• Газеты, часопісы і г.д.
  • Гарадзенскія чытанні Зборнік матэрыялаў

    Гарадзенскія чытанні

    Зборнік матэрыялаў

    Выдавец: Гарадзенская друкарня
    Памер: 291с.
    Гародня 2011
    66.47 МБ
    11	каролкіх, але інлэнсіўных гадоў панавання Балорыя моцна адбілася ў свядомасці народаў Рэчы Паспалілай, Венг­ры! і ўсёй Еўропы. Яго палілыка паказала ліцвінска-польскай шляхце і Еўропе, на шло здольная Рэч Паспалілая, хоць гэта была мяжа фінансавай і вайсковай магулнасці дзяржавы. Ка­роль слрымаў развіццё Расіі, зламаў яе раслучую моц, шло дазволіла ўтрымаць дзяржаўныя пазіцыі Рэчы Паспалілай і павялічыць яе бяспеку ў Еўропе.
    3	часам гэлы кароль слаў сімвалам моцы Рэчы Паспалілай. Калі дзяржава начала хіліцца да заняпаду, успамін аб энергічным манарху слаў для народа дарагім, а памяць пра яго паходы амаль святой. У XVIII ст. з'явілася легенда пра
    123
    астатняга караля-рэфарматара, які змог стварыць моцную дзяржаву і стрымаць яе ўнутраны распад.
    "Стэфан Баторый перамог Івана Грознага: Памятай сваю гісторыю", такі надпіс на гіганцкім плакаце, убачаны мной аднойчы ў цэнтры Варшавы, фарміруе гістарычную свядомасць сучаснага пакалення палякаў. А што ведаюць пра Баторыя сённяшнія беларусы?
    Спіс выкарыстанай літаратуры
    1.	Besala, J. Stefan Batory. Warszawa, 1992.
    2.	Grzybowski, S. Król i kanclerz. Kraków, 1998.
    3.	Jankowski, T. Śmierć Stefana Batorego w Grodnie. Grodno, 1930.
    4.	Jasienica, P. Ostatnia z rodu. Warszawa, 1998.
    5.	Onesyfor Dzieweczka H Polski słownik biograficzny. T.XXIV. Wrocław-Warszawa-Krak ów, 1979. S.64-65.
    6.	Scheuring, Z., dr. medycyny. Czy królobójstwo? Krytyczne studium o śmierci króla Stefana Batorego. Londyn, 1964.
    7.	100 postaci, które miały największy wpływ na dzieje Polski / Konrad T. Naylor. Londyn, 1996. S. 139-144.
    8.	Wielka Historia Polski. T.4: Dzieje Polski i Litwy (1506-1648). Krakow, 2000.
    9.	Ziembicki, W. Ostatnie łowy Batorego: W 350 rocznicę zgonu wielkiego króla (grudzień 1586 grudzień 1936). — Lwów, 1937.
    Трусов Игорь Георгиевич, краевед
    АРХИТЕКТОРЫ, КОТОРЫЕ РАБОТАЛИ В ГРОДНО В XVI ВЕКЕ
    Среди архитектурных объектов Гродно, которые возник­ли в первой половине XVI века, наиболее известны такие, как городская ратуша на рыночной площади, костёл и шпиталь Святого Духа на улице Виленской (сейчас ул.Советская, 14), "Замковый двор", В специальной литературе никто пока не определил авторов архитектурных проектов этих объектов на основании архивных документов.
    Здесь следует отметить, что ряд исследователей счита­ет. что первая гродненская ратуша была деревянной. Так, во всяком случае, считал в 1985 году белорусский исследова­тель Ю.А.Якимович. Правда, в своей монографии 1991 года[1] он отказался от этой точки зрения. На основании многолет­него анализа гравюры Матеуса Цюндта, выполненной по ри­сункам Адельгаузера 1568 года,[2] автор пришёл к выводу, что первоначально в самом начале XVI века и до конца 80-х годов этого века гродненская ратуша была деревян­ной. Архитекторы и строители первой гродненской ратуши не установлены на основании архивных источников. Тем не менее можно предположить, что первую гродненскую дере­вянную ратушу строили скорее всего местные зодчие, кото­рые к этому времени уже обладали огромным опытом. Ведь именно они возвели столетие тому назад "самый большой и красивый деревянный костёл в Великом княжестве Литов­ском", как писал в своем письме к провинциалу иезуитов Джиовани Паоло Кампано король Стефан Баторий[3].
