Весці Міжнароднай акадэміі вывучэння нацыянальных меншасцей 1 1997

Весці Міжнароднай акадэміі вывучэння нацыянальных меншасцей

1 1997
29.58 МБ
“Сннженне арнстократаческого качества культуры” (Н. Бердяев) влечет за собой разлнчные моднфнкаціін взанмодействня: 1) асснмнляцня
43
(йсчезновсіше культурного тнпа); 2) бйкультуральность как этап сннтеза культур; 3) сйнтез культур как вознйкновенйе новой качественной определенностч на основе йнтеграішонных процессов; 4) трансформацня культурного тнпа (напрнмер, появлснйе неаутентнчных семнотмческнх структур; “массовйзацня” культуры как ее “наднацноналйзацйя”); 5) нензменность (сохраненне культурой своей йдентнчной чйстоты, что весьма проблематйчно в современных условдях); 6) “сатурацня” (достнженне однородноста как следствня насыідення культуры тнпом экспансноннстского характера).
В формйрованйй программ взаймодействня культур прйнцйпнально важным представляется воіірос о ценносшой основе проекгнруемого обмена. В плане тапологйческого аналнза полагасм, что прйнцшшальной методологйческой (аксйологйческой) по значнмостй установкой должно быть безусловное прнзнанйе самодостаточностн культурного тапа (см.: Канцэпцыя пацыянальнакультурнага развіцця нацыянальных меншасцей Беларусі. Мінск: Міжнар. Акадэмія вывучэння нац. меншасцей, 1996. С. 1722). Самодостаточность здесь есть прежде всего ценностный нмператав, закрепляюшнй за культурной обіцностью естественное право на саморазвнтне.
Віктар КАЧУРА (В. Кочура), канд. філас. навук, дацэнт (Крыварожскі пед. інт, УКРАША); Яўген ТАЛМАЧОЎ (Е. Толмачёв), член Саюза кампазітараў Украіны (г. Крывы Рог, УКРАІНА)
МУЗЫЧІІАКУЛЬТУРНЫЯ ТРАДЫЦЫІ Ж САЦЫЯЛЬНЫ ФЕНОМЕН ГРАМАДСТВА
Направлснность музыкалыюго мышленйя обіцсства й его действенность определяются не только ймсюіцймся на данный момент соотношенмем соцнальнокультурных потенцналов, но н культурнымй траднцнямй обшества. Нменпо последняя, персдаваясь нз поколення в поколенме путем усвоенйя, воспройзводства н функцнонйрованйя, служнт важнейшнм средством орнентацнн творческой деятельностн людей в сфере культуры.
В музыкальнохудожсственной мыслн сушествуют десяткн определеннй, раскрываюшйх понятае “художественная кулыура”. Такое многообразне в тракговке данного понятая даег возможность отразнть многогранность рассматрнваемого явлснйя й свйдетельствует о достаточно сложном содержанйм последнего. Так нлй нначе, но художественная культура  это сйстема йсторйческй сложйвшнхся, устойчйвых, воплотаюіцйх опыт предшествуюіцйх поколенчй людей художественных установок, представленнй, убежденйй, параднгм художественного мышлення, моделей творчества в йх функцйонйрованйй й развнтйй, проявляюшнхся й
44
реалнзуюіцнхся в непосредственной деятельностн субьекгов культурнонсторнческого процесса.
Трансляцля духовного генофонда нз поколення в поколенне осушествляется прн этом посредством спецнальных механнзмов хранення н передачн ннформацші  механнзмов соцнальной памятн н фнкснрованного звукового н пнсьменного матернала. Одну нз такнх форм соцнальной намята (спецнфнческое выраженне нсторнкогенетнческой связн) н представляет собой традйцня.
