Беларусь-Японія Матэрыялы Другіх міжнар. чытанняў, прысвечаных памяці Іосіфа Гашкевіча

Беларусь-Японія

Матэрыялы Другіх міжнар. чытанняў, прысвечаных памяці Іосіфа Гашкевіча
Выдавец: Беларускі кнігазбор
Памер: 400с.
Мінск 2003
97.19 МБ
Необходимо также отметить, что важность и актуальность проблемы ТУЭ и Am-241 обусловлены и тем, что опубликованные недавно экспери­ментальные данные о метаболизме и клиренсе ТУЭ в организме, с чем совпадают наши результаты исследования распределения в органах и тка­нях животных из зон радиоактивного загрязнения, свидетельствуют о не­обходимости пересмотра в сторону увеличения дозовых коэффициентов для изотопов Ри и Ат-241, а следовательно, и радиационных рисков.
Указанные и другие факты требуют дальнейшей разработки, так как важны для прогноза и проведения защитных мер в сельскохозяйственном производстве и сохранении здоровья населения. А это связано с необходи­мостью учета многих факторов и их объективизации, происходящими с го­дами, по мере получения новых знаний пересмотром многих нормативных актов и критериев в сторону их ужесточения, отсутствием достаточно эф­фективных способов снижения отдаленных последствий действия радиа­ции и т. д.
Безусловно, среди всех последствий Чернобыльской катастрофы наи­более важны медицинские. Полученные за прошедшие годы после ава­рии многочисленные данные свидетельствуют о серьезных нарушениях
состояния здоровья у всех категорий населения, подвергшегося воздействию Чернобыльской катастрофы — ликвидаторов, эвакуированных и прожива­ющих на загрязненных территориях. При этом рост показателей заболева­емости отмечается по всем основным классам болезней органов кровооб­ращения, дыхания, пищеварения, эндокринной, нервной, мочеполовой и других систем. Различия между этими категориями имеют место лишь в час­тоте заболеваний по отдельным системам, а также зависят от величины дозы облучения.
Важным вопросом является установление взаимосвязи между радиа­ционным фактором, дозой облучения и заболеваемостью. Здесь частично пройден, но еще не закончен по сей день сложный путь. Впервые только в ноябре 1995 г. Всемирная организация здравоохранения уже признала на­личие в Беларуси радиационно обусловленной патологии в отношении рака щитовидной железы. Неясно, сколько еще потребуется нам времени, что­бы доказать радиационно обусловленное возникновение иной патологии.
Наше мнение по этому вопросу заключается в том, и это подтверждено экспериментально, что в основе роста патологии во многом лежит радиа­ционный фактор, который обусловливает нарушение обменных процессов и функций важнейших систем организма — иммунной, эндокринной, сер­дечно-сосудистой и др., что является в последующем основой развития патологии.
Несколько слов о риске для состояния здоровья. Имеются ввиду, преж­де всего, показатели риска развития патологии. Уже на примере рака щито­видной железы все убедились, что риски возникновения болезней и смерт­ности при радиационном воздействии занижены. Еще большая неясность при хроническом облучении в малых дозах.
Последнее признано и на проходившем в 1996 г. в Вене IX Междуна­родном конгрессе по радиационной безопасности, когда было заявлено о необходимости пересмотра рисков для рака щитовидной железы, молоч­ной железы, внутриутробного развития плода, а это один из самых опас­ных периодов.
Оценивая прошедшие послеаварийные годы с позиции науки, можно сказать, что было обеспечено прохождение первого, начального этапа пос­ле аварии и что сейчас мы переходим в длительную, затяжную стадию от­даленных последствий. К сожалению, ни мы, ни мировая наука не распо­лагаем объективными критериями прогноза отдаленных последствий. Как было показано выше, величина этих последствий во многом не уменьши­лась, а возросла и продолжает увеличиваться. Поэтому роль науки, контак­тов с японскими коллегами на данном этапе еще более возрастает. Это то направление наших работ, которое стопроцентно востребует жизнь. Оши­бочные представления здесь скажутся большими потерями, в том числе и здоровья населения.
Косино Го (Токио Минск)
ЛИТЕРАТУРА ЯДЕРНОЙ ЭПОХИ:
АЛЕСЬ АДАМОВИЧ И ОЭ КЭНДЗАБУРО
Беларусь с Японием связывают сходные трагедии — Хиро­сима, Нагасаки и Чернобыль. В качестве потерпевшего и свидетеля оба народа имеют право и обязанность высказать­ся о том, что случилось и что угрожает нашему будущему. В дан­ной статье мы сравниваем двух писателей, которые всегда ак­тивно ставили проблемы ядерной эпохи в своей деятельности и творчестве. Это Алесь Адамович и Оэ Кэндзабуро.
В августе 1963 г. молодой писатель Оэ посетил Хиросиму, чтобы осветить очередной массовый митинг в годовщину тра­гедии атомной бомбардировки. Но там он увидел, как подгото­вительный комитет митинга стоит перед кризисом, причиной которого был проект заявления «Против ядерного оружия всех государств». Дело в том, что члены Коммунистической партии Японии настаивали на поддержке ядерного вооружения в соци­алистических странах и требовали вычеркнуть из заявления вы­ражение «всех государств». В результате, движение за мир в Хи­росиме и Нагасаки раскололось на два разных объединения. По­литическое противостояние Советского Союза и Китая также отбросило неприятную тень на международный митинг. Оэ в своей известной книге «Записки о Хиросиме» пишет: «В этот день много заседаний в Хиросиме. [...] В этих политических заседаниях я чувствую себя как случайный чужой путешествен­ник. Я там только бегаю по конференц-залу. Но когда выхожу оттуда, я сразу встречаюсь с новой и истинной для меня Хиро­симой». Автор, стараясь дистанцироваться от политики, с ува­жением описывает либо пострадавших от атомной бомбежки, молящихся, чтобы трагедия больше не повторялась, либо вра­чей, ведущих бесконечную борьбу с неизлечимой болезнью от радиации.