    По нашему мнению, как минимум до конца 80-х годов этого века гродненская ратуша была деревянной, хотя не исключено, что первый этаж и подвальные помещения были с самого начала каменными. Это вполне очевидно вытекает из архитектурного анализа изображения этого строения на гра­вюре Матеуса Цюндта по рисункам Адельгаузера 1568 года[4] и сравнения этого изображения с гравюрой Гродно 1600 года Томаша Маковского[5].
    Ратуша на гравюре М.Цюндта по рисункам Адельгаузера 1568 года.
    Чтобы завершить рассмотрение вопроса, связанного со зданием гродненской ратуши XVI века и возможными авто­рами его проекта, следует привести следующие соображения. Ни Е.Д.Квитницкая[6], ни Ю.А.Якимович в своей моногра­фии,[7] ни Ю. Гордеев в своей статье[8] и монографии[9] не дают сравнительного архитектурного анализа изображений гродненской ратуши 1568 и 1600 годов.
    В то же время на гравюре 1600 года изображено совер­шенно иное здание гродненской ратуши, с другим членением, меньшего объёма, другим расположением часовой башни. Это строение гораздо больше соответствует понятию каменное здание, чем изображенное на гравюре Цюндта/Адельгаузера.
    Гродненская ратуша на гравюре Томаша Маковского 1600 года.
    Здесь следует отметить, что и Адельгаузер и Маковский были очень точны в изображении деталей главных зданий города Гродно.
    Кто же мог быть автором перестройки гродненской ра­туши. как и когда это произошло? Во-первых, перестройка могла произойти только между 1568 и 1600 годами. Во-вто­рых, гродненский магистрат вряд ли бы нанял для работы дорогих итальянских архитекторов, как это делал король и магнаты. В-третьих, именно в этот период в Гродно работа­ло несколько талантливых muratoris, то есть строителей из Восточной Пруссии, выполнявших и обязанности архитекто­ра. Ими были: Фабиан Шорнштейн (Fabian Schornstein), Кри­стоф Ханнеманн (Christof Hannemann), Кристоф Аллер (Christof 127
    Aller), Георг Шеллец (Georg Schellez), Конрад H. (Konrad N)[10], Все они сбежали в 1585 году из Пруссии в Гродно. Часть из них, очевидно, трудилась до 1586 года над возведением ка­менного костёла для короля Стефана Батория в Гродно. На­пример, Ф.Шорнштейн, К.Адлер и Г.Шеллец имели опыт воз­ведения костела и арсенала в Мальборке[11]. Вряд ли до смер­ти короля Стефана Батория в декабре 1568 года они могли приступить к перестройке гродненской ратуши. Мы в своем исследовании по "Фаре Витовта" установили, что только пос­ле окончания строительства каменного костёла для Батория и отказа иезуитов от этого здания была разобрана и деревян­ная "Фара Витовта"[12]. Возможно, что с этой разборкой и вытекающей перепланировкой гродненского Рынка и было свя­зано возведение новой каменной ратуши.
    Другим объектом первой половины XVI века, "оставшим­ся без архитектора", является костёл и шпиталь Святого Духа по улице Виленской (сейчас ул.Советская, 14), черты кото­рого еще можно "прочитать" в здании администрации Ленинс­кого района города Гродно. Е.Д.Квитницкая в 1962 году, ос­новываясь на документе, опубликованном в "Teńe Wilenskiej"[ 13], приводит дату основания этого здания на 1553 год. Однако, этот документ и его рукописный оригинал[14] нельзя толко­вать однозначно. Позже, в своей статье "Малоизвестные заль­ные сооружения Белоруссии конца XV начала XVI в."[15] Квитницкая всё же предположила, что костёл соответствует скорее архитектуре первой половины XVI в. Польский иссле­дователь архитектуры доктор Ежи Лилейко из Варшавы по­лагает, что автора проекта гродненского костёла Св.Духа следует искать в кругу Яна Баптиста Четвертого (Jan Baptista Quadro)[16],
    Ко времени правления Сигизмунта-Августа гродненский историк Юзеф Иодковский[17] относит строительство т.н. "Замкового двора", располагавшегося до 1944 года на месте современного Дворца культуры текстильщиков. В 1865 году его запечатлел на своей акварели Н.Орда.
