Архітэктура Беларусі
У 4 т. Т. 3, кн. 1.
Выдавец: Беларуская навука
Памер: 502с.
Мінск 2007
В «послеглаубицевский» период произошел очередной всплеск активности в строительстве двухба-шениых костелов орденом доминиканцев. Постройки эти также возникали преимущественно на севере Беларуси, но их отличают даже более заостренные по сравнению с предшествующим периодом черты.
Наиболее ранним был костел Опеки Божьей Матери в Друе, построенный в 1765-1773 гг. по проекту
архитектора А. Паракко при участии архитектора-доминиканца Л. Грин-цевича [273, с. 233, 234]. Это трехнефная крестовая базилика с куполом над средокрестьем, присутствующим только в интерьере. Пропорции главного фасада удлиненные, а пластическое оформление фасада достаточно сдержанное. Очертания фасадов имеют стены прямых очертаний, ощущение же волнистой стены создается за счет диагонального разворота угловых башен.
Доминиканские костелы в Смолянах и Дуниловичах, построенные соответственно в последней трети XVIII в. и в 1769-1773 гг., - крестовые базилики с двухбашенными фасадами [186, с. 188]. Их характерной чертой является присущее постройкам виленского барокко подчеркивание торцов объемной композиции в виде латинского креста фигурными фронтонами, что создает выразительную корону венчающих здание архитектурных масс.
Все рассмотренные постройки были созданы в русле единой художественной направленности, в несколько упрощенной стилистике виленского барокко. Однако в это же время, в начале 1770-х гг., были созданы здания, хотя и связанные, но в определенной степени выделяющиеся в ряду несколько спокойных по проработке фасадов построек. Это приходской костел св. Андрея в Слониме, освященный в 1775 г. [186, с. 256, 257]. Его внешний облик отличается сочными пластичными изогнутыми формами, которые скорее напоминают произведения итальянского архитектора второй
389
Гражданская и монументальная архитектура Беларуси. Классицизм
половины XVII в. Ф. Борромини. Такое достаточно необычное явление, возможно, объяснимо участием в создании приходского костела владельца Слонима графа М. К. Огинского, крупнейшего деятеля и мецената искусства, патриота Речи Посполитой, имеющего широкие художественные связи с центрами Европы, в том числе и с Италией. Так, например, известно, что в начале 1770-х гг. в Слониме при дворе М. К. Огинского работал известный архитектор и декоратор художник Мораина [198, с. 79]. Кроме того, обращение к стилистике итальянского барокко в ее наиболее ярких проявлениях в эпоху, когда начали распространяться идеи Просвещения и надвигались разделы Речи Посполитой, возможно, являлось своеобразным актом патриотизма, возвращением к наследию Родины, того качества, которое составляло основу характеристики графа М. К. Огинского.
Костел св. Андрея имеет простую и обычную схему общего построения - однонефное строение с большой прямоугольного очертания апсидой и двухбашенным главным фасадом. Общие членения главного фасада горизонтальными тягами также очень просты. Однако этот простой по схеме главный фасад выполнен с большим драматическим накалом и является сильным акцентом. Стены фасада очень пластичны, имеют изогнутые очертания, создающие на своих стыках острые угловые выступы. Здесь устроены связки пилястр со свободно скомпонованными неканоническими капителями. По своей пластике
фасад можно сравнить с барочными иконостасами униатских церквей виленского барокко.
Как уже говорилось, костел св. Андрея в Слониме был закончен в срок, возможно, благодаря не-прекращающемуся финансированию и поддержке М. К. Огинского. Однако не все двухбашенные постройки, возводимые в 1760-1780-е гг., были завершены строительством. Некоторые так и не дождались своего полного завершения в связи со сменой стилистического направления архитектуры. И в этом случае особенно пострадали высотные завершения костелов - их башни, которые не вписывались в общую концепцию компоновки культового здания наподобие античной греческой или римской святыни. Поэтому башни некоторых костелов не были возведены. Так, францисканский костел в Удело, заложенный в 1766 г. по проекту местного зодчего из Бе-резвечья, выполненный в стилистике виленского барокко, был завершен классицистическим треугольным фронтоном [273, с. 232, 235]. Приходской Крестовоздвиженский костел в Лиде, возведенный в 1765-1770 гг. по проекту неизвестного виленского архитектора, в процессе строительства получил плоскорешенный безбашенный фасад, завершенный упрощенным по рисунку фронтоном [259, с. 327; 322, л. 1].
В рассматриваемый период, вплоть до конца XVIII в. в культовом зодчестве получают достаточно широкое распространение безбашенные фасады. Эту композиционную схему используют различные католические ордены, так как она
390
2.7. Архитектура культовых зданий
является привлекательной в период сокращения строительства и уменьшения расходуемых средств. Постройки создаются в основном с плоскостной трактовкой фасадов пилястрами. Их создателями являются местные зодчие, а в облик храмов постепенно включаются элементы классической архитектуры.
