Філасофія Яна Снядэцкага  Ігар Бабкоў

Філасофія Яна Снядэцкага

Ігар Бабкоў
Выдавец: Логвінаў
Памер: 136с.
Мінск, Вільня 2002
27.43 МБ
36.	Лейбннц Г.В. Сочннення: в 4 томах.— Москва: йзд. Мысль, 1982-1986. Т 1—4.
37.	Майхровіч A. С. Становленне нравственного самосознання: Нз нсторнн духовной культуры Беларусн.— Мн.: Беларускі Кнігазбор, 1997.
38.	Мальдзіс А.І. На скрыжаванні славянскіх традыцый. Літаратура Беларусі пераходнага перыяду (другая палавіна XVII — XVIII ст.).— Мн.: Навука і тэхніка, 1980.
39.	Мохнач Н.Н. От Просвеіцення к революцнонному демократнзму: Обтественно-полнтнческая н фнлософская мысль Белорусснн конца 10-х начала 50-х годов XIX века.— Мн.: Наука н техннка, 1978.
40.	Мохнач Н.Н. йдейная борьба в Белорусснн в 30 — 40-е годы XIX в.— Мн.: Наука н техннка, 1971.
41.	Мысліцелі і асветнікі Беларусі. Х-ХІХ стагоддзі: Энцыклапедычны даведнік.— Мн.: Беларуская Энцыклапедыя, 1995.
42.	Нарскнй Н.С. Фнлософня польского Просвеіцення.— М.: Наука, 1958.
43.	Нарскнй 14.С. І4з нсторнн обіцественно-полнтнческой н фнлософской мыслн в Польше в XVIII — XIX вв.— М.: Наука, 1956.
44.	ОснповаЕ. В. Фнлософня польского просвешення.— М.: І4зд. Академ. Наук СССР, 1961.
45.	Очеркн нсторнн фнлософской н соцнологнческой мыслн Белорусснн (до 1917 г.).— Мн.: Наука н техннка, 1973.
46.	Памятннкн фнлософской н обшественно-полнтнческой мыслн Белорусснн XVlI-первой половнны XVIII века, Мн.: Наука н техннка, 1991.
47.	Почапскнй А.М. Развнтне фнлософской мыслн на Укранне:
первая половнна XIX в.— Кнев: Вшца Школа, 1984.
48.	Фнлософская н обшественно-полнттеская мысль Белорусснн н Лнтвы. Дооктябрьскнй перпод: закономерностп развптня, проблемы нсследованпя.— Мн.: Наука н техннка, 1987.
49.	Цеханавецкі А. Міхал Казімір Агінскі і яго “Сядзіба музаў” у Слоніме.— Мн.: Беларусь, 1993.
50.	Цукерман А.Я. Фнлософская мысль в Белорусснп середнны XVIII века.— Мн.: Наука н техннка, 1980.
51.	Цьвікевіч А. “Западно-русснзм”: Нарысы з гісторыі грамадзкай мысьлі на Беларусі ў XIX і пачатку XX в..— Мн.: Навука і тэхніка, 1993.
52.	Чабан А.М. Прогресснвная соцнологігческая мысль Росснн н Укранны второй половнны XVIII — начала XIX века н французкое просвегценне.—Кнев: Наук. Думка, 1984.
53.	Чачот Я. Выбраныя творы,— Мн.: МФ “Беларускі кнігазбор”, 1996.
54.	Шеллннг Ф.В. Сочннення: в 2 томах.— Москва: Нзд. Мысль, 1987—1989. Т 1—2.
55.	Шеллннг Ф.В. Снстема мнровых эпох. Мюнхенскне лекцнн 1827—1828 гг. в запнсн Эрнста Ласо.— Томск: Водолей, 1999.
56.	Abicht І.Н. Initia philosophiae proprie sic dictae. Lib. I. Psychologiae partem primam continens.— Wilnae: Zawadzki, 1814.
57.	Abrege elementaire des principes de I’economie politique.— Paris: H. Agasse, 1796.
58.	Babkou I. Belarus: Dual Modernity//Cultural Encounters in East Central Europe.— Stockholm: FRN (Swedish Council For Planning and Coordination of Research), 1998.
59.	Balinski M. Dawna Akademia Wilenska: Proba jej historii od zaiozenia w roku 1579 do ostatecznego jej przeksztalcenia w roku 1803.— Peterburg: Jozofat Ohryzka, 1862.
60.	Balinski M. Pamietniki o Jane Sniadeckim: W 21.— Wilno: Nakl. i druk. J. Zawadzkiego, 1864—65. T 1 —2.
61.	Bargiel F. Stanislaw Szadurski (1726-1789).— Krakow: Wydz. Filoz. T-wa Jezusowego, 1978.
62	Bartnicka K. Dzialalnosc edukacyjna Jana Sniadeckiego.— Wroclaw: Ossol., 1980.
63.	Bauman Z. Prawodawcy i tlumacze.— Warszawa: Wyd. IFiS PAN, 1998.
64.	Bieliriski J. Universytet Wilenski (1579 — 1831): W 3 t.—
Krakow: Druk Anczyca i S-ki, 1899— 1900. T. 1-3.
