Беларуская думка ў кантэксце гісторыі і культуры
Сямен Падокшын
Выдавец: Беларуская навука
Памер: 316с.
Мінск 2003
Адкрыцця прыходзіць да некаторых знітаваных з верай метафізічных ісцін. Свяшчэннае Пісанне змяшчае ў сабе галоўным чынам маральна-этычныя прынцыпы. Тым не менш, на думку Вішаватага, яно з’яўляецца побач з розумам асноватворнай падставай поглядаў на свет і чалавека.
Погляды Анджэя Вішаватага — вынік развіцця рацыяналістычнай рэлігійна-філасофскай культуры Беларусі, Украіны, Літвы, Польшчы XVI — першай паловы XVII ст., знітаванай з Адраджэннем і Рэфармацыяй, інтэлектуальнай дзейнасцю яго папярэднікаў — С. Буднага, Ф. Соцына, Яна Ліцынія Намыслоўскага і інш. Яны сведчаць пра тое, што сацыніянская думка непасрэдна наблізілася да філасофіі і навукі Новата часу. Філасофская творчасць Вішаватага — сведчанне паспяховай інтэграцыі думкі Беларусі, Украіны, Літвы, Польшчы ў агульнаеўрапейскі культурна-філасофскі працэс.
Падокшын С. А. Вішаваты Анджэй // Мысліцелі і асветнікі Беларусі Х—ХІХ стагоддзя. Энцыклапедычны даведнік. Мн., 1995. С. 195—198.
ЛІТАРАТУРА
1. Абецедарский Л. С. Белорусы в Москве XVII в. Из истории русско-белорусских связей. Мн., 1957.
2. Абэцэдарскі Л. С. У святле неабвержных фактаў. Мн., 1969.
3. Аверинцев С. Поддакивать современности нехорошо // Известия. 2000. 18 февр.
4. Антология мировой философии. М., 1969. Т. 1, ч. 2.
5. Анушкін А. Лес аднае кнігі // Полымя. 1969. № 9.
6. Аристотель. Политика. СПб., 1911.
7. Багдановіч М. 36. тв.: У 2 т. Т. 2. Проза, літаратурна-крытычныя і публіцыстычныя артикулы, пісьмы. М., 1968.
8. Бардах Ю. Литовские Статуты — памятники права периода Возрождения // Культурные связи народов Восточной Европы в XVI в. (Проблемы взаимоотношений Польши, России, Украины, Белоруссии и Литвы в эпоху Возрождения). М., 1976.
9. Баткин Л. М. Итальянские гуманисты: Стиль жизни и стиль мышления. М., 1978.
10. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965.
11. Беларускія летапісы і хронікі / Уклад. Ул. Арлоў; Навук. рэд. і аўтар прадмовы В. Чамярыцкі. Мн., 1997.
12. Белоруссия в эпоху феодализма. Мн., 1959. Т. 1.
13. Бенеш Л. Искусство Северного Возрождения. М., 1973.
14. Бирало А. А. Философская и общественная мысль в Белоруссии и Литве в конце XVII — середине XVIII в. Мн., 1971.
15. Біч М. Канцэпцыя праўды // Літаратура і мастацтва. 1989. 9 вер.
16. Бондарь С. В. Философско-мировоззренческое содержание «Изборников» 1073—1076 годов. Киев, 1990.
17. Ботвинник М. Б. Лаврентий Зизаний. Мн., 1973.
18. Брагина Л. М. Итальянский гуманизм: этические учения XIV-XV вв. М.. 1977.
19. Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения: В 2 т. СПб., 1904. Т. 1; СПб., 1906. Т. 2.
20. Вебер М. Протестантская этика. М., 1972. Ч. 1.
21. Вестник Юго-Западной России. Киев, 1862. Т. 1.
22. Ветер Э. И. Памятники живописи, связанные с развитием Ренессанса в Белоруссии // Памятники культуры. Новые открытия. М., 1981.
23. Вилинский С. Г. Послания старца Артемия. Одесса, 1906.
24. Галенчанка Г. Я. Францыск Скарына — беларускі і ўсходнеславянскі першадрукар. Мн., 1993.
25. Галенчанка Г., Спірыдонаў М. Метрыка Вялікага княства ЛІтоўскага // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. Мн., 1999. Т. 5.
26. Голенченко Г. Я. Идейные и культурные связи восточнославянских народов в XVI — середине XVII в. Мн., 1989.
