Беларуская думка ў кантэксце гісторыі і культуры  Сямен Падокшын

Беларуская думка ў кантэксце гісторыі і культуры

Сямен Падокшын
Выдавец: Беларуская навука
Памер: 316с.
Мінск 2003
66.7 МБ
Адкрыцця прыходзіць да некаторых знітаваных з верай метафізічных ісцін. Свяшчэннае Пісанне змяшчае ў сабе галоўным чынам маральна-этычныя прынцыпы. Тым не менш, на думку Вішаватага, яно з’яўляецца побач з розумам асноватворнай падставай поглядаў на свет і чалавека.
Погляды Анджэя Вішаватага — вынік развіцця рацыяналістычнай рэлігійна-філасофскай культуры Беларусі, Украіны, Літвы, Польшчы XVI — першай паловы XVII ст., знітаванай з Адраджэннем і Рэфармацыяй, інтэлектуальнай дзейнасцю яго папярэднікаў — С. Буднага, Ф. Соцына, Яна Ліцынія Намыслоўскага і інш. Яны сведчаць пра тое, што сацыніянская думка непасрэдна наблізілася да філасофіі і навукі Новата часу. Філасофская творчасць Вішаватага — сведчанне паспяховай інтэграцыі думкі Беларусі, Украіны, Літвы, Польшчы ў агульнаеўрапейскі культурна-філасофскі працэс.
Падокшын С. А. Вішаваты Анджэй // Мысліцелі і асветнікі Беларусі Х—ХІХ стагоддзя. Энцыклапедычны даведнік. Мн., 1995. С. 195—198.
ЛІТАРАТУРА
1.	Абецедарский Л. С. Белорусы в Москве XVII в. Из истории русско-белорусских связей. Мн., 1957.
2.	Абэцэдарскі Л. С. У святле неабвержных фактаў. Мн., 1969.
3.	Аверинцев С. Поддакивать современности нехорошо // Из­вестия. 2000. 18 февр.
4.	Антология мировой философии. М., 1969. Т. 1, ч. 2.
5.	Анушкін А. Лес аднае кнігі // Полымя. 1969. № 9.
6.	Аристотель. Политика. СПб., 1911.
7.	Багдановіч М. 36. тв.: У 2 т. Т. 2. Проза, літаратурна-крытычныя і публіцыстычныя артикулы, пісьмы. М., 1968.
8.	Бардах Ю. Литовские Статуты — памятники права периода Возрождения // Культурные связи народов Восточной Европы в XVI в. (Проблемы взаимоотношений Польши, России, Украины, Белоруссии и Литвы в эпоху Возрождения). М., 1976.
9.	Баткин Л. М. Итальянские гуманисты: Стиль жизни и стиль мышления. М., 1978.
10.	Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная куль­тура средневековья и Ренессанса. М., 1965.
11.	Беларускія летапісы і хронікі / Уклад. Ул. Арлоў; Навук. рэд. і аўтар прадмовы В. Чамярыцкі. Мн., 1997.
12.	Белоруссия в эпоху феодализма. Мн., 1959. Т. 1.
13.	Бенеш Л. Искусство Северного Возрождения. М., 1973.
14.	Бирало А. А. Философская и общественная мысль в Белорус­сии и Литве в конце XVII — середине XVIII в. Мн., 1971.
15.	Біч М. Канцэпцыя праўды // Літаратура і мастацтва. 1989. 9 вер.
16.	Бондарь С. В. Философско-мировоззренческое содержание «Изборников» 1073—1076 годов. Киев, 1990.
17.	Ботвинник М. Б. Лаврентий Зизаний. Мн., 1973.
18.	Брагина Л. М. Итальянский гуманизм: этические учения XIV-XV вв. М.. 1977.
19.	Буркхардт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения: В 2 т. СПб., 1904. Т. 1; СПб., 1906. Т. 2.
20.	Вебер М. Протестантская этика. М., 1972. Ч. 1.
21.	Вестник Юго-Западной России. Киев, 1862. Т. 1.
22.	Ветер Э. И. Памятники живописи, связанные с развитием Ре­нессанса в Белоруссии // Памятники культуры. Новые открытия. М., 1981.
23.	Вилинский С. Г. Послания старца Артемия. Одесса, 1906.
24.	Галенчанка Г. Я. Францыск Скарына — беларускі і ўсходнеславянскі першадрукар. Мн., 1993.
25.	Галенчанка Г., Спірыдонаў М. Метрыка Вялікага княства ЛІтоўскага // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. Мн., 1999. Т. 5.
