КНІГІ ОНЛАЙН
Пошук сярод кніг, што прайшлі індэксацыю гуглам. Некаторыя кнігі гугл не знаходзіць
102. Падокшын С. А. Роля антычных традыцый у развіцці культуры і грамадскай думкі на Беларусі ў XVI—XVII стст. // Беларуская літаратура. Мн., 1977.
103. Падокшын С. А. Унія. Дзяржаўнасць. Культура (філасофскагістарычны аналіз). Мн., 1998; Яго ж. Іпацій Пацей: Царкоўны дзеяч, мысліцель, пісьменнік на пераломе культурна-гістарычных эпох. Мн., 2001.
104. Падокшын С. А. Філасофская думка эпохі Адраджэння ў Беларусі: Ад Францыска Скарыны да Сімяона Полацкага. Мн., 1990.
105. Падокшын С. А. Францыск Скарына і станаўленне беларускай грамадска-філасофскай думкі ў XVI — першай палавіне XVII ст. // Скарына і яго эпоха. Мн., 1990.
106. Падокшын С. А., Цукерман А. Я. Помнік эпохі Рэфармацыі і Адраджэння (Ліст С. Буднага Г. Булінгеру) // Весці АН БССР. Сер. грамад. навук. 1978. № 5.
107. Подокшин С. А. Аристотелизм как феномен философской культуры Белоруссии X—XVIII вв. // Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура. Киев, 1991.
108. Подокшин С. А. Идеи материализма и диалектики в комментариях С. Кошутского // Идеи материализма и диалектики в Белоруссии (дооктябрьский период) Мн., 1980.
109. Подокшин С. А. Проблема «Восток — Запад» в общественно-философской мысли Белоруссии и России XVI—XVII вв. // Кніжная культура Беларусі. Да 500-годдзя з дня нараджэння Ф. Скарыны. 36. навуковых прац. Мн., 1991.
ПО. Подокшин С. А. Проблема религиозного выбора в общественной жизни Беларуси XVI—XVII стст. (Опыт историософского анализа) // Наш радавод. Матэр. міжнар. навук. канф. «Царква і культура ВКЛ і Беларусі XIII — пач. XX ст.». Гродна, 1992. Кн. 4, ч. 2.
111. Подокшин С. А. Реформация и общественная мысль Белоруссии и Литвы. Мн., 1970.
112. Подокшин С. А. Скорина и Будный. Очерк философских взглядов. Мн., 1974.
113. Подокшин С. А. Философ-гуманист Юзеф Доманевский // Идеи гуманизма в общественно-политической и философской мысли Белоруссии. Мн., 1977.
114. Подокшин С. А. Философские взгляды социниан // Очерки истории философской мысли Белоруссии. Мн., 1973.
115. Подокшин С. А. Философско-этические опыты Беняша Будного // Идеи гуманизма в общественно-политической и философской мысли Белоруссии. Мн., 1977.
116. Подокшин С. А. Франциск Скорина. М., 1981; Падокшын С. А., Сокал С. Ф. Палітычная І прававая думка Беларусі XVI— XVII стст. 2-е выд., дап. Мн., 2000.
117. Пам’яткі братських шкіл на Украіні (кінець XVI — початок XVII стст.). Текста і дасліджэнні. Кйі'в, 1988.
118. Памятники философской мысли Белоруссии XVII — первой половины XVIII в. / Сост. и подготовка текстов С. А. Подокшина. Мн., 1991.
119. Памятники этической мысли на Украине XVII — первой половины XVIII в. / Сост., перевод с латинского, вступ. ст. и примеч. М. В. Кашубы. Киев, 1987.
120. Паславський Іван. Між Сходом І Заходом. Нариси з культурно-політйчноі історіі Украінськоі Церкви. Львів, 1994.
121. Пашуто В. Т., Флоря Б. Н., Хорошкевич А. Л. Древнерусское наследие и исторические судьбы восточного славянства. М., 1982.
122. Пичета В. И. Введение в русскую историю. М., 1923.
123. Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). М., 1975. Т. 32.
124. Помнікі мемуарнай літаратуры Беларусі XVII ст. / Уклад. А. Ф. Коршунава. Мн., 1983.
125. Помнікі старажытнай беларускай пісьменнасці / Уклад., уступ, арт. і камент. А. Ф. Коршунава. Мн., 1975.
