Актуальныя праблемы гісторыі Беларусі
стан, здабыткі і супярэчнасці, перспектывы развіцця. частка 4
Памер: 317с.
Гародня 2003
Громадное значенне нсторнн как средства сохранення «соцнальной памятн» народа, воспнтання молодого поколсння отчет* лнво осознавалось многнмн шляхетскнмн ндеологамн в XVIII начале XIX в. По представлснням полоннзнрованной шляхстской ннтсллнгенцнн. нсторня должна была служнть борьбе за сохраненне нацнональной культуры, ее траднцнй н своеобразня. Поэтому ннтеллнгенцня Бсларусм н Лнтвы (в лнце разлнчных ее co* цнальных групп магнатов, шляхты, частн меіцанства) оказалась очень воспрннмчнвой к нсторнческой проблематнке н нсторнческнм нсследованням. Сохраненне остатков прошлого, нх понскн, сбор, опнсанне, публнкацня мсточннков, поннмаемые в одннх случаях как долг перед Отчнзной, как своего рода «мода» на старнну, как средство прославлення собственного рода, в конечном нтогс прнвелм в первой третн XIX в к снтуацнн сслн не нсточннковсдческого. то уж во всяком случае «нсточннкового бума». Спрос рождал предложеннс, а практнка шнроко распространен* ного в Беларусн частного коллекцноннровання настоятельно требовала осмысленного, рацнонального, крнтнческого подхода к нзученню н оценкам пнсьменных свндетельств седого прошлого. Нанболее моіцным генератором н пропаганднстом рацноналнстчческнх, прогресснвных обтсственно-полнтаческнх, фмлософскнх, нсторнчсскнх ндей эпох Просвсшення н романтнзма в Бе* ларусн н Лнтве первой трстн XIX в был, нссомненно? Внленскнй
уннверснтет Ведуіцнй учебный н научный центр края. он вбнрал в себя нанболее любознательных. ншушнх знаннй н самосовср шенствовання представнтелей шляхетской н разночмнной молодежм Беларусн. Лнтвы н Укранны
Энергнчная н плодотворная деятсльность поколснмя нсторнков, труднвшнхся в стснах Внленского уннверснтста в 181 ()-с начале 1830-х г., оказала огромнос воздействнс на дальнсйшсс формнрованне белорусской н лмтовской нсторнографнн в послсдуюіцне перноды нх развнтня. Она заложнла фундамент крнтнческого научного нзучення нсторнм ВКЛ н документальных памятнііков его нсторнческого прошлого. ввела в научный оборот огромные, дотоле нензвестные, пласты нсторнческой ннформацнн, воспмтала плсяду нсторнков н пнсателей, нгравшнх ведуіцнс ролн в нзученнн ВКЛ н формнрованнн нсторнческого сознання. нсторнческнх «горнзонтов» ннтеллнгенцнн Беларусн н Лнтвы в 1830-е-1860-е г. (М.Балннскнй, А.Мартнновскнй, Н.Малнновскнй, А.Кнркор, А Здановмч, А.Л.Ходько, братья К. н Е.Тышкевнчн н др.). Моіцный нмпульс, данный нсторнкамн Внленского уннверсмтета развнтню нсторнческой наукм в крае, сказался в 1840-е 1850-е г. на развнтнн ястормческой журналнстнкн Беларусн н Лнтвы, которая послс разгрома Внлснского уннвсрснтета (в 1832 г.) взяла на себя его функцнм по формнрованню нсторнческого сознання насслення края в условнях репресснвного режнма царя Ннколая I.