65.	Bielinski J. Szubrawcy w Wilnie (1817-1822). Zarys historyczny.—Wilno: Korwin, 1910.
66.	Bobinska C. Szkice o ideologach Polskiego Oswiecenia. Kollataj i Staszyc.— Wroclaw: Wyd. Zaki. Narod. im Ossolinskich, 1952.
67.	Borowski L. Uwagi nad poezj^i wymowa.— W-wa: PIW, 1972.
68.	Borzym S. Panorama polskiej mysli filozoficznej.— W-wa: PWN, 1993.
69.	Brodziiiski K. Dziela.— Wilno: T. Gluksberg, 1844.
70.	Brodzinski K. O klasycznosci i romantycznosci.— Krakow: Krak. Sp. Wydawn., s.a.
71.	Brzozowski S. Jan Sniadecki: zycie i dziela.— Warszawa: Arct, 1904.
72.	Bruckner A. Dzieje kultury polskiej w dobie porozbiorowej. 17951914, T. IV. Krakow-Warszawa: Pieczatkowski.— 1946.
73.	Bykowski I. Kwestya podana do rozwi^zania.— Minsk: b.w., 1790.
74.	Cassirer E. The Philosophy of the Enlightenment.— Princeton: Princeton Univ. Press, 1951.
75.	Cassirer E. Die Philosophic im XVII und XVIII Jahrhundert.— Paris: Hermann, 1936.
76.	Cassirer E. Rousseau, Kant, Goethe. 2 essays.— Princeton: Princeton Univ. Press, 1945.
77.	Chamcowna M. Jan Sniadecki.— Krakow: Wyd. Uniwers. Jagie 11., 1963.
78.	Charkiewicz J. Przewodnik do ojczyzny niebieskiey.— W Wilne: Druk. J.M.K. Akad. Soc. Jesu., 1758.
79.	Chartier R. Cultural History. Between Practices and Representations.— Ithaca-New York: Cornell University Press, 1988.
80.	Chmielowski B. Nowe Ateny, albo Akademia wszelkiey scyencyi pehia.— Lwow: W druk J.K.Msci Collegii Leopoliensis, 1754.
81.	Chmielowski P. Liberalizm i obskurantyzm na Litwie i Rusi (18151823).— Warszawa: Druk. S. Sikorskiego, 1898.
82.	Chmielowski P. Filozoficznepogl^dy Mickiewicza.— Warszawa: Druk J.Sikorskiego, 1899.
83.	Chodani J.K. Nauka chrzescianskiey katolickiey religii.-— Wilno: Nakl. i druk J.Zawadzkiego, 1823.
84.	Chroscikowski S. Filozofia chrzescianska o poczatkach praw naturalnych.— Warszawa: Druk. J.K.Mei u XX Schoi. Piar. R.P., 1766.
85.	Chrzanowski I. Jan Sniadecki jako nauczyciel narodu.— Krakow: P.A.U., 1930.
86.	Cienski M. Formacja oswieceniowa w literaturze Polski i Niemec.— Wroclaw: Wiedza o Kulturze, 1992.
87.	Davis N. Europe: a History.— Lnd.: Pimlico, 1997.
88.	DecoIonia D. De arte rhetorica.— Wilnae: typis Academicis, 1796.
89.	Deleuze G. Empiryzm i subiektywnosc: Esej o naturze ludzkiej wedlug Hume’a.— Warszawa: Wyd. K.P., 2000.
90.	Descartes R. Discours de la methode pour bien conduire sa raison et chercher la verite dans les sciences.— Paris: Pfluger, s.a..
91.	Dobszewicz P.B. Placita resentiorum philosophorum.— Vilnae: Akad. Soc. Jesu, 1760.
92.	Dobszewicz P.B. Praelectiones logicae.— Vilnae: Typ. S.R.M. Akad., 1761.
93.	Dolega-Chodakowski Z. O slowiadszczyznie przed chrzescijanstwem.— W-wa: PWN, 1967.
94.	Dolega-Chodakowski Z. Spiewy slowianskie.— W-wa: LSW, 1974.
95.	Dowgird, Aniol. Wyklad przyrodzonych myslenia prawidzel, czyli logika teoretyczna i praktyczna.— Polock: Druk. XX Piar., 1828.
96.	Dumont L. Essais sur 1’individualisme. Une perspective antropologique sur I’ideologie modern.— Paris: Ed. du Seul, 1991.
97.	Eisenbach M. Emancypacja Zydow na ziemiach polskich 17851870 na tie europejskim.— Warszawa: PIW, 1988.
98.	Falkowski J. Ogrod rozany w ktorym zawiera si? duch nabozenstwa i religii.— Wilno: W druk. XX Bazyl., 1829.
99.	Feller F.K. Katechizm filozoficzny czyli Zbior dowodow sluz^cych na obron? wiary chrescianskiej: W 21.-— Wilno: W druk. Krol, przy Akad., 1884. T 1—2.
