КНІГІ ОНЛАЙН
Пошук сярод кніг, што прайшлі індэксацыю гуглам. Некаторыя кнігі гугл не знаходзіць
4. Ці Вы ўважаеце за магчымае і карыснае неадкладна арганізацыйнае аб’еднаньне ўсіх беларуска-амэрыканскіх арганізацыяў у форме стварэньня супольнага камітэту для выступленьняў на вонкі ў СШПАмэрыкі? 255 Пратакол паседжаньня грамадзкага актыву 1 лістапада 1959 г. у НьюЁрку. 3 архіву Івана Касяка. 256 Тамсама. 5. Калі адказ на 4-е пытаньне будзе пазытыўны, то якую арганізацыйную схему Вы прапануеце для трывалага аб’яднаньня: а) парытэтнае прадстаўніцтва ад ідэалягічных напрамкаў, ці б) прадстаўніцтва ад паасобных арганізацыяў прапарцыянальна колькасьці іх сяброў, ці в) па якому іншаму ключу? 5а. Калі адказ на 4-е пытаньне будзе нэгатыўны, то якія прычыны Вы бачыце на перашкодзе гэтаму і якую іншую форму аб’яднаньня ці каардынацыі дзейнасьці на вонкавым адрэзку ў СШПАмэрыкі Вы знаходзіце зараз магчымай? Просім прыслаць Ваш адказ у бліжэйшым часе, бо ад яго будзе залежаць далейшы ход парушанай справы каардынацыі257. Зварот высылаўся ня толькі грамадзкім арганізацыям, але й асобным людзям, у тым ліку Васілю Пунтусу (БАНР у Чыкага), Янку Шымчыку (Беларускі вызвольны фронт, Кліўлэнд), Кастусю Еўсу (Беларуска-амэрыканскае культурна-дапамаговае аб’яднаньне, Кліўлэнд), а. Мікалаю Лапіцкаму, Хведару Высоцкаму (Праваслаўны царкоўны камітэт у Саўт-Рывэры), Мікалаю Шчорсу (Беларуска-амэрыканскі зьвяз), Леаніду Галяку (Камітэт незалежнай Беларусі), Уладзіславу РыжамуРыскаму (Саюз вольных журналістаў), Нікандру Мядзейку, Ксенафонту Вайцяхоўскаму (кіраўніцтва ЗБАДК), Уладзімеру Пелясу (аддзел ЗБАДК у Нью-Ерку), Аляксею Сянкевічу (аддзел ЗБАДК у Саўт-Рывэры), Аляксею Шудзейку (аддзел у Пасэйку), Барысу Шчорсу (Беларускі выдавецкі фонд), Рыгору Арцюшэнку (Саюз беларуска-амэрыканскай моладзі), Лёлі Касоўскай (Аб’еднаньне беларуска-амэрыканскіх студэнтаў), А. Бендзераву (Беларускі асэкурацыйны аддзел у Пасэйку), Ігару Шчорсу (Беларускі асэкурацыйны аддзел у Саўт-Рывэры), Эмануілу Ясюку (Рэвізійная камісія БККА). Інфармацыя пра магчымае аб’яднаньне была дасланая й прэзыдэнту БЦР Радаславу Астроўскаму ў Л ёндан, Сяргею Хмару — галоўнаму рэдактару «Беларускага голасу» і Рыгору Беразоўскаму — кіраўніку Беларускага нацыянальнага аб’еднаньня ў Таронта258. 3 арганізацыяў адказы даслалі Амэрыканска-беларускае культурна-дапамаговае аб’еднаньне, царкоўны камітэт Беларускай праваслаўнай царквы сьв. Эўфрасіньні Полацкай, Беларускі вызвольны фронт, Злучаны беларуска-амэрыканскі дапамаговы камітэт. Усе пагаджаліся з даўно насьпелай па- 257 Зварот да беларуска-амэрыканскіх арганізацыяў у СШПАмэрыкі. 3 архіву Івана Касяка. 258 Spisy dla rassylki Zvarotu. 3 архіву Івана Касяка. 126 Беларускі кангрэсавы камітэт Амэрыкі ў 1957-1989 гг. трэбай стварэньня агульнай арганізацыі, зазначаючы, што аб’яднаньне трэба рабіць неадкладна. Камітэт незалежнай Беларусі: «...