    "Замковый двор" на акварели Наполеона Орды.
    Даже после перестройки в XVIII веке это здание сохра­няло черты позднего Ренессанса. Доктор Ежи Лилейко пола­гал, что авторов проекта этого казённого здания (в нём была резиденция гродненского лантвойта) следует искать в кругу архитекторов ломбардско-венецианской школы, таких, как упомянутый выше Ян Баптист Четвертый (Jan Baptista Quadro) и Франческо Парно (Francesco Pario)[18]. Кстати, именно это здание, вслед за Ю.Иодковским, автор считает настоящей Баториевкой, то есть местом анатомического вскрытия тела короля Стефана Батория.
    Наибольшее количество проблем с авторством возникло в XIX-XX веках с такими объектами как Старый Замок (пе­рестройка в правление короля Стефана Батория) и т.н. "Фара Витовта" (каменный костёл, построенный Баторием для при­глашенных в Гродно иезуитов).
    После опубликования работ Ю.Иодковского, Ю.Войце­ховского и В.Дурчевского[19] в специальной литературе вплоть до конца XX века автором проекта перестройки Старого зам­ка для Батория считался архитектор Скотто из Пармы. Но ещё в 1969 году вышла книга А.Фишингера[20], в которой он привел весьма основательные аргументы в пользу того, что автором перестройки Старого замка в Гродно был итальянс­кий архитектор Санкти Гуччи (Sanci (Xanti, Sankei) Gucci). Как, впрочем, автором проектов еще не менее трёх объектов в Гродно. Современные исследователи: доктор Ежи Лилейко из Варшавы, профессор ксёндз Ежи Пашенда из Кракова, на­учный руководитель проекта реставрации Старого замка мин­ский архитектор Владимир Бачков и мы придерживаемся этой точки зрения. Авторские стилевые особенности маньеризма позднего Ренессанса Санкти Гуччи хорошо видны на гравюре Томаша Маковского 1600 года.
    Замок Батория на гравюре Томаша Маковского 1600 года.
    Ниже мы приведём еще ряд аргументов в доказатель­ство того, что автором перестройки Старого замка для Батория был Санкти Гуччи.
    Не меньшее, если не большее, количество споров возник­ло и по поводу того, кто был автором законченного в 1587 году каменного костёла на Рынке в Гродно т.н. "Фары Витовта". Наиболее горячая дискуссия по этому поводу раз­вернулась в Варшаве в октябре 1989 года в кулуарах конфе­ренции "Художественная культура Великого княжества Ли­товского в эпохе барокко" между белорусской исследователь­ницей доктором Тамарой Габрусь, с одной стороны, и про­фессором ксендзом Ежи Пашендой и доктором Ежи Лилейко, с другой. Доктор Георгий Голенченко разыскал в 1984 году в отделе рукописей библиотеки АН Украины в Киеве папку с архивными архитектурными чертежами различных объектов Беларуси XVI середины XVII, большая часть которых была составлена итальянским архитектором Джиованни Мария Бернардони (Giovanni Maria Bernardom), ко­торые позже проанализировал вместе с доктором Тамарой Габрусь. Среди них и обмерный чертёж плана каменного костёла в Гродно на Рынке, который, по их мнению, был проектным. Доктор Ежи Лилейко и профессор ксёндз Ежи Пашенда настаивали на том, что автором проекта камен­ного костёла на гродненском Рынке был Санкти Гуччи, и что чертёж Бернардони был обмерным, составленным по заданию иезуитов. Автор в 1990 году лично работал с ука­занными документами в Киеве и пришёл к выводу, что чертёж Бернардони является обмерным, и этот архитектор никакого отношения к строительству этого костёла не име­ет. Об этом свидетельствуют и авторские черты, прису­щие Санкти Гуччи, а отнюдь не Джиованни Мария Бернар­дони, отражённые в изображении костёла на гравюре Тома­ша Маковского.