26.	Голенченко Г. Я. Идейные и культурные связи восточно­славянских народов в XVI — середине XVII в. Мн., 1989.
27.	Гегель. Лекции по философии истории. СПб., 1993.
28.	Гегель. Соч. М„ 1932. Т. IX.
29.	Псторыя беларускага мастацтва. Мн., 1987. Т. 1.
30.	Голенищев-Кутузов И. Н. Итальянское Возрождение и сла­вянские литературы XV—XVI веков. Мн., 1963.
31.	Горский В. С. Философские идеи в культуре Киевской Руси XI — начала XII в. Киев, 1988.
32.	Горфункель А. X. Философия эпохи Возрождения. М., 1980.
33.	Громов М. Н. Античное учение о стихиях в Древней Руси // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. М., 1981. № 2.
34.	Громов М. Н.. Козлов Н. С. Русская философская мысль X-XVI1 веков. М„ 1990.
35.	Грыцкевіч А. П. Вайна Рэчы Паспалітай з Расіяй 1609—1618 // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. Мн., 1994. Т. 2.
36.	Грыцкевіч А. Прынцыпы І факты // Літаратура і мастацтва. 1989. 29 вер.
37.	Грыцкевіч В. «Абэцэдаршчына» і Абэцэдарскі // Літаратура і мастацтва. 1991. 5 ліп.
38.	Гуковский М. А. Итальянское Возрождение: В 2 т. Л., 1947. Т. 1; Л, 1961. Т. 2.
39.	Гусовский Н. О жизни и деятельности божественного Иакинфа // Беларуская літаратура і літаратуразнаўства. Мн., 1972. Вып. 2.
40.	Гусоўскі М. Песня пра зубра. Мн., 1980.
41.	Гусоўскі М. Песня пра зубра / Пер. Ул. Шатона // Спадчына. 1991. № 2.
42.	Дварчанін I. С. Францішак Скарына як культурны дзеяч 1 гуманіст на беларускай ніве. Мн., 1991.
43.	Дневник Люблинского сейма 1569 г. СПб., 1869.
44.	Дорошкевич В. И. Новолатинская поэзия Белоруссии и Литвы. Мн., 1979.
45.	Дубровский В. В. Казимир Нарбут. Мн., 1979.
46.	Дэкаратыўна-прыкладное мастацтва Беларусі XII—XVIII стст. / Склад. Н. Ф. Высоцкая. Мн., 1983.
47.	Еворовский В. Б. Философская мысль Киевской Руси XI— ХШ вв. Тенденции становления / Под. ред. А. С. Майхровича. Мн., 1996.
48.	Ермаловіч М. I. Па слядах аднаго міфа. Мн., 1989.
49.	Естественнонаучные представления Древней Руси. Сборник статей. М., 1978.
50.	Жывапіс Беларусі XII—XVIII стст. / Склад. Н. Высоцкая, Т. Карповіч. Мн., 1980.
51.	3амалеев А. Ф. Философская мысль в средневековой Руси (XI-XVI вв.). Л., 1987.
52.	Заседание в книжной палате 18 февраля 1627 года по пово­ду исправлений Катехизиса Лаврентия Зизания. СПб., 1878.
53.	Идеи гуманизма в общественно-политической и философ­ской мысли Белоруссии (дооктябрьский период). Мн., 1977.
54.	Извлечения из сочинения Михалона Литвина «О нравах та­тар, литовцев и москвитян» // Архив историко-юридических сведений, относящихся до России. Книги второй половина вторая. М., 1854.
55.	Из истории философской и общественно-политической мысли Белоруссии: Избранные произведения XVI—XIX вв. Мн., 1962.
56.	История белорусской дооктябрьской литературы. Мн., 1977.
57.	Історія філософіі на Украіні. Т. 1. Філософія доби феода­лизму. Кйів, 1987.
58.	Исторические традиции философской культуры народов СССР и современность. Сборник научн. трудов. Киев, 1984.
59.	Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. М., 1991. Т. 1-2.
60.	Катихисис, то ест наука стародавная христианская от Светого писма для простых людей языка руского, в пытаниах и отказех собрана. Несвиж, 1562.
61.	Кацер Н. С. Изобразительное искусство Белоруссии доок­тябрьского периода. Мн.. 1969.
62.	КиТвська Русь: культура, традйціі. Збірнік наукових прац. Кйів, 1982.
63.	Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV — первой половине XVI в. М., 1960.
64.	Койре А. В. Очерки истории философской мысли (О влия­нии философских концепций на развитие научных теорий). М., 1985.