27. Гегель. Лекции по философии истории. СПб., 1993.
28. Гегель. Соч. М„ 1932. Т. IX.
29. Псторыя беларускага мастацтва. Мн., 1987. Т. 1.
30. Голенищев-Кутузов И. Н. Итальянское Возрождение и славянские литературы XV—XVI веков. Мн., 1963.
31. Горский В. С. Философские идеи в культуре Киевской Руси XI — начала XII в. Киев, 1988.
32. Горфункель А. X. Философия эпохи Возрождения. М., 1980.
33. Громов М. Н. Античное учение о стихиях в Древней Руси // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. М., 1981. № 2.
34. Громов М. Н.. Козлов Н. С. Русская философская мысль X-XVI1 веков. М„ 1990.
35. Грыцкевіч А. П. Вайна Рэчы Паспалітай з Расіяй 1609—1618 // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. Мн., 1994. Т. 2.
36. Грыцкевіч А. Прынцыпы І факты // Літаратура і мастацтва. 1989. 29 вер.
37. Грыцкевіч В. «Абэцэдаршчына» і Абэцэдарскі // Літаратура і мастацтва. 1991. 5 ліп.
38. Гуковский М. А. Итальянское Возрождение: В 2 т. Л., 1947. Т. 1; Л, 1961. Т. 2.
39. Гусовский Н. О жизни и деятельности божественного Иакинфа // Беларуская літаратура і літаратуразнаўства. Мн., 1972. Вып. 2.
40. Гусоўскі М. Песня пра зубра. Мн., 1980.
41. Гусоўскі М. Песня пра зубра / Пер. Ул. Шатона // Спадчына. 1991. № 2.
42. Дварчанін I. С. Францішак Скарына як культурны дзеяч 1 гуманіст на беларускай ніве. Мн., 1991.
43. Дневник Люблинского сейма 1569 г. СПб., 1869.
44. Дорошкевич В. И. Новолатинская поэзия Белоруссии и Литвы. Мн., 1979.
45. Дубровский В. В. Казимир Нарбут. Мн., 1979.
46. Дэкаратыўна-прыкладное мастацтва Беларусі XII—XVIII стст. / Склад. Н. Ф. Высоцкая. Мн., 1983.
47. Еворовский В. Б. Философская мысль Киевской Руси XI— ХШ вв. Тенденции становления / Под. ред. А. С. Майхровича. Мн., 1996.
48. Ермаловіч М. I. Па слядах аднаго міфа. Мн., 1989.
49. Естественнонаучные представления Древней Руси. Сборник статей. М., 1978.
50. Жывапіс Беларусі XII—XVIII стст. / Склад. Н. Высоцкая, Т. Карповіч. Мн., 1980.
51. 3амалеев А. Ф. Философская мысль в средневековой Руси (XI-XVI вв.). Л., 1987.
52. Заседание в книжной палате 18 февраля 1627 года по поводу исправлений Катехизиса Лаврентия Зизания. СПб., 1878.
53. Идеи гуманизма в общественно-политической и философской мысли Белоруссии (дооктябрьский период). Мн., 1977.
54. Извлечения из сочинения Михалона Литвина «О нравах татар, литовцев и москвитян» // Архив историко-юридических сведений, относящихся до России. Книги второй половина вторая. М., 1854.
55. Из истории философской и общественно-политической мысли Белоруссии: Избранные произведения XVI—XIX вв. Мн., 1962.
56. История белорусской дооктябрьской литературы. Мн., 1977.
57. Історія філософіі на Украіні. Т. 1. Філософія доби феодализму. Кйів, 1987.
58. Исторические традиции философской культуры народов СССР и современность. Сборник научн. трудов. Киев, 1984.
59. Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. М., 1991. Т. 1-2.
60. Катихисис, то ест наука стародавная христианская от Светого писма для простых людей языка руского, в пытаниах и отказех собрана. Несвиж, 1562.
61. Кацер Н. С. Изобразительное искусство Белоруссии дооктябрьского периода. Мн.. 1969.
62. КиТвська Русь: культура, традйціі. Збірнік наукових прац. Кйів, 1982.
63. Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV — первой половине XVI в. М., 1960.
64. Койре А. В. Очерки истории философской мысли (О влиянии философских концепций на развитие научных теорий). М., 1985.