126. Порецкий Я.. Пренская Ю. «Апофегматы» Беняша Будного // Неман. 1970. № 11.
127. Потей I. Унія, альбо выклад преднейшых артыкулов ку з’одночэнью Греков с костелом Римским, у Вильни, 1595 // РИБ. Пг., 1882. Т. VII.
128. Проблемы истории домарксистской философии (средневековый способ философствования). М., 1985.
129. Ревякина Н. В. Проблемы человека в итальянском гуманизме’второй половины XIV — первой половины XVII в. Мн., 1984.
130. Робинсон А. Н. Борьба идей в русской литературе XVII века. М.. 1974.
131. Саверчанка I. Астафей Валовіч (гісторыка-біяграфічны нарыс). Мн., 1992.
132. Саверчанка I. В. Старажытная паэзія Беларусі XVI — першай паловы XVII ст. Мн., 1992.
133. Саверчанка I. В. Сымон Будны — гуманіст І рэфарматар. Мн., 1993.
134. Сагановіч Г. Невядомая вайна: 1654—1667. Мн., 1995.
135. Скарына і яго эпоха. Мн., 1990.
136. Скарына Ф. Прадмовы і пасляслоўі. Мн., 1969.
137. Скарына Францыск. Творы. Мн., 1990.
138. Сокал С. Ф. Политическая и правовая мысль в Белоруссии XVI — первой половины XVII в. Мн., 1984.
139. Старостенко В. В. Общественно-философская мысль и национальное самосознание белорусов XVI—XVII вв. Могилев, 1999; Яго ж. Становление национального самосознания белорусов. Этапы и основополагающие идеи. Могилев, 2001.
140. Статут Великого княжества Литовского 1529 г. Текст. Мн., 1960.
141. Статут Великого княжества Литовского 1566 г. // Временник императорского московского общества истории и древностей российских. М., 1855. Кн. 23.
142. Статут Вялікага княства Літоўскага 1588 г. Тэксты. Даведнік. Каментарыі. Мн., 1989.
143. Типология и периодизация культуры Возрождения. М., 1978.
144. Тихиня В. Республика Беларусь на пути к правовому государству: от идей к практике // Народная газета. 1996. 21 февр.
145. Ткачоў М. А. Абаронныя збудаванні заходніх зямель Беларусі XIII—XVII стст. Мн., 1978.
146. Трусаў А. Вялікая трагедыя // Народная воля. 1997. 3 ліст.
147. Трусов О. А. Памятники монументального зодчества Белоруссии XI—XVII вв. Мн., 1988.
148. Філософія Відроджэння на Украіні. Кйі'в, 1990.
149. Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1983.
150. Философская мысль в Киеве. Киев, 1982.
151. Франк С. Л. Духовные основы общества: введение в социальную философию. Париж, 1930.
152. Францыск Скарына І яго час. Энцыклапедычны даведнік. Мн., 1988.
153. Хёйзинга Й. Осень Средневековья. Исследование форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах. М., 1988.
154. Хоружий С. Проводы русского идеализма. Размышления на полях книги А. Ф. Лосева «Владимир Соловьев и его время» // Литературная газета. 1991. 18 сент.
155. Цукерман А. Я. Философская мысль в Белоруссии середины XVIII века. Мн.. 1980.
156. Чамярыцкі В. А. Беларускія летапісы як помнікі літаратуры. Мн., 1969.
157. Чантурия В. А. История архитектуры Белоруссии. Мн., 1977.
158. Чарнышова Л. А. «Практичная філасофія» Лукі Залускага // Весці АН БССР. Сер. грамад. навук. 1980. № 2.
159. Чернышева Л. А. Схоластический аристотелизм периода Контрреформации в Белоруссии и Литве: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. М., 1982.
160. Чатырохсотлецце беларускага друку 1525—1925. Мн., 1926.
161. Шматаў В. Ф. Беларуская кніжная гравюра XVI—XVII стст. Мн., 1984.
162. Шчакаціхін М. Нарысы з гісторыі беларускага мастацтва. Мн., 1928.
163. Юсим М. А. Этика Макиавелли. М., 1970.
164. Юхо Я. А. Кароткі нарыс гісторыі дзяржавы і права Беларусі. Мн., 1992.
165. Юхо И. А. Правовое положение населения Белоруссии в XVI в. Мн., 1978.
166. Яніцкая М. М. Вытокі шкларобства Беларусь Мн., 1980.
167. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994.
