецкими оккупантами.
Об этом в статье «Тайна креста» рассказал в 1990 году на страницах газеты «Советская Белоруссия» сотрудник Могилевского областного отделения Белорусского фонда культуры В. Юшкевич. Он опубликовал и вышеназванный акт, который в силу его важности для поисков утраченных национальных ценностей приводим полностью.
АКТ
22.XII. 1944 года. гор. Могилев.
Мы, нижеподписавшиеся, комиссия в составе 3х человек: директора музея тов. Мигулина Ивана Сергеевича, учителя Мог. педучилища тов. Авсеенкова Вячеслава Дмитриевича и инженера Мог. обл. кры промбанка тов. Кроера Сергея Митрофановича с участием экспертасвидетеля художника г. Могилева тов. Пономарева Владимира Александровича составили настоящий акт об ущербе, причиненном немецкофашистскими захватчиками и их сообщниками Могилевскому областному государственному историческому музею, находящемуся в г. Могилеве по ул. Ленинской.
Сожжено и разграблено немецкими оккупантами в 1941 году. Перечень отдельных видов разрушенного, уничтоженного, расхищенного и поврежденного имущества:
192
КРЕСТ МАСТЕРА БОГШИ
№№ Виды имущества пп (по номенклатуре) Един, изм. Колво полностью разрушенного, уничтоженного, расхищенного Стоимость причиненного ущерба (в руб.)
1. Археологическая коллекция каменных орудий и предметов материальной культуры Предм. 500 2.000.000
2. Собрание белорусских рукописных и старопечатных книг и грамот Экз. 175 3.000.000
3. Нумизматическая коллекция Монет 18000 1.500.000
4. Коллекция холодного и огнестрельного оружия XXIV вв. и др. доспехов и вооружения Предм. 280 1.000.000
5. Коллекция образцов художественной работы по дереву белорусских мастеров XVIXVIII вв. Предм. 120 3.000.000
6. Коллекция художеств, фарфоровых изделий XVIIIXIX вв. 170 500.000
7. Историческая библиотека Томов 1200 500.000
8. Ризы, оклады и др. церковная и бытовая утварь XIVXVIII вв. Художеств, работы местных мастеров Предм. 1900 10.000.000
9. Коллекция икон письма XIIIXVIII вв. Работы белорусских мастеров Экз. 150 5.000.000
10. Крест Евфросиньи Полоцкой работы византийских мастеров Шт. 1 6.000.000
И. Золотой, серебряный ключ гор. Могилева ювелирной работы XVIII века Шт. 1 1.000.000
12. «Екатерина Святая» работы Боровиковского Масло 1 5.000.000
13. «Иосиф Обручник» работы его же >, 1 4.000.000
14. «Мария» работы его же »» 1 2.000.000
193
ЖИВОТВОРНЫЙ символ отчизны
15. «Христос» работы его же 1 2.000.000
16. «Портрет неизвестной дамы» 1 1.000.000
17. Портрет Зубова работы Левицкого 1 2.000.000
18. Этнографическая коллекция белорусской одежды XVIIXIX вв. 1.500.000
Всего по настоящему акту: 60.256.876
Поскольку список 1944 года был неполным, вместе с копией акта И. Климову вручили также записку с перечнем других похищенных из музея вещей, среди которых были: серебряная булава короля и великого князя литовского Жигимонта Вазы; две серебряные печати, полученные Могилевом вместе с магдебургским правом; серебряная митра могилевского православного архиепископа Георгия Канисского; большое граненое серебряное блюдо с чеканными изображениями символических сцен, посвященных российскому царю Алексею Михайловичу; большая серебряная чаша с портретом Петра I; уже упомянутое ранее слуцкое Евангелие 1582 года; несколько античных золотых вещей (ожерелье, кольца с драгоценными камнями) из раскопок Помпеи и другие уникальные ценности. В годы войны из музея пропали также знаменитые могилевская братская икона с богатейшим окладом и белыницкая икона Богородицы. Об этих святынях уже не одно десятилетие ходят упорные слухи, что они закопаны гдето в Могилеве.
