Деды: дайджест публикаций о беларуской истории
Выпуск 14
Выдавец: Харвест
Памер: 320с.
Мінск 2014
«Рогнедь, юже посади на Лыбеде, идеже есть ныне селище Передъславино, от нея же родишася 4 сыны: Изяслава, Мьстислава, Ярослава, Всеволода, и две дщери; от Грекине Святополка, а от Чехине Вышеслава, а от другыя Святослава, Мьстислава, а от Болгарыне Бориса и Глеба...» (Новгородская первая летопись старшего и младшего извода, с. 125126).
Напоминаю, что оба фрагмента извлечены из самого древнего среди всех известных текстов «ПВЛ». Больше о Рогволоде, Рогнеде, Изяславе в нем нет ничего. Только в одном месте, где перечисляются уделы, которые Владимир дал своим сыновьям («посадил на княжение»), сказано — «Изяслава в Заславе» (т.е. в Заславле, расположенном в 16 км от современного Минска).
Все остальные «подробности», присутствующие в этом и других «списках», как уже сказано, выдумали переписчики и редакторы.
* * *
Летом 2012 года в России торжественно отметили 1150летие российской государственности. Отсчет в нынешней ситуации (в связи с агрессией России против Украины) идет уже не от князей Киевской Руси, а от года высадки князя Рюрика и его дружины в так называемой Старой Ладоге! Сама Старая Ладога (ныне село) находится в 12 км от места впадения реки Волхов в Ладожское озеро, в 125 км от впадения Невы в Финский залив.
Только вот какая имеется «закавыка».
Уже давно, как только появилась в России научная историография, идут споры: кто такой Рюрик и откуда он здесь взялся? Из Швеции приплыл, из Дании, из полабского Любчина (Любека)? Были у него помощники Синеус и Тру1211]
вор, или же эти имена появились в результате ошибки переводчика? Назначал он своих наместников в Полоцк (Рогволод), Туров (Тур) и Киев (Олег) либо нет?
Теперь стало ясно, что вообще не было Рюрика Русского. Наиболее подробно и убедительно об этом пишет цитированный выше Владимир Егоров. Тем, кому это интересно, рекомендую почитать его книги «Русь и снова Русь» (2002), «Каганы рода русского» (2012). Но сколько сказано и написано про этого мифического Рюрика! Напомню только одну книгу из сотен: «Гедиминовичи против Рюриковичей». Гедиминовичи на самом деле существовали, а вот кто такие Рюриковичи, если Рюрика никогда не было в природе?!
Впрочем, что нам Рюрик? Вернемся к событиям, имеющим отношение к Полоцку. Начну издалека.
В 972 или 973 году погиб киевский князь Святослав Игоревич. Его подстерегли печенеги в засаде у днепровских порогов (немного выше по течению реки нынешней плотины ДнепроГЭС).
Отправляясь в 969 или 970 году в поход против дунайских болгар, Святослав оставил старшего сына Ярополка княземнаместником в Киеве, а младшего Владимира — в Новгороде. Был еще и третий сын, Олег, княживший в Деревской земле. В 977 году между братьями началась жестокая усобица — так пишут летописи, так утверждают энциклопедии.
Сразу возникает вопрос о возрасте братьев, поскольку их отец погиб на 28 году жизни. Ясного ответа на этот вопрос нигде не найти. Простая арифметика подсказывает, что Ярополку в 977 году было не более 17 лет (если Святослав стал его отцом в 15 лет), а Владимиру от 12 до 14 лет. Или даже меньше. В общем, подростки.
Поначалу успех сопутствовал Ярополку. Он сразу (в 977 г.) захватил Деревскую землю (область с центром в городе Коростень), а через пару лет (в 979 или в начале 980 г.) — Новгород. О судьбе Олега Святославича нам неизвестно. Что же касается Владимира, то он бежал в Швецию. Там собрал дружину молодых искателей приключений, которым, несомненно, пообещал в случае победы над старшим братом хорошее вознаграждение. Известно, что мастера меча из Шнеции, Дании и Норвегии воевали исключительно за деньги. Денег у Владимира не было. Соответственно, дружина не могла быть большой.
Вернувшись к Новгороду с этой дружиной, Владимир изгнал оттуда посадников Ярополка и отправился в поход на Киев. Путь его пролегал возле Полоцка. Если верить летописным сказкам, при виде города на Двине юный Владимир вдруг сильно захотел взять в жены Рогнеду, которую никогда в глаза не видел. Вроде бы шел на войну, но прежде чем дошел, решил жениться. Что было дальше с Полоцком, Рогволодом, Рогнедой, Киевом и Ярополком, сказано выше.
Первым был Рогволод
Краткое сообщение «ПВЛ» датирует его прибытие «изза моря» 980 годом. Выходит, что не успел он появиться в Полоцке, как тут же об этом узнал Владимир, который сам только что прибыл в Новгород с бандой наемников. И он сразу посватался к Рогнеде, а получив отказ, пошел «воевать» Полоцк, хотя его врагом, притом опасным, был братЯрополк, сидевший в Киеве. Все это выглядит крайне сомнительно.
Чтобы сделать указанный эпизод более правдоподобным, Василий Татищев перенес его на 975 год, Александр Шахматов — на 970 год. Более того, Шахматов предположил, что причиной нападения Владимира на Полоцк явился захват Рогвол одом нескольких новгородских волостей. И эти даты, и захват волостей
взяты с потолка.