168. Bardach J. Studia z ustroju i prawa Wielkiego ksi^stwa Litewskiego XIV—XVII w. Warszawa. 1970.
169. Bundy B. Krotkich a weztowatych powiesci, ktbre po grecku zowiq apophtegmata, ksi^gi IV. Wydrukovano w Lubczu u Piotra Blastusa, 1614.
170. Bundy S. О urzedzie miecza uzywajqcem {Losk, 1583}. Warszawa, 1932.
171. Budny S. О przedniejszych wiary chrystyjanskiej artykulech {Losk, 1576}. Warszawa; Lodz, 1989.
172. Chmaj L. Andrzej Wiszowaty jako dziatacz i mysliciel // Bracia Polscy. Ludzie. Idee. Wptywy. Warszawa, 1957.
173. De principe et propriis virtutibus. Authori Andrea Volano. Dantisci, Anno 1608.
174. Filozofia i mysl spoteczna XVII w. Warszawa, 1979. Cz. 1-2.
175. Hartleb K. Biblioteka Zygmunta Augusta. Lwdw, 1928.
176. Kronika Polska, Litewska, Zmodzka i wszyskiey Rusi Kijowskiey... pizez Macicja Osostewiciusa Stryjkowskiego... 1582, w Krolewcu.
177. Literature arianska w Polsce XVI w. Antologia. Warszawa, 1959.
178. Luksaite J. Radikalioji Reformacijos kryptis Lietuvoje. Vilnius, 1980.
179. Marka Tuliusa Cicerona ksi^gi о przyjazni pzelozone pzez Bienisza Budnego. Drukawano u Jana Karcana. Roku 1603.
180. Marka Tuliusa Cicerona ksi^gi о starosci teraz nowo z lacinskiego na polski jgzyk z pilnoscia pzelozone у wydane przez Bieniasza Budnego u Wilnie w drukarnie Jana Karcana. Roku 1595.
181. Ochmanski Jerzy. Michalon Litwin i jego traktat о zwyczajach tatarow, litwinow i moskwicianow z polowy XVI wieku. «Kwartalnik Historyczny» Rocznik LXXXIII. № 4. Warszawa. 1976. S. 765—783.
182. Ogonowski Z. Socynianizm polski. Warszawa, 1960.
183. Ogonowski Z. Socynianizm a Oswiecenie. Warszawa, 1966.
184. Sajkowki A. Od Sierotki do Rybenki: w kregu radziwillowskiego mecenatu. Poznan, 1965.
185. Sapiegowie. Materyaly historyczno-gieniologiczne. Petersburg, 1890. T. 1.
186. Stryjkowski M. Kronika Polska, Litewska, Zmudzka i wszyskiej Rusi. Warszawa, 1846. T. 1—2.
187. Wasilewski T. Testament Ostafiego Wollowicza // Odrodzenie i Reformacja u Polsce. 1962. T. XII.
188. Wiszowaty A. О religii zgodnej z rozumem. Warszawa, 1960.
189. Volanus A. De libertate politica sive civile. Cracoviae, 1572.
ЗМЕСТ
Прадмова 3
Метадалогія і філасофія гісторыі 6
Што такое «абэцэдаршчына», або пра манапалізм у навуцы... 6
Между Востоком и Западом: проблема духовно-культурного синтеза в белорусской мысли XVI—XVII вв 19
Меценаты 26
Шлях народа да сапраўднага быцця: прынцыпы, каштоўнасці, ідэалы 31
Эміграцыя як культурна-гістарычная з’ява 37
Мацей Любаўскі: канцэпцыя гісторыі Вялікага княства Літоў-
скага і Беларусі (XIII — першая палова XVI ст.) 42
Философия истории Матея Стрыйковского 54
Суцяшэнне гісторыяй 60
Адраджэіше і Рэфармацыя 69
Культура Адраджэння ў Заходняй Еўропе і Беларусі (кароткі нарыс) 69
Каштоўнасці і ідэалы беларускага Адраджэння (беларускае
Адраджэнне XVI — пачатку XVII ст. і сучаснасць) 93
Беларуская Рэфармацыя і ідэя суверэнітэту 104
Сымон Будны і беларускі менталітэт эпохі Адраджэння 109
Статуты Вялікага княства Літоўскага 118
Філасофская і грамадска-палітычная думка 123
Аристотелизм как феномен философской культуры Беларуси X-XVIII вв 123