65. Конон В. М. От Ренессанса к классицизму: Становление эстетической мысли Белоруссии в XVI—XVIII вв. Мн., 1978.
66. Конрад Н. И. Запад и Восток. М., 1972.
67. Копысский 3. Ю. Социально-политическое развитие городов Белоруссии в XVI — первой половине XVII в. Мн., 1975.
68. Короткий В. Г. Творческий путь Мелетия Смотрицкого. Мн., 1987.
69. Костомаров Н. Исторические монографии и исследования: В 2 кн. М., 1989.
70. Костюковец Л. Ф. Кантовая культура в Белоруссии. М., 1975.
71. Культура эпохи Возрождения и Реформация. Л.. 1981.
72. Культурные связи народов Восточной Европы в XVI в.: Проблемы взаимоотношений Польши, России, Украины, Белоруссии и Литвы в эпоху Возрождения. М., 1976.
73. Лаппо И. И. Литовский Статут 1588 г. Т. 2, текст. Каунас, 1938.
74. Леонтович В. В. История либерализма в России (1762— 1914). М, 1995.
75. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.
76. Любавский М. К. Основные моменты истории Белоруссии. М., 1918.
77. Любавский М. К. Очерк истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно. М., 1915.
78. Люкс Л. Евразийство // Вопросы философии. 1993. № 6.
79. Майхровіч А. Які ён, шлях Беларусі да дэмакратычнай дзяржавы? Мн., 1996.
80. Макарий, архиепископ Литовский и Виленский. История русской церкви. Кн. IV, т. IX. История Западно-Русской, или Литовской, митрополии. СПб., 1879.
81. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 1.
82. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20.
83. Марозава С. В. Уніяцкая царква ў культурна-гістарычным развіцці Беларусі (1596—1839). Гродна, 1996.
84. Мартос А., архиепископ. Беларусь в исторической, государственной и церковной жизни. Буэнос-Айрес, 1966; Репринт: Белорусский экзархат Русской Православной церкви. Мн., 1990.
85. Медведев И. П. Византийский гуманизм XIV—XV вв. Л., 1976.
86. Монтескье Ш. Избранные произведения. М., 1995.
87. Нарысы гісторыі Беларусі ў 2 частках. Мн., 1994. Ч. 1.
88. Настаўніцкая газета. 1993. 20 кастр.
89. Ничик В. М. Из истории отечественной философии конца XVII — начала XVIII в. Киев, 1978.
90. Нічйк В. М. Петро Могіла в духовній історіі Украіні. Кйів, 1997.
91. Нічйк В. М., Литвинов В. Д., Стратий Я. М. Гуманістйчні і реформаційні ідэі на Украіні (XVI — початок XVII). Кйі'в, 1991.
92. Новік Я. Пісаць і выкладаць праўдзівую гісторыю, а не ствараць новыя міфы // Беларуская думка. 2000. № 10. С. 157—164.
93. Новый мир. 1989. № 1 (Письмо В. Соловьева Николаю II).
94. Очерки истории философской и социологической мысли Белоруссии (до 1917 г.). Мн., 1973.
95. Падокшын С. А. Арыстоцелізм на Беларусі XI—XVI стст. // Франциск Скарына І яго час. Энцыклапедычны даведнік. Мн., 1988.
96. Падокшын С. А. Астафій Валовіч — палітык і асветнік (Да 475-годдзя з дня нараджэння) // Адукацыя і выхаванне. 1995. № 6.
97. Падокшын С. Беларусь: фрагменты гісторыі свабоды // Фрагменты філязофіі, культуралёгіі, літаратуры. Мн., 2000. № 1—2.
98. Падокшын С. А. Вішаваты Анджэй // Мысліцелі і асветнікі Беларусі X—XIX стст. Энцыклапедычны даведнік. Мн., 1995.
99. Падокшын С. А. 3 гісторыі ліберальна-дэмакратычнай традыцыі ў Беларусі (XVI—XVII стст.) // Чалавек. Грамадства. Свет. 1996. Вып. 3—4.
100. Падокшын С. А. Канцэпцыя гісторыі Беларусіі Мацея Любаўскага // Гуманітарна-эканамічны веснік. 1996. № 2.
101. Падокшын С. А. Паміж Усходам і Захадам (унія ў кантэксце дзяржаўнасці і культуры Беларусі ў XIV—XVII стст.) // Веды. 1998. 26 чэрв.
КНІГІ ОНЛАЙН