После встречи с И. Климовым республиканские власти на все запросы ученых отвечали молчанием. Судьба национальных сокровищ их не интересовала. Тогда директор музея И. Скворцов записался на прием к начальнику областного управления КГБ тов. Демидову. Тот проявил заинтересованность и пообещал заняться делом при условии, что получит команду из обкома. Но кто и какую команду дал Демидову, осталось загадкой, так как его в скором времени перевели в другое место.
Теперь вернемся к событиям начала войны. Все, кто беседовал с бывшим директором, персональным пенсионером союзного значения И. Мигулиным, обращают внимание на путаницу в его словах. Порой он вообще утверждает маловероятные вещи.
194
КРЕСТ МАСТЕРА БОГШИ
Как нам уже известно, в первые дни войны Мигулина взяли в ополчение. Но ведь он был инвалидом — имел только одну руку, причем левую.
Если верить однорукому ополченцу, в здании обкома в годы оккупации стояла военная часть. Долгое время на комнатусейф за бронированной дверью никто не обращал внимания, но однажды любопытный солдат со стороны улицы добрался по лестнице до забранного решеткой окна и увидел, что за ним нечто блестит. После этого немцы будто бы срезали тяжелые двери автогеном, обалдели от сияния серебра, золота и драгоценных камней и вывезли все неизвестно куда. Такую историю живописует Мигулин со слов неких переживших оккупацию могилевчан.
Однако сотни людей могут свидетельствовать, что старые железные двери (к тому же абсолютно целые) в бывшем здании земельного банка по улице Миронова, 33 сняли только лет пятьшесть назад, а вторые, решетчатые, попрежнему на месте. Значит, версия с вооруженными автогеном оккупантами отпадает.
По нашему мнению, более близки к истине сообщения могилевских старожилов, что в июне1941 года в здание банка вошла группа людей в форме НКВД, которые открыли комнатусейф ключом, сложили ценности в подготовленные заранее мешки и отбыли в неизвестном направлении.
Если все произошло именно так, те НКВДешники были бы явно удовлетворены, прочитав в 1981 году в издающейся для зарубежных белорусов газете «Голас Радзімы» новеллу Г. Ланевского «Украденный крест». Действие в этом произведении происходит в июне 1941. Крест, конечно же, украден оккупантами, причем не из особняка, в котором некогда размещался земельный банк, а из музея, где реликвии, как свидетельствуют факты, уже давно не было.
Двадцать пять лет назад Адам Мальдис напечатал в еженедельнике «Літаратура і мастацтва» статью «Следы предков», изложив там некоторые из приведенных ранее сведений. Шла речь и о том, что след реликвии может обнаружиться за океаном. После этого двое известных белорусовэмигрантов Витовт Тумаш и Витовт Кипель от имени Белорусского института науки и искусства в США обратились к сотрудникам расположенных в НьюЙорке Моргановских учреждений — библиотеки и коллекции произведений искусства.
195
ЖИВОТВОРНЫЙ символ отчизны
Попытка узнать о судьбе Креста чтолибо новое не увенчалась успехом. Сообщая об этом в печати, доктор Тумаш весьма резонно заметил: помочь в поисках могло бы обнародование названий советских учреждений и лиц, которые несли ответственность за Крест накануне войны. Окончательно не опровергая и версию захвата реликвии немцами, зарубежный ученый полагал, что в тех условиях Крест могли легко прибрать к рукам «доверенные» лица партии и НКВД. В таком случае он действительно поехал из Могилева не на запад, а на восток. Однако и такой путь не исключает возможности продажи нашей святыни на аукционе (или тайно) за границу. Тем более, автор вышедшей в 1949 году в Париже книги «Сьв. ЕўфрасіняПрадслава» Лев Горошка писал, что «около 1930 г. появились было в газетах известия, что большевики намеревались его (Крест. — В. О.) продать в Швецию».
Могилевчанин И. Филиппович предложил А. Мальдису еще одну ниточку поисков, о которой ученый рассказал в своей книге «Таямніцы старажытных сховішчаў»: «Настоятель церкви во имя Евфросинии в Полоцке Михаил Кузьменко называл фамилию другого миллионера — Рокфеллера. Как будто в архиве Рокфеллера работал в 1962 году профессористорик из эмигрантов Владимир Скоролетти, который и видел там Крест».