100.	Filozofia Kanta i jej recepcja./ Redak. Nauk. R. Kozlowski.— Poznan: Wyd. nauk. Inst. Filoz. UAM, 2000.
101.	Filozofia na uniwersytecie wilenskim. Praca zbiorowa pod redakcjq Ryszarda Jadczaka i Jozefa Pawlaka.— Torun: Wydawnictwo Uniwersytetu Mikolaja Kopernika, 1997.
102.	Filozofia polska. t. II Filozofia nowozytna i wspolczesna, red. B. Baczko, Warszawa: Wiedza Powszechna, 1967.
103.	Filozofia wPolsce. Slownik pisaszy.— Wroclaw etc.: Inst. Filoz. PAN, 1971.
104.	Foucault M. ‘Was ist Aufklaerung?’ П Dits et ecrites. 19541988. Paris, Gallimard, 1994. V. IV,
105.	Foucault M. Trzeba bronic spoleczenstwa.— Warszawa: Wyd. KP, 1998.
106.	Fryckowski E. Poglady spoleczno-filozoficzne Jana Sniadeckiego.— Bydgoszcz: Pomorze, 1985.
107.	Gandhi L. Postcolonial Theory. A Critical Introduction.— Edinburgh: EUP, 1998.
108.	Genzelis B. Lietuvos filosofijos istorijos bruozaj.— Vilnius: Mosklo ir enciklopedijr Leidybos inst., 1997.
109.	Golanski F. Filozof i anti-filosof: Rozmowy w zarzutach i odpowiedziach: Dia dochodzenia i uznania prawdy.— Wilno: Zawadzki, 1811 .
110.	Goluchowski J. Otwarcie kursu filozofii w Wilnie w r. 1822/ 1823 przez Jozefa Goluchowskiego // Biblioteka Warszawska, t. 2, 1842.
111.	Goluchowski J. Dumania nad najwyzszemi zagadnieniami czlowieka.— Wilno: Nakl. i druk. J. Zawadzkiego, 1861.
112.	Gubrynowicz B. Z nieznanej korespondencji Jana Sniadeckiego zTadeuszem Czackim(1806— 1811).—Wilno: Zawadzki, 1929.
113.	Halecki O. Historia Europy—jej granice i podzialy.— Lublin: Instyt. Europy Srodkowo Wschodniej, 1994.
114.	Hazard P. European Thought in the Eighteanth Century.— Harm.: Middl., 1965.
115.	Hegel G. Phanomenologie des Geistes.— Frankfurt am Mein: Suhrkamp, 1973.
116.	Hinz H. Filozofia Hugona Kollqtaja: Zarys monografii.— Wwa: Ksiqzka i Wiedza, 1973.
117.	Historia Europy Srodkowo Wschodniej: w 2 t./ Instyt. Europy Srodkowo Wschodniej; Redakcja: Jerzy Kloczowski.— Lublin: Instyt. Europy Srodkowo Wschodniej, 2000. T 1—2.
118.	Hume D. An enquiry concerning human understanding. A letter from a gentelman to his friend in Edinburgh — Indianapolis: Hackett Publ. Co., 1977.
119.	Jadacki J.J. Slawni Wilnianie Filozofowie.— Wilno: Wydawnictwo Polskie w Wilnie, 1994.
120.	Janeczek S. Oswiecenie chrzescianskie. Z dziejow polskiej kultury filozoficznej.— Lublin: Wyd. KUL, 1994.
121.	Janowski M. Polska mysl liberalna do 1918 roku.— Krakow: SIWZnak, 1998.
122.	Jocher A. Obraz bibliograficzno-historyczny Literatury i nauk w Polsce, od wprowadzenia w niej druku po rok 1830 wl^cznie: W 2 t.— Wilno: Nakl. i druk J.Zawadzkiego, 1840—1842.— T. 1—2.
123.	Kalendarz polstuletni 1750—1800. Wybor tekstow, wstep i opracow. B. Baczko i H. Hinz.— W-wa: PIW, 1975.
124.	Kalita R. Oswieceni i sentymentalni.— Wroclaw: Zaki. Nar. im. Ossolinsk., 1971.
125.	Kant I. Prolegomena zu einer jeden kiinftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten konnen.— Leipzig: Reclam , 1783.
126.	Kant I. Kritik der reinen Vernunft.— Leipzig: Reclam , 1966.
127.	Kizwalter T. Ludzie i idee Oswiecenia w Polsce porozbiorowej.— Warszawa: Wyd. Szkolne i Pedag., 1987.
128.	Kizwalter T. Kryzys Oswiecenia a poczatki konserwatyzmu polskiego. Warszawa: Wyd. Uniw. Warszawskiego, 1987.
129.	Klimowicz M. Oswiecenie.— W-wa: PWN , 1975.