65.	Конон В. М. От Ренессанса к классицизму: Становление эстетической мысли Белоруссии в XVI—XVIII вв. Мн., 1978.
66.	Конрад Н. И. Запад и Восток. М., 1972.
67.	Копысский 3. Ю. Социально-политическое развитие горо­дов Белоруссии в XVI — первой половине XVII в. Мн., 1975.
68.	Короткий В. Г. Творческий путь Мелетия Смотрицкого. Мн., 1987.
69.	Костомаров Н. Исторические монографии и исследования: В 2 кн. М., 1989.
70.	Костюковец Л. Ф. Кантовая культура в Белоруссии. М., 1975.
71.	Культура эпохи Возрождения и Реформация. Л.. 1981.
72.	Культурные связи народов Восточной Европы в XVI в.: Проблемы взаимоотношений Польши, России, Украины, Белоруссии и Литвы в эпоху Возрождения. М., 1976.
73.	Лаппо И. И. Литовский Статут 1588 г. Т. 2, текст. Каунас, 1938.
74.	Леонтович В. В. История либерализма в России (1762— 1914). М, 1995.
75.	Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.
76.	Любавский М. К. Основные моменты истории Белоруссии. М., 1918.
77.	Любавский М. К. Очерк истории Литовско-Русского госу­дарства до Люблинской унии включительно. М., 1915.
78.	Люкс Л. Евразийство // Вопросы философии. 1993. № 6.
79.	Майхровіч А. Які ён, шлях Беларусі да дэмакратычнай дзяржавы? Мн., 1996.
80.	Макарий, архиепископ Литовский и Виленский. История русской церкви. Кн. IV, т. IX. История Западно-Русской, или Ли­товской, митрополии. СПб., 1879.
81.	Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 1.
82.	Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20.
83.	Марозава С. В. Уніяцкая царква ў культурна-гістарычным развіцці Беларусі (1596—1839). Гродна, 1996.
84.	Мартос А., архиепископ. Беларусь в исторической, государ­ственной и церковной жизни. Буэнос-Айрес, 1966; Репринт: Белорус­ский экзархат Русской Православной церкви. Мн., 1990.
85.	Медведев И. П. Византийский гуманизм XIV—XV вв. Л., 1976.
86.	Монтескье Ш. Избранные произведения. М., 1995.
87.	Нарысы гісторыі Беларусі ў 2 частках. Мн., 1994. Ч. 1.
88.	Настаўніцкая газета. 1993. 20 кастр.
89.	Ничик В. М. Из истории отечественной философии конца XVII — начала XVIII в. Киев, 1978.
90.	Нічйк В. М. Петро Могіла в духовній історіі Украіні. Кйів, 1997.
91.	Нічйк В. М., Литвинов В. Д., Стратий Я. М. Гуманістйчні і реформаційні ідэі на Украіні (XVI — початок XVII). Кйі'в, 1991.
92.	Новік Я. Пісаць і выкладаць праўдзівую гісторыю, а не ствараць новыя міфы // Беларуская думка. 2000. № 10. С. 157—164.
93.	Новый мир. 1989. № 1 (Письмо В. Соловьева Николаю II).
94.	Очерки истории философской и социологической мысли Белоруссии (до 1917 г.). Мн., 1973.
95.	Падокшын С. А. Арыстоцелізм на Беларусі XI—XVI стст. // Франциск Скарына І яго час. Энцыклапедычны даведнік. Мн., 1988.
96.	Падокшын С. А. Астафій Валовіч — палітык і асветнік (Да 475-годдзя з дня нараджэння) // Адукацыя і выхаванне. 1995. № 6.
97.	Падокшын С. Беларусь: фрагменты гісторыі свабоды // Фрагменты філязофіі, культуралёгіі, літаратуры. Мн., 2000. № 1—2.
98.	Падокшын С. А. Вішаваты Анджэй // Мысліцелі і асветнікі Беларусі X—XIX стст. Энцыклапедычны даведнік. Мн., 1995.
99.	Падокшын С. А. 3 гісторыі ліберальна-дэмакратычнай традыцыі ў Беларусі (XVI—XVII стст.) // Чалавек. Грамадства. Свет. 1996. Вып. 3—4.
100.	Падокшын С. А. Канцэпцыя гісторыі Беларусіі Мацея Любаўскага // Гуманітарна-эканамічны веснік. 1996. № 2.
101.	Падокшын С. А. Паміж Усходам і Захадам (унія ў кантэксце дзяржаўнасці і культуры Беларусі ў XIV—XVII стст.) // Веды. 1998. 26 чэрв.