Дистанцирование Оэ от политики часто подвергалось осуждению со стороны политиков как правых, так и левых, которых не удовлетворял пацифизм писателя. Его роман «За­писки пинчраннера» является гротескной комедией, где левые
и правые радикалы поднимают шум вокруг украденного из атомной стан­ции плутония.
В 80-е гг. белорусский писатель Алесь Адамович также начал высту­пать за ликвидацию ядерного оружия всех государств. Так как мощь атом­ных бомб слишком большая, способная уничтожить даже все человече­ство, очевидно, что и производство и использование апокалипсического оружия не оправданы. Кто начнет, представители какой идеологии — зна­чения не имеет, ибо ядерная война ведет к концу всей земной цивилиза­ции. В разговоре с капитаном подводной лодки, вооруженной ядерными боеголовками, писатель спрашивает: «Если половина мира уничтожена ядерной атакой врага, то нажмете ли вы кнопку для ответного удара, чтобы снести еще половину земли?..» Капитан отказался от ответа, а сам Адамо­вич сказал: «Я бы не нажимал». У нас в Японии в далеком прошлом саму­раи обязаны были отомстить за своих родителей или государей, убитых врагом. Но подобная логика времен феодализма, конечно же, в нашу ядерную эпоху устарела. Адамович цитирует горделивое высказывание одного советского генерала: «Допустим, в результате ядерной войны останутся только десять человек. Если останутся советские люди, то это хороший результат».
Нельзя назвать чернобыльскую аварию иначе как жестокой иронией истории, так как авария нанесла огромный урон Беларуси, родине писате­ля, который одним из первых выступил за ядерное разоружение. После чернобыльской трагедии Адамович два раза посетил Японию. В конце ап­реля 1990 г. в годовщину аварии он участвовал в антиядерном митинге в То­кио и потом посетил Нагасаки. В ноябре того же года он снова оказался в Стране восходящего солнца по приглашению съемочной группы япон­ско-советского совместного фильма «Послание будущему». Сценарий филь­ма основывается на реальных исторических событиях. В 1960 г., когда в Японии свирепствовал полиомиелит (детский паралич), Советский Союз предоставил ей дефицитную вакцину в качестве гуманитарной помощи. Японская сторона решила отблагодарить за оказанную 30 лет назад по­мощь поддержкой пострадавших от чернобыльской аварии. Собранные денежные пожертвования суммой в миллион йен Адамович сам привез в Бе­ларусь в карманах и передал в лечебные учреждения. В Японии писатель несколько раз выступал с докладами и дал ряд интервью. Он одним из пер­вых подробно сообщил японцам о последствиях трагической аварии, в осо­бенности о ситуации в Беларуси. Деятельность писателя послужила толч­ком к развитию «чернобыльского» гражданского движения в Японии.
Многие живут спокойно даже при совершенно ненормальных обстоя­тельствах, когда реально существует такое количество ядерных боеголо­вок, которое способно уничтожить человечество многократно. И наобо­рот, те, кто не может быть спокойным, часто считаются ненормальными. Так, в фильме Акира Куросава «Записки живого существа» герой, боясь
грядущей ядерной войны, попытался скрыться за границей — сначала эми­грировать в Южную Америку, потом уже улететь в космос, но, в конце кон­цов, попал в психиатрическую больницу. В романе Мисима Юкио «Краси­вая звезда» обычная семья: родители, сын и дочь — вдруг стали ощущать себя инопланетянами, призванными спасти человечество от ядерной вой­ны. Они даже вели онтологическую борьбу с другими инопланетянами, воплощающими зло.
Оэ Кэндзабуро в рассказе «Лесной отшельник ядерного века» из серии «Дай Бог нам пережить наше безумие» также описывает персонаж соот­ветственно тип «сумасшедшего, говорящего правду». Человек живет один в лесу. Стариком, начитавшимся выброшенных газет, овладела странная апокалипсическая мысль. В деревенский праздник он, весь покрытый вет­ками и листьями (в наряде духа леса) появился перед людьми. Лесной от­шельник бросился в костер и погиб в огне, бесконечно повторяя следую­щие слова: «В ту пору, когда взрываются атомные бомбы, и все вокруг по­крывается смертоносным, радиоактивным пеплом, и волны радиации те­кут во все стороны и пожирают людей, домашних животных и культурные растения, во всех городах и деревнях, лес переживает удивительное обнов­ление, [...] ибо яд радиации и радиоактивного пепла, поглощенный ли­ствой деревьев, лесными травами и болотным мхом, становится мощью леса. [...] Если вы хотите выжить в атомный век, бегите из городов и дере­вень в леса, сливайтесь с мощью леса».
А. Адамович также вывел образ «сумасшедшего, говорящего правду» в статье «Заглядывая в день грядущий». «Вообразим большой дом, на бал­конах люди, кто читает, кто чай пьет, с детьми забавляется, а внизу бегает человек, руками взмахивает, орет что-то, вытаращив глаза. И нам дано, известно, что кто-то из них безумен. Кто же. Ну, конечно, тот, что бегает вокруг дома и кричит, вращая глазами». Но на самом деле под дом заложе­на миллионнотонная взрывчатка, и никому неизвестно, когда она взорвет­ся. Безумными оказались те, которые «спокойно распивают чаи на балко­нах и осуждающе-весело посматривают на человека, мечущегося внизу». Самого писателя, смело высказывавшего правду, хотя и не объявляли су­масшедшим, но иногда называли «врагом народа».