Ясно лишь одно: Рогволод княжил в Полоцке достаточно долго, благодаря чему рассказы и слухи о нем, о его семье распространились по обширному ре
гиону от Новгорода на севере до Киева на юге. Телефонов и радио в те времена не было, дорог — тоже. Новости распространяли в основном купцы. Они передвигались исключительно по рекам и только во время так называемой «большой воды» — половодья. Это был медленный процесс, с нынешней точки зрения — крайне медленный.
Но основные споры идут по другому вопросу. Историки никак не могут прийти к общему мнению относительно родины Рогволода. Предложены несколько версий его происхождения. Согласно первой, он был князем одного из племен кривичей. По другой, «заморье» — это южная часть Норвегии, где в X веке существовали княжества, одно из которых называлось Рогаланд. По третьей версии, Рогволод приплыл с южных берегов Балтики, где обитали западные славяне
Рогволод
Доктор филологических наук В. Рогалев и кандидат исторических Л. Грот с интервалом в четыре года опубликовали статьи, в которых независимо друг от друга утверждают, что он выходец с острова Руяна (ныне Рюген в Германии), получившего широкую известность находившимся там общеславянским культовым центром Аркона.
В частности, кандидат исторических наук Лидия Грот пишет:
«...имя Рогволод тождественно словосочетанию «рог изобилия», и для его понимания людям, владеющим русским языком, не требуется перевода. Рог у балтийских славян был символом верховной власти. Святовит (главный бог варягов) держал в руке рог».
«...антропонимический анализ обнаруживает глубокую связь между древнейшим культом Велеса /Волоса и именем Рог — основой в имени Рогволод и Рогнеда. Имена людей — это часть истории народа».
«...я разделяю мнение историка С.Э. Цветкова о связи имени Рогволод с этнонимом роги/руги/русы».
«...за именем Святовита как дарителя земных плодов и держателя великого рога изобилия, и за именем Велеса как владыки мира живой и плодоносящей природы, атрибутом которого также был рог, явно скрывался великий бог богов, почитавшийся на огромном пространстве от восточноевропейских просторов до западного конца южнобалтийского побережья.
«...слияние культов /Святовита и Велеса. — А.Т./ отражалось и в именословах, одинаковые имена получали распространение по всему общему сакральному про
странству. Поэтому представляется, что имя Рогволода на Рюгене было связано с культом Святовита таким же образом, как родственное ему имя Рога было связано с древнерусским культом Велеса/Волоса.
Но связь имени Рогволода с Рюгеном находит и другое подтверждение. Вернемся к отрывку из ПВЛ, где говорится о Рогволоде: «Бе бо Рогьволодъ пришелъ изаморья, имяше власть свою в Полотъскъ, а Туры Туровъ, от него же и туровци прозвашася». Мы видим, что имя Тура стоит рядом с именем Рога, что естественно, учитывая тесную связь символики этих имен с культом Велеса/Волоса».
На мой взгляд, эта версия хороша уже тем, что устраняет противоречие: «да, изза моря, однако славянин». Никаких норвежцев, датчан или шведов!
Теперь об убийстве заморского князя. Предположим, оно действительно произошло. Так ведь Полоцк был «хлебным местом». Неужели Владимир, захватив Полоцк, не оставил там своего посадника с верной дружиной? Однако в «ПВЛ» следующее сообщение о Полоцке появляется только через 40 лет, и связано оно уже со внуком Рогволода — Брачиславом!
Непонятно также, откуда взялись имена Раальд и Свен. Добавлю, что если Рогволод был славянином, то у его сыновей подобных имен не могло быть в принципе.
А вот имя Рогволод в последующие столетия встречается у многих князей. Значит, оно изначально было славянским.
Несколько слов о Рогнеде, дочери Рогволода
По версии Лаврентьевского списка «ПВЛ», князь Владимир, сделав Рогнеду насильно своей первой женой, дав ей славянское имя Горислава. Можно подумать, что Рогнеда — имя не славянское.
Далее в том же списке идет душераздирающий рассказ о том, как Рогнеда неудачно попыталась убить своего супруганасильника, убийцу ее родителей и братьев, к тому же многоженца, а сын Изяслав спас мать от расправы. Непонятно, почему Рогнеда столько времени «собиралась с мыслями», а параллельно
Рогнеда (худ. К. Маковский) [214]
с раздумьями успела родить то ли троих, то ли четверых детей.
Ну, а Владимир сослал Рогнеду с Изяславом в Полоцкую землю, где специально для них велел основать город Изяславль (нынешний Заславль).
Однако эта версия впервые появилась именно в Лаврентьевском списке, т.е. через 260 лет после создания «ПВЛ» и спустя 390 лет после описываемых событий, если они в самом деле имели место. Притом список этот писали, щедро украшая своими «вставками», авторы, проживавшие в другом государстве, на удалении примерно 800 км от Полоцка, да и то по прямому пути, которого отродясь не бывало.
Иными словами, переименование Рогнеды в Гориславу, ее покушение на Владимира, заступ
ничество Изяслава, основание города специально для него и его матери суть выдумка.
Что касается Заславля, то по археологическим данным (Довгялло З.И., 1925; Заяц Ю.А., 1987), уже в начале X века на правом берегу Свислочи существовало поселение, где жили кривичи. В середине X века на противоположном берегу был основан погост — неукрепленный административнохозяйственный пункт, принадлежавший Полоцку. Князь Владимир Святославич здесь абсолютно не при чем.
КНІГІ ОНЛАЙН