Нашая арганізацыя ня мае дастатковых даных для ацэнкі сучаснага стану абслугоўваньня вонкавага адрэзку беларускай нацыянальна-вызвольнай справы; калі прыняць, што ўсялякая праца ў гэтым кірунку аб’ектыўна зафіксоўваецца прэсай, дык у такім выпадку, безумоўна, гэтая праца ёсьць недастатковай. П. 2. Факт адсутнасьці адзінага кіраўніцтва на вонкавым адрэзку беларускай справы ў Амэрыцы нашая арганізацыя ацэнівае як для нас некарысны. П. 3. Для вырашэньня гэтай справы найбольшай карысным было б дакладнае выясьненьне пазыцыяў, займаных паасобнымі арганізацыяміў найбольш важных беларускіх справах. (...) П. 4. Нейкую форму арганізацыйнага аб’еднаньня беларускіх арганізацыяў у 3. Ш. Амэрыкі ўважаем за карысную, але лічым таксама, што безадкладна гэтага зрабіць нельга, бо перад гэтым трэба правесьці вялікую працу...»259. Амэрыканска-беларускае культурнае дапамаговае аб’еднаньне ў Кліўлэндзе: «АБКДА лічыць факт адсутнасьці адзінага супольнага рэпрэзэнтацыйнага камітэту навонкі шкодным. Арганізацьія АБКДА ўважае вельмі патрэбным стварэньне такога супольнага камітэту, як адзінай рэпрэзэнтацыі беларусоў Амэрыкі. АБКДА лічыць карысным і неадкладным арганізаваць усе Беларуска-амэрыканскія арганізацыі СШАмэрыкі ў форме камітэту»260. Царкоўны камітэт Беларускай праваслаўнай царквы сьв. Эўфрасіньні Полацкай: «Абслугоўваньне вонкавага адрэзку беларускай нацыянальна-вызвольнай справы ў СШП Амэрыкі ёсьць незадавальняючае, і для болып эфэктыўнай дапамогі нацыянальна-вызвольнай справе беларускага народу, паняволенага Савецкай Расеяй, неабходна аб’еднаньня беларускіх арганізацыяў, якія сягодня падзелены на розныя ідэалягічныя напрамкі; адсутнасьць адзінага беларуска-амэрыканскага кіраўніцтва на вонкавым адрэзку ў СШП Амэрыкі зьяўляецца ад’емным і шкодным; пры абгаворваньні справы, стварэньня супольнага камітэту для выступленьняў навонкі, ня трэба парушаць царкоўных спраў, якія належаць да духавенства, вернікаў і царкоўных арганізацыяў; 259 Беларускаму Кангрэсава.му Камітэту ў Амэрыцы. [Адказ Камітэту незалежнай Беларусі ад 4 студзеня 1960 г.]. 3 архіву Івана Касяка. 260 Ліст Амэрыка-беларускага культурна-дапамаговага камітэту да I. Касяка ад 8 сьнежня 1959 г. 3 архіву Івана Касяка. неадкладнае арганізацыйнае аб ’ еднаньне ўсіх беларуска-амэрыканскіх арганізацыяў, падзеленых на розныя ідэалягічныя напрамкі, у форме стварэньня супольнага камітэту для выступленьняў навонкі, ёсьць вельмі карысным; парытэтнае прадстаўніцтва ад ідэалягічных напрамкаў ёсьць больш прыемлівае і справедлівае, чымся іншыя ключы»261. Беларускі вызвольны фронт. Краёвы штаб у Амэрыцы (Кліўлэнд): «Краёвы штаб Беларускага Вызвольнага Фронту ня ёсьць беларуска-амэрыканскай арганізацыяй, а чыста беларуская нацыянальная вайсковая арганізацыя і беспасярэдне падпарадкуецца БЦР і Галоўнаму Штабу БВФ, але Краёвы Штаб БВФ лічыць факт адсутнасьці адзінага супольнага рэпрэзэнтацыйнага камітэту ў Амэрыцы як за недастатковае зразуменьне беларускімі арганізацыямі той вялікай вартасьці такога Галоўнага і адзінага рэпрэзэнтаваньня. Краёвы Штаб БВФ уважае вельмі патрэбным і карысным, a такжа за неадкладным арганізаваньнем такога супольнага каардынацыйнага камітэту ў Амэрыцы»262. Злучаны беларуска-амэрыканскі дапамаговы камітэт: «Паасобныя выступленьні існуючых беларуска-амэрыканскіх арганізацыяў з рознымі ідэалягічнымі напрамкамі і на вонкавым адрэзку ствараюць, паводле нашай думкі, непатрэбны і некарысны дуалізм. Нягледзячы на разыходжаньні нутранога характару справа ўтварэньня адзінага рэпрэзэнтацыйнага беларускага воргану навонкі, на наш пагляд, зьяўляецца зусім магчымай і пажаданай. Дзеля гэтага мы прапануем неадкладна арганізаваць супольны Каардынацыйны камітэт, у які ўвайшлі б прадстаўнікі масавых арганізацыяў: старэйшага грамадзтва, моладзі і студэнтаў бэцээраўскай арыентацыі і прадстаўнікі аналягічных арганізацыяў бээнэраўскай арганізацыі»263. Толькі Фэдэрацыя вольных журналістаў — ад яе імя выказаўся Ўладзіслаў Рыжы-Рыскі — прапанавала, каб у новую арганізацыю ў роўнай колькасьці ўваходзілі прыхільнікі ня дзьвюх, а трох палітычных сілаў: Рада БНР, БЦР, а таксама 261 Да БККА. [Адказ Царкоўнага камітэту БПЦ імя сьв. Эўфрасіньні Полацкай] ад 15 сьнежня 1959 г. 3 архіву Івана Касяка. 