О траднцнях суіцествует обшнрная лнтература, но до спх пор нет однозначного определення понятнй “траднцня” н “класснка”. йх трактуют поразному, что вызывает опрсделенныс трудностн прн нзученнн данного феномена, а также мешает понску “обіцего знаменателя” прн созданнн теорйй традйцйй
Траднцнн суіцествуют н проявляются в разлнчных сферах обшествснной жнзнн: в культуре, в экономнке, в полнтнке, в ндеологнн н т.д. В той нлн нной мере онн взанмосвязаны н взанмообусловлены, обладают некоторымн обшнмм харакіернстнкамн, составляют в определенном смысле многоуровневую н мноі омерную снстему, которая подразделяется на множсство подснстем.
Траднцнн, проявляюшнеся в культурной жнзнн обтества. являются важным составным элементом функцноннровання н развнтня снстемы культуры. Такне траднцнн оказываются одннм нз влнятельпых факторов выработкн іі осушествлення процессов творчества, в которых нанболее устойчнвые н повторяюшнеся элементы средств н форм художественной (музыкальной, нзобразнтельной н т.п.) выразнтельностн воплоіцаются в механнзме нх преемственностн.
Культурные траднцнн нмеют ряд прнзнаков, средн которых можно выделнть обшне н спецнфнческне (особенные). Обідне прнзнакн  это свойства, прнсутне культурным траднцням как одному нз вндов соцнальных траднцнй. К ннм относятся:
	обьектнвность. Онн реально сушествуют н функцнонйруют в условнях блнзкмх йлй тождественных условням своего возннкновення;
	устойчнвость, прочность, долговечность;
	повторяемость, многократность, регулярность;
	непрерывность, однонаправленное действне во временн;
	стабнльность, лнерцнонность, сопротнвляемость новому;
	прнспособляемость, “замаскнрованная модафнкацня”, то есть траднцня меняется постепенно н, даже меняясь, сохраняет внднмость нензменностн;
	нзбнрательный характер. Прн этом нзбнрательность может обосновываться как обьектавнымн, так н субьектнвнымн факторамн, потребностямн н ннтересамн;
	обіцепрнзнанность (всеобшность, массовость). Траднцня есть только тогда, когда убеждення нлн прнвычные способы действмя передаются н
45
воспрнннмаются безоговорочно. Основополагаюіцнй прнзнак траднцнл  ее авторнтет.
Спецнфнческне (особенные) прнзнакн  это такне свойства траднцнй, которые выражают качественную определенность той нлн нной сферы соцнальной жйзнн. В нашем случае это те, которые позволяют нх называть соцнокулыурнымн, прндают нм культурнохудожественный характер н отлнчаюі нх от остальных ввдов традацнй. В музыкальной культуре  это непосрсдствснная связь с реалнзацней культурных ннтересов слушательскнх групп н отдельных компознторскнх н нсполннтельскнх лнчностсй.
Онн характернзуются ббльшей субьектнвностыо, а значнт  н ббльшей нзбнрательностью. Каждый субьект сферы культуры, культурной жнзнн обіцества воспрнннмает н переосмыслнвает то, что ему “блнзко” нз траднцмй предыдушнх эпох, через прнзму своего поннмання как обшей картнны жйзнн, так н своего места в ней, через культурноценностныс предпочтення, через сушествуюіцне нацнональные, пснхологнческне, пснхофнзнологнческне особенноста.
Еіцс одной особенностью культурных традацнй можно счнтать нх многоварнантность н ннтегрнрованность, которые предопределяются сложной структурой художественного (музыкального н т.п.) мышлення н насыіценностью, разнообразнем смстем траднцнй.
Возможно несколько подходов к класснфнкаціін культурных траднцнй.