Благовещенская церковь бази-лианского монастыря в местечке Ляды Смолевичского района была освящена в 1794 г. [186, с. 199]. Это трехнефная безбашенная спрятанная базилика, нефы которой накрыты общей крышей. Она имеет монументальный фасад. Его пластическая трактовка выполнена независимо от внутреннего устройства храма. Фасад разделен на пять частей. Центральная часть завершена классицистической фронтонной композицией, по краям которой на втором ярусе располагались слабо прорисованные волюты. Пилястры напоминают об ордере угловыми стилизованными волютами.
Францисканский костел Иоанна Евангелиста в Гольшанах построен в конце XVIII в. Это классическая трехнефная базилика с простым прямоугольным планом и классическим базиликальным сечением. Плоскостные членения фасада на сей раз точно отвечают структуре базилики. На более позднее ее происхождение указывают связки пилястр, фигурные очертания фронтонов и декорировка проемов. В интерьере на плоской алтарной стене средствами перспективной живописи изображен полукруглый пресби-терий с трехъярусной алтарной композицией.
Для культового строительства конца XVIII в. были характерны небольших размеров здания. Троицкий костел в Освее Верхнедвинского района ордена мариавиток был построен к 1783 г. по проекту А. Па-ракко, итальянца, осевшего на землях Великого княжества Литовского и много работавшего здесь [273, с. 234]. Плоскость фасада разделена на три части пилястрами, завершенными декоративными вазами-пинаклями.
Самый поздний по времени бер-нардинский костел Михаила Архангела был построен в Пинске в 1786-1787 гг. [186, с. 243]. Это однонефный храм с равновысокой большой полукруглой апсидой и плоским безбашенным фасадом, разделенным большой высоты пилястрами на три части. В нем при общем барочном построении в наибольшей степени ощутимо влияние классицизма, что проявилось в достаточно четком выделении его горизонтальных членений прямыми неразор-ванными карнизами.
Однобашенные костелы являлись редкостью в культовом строительстве позднего барокко. Они были характерны для начального этапа барокко на землях Великого княжества Литовского. К рассматриваемому периоду относится единственный каменный костел ордена коммунистов - костел Карла Баромея в Пинске, возведенный в 1770-1784 гг. [186, с. 262]. Его характерной особенностью являлась компактность и лапидарность архитектурных масс. В интерьере центральное пространство устроено без апсиды, что объясняется идеологической
391
Гражданская и монументальная архитектура Беларуси. Классицизм
183. Проект униатской церкви в Ружанах. Главный фасад. Архитектор И. Г. Беккер. 1760-е гг.
программой ордена, приближенной к протестантской церкви. Вероятно, поэтому облик постройки напоминает кальвинистские сборы. И только пластические формы шатра завершения башни и фигурные сандрики над проемами свидетельствуют о барочной стилистике.
Основная инициатива в возведении культовых зданий с использованием классицистической стилистики в эпоху Просвещения перешла к образованным магнатам и нескольким европейски образованным зодчим, в своей деятельности ориентирующимся на архитектуру Франции. Примеры для строительства с использованием новой стилистики они выбирали в постройках Парижа и Нанси. Париж-
ские храмы XVII в., представленные церквями Сен-Жерве и Сен-Этьен-дю-Мон, не могли стать образцами для строительства в имениях просвещенных магнатов прежде всего из-за своей излишней сложности композиции и дороговизны строительства. Внимание заказчиков и зодчих привлекли небольшие однобашенные костелы с плоскостной обработкой фасадов, представленные церковью в Нанси (первая половина XVIII в., арх. Эре де Корни) и первой классицистической двухбашенной постройкой, возникшей в результате широко известного конкурса - церковью Сен-Сюльпис в Париже (1731-1745 гг., арх. Д. Сер-вандони). Они не представляли собой образцы ортодоксального классицизма, их объемная композиция была выполнена в русле существующей архитектурной традиции, и поэтому они не могли вызывать возражений со стороны духовенства. Тип однобашенной с плоским фасадом постройки получил свое лучшее художественное воплощение в униатской церкви в Ружанах, построенной И. Беккером по заказу А. Сапе-ги в 1760-е гг. [115, с. 84, 851. Черты классицизма проявились здесь в плоскостной трактовке стены фасада, устройстве в его средней части подобия классического портика, выполнении балюстрады, скрывающей скаты крыши.
Наиболее классицистичным был фасад костела в Щорсах, построенного в 1770-1776 гг. по проекту Дж. Сакко французским зодчим Я. Габриэлем [263, с. 86]. Здесь план имел прямоугольную форму, рисунок членений фасада был ближе
392
2.7. Архитектура культовых зданий
своему прототипу - церкви в Нанси, к входу был пристроен портик с арочными проемами. Аналогичная композиция фасада была использована в костелах в Заславле и Логойске.
Двухбашенный костел с классицистическим репертуаром форм наподобие церкви Сен-Сюльпис в Париже был построен в 1766-1777 гг. в Лучае иезуитами [269, с. 293]. Ориентация на использование французского прототипа, вероятно, была подсказана заказчиком строительства Т. Огинским или же самими иезуитами. Ведь именно в то же время при строительстве «белого» зала в иезуитской академии в Вильно они обратились к использованию классицистической стилистики. Для построенной несколько позже обсерватории в стиле классицизм
КНІГІ ОНЛАЙН