262 Ліст Начальніка Краёвага Штабу Беларускага вызвольнага фронту К. Гоўшы да старшыні БККА I. Касяка ад 10 сьнежня 1959 г. 3 архіву Івана Касяка. 263 Да Беларускага Кангрэсавага Камітэту Амэрыкі. [Адказ БККА ад 15 лютага 1960 г.]. 3 архіву Івана Касяка. арганізацыі, якія афіцыйна дыстанцыяваліся ад БНР і БЦР264. Галоўныя — і часам адзіныя — ролі ў згаданых арганізацыях «незалежнікаў» выконвалі Ўладзіслаў Рыжы-Рыскі й Сяргей Сіняк (Хмара). Нягледзячы на хуткую падтрымку ініцыятывы БАЗА й БККА працэс аб’яднаньня расьцягнуўся на чатыры гады. Да гэтага спрычыніліся рэдкія зборкі ініцыятыўнай групы, якія адбываліся раз ці два разы на год. Актывізацыя адбылася ў 1963 г. Кіраўнікі БАЗА й БККА выпрацавалі новую адозву «Да беларуска-амэрыканскіх арганізацыяў і да ўсяго беларускага грамадзянства ў ЗШПАмэрыкі». У дакумэнце чарговы раз зьвярталася ўвага на падзел эміграцыі, які перашкаджаў «адзінству беларускай акцыі пры абароне беларускай праблемы перад вонкавым сьветам»265. Натуральна, аб’яднаньне вымагала саступак аднаго з бакоў. Пэўная саступка была зробленая, калі ў 1962 г. Радаслаў Астроўскі прыпыніў дзейнасьць БЦР, склаўшы зь сябе паўнамоцтвы прэзыдэнта з увагі на ўзрост (яму было 77 гадоў)266. Фармальна БЦР працягвала існаваць, паколькі выканаўчы орган не распускаўся, але рэальнай дзейнасьці да 1974 г.267, вяртаньня Астроўскага, не выяўляла. Вынікам намаганьняў у аб’яднаньні сталі супольныя сьвяты. Першае зь іх адбылося ў 1963 г., на 45-ю гадавіну абвяшчэньня незалежнасьці БНР. За некалькі месяцаў да сьвяткаваньня кіраўніцтва БККА зьвярнулася зь лістом да Галоўнай Управы БАЗА з прапановай супольна адзначыць Дзень беларускай незалежнасьці. Пытаньне абмеркавалі на нарадзе прадстаўнікоў БККА й БАЗА 19студзеня 1963 г. «Пасьля дыскутаваньня спрэчных прынцыповых разыходжаньняў» пастанавілі: 264 У адказе гаварылася: Asnova reprezentacyji й Kaardynacyjnym Kamitecie; a) Beceeraiiskaja hrupa, b) Radabeeneratiskaja hrupa, c) Niezaleznyje, jak, napryklad, FVBZ [Federacyja volnych bielaruskich zumalistau], BielamskaAmerykanski Zviaz, BNA, Bielaruska-Amerykanskaja Nac. Rada й Cykaho, Intemacyjanalny Instytut Bielarusaviedy sv. Eufrasinni Polackaj, Litaratumaja Sustac «Bajavaja Uskalos». Jaho Milasci Starsym Bielaruskaha Kanhresovaha Kamitetu Ameryki inZ1. Kasiaku... Ks. Dr. U. Ryzy-Ryski z upaunavaznennia Federacyji Volnych zumalistau. 3 архіву Івана Касяка. 265 Зварот да беларуска-амэрыканскіх арганізацыяў і да ўсяго беларускага грамадзянства ў ЗШПАмэрыкі. 3 архіву БККА. 266 Мерляк К. Дзейнасьць Кастуся Мерляка на эміграцыі... С. 404. 267 Дэкрэт Радаслава Астроўскага ад 17 жніўня 1974 г. 3 архіву БЦР. 1. Неабходна арганізаваць разам агульнабеларускі Сакавіковы юбілей у Нью-Ёрку ў 1963 г. на базе беларуска-амэрыканскіх арганізацыяў. 2. Пастаноўлена ўключыць у праграму інфармацыйных матэрыялаў усю гісторыю беларускага народу, уключаючы дзейнасьць з пэрыяду 2-е сусьветнай вайны, як: 2-гі Усебеларускі Кангрэс, дзейнасьць Беларускай Цэнтральнай Рады, барацьбу Беларускай Краёвай Абароны і г. д.