В завнснмостн от нзбранных крнтернев можно предложнть следуюіцне: no содержанйю  культурные ценностн, культурные предпочтення, культурные нден, ввды н способы культурной деятельноста, культурные ролн, формы культурных органнзацнй. Сюда же можно отнестн устойчнвые, повторяюіцнеся элементы языка культуры н художественной (музыкальной, нзобразйгельной н т.п.) снмволнкн;
no соцйальным носйтелям  траднцнн бываюг ннднвндуальные млн лнчностные, групповые (сообіцества, союзы, группы, органнзацнн); массовыс н элнтные; нацнональные, народные, траднцнн всего обіцества; государственные н государственных подснстем (армейскме, траднцнн бюрократян н т.п.);
no масштабам распространенйя  обпше, регнональные, локальные;
no возможностй (нлн необходамостн) йспользованйя (утнлнтарный подход);
no степенй развйтйя  нарождаюшнеся, устоявпшеся н отмнраюіцне;
no средствам аккумуляцйй й передачй  устные, пнсьменные, ннстнтуцнональные, норматнвные, пснхологнческне, вдеологнческне;
no степенй жесткостн йлй лабйльностй  традацнн с болыплм нлн малым адаптнвным потенцналом, траднцйн с разлнчной степенью готовностн прнспосаблнваться к нзменяюіцнмся условням;
no форме бытованйя  открытые (устойчнвые формы жнзнн траднцнй) н скрытые (бессознательно суіцествуюпше, напрнмер, в цепн компознтор нсполннтель  слушатель);
46
положйтельные, нейтральные, отрйцательные. Данный ввд класснфнкацнн является следствнем нзбнрательного отношення к культурным траднцням.
Траднцнн представляют собой сложную снстему, включаюшую разлнчные компоненты н нмеюшую определенную структуру. Но дпя выявлення этнх структурных составных необходнм особый метод нзучення каждого нз нмеюшнхся ввдов іраднцнй (устойчнвые способы мышлення н чувствовання, веровання, стандарты, нормы, правнла, снстемы, ценностн, модусы оценкн н т.п.).
Устойчнво повторяюіцнеся формы художествснномузыкальных траднцнй являются разновндностью культурных траднцнй. В нх структуре можію выделнть: внды музыкальнокультурной деятельностн (компознторнсполннтельслушатель); способы (устойчнвыенеустойчнвые, массовыегрупповыеннднвндуальные, осознаваемыебессознательные, органнзованныенсорганнзоваіпіые); мотнвы (соцнальнонеобходамые, ценностные, аффектные, соцноцентрнческне, эгоцентрйческне); акснологнческнй аспскт (положнтельное, нейтральное нлн отрнцательное отношенне к традацням как ценностям).
Нстокн украннской музыкальной культуры восходят к музыке восточнославянскнх племен. Как самостоятельная ветвь восточнославянского нскусства украннская музыка определнлась в конце ХШ  начале XVI вв Украннская музыка нспытала влнянне русского н белорусского (в восточных н северных частях Укранны), венгерского, молдавского, польского, румынского н чешского (в западных областях Укранны) музыкального творчества. В областн духовной музыкн русская, украннская н белорусская музыка нмеют еднную традацню, которая прншла нз Внзантлн в внде грегорланского хорала, в связл с прлнятлем хрлстланства. В православной музыкс к XV вску складываются местные тнпы знамснного распева, которые характерлзуют каждую чз трех культур ннтонацнямн, прмшедшммн нз фольклорных нсточннков
Древнейшнй песенный фольклор Укранны н Беларусн включает песнн календарноземледельческого (колядкн, шедрнвкн, веснянкн, купальскнс) н семейнообрядовых цнклов. Нменно под нх влняннем осуіцествляется процесс секулярнзаішн грегорнанского хорала. В музыкальной культуре второй половнны XVI  начала XVII вв. преломлялнсь ренессансные траднцнн эпохн Реформацнн, получнвпше шйрокое распространенне в Укранне н в Беларусн. Параллельно с XVII в. утверждается партесное пенне (хоровыс концерты н псалмы), в основе которых лежалн протестантскнс гіімны.
Еданые духовные н светскне музыкальные траднцнн, обіцне жанры в музыкальном фольклоре сосгавляют, такнм образом, фундаментальную основу музыкальной культуры Восточной Европы. В XIX н особенно в XX веке музыкальные траднцнн закладывалнсь н развнвалнсь іюсредством образовання, через ведуіцне музыкальные школы Росснн, Укранны, Беларусн.