Два главных нсторнографнческнх достнження прншлнсь нменно на этот пернод: 1) введенне в научный оборот нсточннков. на базе которых нсторнчсская наука Беларусн н Лнтвы смогла создавать в 1840-е 1850-е годы первые сннтезные концепцнн ВКЛ; 2) выделенне нсторнн этого государства в самостоятельный, «самодостаточный» обьект нсследовання. В нсторнческую науку вошло «разночннское» поколенне уннатского н православного духовенства (Й.Даннловнч, М.Бобровскнй. Н.Ярошевнч, Н.Грнгоровнч), которос открыло восточнославянскую (белорусскую в своей основе) прнроду Велнкого княжсства Лнтовского. слмело рассмотреть многне проблемы его нсторнн н культуры. Этн «лнтвнны-патрноты», как нх называлн современннкн, внсслм в нсторнческую ментальность ннтеллнгенцнн края оіцутнмые элементы «бнлннгвнзма». по-нному, не по-«шляхетскн», началн осознавать проблему народа. Это было особенно важно в тот псрнод, когда полоннзацмя шляхетской ннтеллнгенцнн Беларусн не только нс прскратмлась. но н прнобрела второе дыханне. Благодаря
руководству Внленского учебного окрчта князю А Чарторнйскому н сго едяномышленннкам первомч ректору Вмленского уннвсрснтста. ксендзу НСтройновскому ТЧацкому. ЮУНсмцсвнчу, сфера польского н католйчсского влняння в Бсларусн оіцутймо расшнрнлась. Возрождснне Речн Посполнтой, сохранснне нсторнческой памятн о ней как о свосй едннственной Огчнзне являлнсь главнымн задачамн многочнсленных масонскмх н тайных культурно-просветнтельскйх органнзацмй Бсларусм м Лнтвы 18 ІО-х 1820-х годов (фнлареты. фнломаты. «лучнсгые». кружкм Свнслочской гнмназнн, обіцество шубравцев н др ) Восстанне 1830 1831 г. опредслнло ту грань. за которой формнрованне культуры н нстормографнн Беларусн протекало в совершенно нных полйтнчсском н кулыурном контекстах.
Многнс культурныс дсятелн Беларусм н Лнтвы прнчем. не только консерваторы, но н демократнческн настроенные, разделялн взгляд на Беларусь как на польскую провннцню с рядом мсстных особенностсй (А. Рыпннскнй н его сборннк «Беларусь». нзданный в 1840 г. в Парнжс). В большннстве случасв это деятслн польской культуры. по рожденню н темам нх творчество связано с Беларусью. Но такой глубокнй ннтерес к культурно-бытовым особенностям края, сго народа. нсторнн свндетельство тесного переплстення судсб польской н белорусской культур в дорсформенный пернод се развнтня.
Разлнчны былн мотнвы обраіцсння к нсторнческому прошлому Беларусн. памятннкам ее старнны. Далеко нс всегда это было свндетельством прнзнання самостоятсльного путн развнтня бслорусов. но бесспорен факт укреплення ннтереса в польском н в русском обшествах к пробуждснню духовной жнзнн этого народа. Острая полмтнческая н ндсйная борьба по белорусскому вопросу в 1830-еначале 1860-х годов нмела к началу 60-х годов XIX в., возможно. неожнданное для ннх следствне выделснне нсторнн Бсларусн в качестве самостоятельного обьекта нсслсдовання co своей предметно очерченной областью н кругом решаемых вопросов. Свмдетельство тому появленне в дворянской нсторнографнн Беларусн кннгн О.В. Турчмновнча. в рядс революцнонной демократнческой мыслн нацнональной программы К. Калнновского.
Нсторнчсскнс, этнографнческнс нсследовання уроженцсв края. посвяіценные ВКЛ н Беларусн, часто незавнснмо от субьектнвных авторскнх установок. свндетельствовалн об орнгннальностн. самобытностн белорусского народа н его нсторнн. Публн-
кацнн документальных н этнографнчсскнх матерналов содействовалн тому, что нацнональные траднцнн. которые до 1830-х г. сохраннлнсь на бытовом уровнс. становнлнсь достояннсм образованного обіцества. Бслорусскне нсследователн-гуманнтарнн (мсторнкн, этнографы. фольклорнсты), представлявшмеуже нстолько шляхетскую, но н разночмнную ннтсллнгснцмю края (детн уннатского н православного духовснства. Д.К.). прнннмалн актнвнос участне в нзученнн нсторнн бслорусско-лнтовской государственнослн, культуры н быта свосго народа. К началу 1860-х г. можно говорнть о рожденнн ннтегратнвного направлення в нзученнн белорусов н Бсларусн бслорусоведсння Оно становнлось стержнем, вокруг которого начался процссс собнрання культурной элнты народа, формнрованне нацнонального менталнтета н нсторнческого сознання.
Бслорусская нсторнографня. выделнвшая к середнне XIX века нзученне нсторнн ВКЛ н Беларусн в качестве самостоятельной проблемно н сюжетно очсрченной «зоны» нсследовательскнх ннтересов. являлась одноврсменно н фактором его формнрованйя
С.Д Жмуровскйй г Мйнск
БЕЛОРУССКАЯ МСТОРМОГРАФМЯ О ТРАНСФОРМАЦММ БЕЛОРУССКОГО ОБІЦЕСТВА
Нсследованне современноста всегда ставнт нсторнка перед сложной задачей. С одной стороны. событня сшс свежн в памятн, есть много фактнческнх н докумснтальных сведетельств, здравствуют действуюіцне лнца. вся нсторня еіцё «жнва»; следовательно, можст казаться. что событня лсгкн для осмыслення. Но, с другой стороны. в текуіцее врсмя мсторнку не всегда доступны документальные свндетсльства, необходнмые для нсторнческого аналнза, которые скрывают «внутрснннй механнзм» нсторнческого процесса. Этн доку мснтальные свндетсльства ешё являются частью досье действуюіцнх полнтнков нлн онн являют ндсологню н дух эпохн в глубоком осмысленнн, в чсм тс нлн нные полнтнчсскнс снлы нлн власть не всегда заннтерссованы. К тому жс нельзя мсключать опасность субьектнвной оценкн нсследоватсля в снлу полнтнческого й ндеологнческого прнстрастня. В этнх протнворсчмвых обстоятельствах соврсменная белорусская ясторн-
ографня ннтерпретнрует нсторйчсскне событня прошедшсго дссятнлетня
Необходнмо констатнровать что проблема трансформацнн обіцества более нзучена полнтологамн. правовсдамн, соцнологамн, экономнстамн, нежслн нсторйкамн. Это обьясняется двумя прнчіінамн. Первая нзученне новых соцнальных явленнй обшествоведамн обьясняется тем, что онн столкнулнсь с необьятным обьектом нсследованнй тогда, когда этн днсцнплііны получнлн фактнческое становленне н пережнвалн бурное развнтне. Этому, конечно, способствовало академнческое влнянме нзвне: оно определяло предметы нсследованнй, нх методологню Второе нс торнческая наука проходнла в это время этап «двойной реорганнзацнн» в методологнн н в тематнке, проявляюіцейся в отказе от монокультуры советской нсторнографнн, в прнспособленнн к «европейскому научному языку» радн соответствня «полнтаческнм потребностям н рыночным нуждам» [1J.
Вннманне нсследователей обраіцено к разлмчным проблемам трансформацнн обіцества. Однако следует прнзнать, что многоплановых нсследованнй по нсторнн этого пернода нет. Н нсторнографня проблемы представлена главным образом лншь работамн, подготовленнымн авторамн, спецналнзнруюіцнмнся вне нсторнческой проблематнкн. В этом смыслеопределенный задел уже есть.
В первую очередь заслужнвает вннмання теоретаческая разработка проблемы трансформацнн, как, напрнмер, работа А.НДаннлова «Переходное обшсство: проблемы снстемной трансформацнк». He будет преувелнчсннем говорнть о том. что это нсследованне является основополагаюіцнм в отечественной лнтературе по данной проблеме. Автор обосновывает положення, определяюіцне содержанне концепцнн снстсмной трансформацнн постсоветского обіцества: а) нзмснення полнтнческой н государственной снстемы, б) обновленне экономнческнх основ на базнсс рыночного тнпа, в) отказ от соцналнстнческой «всеобшностн труда», г) прмспособленнс к требованням мнрового рынка, д) псремсна духовно-культурных орнентнров обіцествснного развнтня [2] В основе работы лсжят обоснованне категорнн снстемной трансформацнн как процесса персмены в странах, перешедшнх к новой соцнально-экономнческой полнтнке, нспользуюіцей рыночные мехзнйзмы [3]. Эта концептуалнзацня предопрсдслнла категорнальную платформу, которая стала опредсляюіцей для
КНІГІ ОНЛАЙН
